1. Más allá del Método en la
Investigación Educativa
Dr. Jesús Leal Gutiérrez
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2. El Saber
Doxa: el saber cotidiano, es
indemostrable e irrefutable en
sus datos y preceptos.
Episteme: saber de la ciencia,
posee un doble sistema de
referencia: sus verdades, que
deben ser validadas en la
realidad y un sistema
cognoscitivo determinado.
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3. Principio Vocacional de la Ciencia
“La Ciencia es por definición
una búsqueda
desinteresada, afanosa de la
verdad. La ciencia está
abierta a la verdad, esa es la
razón de su búsqueda”
Nicol, 1982
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4. La Realidad
 Toda la realidad no se puede
reducir a una idea.
 No se puede seguir creyendo
que sólo lo tangible, lo
mensurable y la lógica formal
nos lleva a la aprehensión de lo
real.
 La racionalidad no es el único
proceso mental que guía en la
búsqueda del conocimiento.
 En el estudio de la realidad está
presente lo extraño, lo
misterioso y lo irreductible.
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5. Lo Científico
Para algunos, lo científico se refiere a
una verdad inmutable.
Siempre se ha enseñado que el
conocimiento científico es el
relacionado con el paradigma
positivista.
Para otros, lo científico no está reñido
con la subjetividad humana, ni con
sus sentimientos ni con los significados.
Hay que reconceptualizar los términos
ciencia, método y conocimiento
científico.
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7. Paradigma
Joel Barker. 1990: Conjunto
de reglas orientadas a
establecer limites y a describir
como solucionar problemas
dentro de esos limites.
Limitan la flexibilidad.
Influyen en la percepción.
Filtran la aceptación de nuevas
ideas.
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8. Parálisis paradigmática
Paradigma:
Principios de
organización del
pensamiento que
gobiernan nuestra
visión de las cosas y
del mundo, sin tener
conciencia de ello.
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9. KRISHNAMURTI
“Cuando uno observa,
observa con todo su
contenido de creencias,
dogmas, conceptos,
temores, placeres, agonías,
soledad, abatimiento y
desesperación. Pero si
reflexionamos nos damos
cuenta que esa no es
nuestra conciencia, pues
hemos sido condicionados
por la educación y la
religión”.
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10. Observación Cargada de Teoría
“Lo que se observa no
es neutro u objetivo,…
…se ve a través del
conocimiento o el prejuicio, al
igual que ocurre en la ciencia”.
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11. Observación Cargada de Teoría
“La
observación
le debe
mucho a la
teoría”
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12. Werner Heisenberg (1958)
“La realidad objetiva se ha
evaporado. Lo que nosotros
observamos no es la
naturaleza en sí, sino la
naturaleza expuesta a
nuestro método de
interrogación”
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13. Ilya Prigogine (1977)
“La objetividad científica
no tiene sentido alguno
si termina haciendo
ilusorias las relaciones
que nosotros
mantenemos con el
mundo”.
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14. Bertrand Russell (1953)
“La palabra “causa” se
encuentra muy ligada con
asociaciones engañosas, y
la razón de que la física
haya cesado de buscar
causas es que, en verdad,
no hay tales cosas”
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15. El mundo de la Fenomenología
“La ingenuidad del racionalismo
objetivista no da cuenta del
sujeto cognoscente ni del
mundo de la vida.”
Edmundo Husserl
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16. Trascender Niveles de Conciencia 9
Integral- holónico
TRANSPERSONAL
Los memes o estadios no son niveles rígidos,
sino olas fluidas, solapadas e 8
Visión Total
interrelacionadas. POSTINTEGRAL
7
Integrador
INTEGRAL
6
El Yo sensible
POSTMODERNO
5
Hipotético-deductivo
MODERNO
4
Fundamentalismo-dogmatismo
TRADICIONAL
3
Fuerza-poder
GUERRERO
2
Mágico- animístico
TRIBAL
1
Sensación-
Supervivencia
ARCAICO
Dinámica Espiral
de Beck & Cowan
16
desde el ego limitado, la trampa del yo individualista, hasta una forma transpersonal que los trasciende.

