KURSIKULUM

Kurikulum Evaluasi Profil Referensi
Oleh : Siti Sunaestin
MAN 1 KOTA SUKABUMI
Jln. Pramuka no. 4
AKIDAH AKHLAK
Materi
Home

MAN 1 KOTA SUKABUMI
Jln. Pramuka no. 4
AKIDAH AKHLAK
Materi
Home
Selamat Mengikuti Pelajaran Akidah Akhlak Untuk Kelas X Semester 1
Madrasah Aliyah Negri 1 Kota Sukabumi.
Sukabumi, 03 April 2014
Salam inovasi
Oleh :
Siti Sunaestin
NPM. 11.T1.3718
Semester VI Tarbiyah A
www.stai.su@yahoo.com

MAN 1 KOTA SUKABUMI
Jln. Pramuka no. 4
AKIDAH AKHLAK
Materi
Home
Kurikulum
Evaluasi Profil
Referensi
Materi

MAN 1 KOTA SUKABUMI
Jln. Pramuka no. 4
AKIDAH AKHLAK
Materi
Home
Sub Bab 1
Sub Bab 5
Sub Bab 2
Sub Bab 3
Sub Bab 4
Sub Bab 9
Sub Bab 6
Sub Bab 7
Sub Bab 8

MAN 1 KOTA SUKABUMI
Jln. Pramuka no. 4
AKIDAH AKHLAK
Materi
Home
STANDAR KOMPETENSI
 Membiasakan perilaku terpuji
KOMPETENSI DASAR
1.1  Menjelaskan pengertian dan pentingnya husnudzan dan bertaubat
1.2  Mengidentifikasi bentuk dan contoh-contoh perilaku Husnudzan dan
bertaubat
1.3  Menunjukkan nilai-nilai positif dari husnudzan dan bertaubat dalam fenomena
kehidupan
MATERI POKOK
 Pengertian serta Pentingnya sikap Husnudzan dan Taubat
 Bentuk dan contoh-contoh Perilaku Husnudzan dan Bertaubat
 Nilai-nilai positif  dari Husnudzan  dan bertaubat
Materi 1Materi 1
Materi 2Materi 2
A. Rencana Pelaksanaan Pembelajaran

MAN 1 KOTA SUKABUMI
Jln. Pramuka no. 4
AKIDAH AKHLAK
Materi
Home
B. Tujuan Pembelajaran
Setelah proses pembelajaran peserta didik mampu :
 Menganalisis dalil naqli tentang 10 al-asma’ al-husna (Al-Muqsit, Al-Waris, An-
Nafi’, Al-Basit, Al-Hafiz, Al-Wali, Al-Wadud, Ar-Rafi’, Al-Mu’izz, dan
Al-‘Afuww)
 Menjelaskan pengertian tentang Husnuzhan, tobat, riya
 Menjelaskan pengertian dan pentingnya husnudzan dan bertaubat
 Mengidentifikasi bentuk dan contoh-contoh perilaku Husnudzan dan
bertaubat
 Menunjukkan nilai-nilai positif dari husnudzan dan bertaubat dalam fenomena
kehidupan
Materi 1Materi 1
Materi 2Materi 2

MAN 1 KOTA SUKABUMI
Jln. Pramuka no. 4
AKIDAH AKHLAK
Materi
Home
Profil
Nama :Siti Sunaestin
T.T.L : Sukabumi, 11 November 1993
Alamat : Kp. Cicau Desa.Selaawi RT 03 RW 05 Kec. Sukaraja
Kab.Sukabumi
NPM : 11.T1.3718
Smester : VI (enam)
Program study : PAI Tarbiyah
Aktivitas : Mahasiswi di STAI Syamsul Ulum Sukabumi
Motto : Apapun Yang Terjadi Teteplah Berusaha Semangat,
Berdo’a, & Bertawakal
Alamat e-mail : Siti_Sunaestin@yahoo.co.id
Alamat Facebook :Ways_love@yahoo.co.id (Bungsu Mamah)
Alamat Twitter : @sunaestin
No Kontak : 085794776106

MAN 1 KOTA SUKABUMI
Jln. Pramuka no. 4
AKIDAH AKHLAK
Materi
Home
Referensi
• BukuAqidahAkhlakKurikulum 2008, PT. BumiAksara.
• BukuMenjagaAqidahdanAkhlakberdasarkanKuriklum KTSP Tahun 2008.
• ModulAqidahAkhlak, CV Arya Duta,
• Bukureferensi yang sesuaidenganmateri yang diajarkan.

