Este documento presenta una herramienta llamada Colaborómetro que permite medir el estado de la cultura en una organización para determinar si es tradicional/individualista o emergente/colaborativa. El Colaborómetro consiste en un círculo dividido en dos mitades, cada una representando un tipo de cultura, con paradigmas opuestos colocados uno frente al otro. Los participantes ubican post-its dentro del círculo para indicar en qué porcentaje se aplican los diferentes paradigmas a su organización.
2. El Manual de Tecnologías Sociales de tejeRedes, es una caja de herramientas
para trabajar en red y comunidad. El uso de las tecnologías sociales se contextualiza
en relación a las fases del trabajo en red colaborativo.
Las Tecnologías Sociales incluyen juegos, metodologías, dinámicas y demás,
que ayudan a fortalecer la red. Las definimos como artilugios para empoderarse
y conectarse con otras personas, lograr propósitos concretos y hacer activismo en red.
Los temas tratados en este Manual pueden profundizarlos en la BiblioRed de
la plataforma tejeRedes, en los otros Manuales de Conceptos y Metodología,
Articuladoras/es y Participantes y en el Libro tejeRedes.
www.tejeredes.net
Nota: Para efectos prácticos, en toda la extensión del Manual, nos referiremos a Facilitador/a para
denominar a la persona que facilita talleres, charlas o procesos de asesoría y mentoría de tejeRedes.
Nos referiremos a Participante, para denominar a quien “participa”
de los talleres aprendiendo e interactuando.
3. ¿Qué hacemos en tejeRedes?
Promovemos el trabajo en red colaborativo.
Aprendemos Investigamos Asesoramos Conversamos Compartimos
4. ¿Cómo lo hacemos en tejeRedes?
A través de la Formación y Asesoría/Mentoría
de personas, organizaciones y territorios.
5. ¿Cuáles son los resultados
a través de tejeRedes?
Fortalecer 3 tipos de
agentes de cambio
Apropiar 5 elementos de la innovación abierta
Productividad / Calidad / Compromiso
Diversidad / Conocimiento
Estimular 4
CO en la cultura
7. Índice
Tecnologías Sociales presenciales
Animómetro P. 8
Tendedero Social P. 12
Colaborómetro P. 14
Confianzómetro P. 20
Enredómetro P. 23
Juego del tejeRedes
(o tejiendo la lana) P. 29
Conversación y observador/a 4x4 /
4x4x4 / juego del círculo y mensaje
al oído P. 32
Círculos de Inicio y Cierre
(Check in-out) P. 35
Círculo de observación (Cosecha) P. 36
Café Redes P. 39
Proacción Redes P. 42
TeatroRed (TeatroRed Mímica /
TeatroRed Prototipo P. 45
PicnicRed P. 54
Tecnologías sociales de regulación
y registro: Tótem Hablador /
Regulación - Guardián/a -
Ritual Silencio - Fotógrafo/a P. 55
Fotografías/vídeos para la cosecha P. 57
Tecnologías Sociales virtuales
Compartiendo tecnologías
sociales virtuales P. 58
Conectando tecnologías
sociales virtuales P. 59
8. Animómetro
El Animómetro sirve para medir el estado
de ánimo de los/las Participantes respecto
al taller que vivenciarán y/o respecto a la
organización o red en la que participan.
Existen por lo tanto dos dimensiones de
medición métrica-emocional (individual y
colectiva). Asimismo nos permite comparar
el estado de ánimo al inicio y al final de
un encuentro, por lo tanto, el ejercicio se
practica midiendo el estado de ánimo al
inicio y, al terminar la actividad, midiendo el
estado de ánimo al final.
Animómetro - Estado de ánimo al inicio
• Objetivo: conocer el Animómetro y
comprender su utilidad para las reuniones
de las redes y comunidades.
• Tiempo estimado: quince minutos.
• Materiales: Animómetro + post-it de un solo
color + lápices.
• Preparación e instrucciones: será necesario
dibujar el Animómetro en una cartulina y
pegarlo en la pared (ver diseño). Si se tiene
impreso deberá pegarlo en la pared.
Para iniciar la dinámica, el/la Facilitador/a
explica a los/las Participantes qué es el
Animómetro (con base en CLEHES MOOD
de Osvaldo García) y cómo funciona
para medir el estado de ánimo de una
red o comunidad. Posteriormente, a cada
participante se le entrega un post-it de
color y un lápiz. Se les indica que deben
escribir sus estados de ánimo en porcentaje
(%) a partir de una pregunta realizada
por la/el Facilitadora/or. Se invita a las/los
Participantes a cerrar los ojos y pensar en
la pregunta. Pasado un minuto se invita a
los/las Participantes colocar en el post-it su
nombre, estado de ánimo en porcentaje y
una palabra que los identifica al llegar.
8
9. Una vez que hayan terminado de escribir
en el post-it, cada participante pasará al
Animómetro a pegar en la métrica de 0 a
100% su post-it, explicando el porcentaje de
ánimo y la palabra escogida.
Preguntas iniciales
¿Cómo está nuestro estado de ánimo?
¿Qué palabra nos identifica al llegar?
9
10. Animómetro - Estado de ánimo al final
• Objetivo: medir el estado de ánimo del
CLEHES al finalizar la sesión y obtener
retroalimentación para la planeación de las
siguientes sesiones.
• Tiempo estimado: diez minutos.
• Materiales: Animómetro + post-it de un solo
color + lápices.
• Preparación e instrucciones: En cada sesión
para el Animómetro de cierre se deberán
conservar los post-it del Animómetro de
inicio. Para evidenciar el cambio del
estado de ánimo después del proceso
de formación, se deberá entregar a
cada participante un post-it de un color
distinto al utilizado en el Animómetro de
inicio. Seguidamente, el/la Facilitador/a
dará las mismas instrucciones que en
el Animómetro inicial (ver Animómetro-
Estado de ánimo al inicio).
Recomendaciones
Cualquier Participante que deba retirarse
antes de tiempo, el/la Facilitador/a de apoyo
deberá pedirle que haga el ejercicio del
Animómetro de salida y ubique su post-it en el
mismo lugar que puso el del inicio.
Preguntas finales
¿Cómo está nuestro estado de ánimo?
¿Qué palabra nos identifica al final del
ejercicio?
10
12. 12
Tendedero Social
La idea del Tendedero es proporcionar un
espacio físico para que los/las Participantes
de un taller u organización, cuelguen sus
fotografías, pensamientos, resultados escritos
o dibujados de las dinámicas, con el fin de
dejar un registro visible y compartido de lo
que trabaja en tejeRedes o se comparte en
una comunidad. Durante todo el proceso
de formación los/las Participantes tomarán
un pedazo del tendedero como si fuera un
muro de información tipo Facebook. Las/
los Participantes pueden colocar un post-it
de “Me gusta” sobre cualquiera de las
publicaciones del Tendedero Social que les
interese; deberán incluir ahí su nombre y
algún dato personal.
• Objetivo: mostrar las publicaciones de los/
las Participantes del taller o miembros de
una organización para que puedan ser
compartidas socialmente.
• Tiempo estimado: entre quince
a sesenta minutos.
• Materiales: lana + hojas blancas cortadas
por la mitad (una para cada persona) +
lápices + post-it + pinzas de madera.
• Preparación e instrucciones: se extenderá
una lana en forma de tendedero. Sobre la
lana se dispondrán hojas blancas cortadas
por la mitad y post-it de diferentes colores.
Para colgar las hojas sobre la lana se usarán
pinzas (para ropa) de madera.
13. Anotación datos básicos
Se les pide a los/las Participantes cuando
llegan al taller que coloquen en una hoja sus
datos básicos: nombre, correo electrónico,
perfil, etc. Posteriormente se puede realizar
el juego de dibujar tu propio rostro, para
agregar la fotografía del perfil en el lado en
blanco de la hoja donde no se escribió.
Cruzando necesidades y ofertas
Primero se entrega a las/los Participantes una
hoja o post it para que escriban su nombre
participante y anoten (después de pensarlo
durante un minuto) ¿Qué puedo ofrecer a
esta comunidad o a sus compañeros/as?
13
Después se pide a los/las Participantes
que piensen en una necesidad: ¿Qué
necesito de esta comunidad?, en relación a
sus proyectos o iniciativas u otras actividades
y que, para ellos, quieran buscar apoyo entre
las/los Participantes.
Posteriormente se comparten los
resultados de las necesidades, juego del
círculo y mensaje al oído. Es importante que
las/los Participantes crucen sus ofertas con las
necesidades de otras y otros Participantes.
Por último cada Participante coloca en el
Tendedero Social su oferta en el perfil de la/el
Participante donde aparece una necesidad
que conecta con su oferta.
Recomendaciones
Para darle vida al Tendedero preguntar
¿qué le falta?: la respuesta en general es la
fotografía, de esta manera se puede realizar
la actividad de dibujar rostros por el lado en
blanco de la hoja del perfil.
Colocar junto al Tendedero post-it y
marcadores en una mesa, para que las/
los Participantes en cualquier momento
puedan dejar sus datos en el perfil de con
quienes les interesa reunirse y contactar. Se
puede incentivar esta actividad en los break
de cafés, comida, etc. pidiendo a los/las
Participantes que se acerquen al Tendedero
para que revisen los perfiles. Para lo anterior
es mejor (por logística) que el Tendedero
esté colgado de tal manera que facilite el
movimiento y las interacciones entre los/las
Participantes.