17. Corte Transversal de la Conciencia
•No es proceso estático.
•La realidad humana cambia constantemente.
Individual Interior Exterior
Hermeneutica Empirismo
YO HACER
ELLO
SER
Intencional Conductual
(Actitud, (Conductas,
emociones, prácticas,
aspiraciones) acciones)
NOSOTROS SER HACER
Cultural Social
Colectivo
(Cultura, (Procesos,
valores, Tecnolog ía
principios) Infraestructura)
Religión, Sicología Ciencias, Física
Antropolog í a Biología
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18. Estilos de Pensamiento
Inductivo-Concreto.
(Empírico).
Deductivo-Abstracto.
(Racionalista).
Introspectivo-Vivencial.
(Fenomenológico).
Complejo-dialógico.
(Lógica configuracional).
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19. Relación entre Estilos de Pensamiento y el Discurso en la
Investigación
Estilo de Lenguaje Sintaxis
pensamiento
Párrafos cortos,
oraciones breves,
Inductivo-Concreto Aritmético- secuencial y referencias a
probabilístico detalles sobre
características tangibles.
Párrafos largos,
explicativo, relacionantes
Deductivo-Abstracto Lógico-formal (porque, ya que, en
consecuencia)
Verbal-informacional Textos no rigurosos,
Introspectivo-Vivencial perspectiva estética
De acuerdo al Textos no rigurosos
Complejo-Dialógico momento
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20. Lakatos, 1984
“Nuestros sistemas
conceptuales
expresados a
través del
lenguaje, son los
lentes con los que
contemplamos al
mundo.”
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21. Procesos mentales del investigador
La inducción.
La abducción.
La deducción.
El musement.
La serendipia.
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22. Visión Investigativa
Epistemología Búsqueda - concepción
Matriz epistémica Configuración - Concepción
Metodología Heurística
Método Camino
Técnicas Formas de búsqueda
Procesamiento Interpretación
Teorización Epistemes
Verdad metodológica
Logro
y/o real
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23. La Epistemología
Guarda una relación muy estrecha
con la metodología de investigación.
De ella se derivan las teorías o
concepciones de donde se generan
las estrategias para la búsqueda del
conocimiento.
Los métodos son estrategias
concretas o procedimientos
específicos.
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24. Matriz Epistémica
Fuente que origina y rige
el modo general de
conocer.
Da origen a una
cosmovisión, ideología,
paradigma científico,
métodos y técnicas o
estrategias adecuadas
para investigar la
naturaleza de una
realidad natural o social.
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25. Matrices Epistémicas
Positivismo Fenomenológico Complejidad
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26. Diferentes Miradas...
Ciencia de la
Ciencia Complejidad
Critica
Ciencia Integral
REALIDAD Holónica
Ciencia
Fenomenológica
Ciencia
Positivista
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27. Hacia una Matriz Multidimensional
“Todo el mundo está en lo cierto, es
decir, cada cual posee una verdad
importante, aunque parcial. No creo
que la mente humana sea capaz de
errar al 100%...nadie es tan sagaz
como para estar equivocado todo el
tiempo. En vez de preguntar qué
enfoque es el correcto y cuál es el
erróneo, asumimos que cada abordaje
es verdadero pero parcial, y luego
tratamos de imaginar cómo juntar
todas estas verdades parciales, cómo
integrarlas –y no cómo elegir una y tirar
las demás a la basura”. KW
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28. Inconmensurabilidad
Relativo a lo no comparable.
Cuando los investigadores
científicos emplean nuevos
métodos y criterios de
racionalidad que no son
reducibles a los anteriores.
Según Bernstein, su tesis no
reside en el enclaustramiento,
sino en una apertura.