MAN 1 KOTA SUKABUMI
Jln. Pramuka no. 4
AKIDAH AKHLAK
Materi
Home
A. Asmaul Husna
Insert movie disini
Materi 1
Materi 2
Materi 3
A. Pengertian Asmaul Husna
Secara Etimologi Asmaul Husna
terdiri dari dua kata
Ismi /Asma (nama-nama)
Sedangkan Hasan/husna (baik,
indah, agung)
Jadi asmaul husna artinya nama-
nama allah yang baik, agung,
indah yang terdapat dalam
al-qur’an dan hadis rosull.
Dengan mengenal Allah, yakni
mengenal sifat-sifat atau
nama-namanya, manusia
dapat berbudi luhur.

MAN 1 KOTA SUKABUMI
Jln. Pramuka no. 4
AKIDAH AKHLAK
Materi
Home
B. Menguraikan 10 Asmaul Husna
Materi 1
Materi 2
Materi 3
1. Al-Muqsit (yang maha adil)
Kata al-muqsit berasal dari kata Al-Qist artinya adil, Al-muqsit
menunjukan pada pengertian pelaku keadilan yakni yang memberikan hak yang
sewajarnya yang harus diterima atau populer dengan sebutan yang maha adil.
2. Al-Waris (yang maha mewarisi)
al-waris artinya mewarisi atau peralihan sesuatu kepada sesuatu yang
lainb. Az-zajjaj mengartikan al-waris sebagai segala sesuatu yang tinggal
setelah ada yang pergi.
3. An-Nafi’ (yang maha pemberi manfaat)
an-nafi’ berasal dari kata an-nafa’ artinya yang bermanfaat. Kata an-nafi
tidak ditemukan dalam Al=qur’an baik dalam bentuk tunggal maupun jamak,
tetapi al-qur’an menggunakan kata manafi’ (manfaat) Qs. Al-mu’minun ayat 21.

MAN 1 KOTA SUKABUMI
Jln. Pramuka no. 4
AKIDAH AKHLAK
Materi
Home
Materi 1
Materi 2
Materi 3
4. Al-Basit (yang maha melapangkan)
al-basit berasal dari kata basit artinya gembira/ keterhamparan.
Dalam keseharian bisa diartikan memperluas/ melapangkan.
5. Al-Hafiz (yang maha pemelihara)
al-hafiz mengandung makna memelihara dan mengawasi, makna kata
tersebut dapat dilihat dalam Qs. AL-baqarah ayat 255.
6. Al-Waliy (yang maha melindungi)
makna dasarnya adalah dekat, atau juga pendukung, pembela,
pelindung, yang mencintai, dan yang lebih utama.
7. Al-Wadud (yang maha mencintai)
8. Ar-Rafi’ (yang meninggikan)
9. Al-Mu’iz (yang memuliakan)
10. Al-Afuww (yang maha pemaaf)

MAN 1 KOTA SUKABUMI
Jln. Pramuka no. 4
AKIDAH AKHLAK
Materi
Home
A. Husnuzhan
Materi 1
Materi 2
A. Arti Husnuzhan
Husnuzhan berasal dari kata ‘husnu ‘ artinya baik, dan ‘zan’ artinya
dugaan, sangkaan. Jadi Husnuzhan artinya berbaik sangka (positive
thinking). Lawannya adalah suuzan artinya buruk sangka (negaive thinking).
B. Macam-Macam Husnuzhan
1. Husnuzhan kepada allah
Manusia yang paling baik adalah manusia yang memiliki akhlak
terpuji . Jika ia memililiki Ahlak terpuji ia akan disukai Allah dan Orang
lain. akhlak kepada Allah adalah tunduk dan patuh kepadanya. ‫ا‬‫بي‬ ‫عبد‬ ‫ظن‬ ‫ن‬
sesungguhnya aku tergantung perasangka hambaKu
2. Husnuzhan pada diri sendiri
dalam hal ini lebih percaya akan kemampuan diri sendiri
3. Husnuzhan pada sesama manusia