14. 14
Colaborómetro
El Colaborómetro es una herramienta que
permite medir el estado de la cultura en
una organización, para saber si esta es
tradicional/individualista y/o emergente/
colaborativa.
Para desarrollar el Colaborómetro es
necesario realizarlo en el contexto de una
organización establecida o pedirle a las/los
Participantes que imaginen que forman parte
de una organización (imaginaria), donde
ponen en valoración su historia.
Colaborómetro cultura tradicional
v/s cultura colaborativa
• Objetivo: Observar y medir el estado de
la cultura colaborativa en un grupo de
Participantes u organización.
• Tiempo estimado: sesenta minutos.
• Materiales: Colaborómetro + lana + post-it
de un solo color + cinta + carteles con
paradigmas en retirada y emergentes.
• Preparación e instrucciones: Para
realizar el Colaborómetro se dibujará en
el piso un círculo marcándolo con cinta
(se recomienda fijar un extremo de la lana
en un punto medio, con el otro extremo
avanzar tensando en círculo, como un
compás), luego se dividirá el círculo,
dándole a la mitad la categoría de cultura
tradicional y a la otra mitad colaborativa.
En la parte de la cultura tradicional, como
si se trataran de los números de un reloj, se
colocarán como mínimo cinco paradigmas
tradicionales y en la parte de cultura
colaborativa se colocarán los paradigmas
colaborativos contrapuestos: por ejemplo,
al lado de los paradigmas tradicionales se
colocará “El poder está concentrado” y
al lado de los paradigmas colaborativos
se colocará “El poder está distribuido”.
Se recomienda colocar los paradigmas
ordenados por familias uno frente al otro.
15. Paradigmas a utilizar
(inspirados en Manifiesto de la Arenera)
15
Paradigma cultura tradicional Paradigma cultura colaborativa
Solo el líder tiene las respuestas. Todos somos responsables de las respuestas.
El poder está concentrado. El poder está distribuido.
La diferencia del otro me amenaza. La diferencia del otro me alimenta.
Yo me protejo de la competencia. Yo me adhiero a co-crear.
La verdad es absoluta y nos acercamos a ella. La verdad es relativa y se construye con nuestros actos.
Yo defiendo mis intereses. Yo observo los intereses de otras personas.
Si la gente no responde, no puedo cumplir. Si no cumplo, la gente no puede responder.
Yo necesito del mundo. El mundo necesita de mí.
Solo teniendo trabajo puedo vivir. Solo teniendo vida puedo trabajar.
Las soluciones son lineales. Las soluciones son sistémicas.
16. 16
Al interior del círculo se coloca una lana
desde el centro hasta el borde del círculo
para ir guiando y marcando los paradigmas
con los que se trabajará, como si se tratara
de marcar los minutos y horas de un reloj.
Por último se indica que el círculo es
un tipo de gráfico radial para medir áreas
de influencia, donde al centro está el
0% y al borde del círculo el 100% (la lana
pone a la mitad marcando el 50%, el 25%
y 75%. Los extremos corresponden al 100%
y 0%). De esta manera los radiales serán los
paradigmas a medir.
17. Una vez dibujado y preparado el
colaborometro se utiliza de la siguiente
manera:
Primero. Se invita a las/los Participantes
de la organización que se distribuyan
alrededor del círculo dejando a la vista los
carteles con los paradigmas. Da igual quien
se sitúe al lado de los paradigmas de cultura
tradicional y quien al lado de los paradigmas
de cultura colaborativa.
17
Segundo. El/la Facilitador/ra desde el
centro mueve la lana hasta el paradigma
1 tradicional y pregunta por ejemplo: ¿En
esta organización en qué porcentaje el
poder esta concentrado? Se invita a un/una
Participante del círculo a indicar en el % y
marcarlo con un post-it en el suelo. Además
la/el Participante narrará las razones para
indicar el % que escogió para la pregunta.
Posteriormente la/el Facilitadora/or realiza la
misma acción con el paradigma relacionado
al otro lado del círculo, preguntando por
ejemplo: ¿En esta organización en qué
porcentaje el poder esta distribuido? Otro u
otra Participante realiza la misma secuencia
que el anterior. No necesariamente los
porcentajes escogidos tienen que sumar
100%, podría ser más o menos.
Tercero. Se repiten las acciones
anteriores para el resto de los paradigmas a
un lado y otro del círculo.
Cuarto. Una vez finalizada la última
vuelta de paradigmas y colocados todos
los post-it que indican los porcentajes, la/
el Facilitadora/or podrá repetir el ciclo
anterior con las/los Participantes (segundo
y tercer paso), para ratificar o mover los
post-it que marcan los porcentajes (esto
se realiza ya que una segunda lectura,
genera más consenso en las apreciaciones
y análisis de los/las Participantes). Por último
el/la Facilitador/a tomará una lana y cinta
y marcará el área en línea continua de los
puntos en relación a los paradigmas.
Quinto. Si el área que representa los
paradigmas o cultura tradicional esta más
amplia del centro al exterior del círculo indica
que existe una apreciación alta de cultura
tradicional o individualista en la organización.
Por el contrario si el área es más concentrada
al interior del círculo la apreciación de cultura
tradicional o individualista es baja.
18. 18
Sexto. Si el área que representa los
paradigmas o cultura colaborativa está más
amplia desde el centro al exterior del círculo
indica que existe una apreciación alta de
cultura colaborativa en la organización. Por
el contrario si el área es más concentrada al
interior del círculo la apreciación de cultura
colaborativa es baja.
Séptimo. se invita a una conversación
en relación a lo que se está observando en
el análisis de las áreas de cultura tradicional y
colaborativa.
Colaborómetro cultura colaborativa
Este tipo de Colaborómetro en su
construcción es muy parecido al anterior,
pero con diferencias de fondo, ya que
busca medir directamente la intensidad de
colaboración que hay en una organización
que ha definido previamente cuáles son los
paradigmas que la movilizan en torno a una
cultura colaborativa.
Las instrucciones para desarrollarlo son
muy parecidas al anterior, pero con algunos
cambios en su estructura y análisis.
Primero. El círculo no se divide en dos
polos, más bien se colocan los paradigmas
ordenados por familias o tipos (no
contrapuestos) para que el análisis resulte
más ordenado. Por ejemplo, en la mitad alta
los paradigmas colaborativos de estructura y
en la parte baja los paradigmas colaborativos
de operación.
Segundo, si el análisis del área
construida, da que los puntos medibles
están más al centro, eso implica que la
organización tiene una cultura colaborativa
baja, en la media que se alejan del centro
y se agranda el área de medición, implica
que existe mayor colaboración en la
organización.
Tercero. Este Colaborómetro ayuda
a realizar un seguimiento de la cultura
colaborativa de una organización cuando
esta decidió redefinir su propósito y los valores
colaborativos que la gobiernan.
20. 20
Confianzómetro
El Confianzómetro sirve para mapear la
participación en el taller o la comunidad
u organización de la que forman parte sus
miembros. Los tres niveles de confianza
permitirán distinguir quiénes están en el
equipo motor (nivel de confianza 3); quiénes
experimentan (nivel de confianza 2); y
quiénes sólo participan (nivel de confianza
1). El Confianzómetro también está diseñado
para identificar los roles que cada uno de los
miembros de una organización cumple dentro
de ésta (ver Roles actores en Manual de
Conceptos y Metodologías o libro tejeRedes).
El Confianzómetro, a su vez, permite
mapear a la clientela y/o proveedores/as en
sus distintos grados de importancia. Para lo
anterior la organización es una unidad abierta,
donde conviven las personas internas (personal
de trabajo) y externas (clientela – proveedoras/
es), las cuales en su conjunto integran la
comunidad de la organización.
Generalmente desde el límite del nivel de
confianza 1 al exterior está la red y al interior
(niveles de confianza 2 y 3), está la comunidad.
Para dibujar el Confianzómetro
• Nivel externo
c - (0)---(1)---(2)---(3) + C nivel núcleo.
• Nivel más lejano
menos confianza (fuera de los círculos).
• Nivel más cercano al núcleo
más confianza (dentro de los círculos).
21. • Objetivo: mapear los niveles de confianza y
actores que emergen dentro del proceso de
formación o de una organización.
• Tiempo estimado: entre treinta y sesenta
minutos.
• Materiales: Confianzómetro + post-it de
diferentes colores + lápices.
• Preparación e instrucciones: será necesario
dibujar el Confianzómetro en una cartulina y
pegarlo en la pared (ver diseño). Si se tiene
impreso deberá pegarlo en la pared.
Para iniciar la dinámica, el/la Facilitador/a
explica a las/los Participantes qué es el
Confianzómetro y cómo funciona para
generar un mapeo de las confianzas y roles en
una red o comunidad. Posteriormente, a cada
Participante se le entrega un post-it de color y
un lápiz.
