1. رحلة في مدينة المحلة الكبري وتتكون من حيين حي أول وحي ثاني وهي عاصمة صناعة الغزل والنسيج في مصر وعلى رأسها شركة مصر للغزل والنسيج في شارع طلعت حرب المسمى على اسم مؤسس الشركة والصناعي المصري الكبير . والمحلة الكبرى أكبر مدن جمهورية مصرالعربية من حيث السكان والمساحة بعد القاهرة الكبرى والاسكندرية فيزيد عدد سكانها عن المليونى نسمة آخر تقدير محلى ومساحتها 25 ألف كيلو متر مربع اى مايزيد 5950 فدان

2. حي أول المحلة هو عبارة عن مجموعة من المناطق تقع جميعها شمال المدينة والحد الفاصل بينه وبين حى ثاني المحلة شارع بور سعيد العباسي وشارع مستشفى المبرة وشارع طريق محلة أبو علي القديم ( الرجبى ) وهو يقع شمال هذه الشوارع وتقع رئاسة الحي على شارع مدرسة السادات عدد سكانه أقل من سكان حي ثانى المحلة بالرغم أنه يضم مناطق أكثر من حي ثاني ولكنها صغيرة نسبيا . يتكون عدد من الشياخات وهى التحرير ، عبد الحى شلبى ، محلة البرج ، حسين سيد احمد ، ناصر

3. حى ثانى المحلة هو عبارة عن مجموعة من المناطق جنوب المدينة وهو يقع جنوب الشوارع الاتية بور سعيد ( العباسى ) مستشفى المبرة ،طريق محلة أبو على القديم التى تفصله عن حي أول المحلة والمناطق به تتميز بالكبر والكثافة السكانية العالية وبالتالى عدد سكانه أكبر من حى أول المحلة ويضم في شرقه ( شركة مصر للغزل والنسيج ) المقامة على مساحة 600 فدان رئاسة الحى تقع على شارع وابور النور يتكون من شياخات احمد المنسى ، الامام الحسينى ، حبيب السبخاوى ، محمد السحلى ، مصطفى الاجرودى

4. الجمهورية من مناطق حى ثانى المحلة وهى أكثر كثافة سكانية في المحلة الكبرى وتكاد تكون أكبر كثافة سكانية في محافظة الغربية كلها وذلك بسبب قربها الشديد من شركة غزل المحلة وأيضاً قربها من منطقة الشــون وهى تاخذ مساحة كبيرة تبدأ من مزلقان الشعبية وتنتهى حتى مزلقان الشون ـ ومن ش سكة طنطا حتى ش سكة زفتى وهى منطقة تعتبر أغلبها عشوائية في طريقة البناء وبها الكثير من المشروعات وبها أيضاً الكثير من المشاهير فمثلاً بالنسبة للمشروعات فهى تحتوى على أكثر من 10 مطابع كبيرة منها مطبعة المصطفى ـ مطبعة الأقصى ـ مطبعة الأندلس وغيرها وينتشر بها الاكلات الشعبية ومطاعم الفول والفلافل بشارعها الرئيسى ش . الجمهورية ( السلخانة سابقاً ) . وبالنسبة للمواصلات ففيها مواصلات داخلية تبدأ من مزلقان الشـون حتى جراج البلدية الموجود بمنتصف شارع الجمهورية تقريباً وبها أيضا مواصلات خارجية تربطها بمدينةالمحلة وأيضاً بهامواصلة التكتك . وبالنسبة للمدارس : فهى تحتوى على مدارس إبتدائية مثل مدرسة الجمهورية ومدرسة عبد المجيد موسى . ويأتى في الترتيب بالنسبة للكثافة السكانية منطقة المنشية الجديدة وسكة طنطا فمن الصعب في مدينة المحلة تفرقة المناطق فكل المناطق ملتصقة ببعضها البعض وساعدهم على ذلك عشوائية