MAN 1 KOTA SUKABUMI
Jln. Pramuka no. 4
AKIDAH AKHLAK
Materi
Home
Materi 1
Materi 2
C. Nilai Positif Husnuzhan
a. Melahirkan kesadaran bagi umat manusia, bahwa segala sesuatu yang ada dialam
semesta ini berjalan sesuai dengan aturan hukum yang telah ditetapkan dengan
pasti oleh allah swt.
b. Mendorong manusia untuk berusaha dan beramal dengan sungguh-sungguh untuk
mencapai kehidupan yang baik didunia maupun diakhirat. Dan mengikuti hukum
sebab akibat yang berlaku dan ditetapkan allah.
c. Sikap husnuzhan mendatangkan ketenangan jiwa dan ketentraman hidup karena
meyakini apapun yang terjadi adalah atas kehendak allah.
D. Kriteria Husnuzhan
salah satu bacaan yang diajarkan Nabi Muhammad saw kepada kita ialah
tasbih(subhanallah),tahmid(alhamdulillah), takbir (allohu akbar) ucapan ketiga ini
bisa menjadi sumber kekuatan rohani dalam menghadapi hidup ini, dengan pandangan
yang positif dan optimis kepada Allah, maka iman kepada Allah membuat kita tabah.

MAN 1 KOTA SUKABUMI
Jln. Pramuka no. 4
AKIDAH AKHLAK
Materi
Home
C. Tobat
Materi 1
Materi 2
A. Pengertian dan Dalil Tentang Tobat
Menurut etimologi tobat berasal dari kata {‫ة‬ً ‫ب‬َ ‫و‬ْ ‫ت‬َ ‫ب‬ُ ‫و‬ْ ‫ت‬ُ ‫ي‬َ ‫ب‬َ ‫تا‬َ } yang berarti
rujuk (kembali). Sedangkan Menurut terminology ( istilah )
a. Taubat adalah rasa jera tidak mau mengulangi perbuatan yang telah terlanjur
salah dan dosa
b. Meninggalkan keinginan untuk melakukan kejahatan seperti yang pernah
dilakukan karena mengagungkan nama Allah SWT dan menjauhkan diri dari
murka-Nya.
Bertobat sesungguhnya merupakan panggilan Allah, Dialah yang
menumbuhkan keinginan bertobat didalam hati manusia. Allah memerintahkan
manusia untuk bertobat dalam al-qur’an sebanyak 87 kali, allah juga
memerintahkan Nabi Muhammad untuk bertobat.

MAN 1 KOTA SUKABUMI
Jln. Pramuka no. 4
AKIDAH AKHLAK
Materi
Home
Materi 1
Materi 2
B. Hakikat Tobat
Orang yang bertaubat kepada Allah adalah:
 orang yang kembali dari sifat-sifat tercela menuju sifat-sifat yang terpuji
 Kembali dari larangan Allah menuju perintah-Nya
 Kembali dari maksiat menuju taat
Jadi hakikat taubat adalah
“menyesal terhadap apa yang telah terjadi, meninggalkan perbuatan tersebut saat ini
juga dan berazam yang kuat untuk tidak mengulangi perbuatan tersebut dimasa yang
akan datang”
C. Syarat Tobat
a. Meninggalkan dosa tersebut
b. Menyesali perbuatan tersebut
c. Berjanji
d. Mengembalikan kezoliman kepada pemiliknya/ meminta untuk dihalalkan