Parte 1. Relato del contexto
Cada Participante contextualiza cómo
se relaciona o se ha relacionado en su
organización y/o en el taller, identificando los
roles que ha desempeñado y los grados de
confianza. Se les indica que tendrán que escribir
21
o dibujar los roles (ver Roles actores en Manual
de Conceptos y Metodologías o libro tejeRedes)
y nivel de confianza (grado 1, 2 y 3) con base en
las preguntas formuladas por la/el Facilitador/ra.
Se invita a los/las Participantes a cerrar los ojos y
pensar en las preguntas que se les realiza:
Pregunta 1: ¿Qué rol o combinación de roles
siento que desempeño o he desempeñado
dentro de las redes/grupos en los que
participo o he participado?
Pregunta 2: ¿En qué grado de confianza me
siento dentro de las redes que aquí emergen?
Pregunta Opcional: ¿En qué posición me
encuentro física y virtualmente dentro de mi
comunidad o grupo para mover o cambiar el
mundo?
Luego de un minuto el/la Facilitador/a invita
a las/los Participantes a escribir sus nombres
y dibujar o escribir en el post-it, su rol o
combinación de roles y niveles de confianza.
Dentro del Confianzómetro se pueden
relacionar las distintas áreas o proyectos a
través de los colores de los post-it. De esta
manera, por ejemplo, se puede definir que
22. 22
el post-it rojo es para los/las Participantes
del grupo de trabajo 1 o proyecto 1; y el
post-it verde es para las/los Participantes del
grupo de trabajo 2 o proyecto 2, y así según
corresponda. De esta manera se tiene un
mapa de la red o comunidad por colores de
áreas de trabajo y/o proyectos.
Parte 2. Construyendo el mapa
de la comunidad
Cada Participante guarda su post-it y se
prepara para realizar el ritual 4x4 o 4x4x4 (ver
Conversación y observador/a 4x4 / 4x4x4)
para compartir su experiencia (es decir, lo que
escribió o dibujó en el post-it) con dos o tres
Participantes. Cada persona debe buscar un
par o trío (ojalá no compañeros/as de grupo
de trabajo) y desarrollarán la dinámica. Por
último A y B (y si es el caso C) se intercambian
los post-it y se lo entregan a la otra persona
(o a las otras personas) como un tesoro
fundamental.
Parte 3. Mapeando la comunidad
El mapeo se realiza para compartir las reflexiones
de las/los Participantes en el 4x4 o en el 4x4x4
(ver Conversación y observador/a 4x4/ 4x4x4),
para que todas y todos puedan escuchar y
circular sus historias. Cada Participante debe
contar lo que su compañero/a pensó y anotó
en el post-it y lo que éste le transfirió durante la
actividad. Seguidamente debe pegar el post-it
en el mapa de la confianza según el grado de
confianza. Luego debe hablar acerca de lo
que siente y piensa sobre su pareja de trabajo
y podrá modificar los roles escritos o dibujados
y el nivel de confianza de su compañero/a. Al
final tendremos un mapa de la organización en
relación a roles y grados de confianza desde
el centro del Confianzómetro, donde existen
las mayores relaciones de confianza, hasta los
límites externos de éste, donde existen menos
relaciones de confianza.
En términos de redes y comunidades,
una comunidad se empieza a construir desde
los límites del Confianzómetro. Lo que está
por fuera del Confianzómetro es la red que
no tiene límite, mientras que en su interior se
identifica la comunidad.
23. Enredómetro
El Enredómetro es una tecnología social que
permite graficar distintas interacciones y
sus intensidades entre los miembros de una
comunidad. Nos permite tener un mapa de lo
que hacemos de acuerdo a las interacciones
que tenemos en ella. Esas interacciones,
son el resultado de las relaciones sociales
entre personas y de compromisos adquiridos;
el intercambio de saberes según lo que
podemos entregar o necesitamos recibir
o simplemente el cruce de propósitos e
iniciativas que nos relacionan.
23
El Enredómetro lo desarrollamos
intuitivamente todos los días y en distintos
espacios de interacción y comunidades.
La ventaja de graficar, es que podemos
ver dónde existen más intereses, más
congruencias y nodos activos respecto a sus
compromisos.
• Objetivo: ilustrar las conexiones de tejido
social, iniciativas, proyectos e intereses de
saberes que se dan dentro del proceso de
formación de una organización.
• Tiempo estimado: entre treinta y sesenta
minutos para cada uno de los temas (tejido
social, iniciativas y saberes).
• Materiales: Enredómetro + post-it de varios
colores (ver variaciones) + lápices.
• Preparación e instrucciones: será necesario
dibujar el Enredómetro en una cartulina y
pegarlo en la pared (ver diseño). Si se tiene
impreso deberá pegarlo en la pared (ver
diseño).
Para iniciar la dinámica la/el Facilitadora/
or explica a los/las Participantes qué es el
Enredómetro y cómo funciona para generar
un mapeo del tejido social, iniciativas
y saberes en una red o comunidad.
Posteriormente a cada Participante se le
entrega un post-it de color y un lápiz.
24. 24
Enredómetro de tejido social
Cada Participante contextualiza cómo se
relaciona o conecta socialmente en su
organización o en el taller. Para ello, el/la
Facilitador/a le indica que piense en dos o
tres personas con las cuales se ha relacionado
en el taller o se relaciona su organización
estableciendo un capital social. Estas personas
serán identificadas con base en las preguntas
realizadas por el/la Facilitador/a:
Pregunta 1: ¿Con quiénes establecí una
relación social a través de intereses
comunes?
Pregunta 2: ¿Con quiénes me gustaría
juntarme la próxima semana, bien sea de
manera presencial (tomar un café) o de
manera virtual (vía Skype)?
Pregunta 3: ¿La reunión se realizaría para
tocar qué tema o temas?
Transcurrido un minuto el/la Facilitador/a
invita a las/los Participantes a escribir en
el post-it sus nombres y el de las dos o tres
personas elegidas. Luego, en el Enredómetro
pegan y distribuyen homogéneamente los
post-it alrededor del círculo. Después los/
las Participantes pasan uno a uno al frente
y con un lápiz de color y una flecha unen
su nombre con los nombres de las dos o
tres personas con las cuales se conectaron
socialmente. Una vez que el Enredómetro
esté completamente conectado el/la
Facilitador/a les entrega otro post-it de
distinto color a las/los Participantes con el
fin de que identifiquen con qué persona les
gustaría tener una reunión para conversar
25. sobre un tema concreto de interés. Para lo
anterior deben escribir en la primera mitad
del post-it su nombre y algún dato personal
de contacto, y en la otra mitad el nombre de
la persona con la que quieren conectarse y
el tema de interés. Luego los/las Participantes
pasan al Enredómetro a pegar los post-it
detrás de la persona con la que quieren tener
la conversación. Una vez terminado el paso
anterior, miran el Enredómetro y visualizan
quiénes tienen más o menos conexiones y
citas de conversación.
Variación: los/las Facilitadores/as pueden
entregar a las/los Participantes un color
de post-it en relación al mapeo en el
Confianzómetro (identificando post-it rojo
para los/las Participantes nivel de confianza 1;
post-it azul o celeste para nivel de confianza
2; y post-it verde para nivel de confianza 3).
Recomendaciones: el Enredómetro de tejido
social de relaciones y conexiones sociales
en la comunidad, permite ver quiénes
desarrollaron una amplia red de conexiones o
son atractores por la información o relaciones
25
que tienen. Los post-it de citas permiten
identificar quiénes son atractores interesantes.
Enredómetro de iniciativas
La idea de esta fase es contextualizar
cómo se relacionan las/los Participantes
con el grupo a través de las iniciativas de
cada cual. Para ello, deben identificar una
iniciativa que quieren compartir o trabajar en
red. El/la Facilitador/a les indica que deben
escribir en un post-it el nombre de la iniciativa
con base en la pregunta propuesta por el/la
Facilitador/a:
Pregunta: ¿Qué propósito o iniciativa quisiera
fortalecer en este taller enredándome con
otras personas?
Después de un minuto el/la Facilitador/a
invita a los/las Participantes a escribir sus
nombres y la iniciativa en el post-it. Luego
pasa una persona por vez al Enredómetro y
pegarlo ahí. Los post-it deben distribuirse de
manera homogénea alrededor del círculo.
Posteriormente, las/los Participantes pasan al
frente, consecutivamente, a unir con un
26. 26
lápiz de color y una flecha su iniciativa con
aquellas del resto de sus compañeros/as que
se conectan con la suya (dos o tres flechas).
Una vez terminado el paso anterior, miran el
Enredómetro y visualizan quiénes tienen más
o menos conexiones por iniciativas.
Variación: los/las Participantes pueden tomar
un color de post-it en relación al grado de
maduración de las iniciativas, identificando
el post-it rojo para las iniciativas que están
en fase de idea; post-it azul o celeste
para las iniciativas que están en fase de
experimentación; y post-it verde para las
iniciativas que están en fase de concreción.
Recomendaciones: el Enredómetro de
iniciativas en la comunidad permite ver
a través de las flechas, qué iniciativas se
conectan y cuáles son las que generan
mayor interés.
Enredómetro de saberes
La idea de esta parte es contextualizar cómo
se pueden relacionar las/los Participantes en
torno a necesidades y ofertas de saberes.