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29. Búsqueda de la Verdad
RELACION
FUNDAMENTO LENGUAJE
CIENCIA ENFOQUE FIN ÚLTIMO RACIONALIDAD ACTITUD SUJETO- TECNICA
EPISTEMOLÓGICO DISCURSO
OBJETO
DE LA Complejidad Construcción Configuracional Dialógica De acuerdo a las
Complejo-dialógico Abierta No riguroso
COMPLEJIDAD intersubjetiva circunstancias
Explicación- Cuantitativo
Empírico-analítico Positivismo lógico Instrumental Instrumentos de
POSITIVISTA control Escisión Objetividad impersonal
medición
Entrevista a
Fenomenológico-
Fenomenología Comprensión Interpretativa profundidad Cualitativo
hermenéutico Epojé Subjetividad
FENOMENOLOGICA Observación 1ra persona
participante
Transformación- Discusión grupal Cualitativo
Crítico-dialéctico Dialéctica
CRITICA Teoría crítica cambio Comunicativa Intersubjetividad Observación 1ra persona
Consenso
participante plural
INTEGRAL- Inter Triangulación de
Integracionista Pluralismo Integración No circunscrita Intersubjetividad Articulado
HOLONICA disciplinaria investigaciones
Leal, 2010
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30. La Lógica Formal
“Muchas cosas que hoy son
verdad no lo serán mañana.
Quizás la lógica formal quede
degradada a un método
escolar para que los niños
entiendan cómo era la
antigua y abolida costumbre
de equivocarse.”
García Márquez
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31. Concepto de Racionalidad Moderna
Ser racional se
convirtió en sinónimo
de analizar, organizar,
manipular, controlar,
determinar medios
eficaces y seguros
para lograr metas y
objetivos, no dejando
espacios a otros
formas de
pensamiento y de
acción.
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32. Concepto de Racionalidad Moderna
Esta organización
implica jerarquía,
dominación del
hombre por el
hombre, la
objetivación ,
cosificación y la
instrumentalización
del ser humano
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33. Goèhenno, 1997
“Dejamos la era
institucional, hoy
es la era de los
finales abiertos.”
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34. Finales Abiertos
Desterritorialización.
Fin de la certeza
Lo caordico
Orden desplegado e
implicado
La no linealidad
Sólo predicción de
probabilidades
Aproximaciones
Lo inacabado
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35. Nueva Racionalidad
“Ecologizar nuestro pensamiento
de la vida, del hombre, de la
sociedad, del espíritu, nos hace
repudiar para siempre jamás
todo concepto cerrado, toda
definición autosuficiente, toda
cosa “en sí”, toda causalidad
unidimensional, toda
determinación univoca, toda
reducción achatante, toda
simplificación de principio”.
Morín (2002)
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36. La arqueología del saber
Michel Foucault (1969)
Cada época tiene su
episteme subterráneo a
los diversos saberes, a las
diversas prácticas y a los
múltiples factores de la
cultura.
De uno a otro no hay
continuidad sino ruptura
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37. Pensamiento Sistémico
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38. La Ciencia de lo Impreciso
No se limita al milagro de la cifra.
Busca la importancia de la
naturaleza intrínseca del
fenómeno de estudio.
La ciencia establecida versus la
ciencia en construcción.
La lógica formal y la infralógica.
La ciencia que se construye
trabaja en lo impreciso, en las
definiciones abiertas.
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39. La Ciencia de lo Impreciso
Se refuerza en la analogía y
en la metáfora.
Esta ciencia trabaja en la
contradicción, en la
iluminación y en la
aproximación.
Explota sistemáticamente a
la imaginación con el
propósito de transformarla
en mimesis de un mundo
observable.
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40. Holos del Conocimiento
“Las teorías científicas,
como los icebergs, tienen
una enorme parte
sumergida que no es
aceptada, y que constituye
la zona ciega de la ciencia,
pero que es indispensable
para el desarrollo de la
misma”
Morin, 1984
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41. La trivialidad de lo determinado
“No planteo el
pensamiento complejo
como una receta para
conocer lo inesperado,
sino para hacer al
individuo prudente ante
la trivialidad de los
asuntos determinados”.