MAN 1 KOTA SUKABUMI
Jln. Pramuka no. 4
AKIDAH AKHLAK
Materi
Home
Materi 1
Materi 2
D. Faidah Bertobat
1. Mengetahui hakikat tobat
2. Merasakan akibat dosa yang dilakukan
3. Menghindar dari lingkungan yang kurang baik
4. Membaca dan mengkaji al-qur’an dan hadist, terutama yang berkaitab dengan dosa
5. Mengingat kematian yang tidak diketahui kapan, dimana, dan datangnya tiba-tiba
E. Manfaat Bertobat
 Jalan menuju keberuntungan :‫ن} }النور‬َ } ‫و‬ْ‫َن‬ ‫ح‬ُ‫ْو‬ ‫ل‬ِ‫ُح‬‫ف‬ْ‫َن‬ ‫ت‬ُ‫ْو‬ }‫م‬ْ‫َن‬ ‫ك‬ُ‫ْو‬‫ل‬َّ‫ك‬‫ع‬َ } ‫ل‬َ } }‫ن‬َ } ‫و‬ْ‫َن‬ ‫ن‬ُ‫ْو‬‫م‬ِ‫ُح‬ ‫ؤ‬ْ‫َن‬ ‫م‬ُ‫ْو‬ ‫ل‬ْ‫َن‬‫ه} ا‬َ } ‫ي‬ُّ‫ه‬‫ا‬َ } }‫ع ا‬ً‫ ا‬ ‫ي‬ْ‫َن‬‫م‬ِ‫ُح‬ ‫ج‬َ } }‫هلل‬ِ‫ُح‬ ‫ل ى} ا‬َ }‫ا‬ِ‫ُح‬ }‫و آ‬ْ‫َن‬ ‫ب‬ُ‫ْو‬‫و‬ْ‫َن‬ ‫ت‬ُ‫ْو‬‫و‬َ }31 }
Artinya: “ Dan bertaubatlah kamu semua kepada Allah, wahai orang-orang yang beriman,
agar kamu beruntung.” ( Q.S. An Nur : 31 )
 Mendapat kemudahan dan rizki yang luas
:‫م ى} }هود‬َّ‫ك‬ ‫س‬َ } ‫م‬ُّ‫ه‬ }‫ل‬ٍ ‫م‬ ‫ج‬َ } ‫ا‬َ } }‫ل ى‬َ }‫ا‬ِ‫ُح‬ }‫ن ا‬ً‫ ا‬‫س‬َ } ‫ح‬َ } }‫ع ا‬ً‫ ا‬ }‫ت ا‬َ }‫م‬َّ‫ك‬ }‫م‬ْ‫َن‬ ‫ك‬ُ‫ْو‬‫ع‬ْ‫َن‬ ‫ت‬ِّ‫ع‬‫م‬َ } ‫ي‬ُ‫ْو‬ }‫ه‬ِ‫ُح‬ ‫ي‬ْ‫َن‬‫ل‬َ }‫ا‬ِ‫ُح‬ }‫و آ‬ْ‫َن‬ ‫ب‬ُ‫ْو‬‫و‬ْ‫َن‬ ‫ت‬ُ‫ْو‬ }‫م‬َّ‫ك‬ ‫ش‬ُ‫ْو‬ }‫م‬ْ‫َن‬ ‫ك‬ً‫ ا‬ ‫ب‬ُّ‫ه‬‫ر‬َ } ‫وا‬ْ‫َن‬ ‫ر‬ُ‫ْو‬ ‫ف‬ِ‫ُح‬‫غ‬ْ‫َن‬ ‫ت‬َ }‫س‬ْ‫َن‬ ‫ن} ا‬َ } ‫ا‬َ }‫و‬َ }3
 Dicintai allah : }‫ن} }البقرة‬َ } ‫ي‬ْ‫َن‬‫ر‬ِ‫ُح‬ ‫ه‬ِّ‫ع‬ ‫ط‬َ } ‫ت‬َ }‫م‬ُ‫ْو‬ ‫ل‬ْ‫َن‬‫ب} ا‬ُّ‫ه‬ ‫ح‬ِ‫ُح‬ ‫ي‬ُ‫ْو‬‫و‬َ } }‫ن‬َ } ‫ي‬ْ‫َن‬‫ب‬ِ‫ُح‬‫وا‬َّ‫ك‬ ‫ت‬ّ‫و‬‫ب} ال‬ُّ‫ه‬ ‫ح‬ِ‫ُح‬ ‫ي‬ُ‫ْو‬ }‫هلل‬َ } ‫ن} ا‬َّ‫ك‬ ‫ا‬ِ‫ُح‬222 }
 Hati menjadi bersih dan bersinar
 Menghapus kesalahan dan pengampunan dosa
 Malaikat mendo’akan orang yang bertobat