27. Para lo anterior, deben identificar una
necesidad y una oferta de saber (tangible o
intangible) que quieran compartir en red. El/
la Facilitador/a les indica que tendrán que
escribir en un post-it el nombre de las ofertas
y necesidades de saberes con base en las
preguntas propuestas por el/la Facilitador/a:
Pregunta 1: ¿Qué conocimiento puedo
ofrecer a otras personas?
Pregunta 2: ¿Qué conocimiento necesito de
otras personas?
Pregunta 3: ¿Con quién me gustaría aliarme
para transferir o recibir un conocimiento?
Después de un minuto el/la Facilitador/a
invita a los/las Participantes a escribir sus
nombres y la oferta de saber en un post-it de
un color y la necesidad de saber en un post-it
de otro color. Luego cada Participante debe
pasar al Enredómetro y pegar ambos post-it.
Los post-it de las/los Participantes se deben
distribuir de manera homogénea alrededor
del círculo. Posteriormente el/la Facilitador/a
invita a los/las Participantes a realizar el
Juego del círculo y mensaje al oído (ver
27
Juego del círculo y mensaje al oído). Para
lo anterior, el/la Facilitador/a pide al grupo
organizarse en círculo, y les pide pensar en
dos palabras que resumen la oferta de saber
(tangible o intangible) que darán al grupo.
Después cada uno/a debe salir del círculo a
contarle al oído a sus compañeros/as cuál es
la oferta. Todos/as deben pasar en intervalos
de dos a tres personas, dependiendo
del ritmo de caminata. El ritmo y salida lo
determinará el/la Facilitador/a a través de
una palmada para que cada Participante se
mueva. Después de terminado el Juego del
círculo y mensaje al oído las/los Participantes
pasarán consecutivamente al Enredómetro,
uniendo con un lápiz de color y una flecha
sus necesidades con las ofertas de saberes
(dos o tres ofertas) con las cuales se
conectan (dos o tres flechas).
Una vez que el Enredómetro esté
completamente conectado, el/la
Facilitador/a entrega a las/los Participantes
otro post-it de distinto color para que
identifiquen con qué persona les gustaría
tener una reunión de transferencia de
conocimiento. Para lo anterior, el/la
28. 28
Facilitador/a les indica que deben escribir
en la primera mitad del post-it su nombre
y algún dato personal de contacto, y en
la otra mitad el nombre de la persona a
conectar y el tema de interés (oferta o
necesidad de saber). Luego, la totalidad de
los/las Participantes pasan al Enredómetro
pegando los post-it detrás de la persona con
la que quieren tener la conversación. Una
vez terminado el paso anterior, revisan el
Enredómetro y visualizan quiénes tienen más
o menos conexiones y citas de conversación.
Los/las Facilitadores/as deben armar una
agenda de transferencia de saberes que
incluya un calendario de citas públicas,
con lugares y horas, e invitar a otras/os
Participantes del taller, o a terceras personas
que pertenezcan a alguna comunidad
involucrada en el taller, a inscribirse en
las citas.
Nota: tomarán un color de pos-it diferente
para distinguir las ofertas, de las necesidades
y las citas. Post-it rojo para las ofertas; post-it
azul o celeste para las necesidades; y post-it
verde para las citas.
Recomendaciones: el Enredómetro de
saberes permite ver a través de las flechas
quiénes se conectan entre sí y cuáles son los
saberes que generan mayor interés. Además
se construyen agendas públicas para
propiciar un intercambio de conocimiento.
29. Juego del tejeRedes o tejiendo la lana
El Juego del tejeRedes consiste en mostrar a
través de un tejido humano las topologías y
estructuras de las redes. También la relación
entre el propósito y la organización. En el
juego los/las Participante son Articuladores/
as; la lana permite la unión de nodos; y los
lápices y botellas son un propósito concreto.
El rol de la/el Facilitadora/or es el de una
Araña que fomenta el tejido de la red, y esto
debe hacerlo explícito al finalizar el juego.
• Objetivo: evidenciar las estructuras,
características principales, roles y tejidos de
la red a partir del Juego del tejeRedes.
• Tiempo aproximado: entre cuarenta a
sesenta minutos.
• Materiales: ovillo de lana (200 mts. para
treinta personas), tres botellas pequeñas de
plástico, tres lápices con tapa.
• Preparación e instrucciones: el/la Facilitador/a
se cerciorará de que el ovillo esté bien
compactado. Preparará las botellas con un
poco de agua para que se estabilicen al
estar en el suelo. Por último, atará en cada
29
lápiz o marcador un trozo de lana de 1 un
metro, para posteriormente poder colgarlo.
Pedirá a las/los Participantes que se ubiquen
de pie en un círculo espacioso. Después el/
la Facilitador/a entregará la lana a uno de
los/las Participantes, invitándolo a que se
amarre un dedo con la lana y seduzca a
uno de sus compañeros/as diciéndole algo
positivo. Seguidamente deberá lanzarle la
madeja de lana para que la atrape en el
aire. Lo mismo debe suceder con quien la
atrape, lanzándosela a otro/a compañero/a
y seduciéndolo/a para trabajar en red, y así
sucesivamente, hasta que todo el grupo se
conecte. Todas y todos deberám anudarse
la lana en un dedo antes de pasársela a otra
de las personas presentes. Mientras esto pasa,
el/la Facilitador/a principal deberá estar
muy activo en el fomento del tejido que se
está realizando. Deberá evidenciar cuando
la red está “tensa”, cuando está “floja” o se
ha caído el ánimo, y cómo seducir a la otra
persona para trabajar en unión. Algunos de
los objetivos claves de esta actividad son:
30. 30
• Evidenciar con el tejido qué es una
red centralizada.
• En otro momento, cuando haya
más Participantes “enredados/as”,
evidenciar con el tejido qué es una
red descentralizada y qué es una red
distribuida.
31. Cuando el grupo se haya enredado en
su totalidad, el/la Facilitador/a principal,
con apoyo logístico de otra persona, debe
introducir una botella en el centro de la
red, y anudarle un marcador a la lana
enredada. A continuación les explica al resto
de las personas que el objetivo de la red
es coordinar las acciones individuales para
introducir el marcador dentro de la botella.
31
En este momento la/el Facilitadora/
or debe prestar atención sobre cómo se
organiza una red, detectar los liderazgos
que emergen y las estrategias utilizadas por
los/las Participantes para lograr su objetivo.
Asimismo, el/la Facilitador/a debe observar si
se cumple o no con el objetivo.
Luego, las/los Facilitadoras/es introducen
tres botellas con sus respectivos marcadores,
para ser introducidos al tiempo.
Se reflexiona sobre las siguientes preguntas:
• ¿Qué pasa cuando los nodos de la red
tienen objetivos distintos?
• ¿Qué pasa cuando los nodos de una red
tienen sub-objetivos?
Cuando el grupo haya logrado los
marcadores en las botellas, se les da la
indicación de soltar la lana y se le pide al
último/a Participante en recibirla que enrolle
de nuevo la madeja.
32. 32
Conversación y observador/a 4x4 / 4x4x4 /
juego del círculo y mensaje al oído
• Objetivo: conocer y experimentar dinámicas
de interacción como forma básica de
comunicarnos con otras personas otros.
Ritual 4x4
• Tiempo estimado: de diez a quince minutos.
• Preparación e instrucciones: cada persona
buscará un par. A y B hablarán y escucharán
por cuatro minutos, frente a frente. En un
primer momento sólo A puede hablar, sin
moverse, mientras que B sólo escucha sin
moverse ni interpelar a su compañero/a.
Para iniciar, A se presentará y contará qué le
pasó en la actividad (desde lo que anotó o
dibujó en el post-it, por ejemplo, durante las
partes 2 y 3 del Confianzómetro) o hablará
durante cuatro minutos sobre la pregunta que
proponga el/la Facilitador/a. B escuchará a
A mirándolo a los ojos. Después de los cuatro
minutos se cambian los roles y B hablará
durante cuatro minutos.
Por último A y B se intercambiarán los post-it,
o sus dibujos, dependiendo de la actividad
anterior, y cada quien lo guardará como un
tesoro fundamental.
33. Ritual 4x4x4
El Ritual 4x4x4 es una de las formas iniciales de
organización por roles y jerarquías (triángulo).
• Tiempo estimado: de quince a veinte
minutos.
• Preparación e instrucciones: en primer
lugar, el/la Facilitador/a explicará a los/
las Participantes la importancia de la
figura del triángulo en la conformación
de las estructuras sociales. Pedirá a las/los
Participantes que se organicen en grupos
de tres y decidan quién es A, quién B y
quién C. Durante los primeros cuatro minutos
A hablará, B escuchará y explorará, y C
anotará.
A se presentará y contará lo experimentado en
la actividad anterior a partir de lo que anotó
o dibujó en el post-it (por ejemplo durante las
partes 3 y 4 del Confianzómetro) o hablará
en relación a la pregunta que proponga el/la
Facilitador/a. Aunque el tiempo es corto, aquí
se estructuran las conversaciones. Por su parte
B escuchará y explorará a través de preguntas
el relato de A, mientras que C anotará en un
papel el nombre de A y lo dicho. Luego se
33
rotarán los roles: A tomará nota, B hablará
y C escuchará y preguntará; y por último A
escuchará y hará preguntas, B tomará nota y C
hablará.
34. 34
Juego del círculo y mensaje al oído
• Tiempo estimado: treinta y sesenta minutos.