5. السبع بنات من مناطق حى ثانى المحلة الكبرى تعتبر منطقة السبع بنات من اقدم المناطق الراقية في مدينة المحلة وذلك ان تاريخ انشائها في 1849 م وكانت سكن الجاليات الاجنبية واليهودية في المدينة بعد الامتيازات الاجنبية على مصر وانتشرت بها الكنائس وكان بها كنيس لليهود تحول سنة 1946 لكنيسة تابعة لطائفة الفرنسيسكان الكاثوليك وكان بها حتى الآن دير للراهبات وذلك سر تسميتها بمنطقة السبع بنات لأن الدير كان به سبع راهبات فعرفت المنطقة بهم وذلك لما قدموه من خدمات طبية لأهالى المحلة المسيحين والمسلمين على السواء وبالمنطقة مدارس القديس أغسطينس ( الفرير ) ونوتردام المنشأتين في عام 1881 وبها ايضا كنيسة السيدة العذراء للأقباط الارثوذكس وتقع بها ايضا محطة السكك الحديدية للمدينة ويوجد بها أكبر شركة للغزل والنسج وهى شركة مصر للغزل والنسج غير المحالج لحلج القطن ونادى شركة مصر الاجتماعى ويوجد في طرفها الجنوبى رئاسة حى ثانى المحلة الكبرى كما بها عدد من المدارس الابتدائية والاعدادية والثانوية وتشمل المنطقة مناطق السبع بنات والانتاج وفيلات ومساكن شركة مصر للغزل . و فيها أيضا كان يسكنها الرئيس ياسر عرفات رئيس فلسطين السابق عندما كان يعمل مهندسا مدنيا في شركة مصر لأعمال الأسمنت المسلح فرع المحله الكبرى، وبها أكبر تجمع لأصحاب الديانة المسيحية بالمحلة الكبرى ، وتعتبر أيضاً من أرقى المناطق في المحلة الكبرى رغم الهدوء العارم التى تتسم به ، ولكن يوجد بها الشارع الرئيسى حيث تدب فيه الحياة ليلاً نهاراً حيث يعتبر هو طريق الخارجين من شركة مصر إلى المحطة الرئيسية ، وأيضاً به محلات تجارية تنعش أيضاً الحركة به ويفتتح من تجاه الشركة بنادى غزل المحلة للموظفين . وامحاسب محمد مجدى القطرى المدرب في نادى الجزيره الكابتن مصطفى محمود محمود النوسانى .

6. المنشية القديمة أحد مناطق حى أول المحلة الكبرى والمنشية هى المنطقة الواقعة الآن بين شارع الحنفى وكوبرى الدلتا وهى كانت تضم المنطقة الواقعة بين شارع بورسعيد وكوبرى الدلتا المنشية احدى مناطق المحلة القديمة فقد انشئت في سنة 840 هـ 1425 م وانشأها أحد امراء المحلة قديما المسمى بمحى زاده الشهير بـ ( جاويش ) المنشية تضم الآن الاسواق التجارية المختلفة والصاغة كما تضم في شمالها قسم شرطة أول المحلة وفى الشرق منها على شارع 23 يوليو رئاسة مجلس مدينة ومركز المحلة الكبرى والمجلس الشعبى المحلى واشهر المساجد بها مسجد الحنفى (864 هـ ) وتعتبر المنطقة الشمالية منها دليل على روعة تخطيط المدن الاسلامية القديمةفى تخطيط الشوارع والازقة والحارات

7. ابو شاهين من مناطق حى أول المحلة الكبرى بدأ السكن في المنطقة في عام 1955 و حتى اصبحت المنطقة تشمل منشية ناصر و ابوشاهين القديمة والمساكن الجديدة وهى من المناطق الأهلة للسكان ، سميت بهذا الأسم نسبة إلى أكبر و أول عائلة سكنت تلك المنطقةو تحوى عدد كبير من المدارس في جميع المراحل سواء أكانت أبتدائية أو أعدادية أو ثانوية . أهم ما يميزها شركة الزيوت و الصابون و بها عدد كبير من المساكن الشعبية التى بنيت في عهد الرئيس الأسبق لمصر جمال عند الناصر و المستشفى العام المسمية < القصر > و مركز القلب الذى يخدم أكثر من محافظة . بها منطقة من أكبر المناطق الصناعية في المحلة الكبرى و هى من المناطق التى بها نسبة سكانية عالية . و المناطق حديث السن في المحلة .