MAN 1 KOTA SUKABUMI
Jln. Pramuka no. 4
AKIDAH AKHLAK
Materi
Home
f. Tata Cara Bertobat
1. Meninggalkan dosa yang telah dilakukan
ibnu qoyyim berkata : “tobat mustahil terjadi, sementara dosa tetap dilakukan”.
2. Menyesal atas perbuatannya
Rosululloh berkata :” menyesal adalah tobat”.
3. Berazam untuk tidak mengulanginya lagi
ibnu mas’ud berkata : tobat yang benar adalah tobat dari kesalahanyang tidak akan
diulangi kembali, bagaikan mustahilnya air susu kembali pada kantong susunya lagi”.
4. Mengembalikan kezaliman kepada pemiliknya, atau minta untuk dihalalkan
imam nawawi berkata :” diantara syarat tobat adalah mengemblikan kezaliman kepada
pemiliknya, atau meminta untuk dihalalkan”.
5. Ikhlas
ibnu hajar berkata :” tobat tidak sah kecuali dengan ikhlas”.
Materi 1
Materi 2

MAN 1 KOTA SUKABUMI
Jln. Pramuka no. 4
AKIDAH AKHLAK
Materi
Home
D. Prilaku Tercela
Materi 1
Materi 2
A. Riya
riya berasal dari kata ra’a artinya memperlihatkan. Lebih jelasnya
menampakan ibadah dengan maksud agar dilihat orang, agar mendapat pujian.
Riya berhubungan dengan penglihatan contohnya: berniat melakukan sesuatu
bukan karena allah tapi ingin dipuji orang, memanjangkan rakaat, berdiri, dan
sujud ketika shalat agar dilihat orang,
sum’ah yaitu menyebutkan sesuatu perbuatan agar orang lain
mengetahuinya, seperti saya telah bersodakoh, saya sering bertahajud denagn
tujuan ingin dipuji orang lain.
menurut ahli kasyaf sikap riya dan sum’ah itu merupakan sikap yang
mengantarkan seseorang kepada ketidakikhlasan. Padahal allah swt sudah
memberikan batasan, bahwa seiap hamba hanya boleh melakukansesuatu semata-
mata hanya untuk Allah.

MAN 1 KOTA SUKABUMI
Jln. Pramuka no. 4
AKIDAH AKHLAK
Materi
Home
Materi 1
Materi 2
B. Tanda-tanda Perbuatan Riya
a. suka memamerkan amal
b. orang yang merasa puas dengan sesuatu yang belum pernah ia kerjakan
c. riya muncul setelah ikhlas
d. tidak beramal karena manusia
e. memamerkan amal ibadah secara tersirat
Menurut Ali bin abi tholib ra, ada empat tanda orang riya :
1. Malas beramal atau beribadah jika sendirian.
2. Jika didepan orang lain rajin beribadah atau beramal.
3. Jika dipuji, semakin banyak amal yang dilakukannya.
4. Jika tidak ada yang memuji, maka ia malas dan makin berkurang
beramalnya.

MAN 1 KOTA SUKABUMI
Jln. Pramuka no. 4
AKIDAH AKHLAK
Materi
Home
Tanda-tanda Orang Sum’ah
Materi 1
Materi 2
sedangkan tanda-tanda orang sum’ah adalah :
1. Isi pembicaraannya bermaksud untuk memperdengarkan amal kebaikan dan kelebihan
dirinya.
2. Kata-kata yang diucapkan dirangkai sedemikian rupa, sehinnga memberi kesan bahwa
dirinya baik banyak melakukan amal soleh dan memiliki kelebihan.
3. Jika dipuji semakin kurang senang hatinya, dan kian rajin memperdengarkan amalan
dan kelebihannya.
D. Dalil yang berkaitan dengan Riya dan Sum’ah
dalil yang mencela perbuatan riya dan sum’ah diantaranya adalah :
a. Firman allah swt, didalam Al-qur’an surah Al-kahf/18: 110
b. Firman allah swt, dalam Al-qur’an surah Al-Baqoroh/2 : 264
c. Firman allah swt, didalam Al-qur’an surah Al-Ma’un/107 : 4-6