• Preparación e instrucciones: las/los
Participantes se organizan en círculo y
piensan en dos palabras para resumir algo
que tengan que comunicar. Posteriormente
cada quien sale del círculo a contarle al
oído a sus compañeros/as el mensaje de
dos palabras. La idea es que todos/as
pasen en intervalos de dos a tres personas,
dependiendo del ritmo de caminata. A
través de una palmada, la/el Facilitadora/
or determina el ritmo y salida para que cada
Participante salga a comunicar su mensaje.
35. Círculo, Inicio y Cierre (Check in/out)
Los círculos de presentación inicial o final
son un espacio donde los/las Participantes
se presentan o despiden del resto de la
comunidad, indicando su nombre al inicio y
estableciendo un saludo y una despedida al
final. El Círculo de saludo al inicio sirve para
que las/los Participantes dejen atrás su vida
cotidiana, sus preocupaciones y distracciones.
El Círculo de saludo final sirve para contener
lo sucedido en el proceso de formación,
para que las/los Participantes puedan volver
35
a conectarse con el mundo exterior. Este es
un paso necesario para no dejar procesos
sueltos. Es fundamental que, antes de empezar
el taller, el/la Facilitador/a explique a las/los
Participantes la importancia de los saludos.
• Objetivo: comprender la importancia del
Círculo de presentación inicial y final para
los procesos de formación y las redes en
general.
36. 36
Círculo de observación (Cosecha)
• Objetivos: comprender qué es un Círculo
de observación y qué es la Cosecha, así
como su utilidad para dialogar y reflexionar
grupalmente de manera respetuosa.
Círculo de observación
El círculo o consejo es una forma ancestral de
reunión que ha inducido a los seres humanos a
conversar respetuosamente durante miles de
años. El círculo ha servido de base a muchas
culturas. Lo que transforma una reunión en un
círculo es la voluntad de sus integrantes para
convertir la socialización informal o discusión
en una actitud respetuosa de conversación y
escucha profunda.
Principios, Prácticas y Acuerdos:
Principios
• El liderazgo se rota entre la totalidad de los/
las Participantes.
• La responsabilidad por la calidad de la
experiencia es compartida.
• El resultado final del círculo depende de la
inspiración (espíritu) más que de cualquier
agenda personal.
Prácticas
• Hablar con intención: ser consciente de
qué es relevante en la conversación en ese
momento y qué no lo es.
• Escuchar con atención.
• Ser respetuoso del proceso de aprendizaje
de todas las personas.
• Para que un círculo sea incluyente, las/los
Participantes deben tener la capacidad de
mirar a los ojos al resto del grupo.
• Hacer una observación entre CLEHES y
de la red, para prestar atención a cómo
influyen las contribuciones individuales en el
grupo.
Acuerdos
• Cada persona debe escuchar sin juzgar.
• Lo que pasa en el círculo se queda en el
círculo (confidencialidad).
37. • Cada Participante debe ofrecer lo que
tenga y pedir lo que necesita.
• El silencio también es parte de la
conversación.
Cosecha
Cosechar consiste en registrar lo sucedido
en el proceso de formación. Es más que sólo
tomar notas, e incluye el uso de tecnologías
sociales para dar cuenta de lo tangible y lo
intangible. La cosecha puede ser individual
o colectiva, y en muchos casos ayuda que
sea visual. Sin embargo, también se vale
del TeatroRed para recoger la cosecha de
algunas de sus actividades (ver TeatroRed).
Cosecha individual y colectiva
La Cosecha individual atesora los aprendizajes
individuales, donde cada quien contribuye
con el cuestionamiento colectivo. Puede
ser hecha a través de la reflexión, de diarios
personales, o tecnologías sociales expuestas
en este manual.
37
La Cosecha colectiva parece tener
un potencial mayor para el surgimiento y
produce mucho más que la Cosecha en
sí misma: ella se transforma en el próximo
nivel de conversación (o metanivel) donde
llegamos juntos/as a un significado.
Si las partes interesadas no pueden
realizar la Cosecha, el/la Facilitador/a puede
reunir a un grupo creativo y encontrar una
manera de alimentarla.
Cosechas visuales
Del mismo modo que un registro escrito, un
audio o un vídeo, crean una memoria, un
registro visual crea una memoria visual. Una
memoria visual puede ser muy poderosa (tal
como un mapa mental), ya que contiene
mucha información que está disponible de
una sola mirada. El/la Facilitador/a debe
encargar a alguien de ser la/el fotógrafa/o del
proceso de formación (ver Tecnología social,
fotógrafa/o), y debe promover la filmación de
vídeos que recojan la Cosecha.
También se puede hacer uso del
Tendedero social virtual (ver Tendedero social
virtual) para recoger la Cosecha.
38. 38
Cierre del círculo de
observación-unión con la cosecha
Finalmente, el/la Facilitador/a debe unir el
Círculo de observación con la Cosecha cada
vez que culmina un tema. Esto se hace por
medio de la pregunta “¿para qué?”, es decir,
¿cuál es el propósito de trabajar ese tema
dentro del programa? La pregunta invita a la
reflexión de la pertinencia de los contenidos
en el proceso de hacer redes.
39. Café Redes
Si bien el término Café Redes deriva del World
Café, la diferencia está en que Café Redes
concentra preguntas y conversaciones aso-ciadas
39
a la los temas de redes y la cultura y
metodología tejeRedes. Los elementos esen-ciales
del World Café se mantienen, como las
mesas con lápices, anfitriones/as, Participantes
rotando, preguntas; hablar con intención,
escuchar con atención, dibujar o escribir al
hablar o escuchar, cosechar y transferir.
• Objetivo: propiciar conversaciones grupales
sobre las iniciativas en red.
• Tiempo: entre treinta y sesenta minutos.
• Materiales necesarios:
· Pequeñas mesas, preferiblemente
redondas + sillas para los/las Participantes
(puede ser en el suelo).
· Papeles para cubrir las mesas.
· Marcadores.
· Pizarra o un gran panel para cosechar
el conocimiento colectivo y los
descubrimientos.
· Materiales para la cosecha.
• Preparación e instrucciones:
· Enfócate en lo que importa.
· Contribuye con tu pensamiento.
· Habla con la mente y el corazón.
· Escucha para comprender.
· Vincula y conecta ideas.
· Descubre percepciones y preguntas más
profundas.
· Juega, haz garabatos, dibuja. Se puede
escribir en los manteles de papeles.
· ¡Diviértete!
Antes de iniciar la actividad, el/la
Facilitador/a deberá explicar brevemente
qué es un Café Redes, sus orígenes y utilidad.
Algunos de los elementos de los que está
compuesto un Café Redes, y que le servirán
de guía a la/el Facilitadora/or, son:
• Principios operativos:
· Crear un espacio acogedor.
· Explorar preguntas que importan.
· Alentar la contribución de cada
Participante.
40. 40
· Conectar diversas perspectivas.
· Escuchar patrones, percepciones y
preguntas más profundas.
· Hacer visible el conocimiento colectivo.
• Supuestos del Café Redes:
· Las personas poseen en su interior la
sabiduría y creatividad para confrontar
hasta los desafíos más difíciles.
· A medida que el sistema se conecta a sí
mismo, la inteligencia emerge de formas
creativas y diversas.
Configuración general de un Café Redes
El/la Facilitador/a pide a los/las Participantes
que se sienten de cuatro a cinco personas
por mesa. Luego establece rondas
progresivas de conversaciones. Usualmente
de veinte a treinta minutos cada una,
realizando buenas preguntas que han
sido diseñadas con anterioridad. Acto
seguido, la/el Facilitadora/or pide que
una persona permanezca en cada mesa
como “anfitrión/a de mesa” e invita a las
restantes a moverse hacia otras mesas como
“embajadores/as de ideas” cuando da la
indicación de rotar.
Después pide a la anfitriona o al anfitrión
de mesa que comparta los descubrimientos,
preguntas, e ideas claves, cuando las
personas nuevas llegan a su mesa. Luego
explica a los/las Participantes que en cada
mesa hay marcadores, hojas y cualquier
material que necesiten para ir plasmando las
ideas que surgen de la conversación, a modo
de lluvia de ideas colectivo. Esto es el insumo
básico para que el/la anfitrión/a pueda
socializar lo conversado en su mesa.
La actividad da inicio al lanzar la
primera pregunta del Café Redes, que
apunta a responder un tema general, que
con las siguientes preguntas irán aterrizando,
hasta llegar a planos individuales de
compromiso para la acción. Cada diez
minutos (o el tiempo destinado para trabajar
cada pregunta según las circunstancias
específicas), el/la Facilitador/a toca la
campana e indica a las/los Participantes
deben rotar hacia otra mesa. Al llegar a
la nueva mesa, el/la anfitrión/a expone lo
41. que discutieron en la ronda anterior durante
dos a cinco minutos, o según el tiempo que
decidieron en el diseño de la actividad.
41
Posteriormente el/la Facilitador/a lanza
la nueva pregunta, que apuntará más hacia
las relaciones interpersonales. Continúan
con el diálogo de las preguntas por el mismo
tiempo de la anterior y rotan de la misma
manera que lo hicieron antes.