Edgar Morín
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42. Complejidad
fenómenos acciones
categorías interacciones
propiedades red
eslabones incertidumbre
dimensiones realidades
relaciones contradicciones
conocimiento Tejido de
eventos
conceptos dialéctica
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43. Atrevimiento Metodológico
Contra El Método
Anarquismo epistemológico: El
pluralismo metodológico.
Contra el racionalismo: la oposición
a la razón como fuente de progreso
La inconmensurabilidad de las
teorías científicas.
La crítica del criterio de
demarcación científico.
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44. Atrevimiento Metodológico
"En la ciencia el éxito
es el resultado del
atrevimiento
metodológico, no de la
adhesión a una
racionalidad totalmente
obsoleta."
“Todo se vale”
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45. Nueva Actitud Científica
“La actitud científica
debe ser reconstruida,
la ciencia ha de
rehacerse de nuevo”
Erwin Schrödinger
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46. La Nueva Epistemología
La observación está cargada de teoría.
No hay verdad absoluta y objetiva.
El conocimiento es producto de un ir y
venir.
Aparece la diversidad de lo real.
La no linealidad.
Principio de incertidumbre.
Idea de la complementariedad.
El tiempo y el espacio son conceptos
relativos.
Pensamiento sistémico.
Consideración de los “factores no
epistémicos en el estudio de la ciencia”.
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47. Reflexión
“La ciencia deductiva,
austera, rígida,
automática, debe
dar paso a una
ciencia variada,
imprevista, flexible e
incluyente”
Claude Allègre
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48. Personalidad creativa en Investigación
“En el más alto nivel, hay
una profunda analogía
entre la creatividad
científica y la artística”
Paul Valéry
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49. Inteligencia Ciega
“Vivimos en prisiones conceptuales
colectivas y lo extraño es que la gente ama
la celda de su prisión porque le da
sensación de seguridad, una falsa sensación
de ´yo sé´”.
Eckhart Tolle
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50. La Tiranía Metodológica
Favorece el fetichismo
metodológico.
Evita toda reflexión
epistemológica.
No promueve
alternativas
metodológicas.
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51. Democratización de la Ciencia
Ludwick Fleck: Ciencia
“esotérica” y ciencia
exotérica.
Paul Feyerabend: “El hombre
de la calle puede y debe
supervisar la ciencia, ya que
sus aplicaciones le afectan
directamente”.
Foro Barcelona 2004: Diálogo
“Conocimiento Científico y
Diversidad Cultural” aboga
por la necesidad de
“socializar y vulgarizar” la
ciencia.
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52. Cooperación vs. Competencia
La conducta social está
fundada en la
cooperación, no en la
competencia.
La competencia es
constitutivamente
antisocial, porque como
fenómeno consiste en la
negación del otro.
Humberto Maturana
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53. Todos Pensamos
En un mundo crecientemente
dinámico, interdependiente e
impredecible ya no es posible que
cualquiera pueda resolver todo
desde el alto nivel.
El antiguo modelo en el que el
alto nivel piensa y los otros niveles
actúan debe ahora proporcionar la
manera de integrar pensamiento y
acción en todos los niveles.
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54. Dice el Maestro:
“De aquí en adelante, y a lo
largo de unos cientos de años,
el universo boicoteará a los
que tienen prejuicios. La
energía de la tierra necesita ser
renovada. Las ideas nuevas
necesitan espacio. El cuerpo y
el alma necesitan nuevos
desafíos. El futuro llama a
nuestra puerta y todas las
ideas, excepto las que
envuelven prejuicios, tendrán la
oportunidad de surgir”.
MAKTUB
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55. “Los dioses nos dan muchas
sorpresas: lo esperado no se
cumple y para lo inesperado un
dios abre la puerta”
Eurípides
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57. 57