MAN 1 KOTA SUKABUMI
Jln. Pramuka no. 4
AKIDAH AKHLAK
Materi
Home
Akibat Perbuatan Riya dan Sum’ah
1. Dapat mengakibatkan dosa besar, jika perbuatan riya itu dilakukan dalam
melaksanakan ibadah pokok seperti: solat, puasa. zakat. Dll
2. Menggugurkan pahala, jika perbuatan riya itu dilakukan dalam melaksanakan
ibadah-ibadah sunah.
3. Mengurangi pahala.
4. Menimbulkan fitnah atau ejekan orang lain.
Untuk mengobati atau mencegah perbuatan riya, dapat dilakukan beberapa hal :
1 Mengetahui dan memahami keagungan allah swt, yang memiliki nama-nama dan
sifat-sifat yang tinggi dan sempurna.
2 Selalu mengingat kematian.
3 Memperbanyak amal soleh.
4 Menyembunyikan dan merahasiakan amal.
Materi 1
Materi 2

MAN 1 KOTA SUKABUMI
Jln. Pramuka no. 4
AKIDAH AKHLAK
Materi
Home
b. Aniaya (zalim)
Materi 1
Materi 2
Aniaya dalam bahasa arab adalah zalim (al-zulmu) artinya tidak adil atau
aniaya. Atau disebut dengan bengis. Seperti : penyiksaan, penindasan,
memerlukan orang lain sewenang-wenang, menyiksa, dan menindasnya.
defnisi zalim menurut Al-qur’anadalah tidak mau bertobat.dengan
demikian, dalam arti yang sengat luas zalim dapat diartikan prilaku yang tidak
mau bertobat. Seperti dalam firman Allah surah al-hujurat /49 :11 yang artinya
:” Dan barang siapa tidak bertobat , maka mereka itulah orang-orang yang
zalim”.
syaih Muhammad Al-Utsaimin berpendapat bahwa zalim dapat dibedakan
menjadi beberapa macam :
1. Kezaliman yang paling zalim, yaitu syirik terhadap allah.
2. Kezaliman manusia terhadap dirinya sendiri dengan cara tidak memberikan hak
kepada diri sendiri seperti : puasa tapi tidak berbuka, solat sepanjang malam
dan lupa tidur.

MAN 1 KOTA SUKABUMI
Jln. Pramuka no. 4
AKIDAH AKHLAK
Materi
Home
Materi 1
Materi 2
3. Kezaliman seseorang terhadap orang lain, seperti :melakukan pemukulan,
pembunuhan, atau perampasan harta.
C. Diskriminasi
diskriminasi berasal dari bahasa inggris discrimination yang artinya perbedaan
atau sifat memilih-milih. Yaitu pembedaan perlakuan terhadap sesama warga negara
(berdasarkan perbedaan warna kulit, suku, agama).
Dampak negatif diskriminasi adalah sebagai berikut :
1. Memunculkan perseturuan antar kelompok.
2. Memicu munculnya mementingkan kesukuan atau kelompok atau sektarianisme.
3. Menghalangi tegaknya keadilan.
4. Menghambat kesejahtraan kehidupan.
5. Mengundang masalah sosial yang baru.
6. Menjadi pintu kehancuran masyarakat.