Luego de terminar las rondas, el/la
Facilitador/a da algo de tiempo para que
el grupo coseche las conversaciones y
entre todos/as realicen una mímica, poema
o canción con lo más relevante de lo
conversado en la mesa.
Recomendaciones: Tratar con rigurosidad los
tiempos acordados para cumplir la agenda
programada de cada sesión. El Café Redes
se puede usar cuando hay más de diez
personas. El formato de café es muy flexible
y se adapta a muchos propósitos diferentes:
compartir información, construir relaciones,
profundizar la exploración reflexiva y la
planificación de acciones. Es particularmente
efectivo para hacer emerger la sabiduría
colectiva de los grandes grupos conformados
por personas diversas.
42. 42
Proacción Redes
El Proacción Redes es derivado y adaptado
del Pro Action Café. La diferencia está en
que en este caso concentramos preguntas
y conversaciones asociadas a los temas de
redes y la metodología tejeRedes. Si bien en
este apartado explicamos las características
del Pro Acción Redes, la idea es mantener
los elementos esenciales del Pro Action
Café: temas programados, mesas con
lápices, anfitriones/as o líderes de los temas,
Participantes con roles y rotando; hablar con
intención, escuchar con atención, dibujar
o escribir al hablar o escuchar, cosechar y
transferir.
43. • Tiempo estimado: entre ochenta y ciento
veinte minutos, incluyendo instrucciones.
• Preparación e instrucciones: Para iniciar el
Proacción Redes es necesario que los/las
Facilitadores/as dispongan de cuatro mesas
numeradas, cada una con varios pliegos
de cartulina, colores y post-it para fomentar
la lluvia de ideas. También deben preparar
cuatro hojas de papel en el suelo para
las/los Participantes que decidan liderar
una iniciativa. Así mismo, debe haber una
cartelera con las temáticas de iniciativas
para ubicar cada iniciativa en una mesa.
Las preguntas del Proacción Redes deben
estar listas, pegadas en la pared, pero ocultas
para ir revelándolas a medida que los/las
Participantes roten de mesa.
Pasos del Proacción Redes
Comienza con un rápido Círculo de Check-in
para conectar con el propósito de la sesión
y entre las personas presentes. Si el Check-in
ya tuvo lugar como parte de un proceso
más grande, el/la Facilitador/a puede ir
directamente a la construcción de la agenda.
43
El/la el/la Facilitador/a invita a las/los
Participantes a pasar al frente con sus
proyectos mediante la pregunta “¿Quién
quiere pasar al frente a liderar una iniciativa?”
Explica al grupo que en el piso hay cuatro
hojas, una para cada líder de iniciativa, para
que escriban la propuesta de iniciativa en red
que le quieren hacer a sus compañeros/as
y seducirlos/as a participar en ella y llevarla
hacia la acción. Después de un rato, las/los
líderes comienzan a emerger. Deben escribir
su iniciativa en el papel, luego exponerla
y ubicarla en la cartelera de temas, en un
lugar que se corresponde con una mesa
numerada.
Cuando la agenda ha sido creada, el/
la Facilitador/a invita a la/el líder de iniciativa
a ubicarse en su mesa y a actuar como
anfitriona/ón, como en un Café Redes.
Seguidamente invita a los/las Participantes a
elegir el tema (mesa) al que irán primero.
El Proacción Redes consta de cuatro
rondas, cada una con su respectiva
pregunta. Al lanzar la primera pregunta, las/
los Participantes conversan sobre ella y utilizan
los materiales disponibles para hacer lluvia de
44. 44
ideas. Tienen diez minutos para trabajar cada
pregunta. Al terminar cada ronda, los/las
Participantes cambian de mesa, mientras que
el/la anfitrión/a permanece con su iniciativa.
Durante los siguientes dos minutos socializan
lo discutido en la ronda anterior con los/las
nuevos/as Participantes, y luego vuelve a
iniciarse el diálogo por medio de la nueva
pregunta formulada por el/la Facilitador/a.
Las preguntas diseñadas para focalizar
las iniciativas del activismo en red están
relacionadas con la metodología de
tejeRedes. Estas preguntas son:
• ¿Qué actividades hemos realizado o
debemos realizar para darle valor social
a la red que queremos armar? (Etapa I
metodología tejeRedes-Participación).
• ¿Qué actividades hemos realizado o
debemos realizar para experimentar en
la red? (Etapa II metodología tejeRedes-
Experimentación).
• ¿Qué actividades hemos realizado o
debemos realizar para desarrollar productos
en la red? (Etapa III metodología tejeRedes-
Concreción).
Luego de responder estas preguntas, la/el
Facilitadora/or pide a las/los Participantes que
roten hacia la mesa en la cual definitivamente
quieren estar. Allí responderán la siguiente
pregunta:
•¿Qué acción concreta realizaremos para
activar la red/comunidad después de la
Escuela tejeRedes?
Recomendaciones: el/la Facilitador/a debe
garantizar que todas las mesas tengan
un número equilibrado de Participantes.
En algunos casos puede pedirles a los/las
Participantes que se muevan hacia otra mesa,
siempre y cuando tengan intereses comunes.
45. TeatroRed
• Objetivos: Representar los resultados o
cosecha de una conversación (TeatroRed
Mímica) o elaborar un plan de trabajo y
acción a través de la puesta en escena
(TeatroRed Prototipo).
• Metodología/juegos o dinámicas: El
TeatroRed está compuesto por dos
formatos. TeatroRed Mímica y TeatroRed
Prototipo. Los/las Facilitadores/as pueden
hacer uso del TeatroRed Mímica como
cosecha, ya que es una forma didáctica
de mostrar procesos de trabajo. El
TeatroRed Prototipo es clave para diseñar
y evaluar el activismo en red, permitiendo
ver en escena cómo sería y qué se puede
ajustar antes de ejecutar una acción.
TeatroRed Mímica
• Tiempo estimado: de cinco a siete minutos
(máximo), incluyendo planeación y
presentación.
• Preparación e Instrucciones: El TeatroRed
Mímica es útil para recoger la cosecha de
procesos de conversación o trabajo en
45
grupo (Café Redes o de un 4x4x4). Al final
de estas actividades, Los/las Facilitadores/
as deben pedir a cada grupo que
presenten los resultados de sus diálogos
desde una mímica. Se les debe dar unos
pocos minutos (pueden ser dos), para
que planeen la presentación, para luego
mostrarla ante el resto de participantes.
El teatroRed-mímica no debe ser muy
elaborado. Al finalizar cada grupo, se
puede hacer una retroalimentación rápida
de lo sucedido.
• Preguntas:
¿Qué vieron?
¿Cómo se sintieron?
Recomendaciones: La dinámica es muy
ilustradora de lo sucedido durante las
conversaciones.
46. 46
TeatroRed Prototipo
• Tiempo estimado: tres a cuatro horas totales.
• Respecto de los tiempos se debe considerar
la siguiente estructura para el trabajo:
· Primero: dos a tres horas preparación de la
obra y escenas.
· Segundo: cinco minutos presentación obra
y personajes.
· Tercero: quince minutos puesta en escena
obra.
· Cuarto: cinco minutos cierre de la obra.
· Quinto: treinta minutos evaluación obra.
• Preparación e instrucciones: El TeatroRed
Prototipo es útil para presentar una acción
concreta de plan de acción en torno al
desarrollo de una iniciativa en red.
Los/las Facilitadores/as están presentes
durante el diseño, y proveen de toda la ayuda
que sea necesaria (en cuanto a logística,
materiales, equipos y espacios), sin intervenir
en las decisiones y orientación del diseño del
prototipo Redes. Quienes facilitan no deben
opinar ni hacer sugerencias, sólo observar,
tomar registro y apoyar.
La/el Facilitadora/or principal toma los tiempos
para asegurarse de que no se salgan las
actividades del cronograma, pero no debe ser
de forma demasiada estricta, permitiendo la
fluidez de los grupos en su proceso creativo.
1. Preparación de la obra y escenas.
Tiempo estimado: dos a tres horas.
1.1 Se nombra a alguien del grupo:
Articulador/a o Guardián/a, para:
· Observar y cuidar el proceso siendo guía
de la estructura del TeatroRed Prototipo,
preocupándose de que se cumpla
la metodología (esto significa que no
participa de la escenas sino que toma
nota de lo que pasa en el proceso de
armado y ejecución). También cuida que
las escenas duren como máximo diez a
quince minutos.
· Asumir el rol de Articulador/a del grupo
para que las cosas pasen.
· Presentar un reporte final de
retroalimentación.
47. 1.2 Preparación escenas:
47
En el armado de las escenas, se sigue la
pauta metodológica del TeatroRed de
tres escenas, la idea es la dramatización
de una acción concreta que permita
desarrollar un activismo en red de las
personas de un grupo. Los miembros del
grupo representan a los personajes y sus
roles. El representar las escenas permite
experimentar sentimientos, darse cuenta,
comprender y tomar acción en red.
El grupo debe aprender, comprender
observando y además analizar lo que
ocurre en el armado de las escenas.
¿Qué se necesita?
· Una situación relativa al tema tratado.
Ejemplo: Una reunión entre diferentes
agentes sociales de un barrio para
decidir qué líneas de trabajo seguir, cómo
negociar con la administración, etc.
