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A CÊNCIA NA HISTÓRIA, CIÊNCIAS 
DA NATUREZA E CIÊNCIAS 
HUMANAS 
COMPONENTES: 
ALAIZE DIAS 
GILVANETE RAMALHO 
LUCIANA MARIA 
TAMIRIS SILVA
A CIÊNCIA NA HISTÓRIA 
Há três concepções de ciência, 
historicamente: 
 Racionalista: hipotético-dedutiva, 
definia o objeto e suas 
leis.(Objetividade da 
matemática) 
 Empirista: hipotético- indutiva, 
apresentava suposições sobre o 
objeto.(Objetividade da 
medicina grega) 
 Construtivista: considera a 
ciência uma construção de 
modelos explicativos para a 
realidade e não uma 
representação da própria 
realidade.(Objetividade da ideia 
de conhecimento aproximativo)
A ciência moderna nasce vinculada à ideia de 
intervir na natureza, de conhecê-la para 
apropriar-se dela, para controlá-la e dominá-la. 
Essa nova ciência se tornou inseparável da técnica 
ou podemos falar da tecnologia, já que a 
tecnologia é um saber teórico que se aplica 
praticamente. 
Vídeo: Filosofia 
em pedacinhos, 
então ciência ou não? 
 https://www.youtube.com/watch?v=3WL1Ybhs4C0
AS CIÊNCIAS DA NATUREZA 
As ciências da natureza é o 
estudo sistemático e racional. 
Estuda a física, biologia, 
a química etc. 
Ela estuda fatos observáveis, veem a natureza como conjunto 
articulado de seres e acontecimentos interdependentes, 
estabelecem leis, buscam constâncias estabelecendo os meios 
teóricos para a previsão de novos fatos.
As ciências se desenvolveram através da 
observação e logo em seguida a observação 
experimental (laboratório com seus 
instrumentos tecnológicos de precisão e 
medida).
Através da experimentação é possível formular hipóteses 
sobre os fenômenos. Com a ajuda de objetos tecnológicos de 
pesquisas como balanças, termômetros, etc., é possível a 
intervenção científica sobre os fenômenos de forma mais 
acurada, criando a ciência natural aplicada, ou seja, aquela 
que faz parte do nosso dia a dia.
AS CIÊNCIAS HUMANAS 
Refere-se àquelas ciências 
que tem o próprio ser 
humano como objeto. 
Campos de estudo das 
ciências humanas: 
 Psicologia 
 Sociologia 
 Economia 
 Antropologia 
 Psicanálise 
 Linguística
Investigação do ser humano 
Realizou-se em três períodos diferentes: 
 Humanismo: ideia renascentista da 
dignidade do homem como centro do 
universo, agente moral, político, técnico-artístico. 
 Positivismo: Inicia-se com Augusto 
Comte, que enfatiza a ideia do homem 
como ser social e propõe o estudo 
científico da sociedade. Surge a sociologia 
positivista, desenvolvida como ciência 
pelo francês Emile Durkheim 
 Historicismo: Desenvolvido por Dilthey, 
concepção herdeira do idealismo alemão, 
insiste na diferença profunda entre 
homem e natureza, ciências naturais e 
humanas.
Correntes de pensamentos que contribuíram para a 
consolidação das ciências humanas 
 Fenomenologia: permitiu a definição e a delimitação 
dos objetos das ciências humanas 
 Estruturalismo: Permitiu uma metodologia que chega 
às leis dos fatos humanos sem que seja necessário 
imitar ou copiar as ciências naturais. 
 Marxismo: permitiu compreender que os fatos 
humanos são historicamente determinados e que a 
historicidade, longe de impedir que sejam conhecidos, 
garante a interpretação racional deles e o 
conhecimento de suas leis
Referências: 
CHAUI, Marilena. Convite à filosofia. Unidade 7, cap 2,3 
e 4. São Paulo, Ática, 2000.

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  • 1. A CÊNCIA NA HISTÓRIA, CIÊNCIAS DA NATUREZA E CIÊNCIAS HUMANAS COMPONENTES: ALAIZE DIAS GILVANETE RAMALHO LUCIANA MARIA TAMIRIS SILVA
  • 2. A CIÊNCIA NA HISTÓRIA Há três concepções de ciência, historicamente:  Racionalista: hipotético-dedutiva, definia o objeto e suas leis.(Objetividade da matemática)  Empirista: hipotético- indutiva, apresentava suposições sobre o objeto.(Objetividade da medicina grega)  Construtivista: considera a ciência uma construção de modelos explicativos para a realidade e não uma representação da própria realidade.(Objetividade da ideia de conhecimento aproximativo)
  • 3. A ciência moderna nasce vinculada à ideia de intervir na natureza, de conhecê-la para apropriar-se dela, para controlá-la e dominá-la. Essa nova ciência se tornou inseparável da técnica ou podemos falar da tecnologia, já que a tecnologia é um saber teórico que se aplica praticamente. Vídeo: Filosofia em pedacinhos, então ciência ou não?  https://www.youtube.com/watch?v=3WL1Ybhs4C0
  • 4. AS CIÊNCIAS DA NATUREZA As ciências da natureza é o estudo sistemático e racional. Estuda a física, biologia, a química etc. Ela estuda fatos observáveis, veem a natureza como conjunto articulado de seres e acontecimentos interdependentes, estabelecem leis, buscam constâncias estabelecendo os meios teóricos para a previsão de novos fatos.
  • 5. As ciências se desenvolveram através da observação e logo em seguida a observação experimental (laboratório com seus instrumentos tecnológicos de precisão e medida).
  • 6. Através da experimentação é possível formular hipóteses sobre os fenômenos. Com a ajuda de objetos tecnológicos de pesquisas como balanças, termômetros, etc., é possível a intervenção científica sobre os fenômenos de forma mais acurada, criando a ciência natural aplicada, ou seja, aquela que faz parte do nosso dia a dia.
  • 7. AS CIÊNCIAS HUMANAS Refere-se àquelas ciências que tem o próprio ser humano como objeto. Campos de estudo das ciências humanas:  Psicologia  Sociologia  Economia  Antropologia  Psicanálise  Linguística
  • 8. Investigação do ser humano Realizou-se em três períodos diferentes:  Humanismo: ideia renascentista da dignidade do homem como centro do universo, agente moral, político, técnico-artístico.  Positivismo: Inicia-se com Augusto Comte, que enfatiza a ideia do homem como ser social e propõe o estudo científico da sociedade. Surge a sociologia positivista, desenvolvida como ciência pelo francês Emile Durkheim  Historicismo: Desenvolvido por Dilthey, concepção herdeira do idealismo alemão, insiste na diferença profunda entre homem e natureza, ciências naturais e humanas.
  • 9. Correntes de pensamentos que contribuíram para a consolidação das ciências humanas  Fenomenologia: permitiu a definição e a delimitação dos objetos das ciências humanas  Estruturalismo: Permitiu uma metodologia que chega às leis dos fatos humanos sem que seja necessário imitar ou copiar as ciências naturais.  Marxismo: permitiu compreender que os fatos humanos são historicamente determinados e que a historicidade, longe de impedir que sejam conhecidos, garante a interpretação racional deles e o conhecimento de suas leis
  • 10. Referências: CHAUI, Marilena. Convite à filosofia. Unidade 7, cap 2,3 e 4. São Paulo, Ática, 2000.