MAN 1 KOTA SUKABUMI
Jln. Pramuka no. 4
AKIDAH AKHLAK
Materi
Home
Dalam islam tidak ada perlakuan diskriminasi, karna dihadapan allah manusia
sama, yang membedakan adalah ketakwaannya.seperti rosululloh telah menunjuk
Bilal bin Rabah r.a sebagai muazin, padahal dia seorang budak berkulit hitam yang
dibebaskan oleh sahabat abu Bakar r.a
Diskriminasi dapat dihilangkan dengan cara mengukuhkan rasa
persaudaraan yang dibutuhkan empat tiang penjaga utama diantaranya adalah :
1. Tafahum adalah saling memahami kelebihan dan kekurangan,kekuatan dan
kelemahan. Sehingga dapat menghindari kesalah pahaman.
2. Takaful adalah saling memberikan jaminan, sehingga menimbulkan rasa aman,
tidak ada rasa kekhawatiran dan kecemasan.
3. Ta’aruf adalah saling mengenal bukan hnya bersifat fisik, biodata, tetapi
menyangkut latar belakang pendidikan, budaya, pemikiran dan problematika hidup.
4. Taawun adalah saling tolong menolong, dimana yang kuat menolong yang
lemah,dengan begitu akan tercipta kerja sama yang saling menguntungkan.
Materi 1
Materi 2

MAN 1 KOTA SUKABUMI
Jln. Pramuka no. 4
AKIDAH AKHLAK
Materi
Home
Hikmah mengetahui akhlak tercela
1. Kita dapat menghindarkan diri dari perbuatan ria, aniaya, dan diskriminasi.
2. Belajar untuk ikhlas beribadah ataupun beraktivitas sehari-haridalam urusan
keduniaan hanya untuk mendapat ridhonya tidak sekedar ingin dipuji.
3. Luruskan niat dalam beribadah kepada- Nya.
4. Berusaha melatih diri untuk mengasihi sesama sehingga terhindar dari
perbuatan aniaya dan diskriminasi.
5. Tidak memandang rendah pada orang lain walaupun berbeda bangsa dan
agama.
perbuatan ria, aniaya dan diskriminasi harus kita hindari,walaupun
kenyataan tidak mudah untuk selalu berbuat baik, untuk itu kita harus selalu
berada dalam jalan allah, selalu mendekatkan diri pada allah agar terhindar
dari bujuk rayu setan …..
Materi 1
Materi 2

MAN 1 KOTA SUKABUMI
Jln. Pramuka no. 4
AKIDAH AKHLAK
Materi
Home
Evaluasi
II. Esay
1. Sebutkan 5 (Lima) sifat Allah dan berikan contohnya masing-masing !
2. Bagaiman cara meneladani sifat Allah yang Al-waliy dan Al-afuww dalam
kehidupan disekolah ?
3. Mengapa sifat kusnuzhan itu penting dalam kehidupan sehari-hari ?
4. Sebutkan manfaat bertobat !
5. Apa hakekat tobat ?
6. Jelaskan yang dimaksud dengan Riya dan Aniaya !
7. Apa akibat dari perbuatan riya dan sum’ah ?
8. Apa hikmah kita mengetahui akhlak tercela ?
9. Deskriminasi adalah ?
10. Sebutkan 2 macam dampak diskriminasi !
11. Selamat Mengerjakan !!!

MAN 1 KOTA SUKABUMI
Jln. Pramuka no. 4
AKIDAH AKHLAK
Materi
Home
Evaluasi
I. Berilah tanda silang (x) pada salah satu huruf a,b,c,d didepan
jawaban yang paling tepat !
1. Nama-nama Allah yang agung disebut…
a. Asmaul Allah c. Asmaul husna
b. Asma khair d. Asmaur rohim
2. Q.s Al Hijr ayat 23 menerabgkan tentang nama allah yang disebut…
a. Al basit c. Ar Rafi’
b. Al waris d. Al wadud
3. Maha melapangkan rizky adalah nama Allah yang disebut dengan…
a. Al wadud c. Al Wali
b. al Hafiz d. Al Basit
4. Apa arti dari Husnuzhan
a. Berburuk sangka c. Berkata baik
b. Berbaik sangka d. berprilaku baik
5. Lawan dari sifat husnuzhan adalah
a. berprasangka baik c. suuzhan
b. positive thinking d. tobat

KURSIKULUM

Recomendados

Recomendados

Mais conteúdo relacionado

Mais procurados

Mais procurados (19)

Semelhante a KURSIKULUM

Semelhante a KURSIKULUM (20)

KURSIKULUM

Notas do Editor