· Un escenario: el espacio en que se realizará
la dramatización.
· Los personajes o actrices/actores: se pide
voluntarios/as en el grupo para personificar
los papeles.
¿Qué es lo más importante?
· La elaboración de personajes, las
acciones, expresiones verbales y
sentimientos.
· La atención al observar los más mínimos
detalles.
· El análisis guiado por el/la observador/a o
guía del grupo (guardián/a TeatroRed).
· La disposición participativa de la totalidad
de integrantes del grupo que comentarán
cualquier observación que hayan
realizado.
Cuidar el tiempo estimado de la obra:
quince minutos por grupo.
2. Presentación de la obra y personajes.
Tiempo estimado: cinco minutos por grupo.
Antes de iniciar las obras:
2.1 Presentación personajes al inicio:
Cada personaje identifica su rol y función
y arma la foto de su personaje, aquello
que mostraría si alguien le pidiera ver una
foto suya. Entonces cada actriz y actor se
prepara y examina su rostro, su postura, su
48. 48
mirada. Si alguien me pidiera una foto de
mi personaje para saber quién soy y para
qué estoy en esta historia, ¿qué posición
o fotografía sería? Cada personaje se
presenta en treinta segundos: ¿Quién es? y
¿Para qué está?
2.2 Fotografía inicial:
Todo el grupo arma una escena
congelada con personajes para sacar una
fotografía colectiva.
2.3 Monólogos personajes al inicio:
Cada personaje al unísono con los
demás en la escena congelados,
inician un monólogo que de cuenta
del rol y acciones de su personaje en la
obra (los pensamientos del personaje).
Esta actividad ayuda a generar un
caldeamiento de personajes en relación
a sus roles e historias. Un minuto de
monólogos en voz alta.
3. Puesta en escena obra.
Tiempo estimado: quince minutos.
Una vez terminadas las presentaciones,
cada grupo presenta las tres escenas de su
TeatroRed Prototipo.
Estructura escena 1
3.1 Propósito de la iniciativa: Dejar claro
cuál es el objetivo central y energías que
mueven al grupo de trabajo.
3.2 Equipo de trabajo: identificar quiénes
son parte del grupo de trabajo, como
también qué otras personas externas son
importantes.
3.3 Roles: identificar los roles de Articuladores/
as, líderes, activas/os, pasivos/as, etc.
Estructura escena 2
3.4 Iniciativa concreta: identificar la acción
concreta que impulsa el activismo en
red. La acción concreta debe seguir los
elementos para el activismo en red son:
49. · Desde mi comunidad cambiar los entornos
y el mundo.
· Implicar el entorno en la comunidad.
· Iniciativas nuevas para la comunidad.
· Acciones colaborativas en comunidad.
· Pequeñas personas y pequeños actos para
mover el mundo y la comunidad.
3.5 Fechas, recursos y resultados: se debe
49
tener claridad en relación a las fechas
o tiempos en que se desarrollarán las
acciones y los resultados concretos que se
quieren lograr. También es importante que
consideren los recursos que necesitarán,
y que deben estar al alcance de lo que
se tiene a mano (tempo, habilidades,
materiales, dineros, etc.).
Estructura escena 3
3.6 Desenlace y conclusiones: ¿cuál es el final
y los aprendizajes al realizar el activismo en
red?
3.7 Aspectos destacables: ¿cuáles son los
aspectos positivos de realizar el activismo en
red?
3.8 Obstáculos y dificultades: ¿cuáles son los
aspectos a cuidar en el activismo en red?
4. Cierre de la obra.
Tiempo estimado: cinco minutos.
Después de terminar la obra:
4.1 Presentación personajes final. Como se
realizó al inicio, cada personaje identifica
su rol y función y arma la foto de su
personaje, pero considerando lo que
vivió en la obra. Entonces cada actor o
actriz se prepara y examina su rostro, su
postura, su mirada. Si alguien me pidiera
una foto de mi personaje al final de la obra
¿qué posición o fotografía sería? Cada
personaje vuelve a presentarse en treinta
segundos: ¿Quién es? y ¿Para qué está?
4.2 Fotografía final: Todo el grupo arma una
escena congelada con los personajes para
sacar una fotografía colectiva.
50. 50
4.3 Monólogos personajes al final (positivo
y obstáculos). Todos los personajes en la
escena congelados, inician monólogos
que den cuenta del rol y acciones que el
personaje vivió en la obra en relación a
lo positivo y los obstáculos. Esta actividad
ayuda a tener una primera evaluación de los
personajes en relación a sus roles e historias.
Un minuto de monólogos en voz alta para lo
positivo y un minuto para los obstáculos.
5. Evaluación obra.
Tiempo estimado: treinta minutos.
5.1 Las/los Participantes y el/la guardián/a
en particular, responden la siguiente
pregunta: ¿Existió claridad en la iniciativa
presentada? ¿Existen más aspectos
positivos u obstáculos?
5.1.1 Si existió claridad y los aspectos son
más positivos, pasan a las entrevistas
periodísticas.
5.1.2 Si no existió claridad y los aspectos son
obstáculos, pasan al foro relámpago.
5.2.1 Entrevista periodísticas: ayudan a
profundizar el contexto de la iniciativa.
5.2.1.1 Opción entrevista personaje principal:
Se invita al personaje principal de la
obra a que salga adelante y tome
asiento en una silla, y como si fuera un
entrevistado, los/las espectadores/as
realizan preguntas, para profundizar
sobre su rol y lo que se vio en la obra,
en particular sobre los elementos
de la última escena: desenlace y
conclusiones, aspectos destacables,
obstáculos y dificultades.
5.2.1.2 Opción entrevista colectiva: Se Invita
a un/una espectador/a que tome el
micrófono en el papel de periodista
y entreviste a uno o varios personajes
como si estuviera generando un
reportaje para un noticiero. Esta
acción se puede repetir con varios/
as espectadores/as que hagan de
periodista.
51. 5.2.2 Foro relámpago: explorar alternativas
51
para desatascar los temas que
obstaculizan la iniciativa. Para el
foro relámpago se sigue la siguiente
secuencia:
5.2.2.1 Selección momento con obstáculo:
Los/las espectadores/as (junto con el
grupo) deben seleccionar cuál es el
momento y obstáculo que hay que
cambiar.
5.2.2.2 Una vez identificado el problema,
empiezan el Foro relámpago (dos
minutos), las/los espectadoras/es
van pasando consecutivamente,
proponiendo alternativas de solución,
esto es, asumiendo el rol de uno de
los personajes del grupo. Si esto no
funciona porque el obstáculo es
complejo o los/las espectadores/as no
proponen alternativas, van a la lluvia
de ideas.
5.2.2.3 Lluvia de alternativas relámpago:
se le pide a las/los espectadoras/es
propuestas y alternativas para superar
el obstáculo.
5.2.2.4 Representación alternativas
relámpago (dos minutos): un/una
espectador/a que haya propuesto
una buena alternativa, sale al
escenario a remplazar a un personaje
para repetir la escena donde se
presenta el obstáculo.
5.2.2.5 Se vuelve a preguntar por lluvias de
alternativas y se representan hasta
encontrar caminos a los obstáculos.
Este proceso debe ser rápido por eso
se llama foro relámpago.
5.3 Retroalimentación guardián/a: el/
la guardián/na del grupo debe
retroalimentar sus impresiones ¿qué
fue lo positivo y qué fue lo faltante?
como guardián/a del proceso y como
Articulador/a del grupo. Responderá las
siguientes preguntas: ¿Cómo fue su rol
52. 52
como guardián/a del proceso TeatroRed
(positivo y faltante)? ¿Cómo fue su rol
de Articuladora/or del grupo (positivo y
faltante)?
5.4 Retroalimentación colectiva: se abre a
que las/los espectadoras/es, actores y
actrices realicen una retroalimentación
de lo positivo y faltante en relación a
la iniciativa presentada en base a los 3
puntos o escenas de la metodología: (1)
Propósito, (2) Recursos y (3) Conclusiones.
Esto con el fin de mejorar el plan que
permita concretar el activismo en red
durante las siguientes semanas. Los/las
Facilitadores/as fomentan las preguntas:
¿Qué fue lo positivo y qué fue lo faltante?
Primero se le da la palabra sólo a los/
las espectadores/as y al final solo a los
actores/actrices y guardián/a. También
se promueven discusiones frente a lo
que cada grupo sintió al elaborar el
prototipo, frente al compromiso de los/las
compañeros/as y al planificar el activismo
en red.
5.5 Fotografía desde la evaluación
(alternativa): repetimos la foto del principio
sobre la escena, y ahora las personas que
vieron la escena y conocen el proyecto
pueden pasar al escenario, incorporarse
con algo que falte, o modificar alguna
de las imágenes en pos de mejorar el
proyecto.
5.6 Después de las evaluaciones, cada grupo
ajustará un plan de implementación
para ser ejecutado durante las siguientes
semanas.
54. 54
PicNicRed
A través del PicNicRed buscamos compartir
el cierre del proceso de formación por
medio de la tecnología social más antigua y
efectiva: el alimento. Todo proceso necesita
momentos de relajación, celebración y
compartir en otros temas y situaciones. El acto
de alimentarse y beber juntos, es clave para
conectar y cambiar los estados de ánimo.
• Objetivo: compartir el cierre del proceso
de formación por medio de la tecnología
social más antigua y efectiva: el alimento.
• Preparación: los/las Facilitadores/as deben
avisar con un día de anterioridad a las/los
Participantes que el último día se hará un
PicNicRed- Almuerzo en Red, por lo cual
debrán traer algo para compartir con las/
los demás.
El día del PicNicRed, el/la Facilitador/a de
apoyo prepara el lugar donde se va a comer,
para ello puede incentivar la participación
de todo el grupo. Este lugar puede ser dentro
o fuera del salón donde se trabajó durante
la formación. A la hora de comer, cada
Participante irá llegando y disponiendo sus
alimentos sobre el mantel. Las conversaciones
y temas fluirán naturalmente.
55. Tecnologías sociales de regulación y
registro: Tótem Hablador/Regulación –
Guardián/a - Ritual Silencio – Fotógrafo/a
• Objetivo: conocer las tecnologías sociales
presenciales útiles para regular y registrar las
reuniones de la red.
El/la Facilitador/a debe explicar una a una
las tecnologías sociales presenciales utilizadas
por la Escuela tejeRedes para regular y
registrar reuniones.
Tótem-Hablador
El/la Facilitador/a debe mostrar el Tótem
Hablador y explicar que éste permite
entregar la primera tecnología social que
regula y facilita las conversaciones del
grupo. El Tótem Hablador hace posible que
todas y todos puedan participar y escuchar
de manera respetuosa. El Tótem también
permite poner en valor algunas distinciones
básicas del trabajo en red, como que las
personas estén en tensión con respecto a
55
las relaciones, si alguien necesita algo o si
alguien quiere dar algo a la red.
Tótem-Regulación
El/la Facilitador/a también muestra el Tótem
de Regulación y explica que sirve para hacer
un monitoreo y regulación de conversación
y tiempos. Éste permite además hacer
efectivas las reuniones y no extenderse en
conversaciones, tanto de las/los Participantes
como de la/el Facilitadora/or, que no lleven
a la acción. Este Tótem es útil para llamar la
atención si algo no está fluyendo.
Guardián/a
El/la Guardián/a o Cuidador/a, es quien
vela que los tiempos y las normas mínimas
de articulación se cumplan. También se
relaciona en la organización con el rol de
Articuladora/or.
56. 56
Ritual del silencio
El Ritual del silencio es un mecanismo
que permite la coordinación de los/las
Participantes con el/la Facilitador/a.
La/el Facilitadora/or debe exponer
brevemente al grupo en qué consiste, esto
es que cada vez que se termina el tiempo
de una de las actividades el/la Facilitador/a
levanta la mano en señal de que el grupo
está listo para pasar a la siguiente actividad.
Quienes hayan terminado la dinámica deben
levantar la mano y hacer silencio, hasta que
todo el grupo tenga la mano levantada y
esté en silencio. Si el/la Facilitador/a es el
único con la mano arriba y ninguno de las/los
Participantes sube su mano, se debe dar un
poco más de tiempo para el desarrollo de la
actividad.
El/la fotógrafo/a
La/el Facilitadora/or debe pedir a un o
una Participante que sea el/la fotógrafo/a.
Le debe explicar que el/la Fotógrafo/a es
quien registra los momentos del CIRCO/KIT o
Articuladores/as, como también los detalles
didácticos de éstos. La/el Facilitadora/or
debe explicar al grupo la importancia de
generar reportes visuales para que los/las
Participantes tengan una memoria visual de
las actividades.
57. Fotografías/Vídeos para la Cosecha
Fotografías
• Objetivos: registrar lo sucedido durante el
CIRCO/KIT o Articuladores/as tejeRedes
para recogerlo como Cosecha.
Desde el primer día de formación el/la
Facilitador/a debe designar a uno de los/las
Participantes como fotógrafo/a.
57
Al finalizar la formación, estas fotografías
se unen y se presentan como vídeo de
Cosecha.
Vídeo
• Objetivo: registrar en vídeo los momentos
más emotivos del proceso de formación.
Desde el inicio, el/la Facilitador/a debe
fomentar el registro en vídeo de los momentos
más emotivos del proceso de formación. Para
ello, puede pedir a la/el fotógrafa/o que
registre algunos vídeos.
Posteriormente, se unen todas las
fotografías y vídeos en un vídeo de Cosecha,
y se le agrega una canción.
efectivas las reuniones y no extenderse en
conversaciones, tanto de las/los Participantes
como de la/el Facilitadora/or, que no lleven
a la acción. Este Tótem es útil para llamar la
atención si algo no está fluyendo.
58. 58
Tecnologías Sociales Virtuales
Compartiendo tecnologías
sociales virtuales
• Objetivos: aprender a utilizar las redes
sociales en un primer nivel básico.
El/la Facilitador/a debe explicar a los/las
Participantes paso a paso cómo manejar
las herramientas, usando el computador
y proyectando lo que se va enseñando,
para que todas y todos puedan seguirlo.
Debe abrir cada una de las cuentas y
mostrar con ejemplos cómo funcionan.
También puede crear nuevas cuentas, por
ejemplo, un canal de vídeo con un nombre
escogido por las/los Participantes. Los temas
a enseñar dependen del propósito y del
nivel de dominio del tema por parte de los/
las Participantes. Las tecnologías sociales
sugeridas para enseñar en este componente,
que deben ser manejados completamente
por la/el Facilitadora/or, son las indicadas a
continuación:
· Correo
· Tareas
· Calendario
· Chat y voz IP
· Documentos Online - Google Docs
o Google Drive
· Imagen
· Vídeo
59. Conectando tecnologías
sociales virtuales
• Objetivos: aprender el manejo,
administración y sincronización de las redes
sociales virtuales más reconocidas.
El/la Facilitador/a debe explicar a los/las
Participantes paso a paso cómo manejar
las redes sociales virtuales más reconocidas,
usando el computador y proyectando lo
que va enseñando, para que todas y todos
puedan seguirlo. Debe abrir cada cuenta
y mostrar con ejemplos cómo funcionan.
También puede crear nuevas cuentas, por
ejemplo, un Fan page de Facebook con un
nombre escogido por las/los Participantes.
Los temas a enseñar dependen del propósito
y del nivel de dominio del tema por parte
de los/las Participantes. Las redes sociales
sugeridas para enseñar en este componente,
que deben ser manejados completamente
por la/el Facilitadora/or, son las indicadas a
continuación:
59
· Web/Blog – Blogger
· RSS
· Facebook
· Twitter
· Google Plus
· Linkedin
· Herramientas para administrar
redes sociales
63. Manual de Tecnologias Sociales tejeRedes
Para el trabajo en red colaborativo
Gracias a aquellas personas Sabias, Activistas, Bellas y Colaborativas
que en su invisibilidad movilizan mundos
Coordinación general manual: Cristian Figueroa.
Contenidos manual: Ángela María Reyes, Cristian Figueroa, Alejandra Robledo.
Gráfica: Alejandra Robledo.
Edición de diseño: Isaac Gimeno.
Edición de estilo: Ariela Córdova Herrera.
Agradecemos a quienes han colaborado directa e
indirectamente en el desarrollo de este Manual.
Segunda edición digital e impresa.
Primera edición digital e impresa. Noviembre 2012. Bogotá.
Segunda edición septiembre 2014 |Madrid | Barcelona | Cali |Santiago de Chile.
Para mayor información escríbenos y visítanos en:
info@tejeredes.net / www.tejeredes.net
Este Manual está inspirado en los aprendizajes y momentos vividos en el curso de Reingeniería
Humana para la Acción (RIHPLA) de Osvaldo García; las prácticas de The Art Of Hosting, transferidas
por María Glauser, Pablo Villoch y otras personas (AoH Asunción), Cecilia y Martín (AoH BsA)
y las comunidades de Hub Madrid y Hub Bogotá (La Arenera) (AoH Madrid y Bogotá); y
en El mundo explorado del Teatro del Oprimido, de Augusto Boal a través de Cora Fairstein y
Vanesa Camarda. También agradecer en el desarrollo del Colaborómetro a Adriana Ferrucho.
64. Para el Trabajo #2
en Red Colaborativo
www.tejeredes.net
2014
El Manual de Tecnologías
Sociales de tejeRedes, es
una caja de herramientas
para trabajar en red y
comunidad. El uso de las
tecnologías sociales se
contextualiza en relación
a las fases del trabajo
en red colaborativo.
Las Tecnologías
Sociales incluyen juegos,
metodologías, dinámicas
y demás, que ayudan
a fortalecer la red. Las
definimos como artilugios
para empoderarse y
conectarse con otras
personas, lograr propósitos
concretos y hacer activismo
en red.
Los temas tratados en
este Manual pueden
profundizarlos en la
BiblioRed de la plataforma
tejeRedes, en los otros
Manuales de Conceptos y
Metodología, Articuladoras/
es y Participantes y en el
Libro tejeRedes.
Manual de Tecnologías Sociales
tejeRedes “Para el trabajo en
red colaborativo”- por tejeRedes
tiene licencia de Creative
Commons Reconocimiento-
Compartir Igual 3.0. Creado
a partir de la obra en www.
tejeredes.net
Manual de
Tecnologías
Sociales