8. سوق اللبن أحد مناطق حى أول المحلة الكبرى تمتاز منطقة سوق اللبن انها تقع على تل ديدوسيا وهو التل الذى سكنت فوقه جنود الفاتحين العرب في زمن فتح مصر وه من المناطق القديمة الاثرية في مدينة المحلة لما تحويه من منشآت اسلامية ومساجد اثرية بالاضافة إلى وجود المعبد اليهودى المبنى قبل الفتح الاسلامى لمصر ويوجد بها ايضا وكالة الغورى الثانية المبنية سنة 1510 م 931 هـ في منطقة سوق السلطان ويوجد بالمنطقة مسجد العمرى المؤسس سنة 21 هـ 640 م ويعتبر اقدم مساجد الدلتا وبه اقدم مئذنة في مصر وشمال افريقية وهى مئذنة مسجد التوبة ومسجد المتولى أكبر مساجد الوجه البحرى قبل توسعة المسجد الاحمدى بطنطا عام 1985 اما سوق اللبن فسر تسمية المنطقة بذلك فهى تسمية قديمة جدا من عمر المدينة وكانت قديما تسمى ( النوالين والجيارة المرابع ) وه الان مركز تجارى كبير في مدينة المحلة يفد اليه الكثير من الناس من المدن والمحافظات المجاورة .

9. منشية السلام أحد مناطق حى أول المحلة الكبرى و تقع في مدخل مدينة المحلة الكبري طريق كفر الشيخ بدأ السكن فيها سنة 1915 وسميت بذلك بسبب مسجد السلام الذى يتوسطها , والمنطقة بها مسجد الشيخ محمد وهو من اهل القرن السابع الهجرى في الجزء الجنوبى الشرقى منها وهو من أكبر مساجد المحلة الكبيرة بعد ( المتولى والحنفى والتوبة ) ويوجد بالمنطقة عدد من المصانع المحتلفة ومدرسة ابتدائية ( جلال الدين ) و مدرسة التجريبية الابتداية و يتوسط منشية السلام شارع عبد المنعم رياض وهي من المناطق كثيرة السكان و يشتغل سكانها بالعديد من الصناعات النسيجية و الملابس الجاهزة و الحرف المتنوعة و الزراعةو التجارة

10. ابو راضى من مناطق حى أول المحلة الكبرى . بدأ السكن في المنطقة سنة 1977 واخذت في التوسع حتى الآن , وسميت بذلك لأن الاراضى الزراعية كانت ملك عائلة ابوراضى واستخدمت في اللبنة الاولى للمنطقة وسرعان مااشتهرت بهذا الاسم . والمنطقة بها عدد لا بأس به من المصانع والمشاغل وعدد من المدارس الابتدائية والاعدادية واهم شوارعها سعد محمد سعد , و أبو هرجة و يوجد بها العديد من المساجد مثل مسجد عمرو بن العاص و عثمان بن عفان و فجر اﻹسلام

11. محب من مناطق حى أول المحلة الكبرى تتميز منطقة محب ان بها عدد من القصور والفيلات من العصر الماضى ( عصر الباشوات ) وهى من المناطق الراقية في مدينة المحلة سميت المنطقة على اسم محب باشا مدير الغربية واول فيلا تبنى في المنطقة عام 1833 وبها ايضا قصر عبد الحى باشا خليل ( قصر الثقافة بالمحلة ) وهو يعتبر تحفة معمارية في الدلتا وتحتوى المنطقة على شارع شكرى القوتلى وبدا السكن فيه في اواخر الستينيات ويوجد بالمنطقة ايضا نادى بلدية المحلة وللمنطقة امتداد بدا السكن فيها من اواخر الثمانينات وهو امتداد محب وشكرى القوتلى حتى الطريق الدائرى للمدينة وتستخدم اراضيه للامتداد العمرانى للمدينة بالمنطقة عدد من المدارس الابتدائية والاعدادية والثانوية ويوجد بالمنطقة أشهر مسجد في المدينة وهو مسجد عبد الحى خليل ( الباشا ) المنشأ سنة 1955 م 1375 هـ

12. منطقة 6 أكتوبر احدى مناطق حى أول المحلة الكبرى وسبب تسمية المنطقة لان شارع 6 أكتوبر يخترقها من المنتصف تقريبا وهذه المنطقة بدأ البناء فيها في الخمسينات والستينات من القرن الماضى ويوجد بالمنطقة مبنى حى أول المحلة الكبرى كما يوجد بها عمارات هيئة الاوقاف المصريه ويوجد بها مركز التدريب المهنى وعدد من المدارس الابتدائية والاعدادية والثانويه مبنى سنترال المحلة الالكترونى 2 المستشفى العام ومركز القلب الاقليمى ويوجد بالمنطقة المستشفى الاميرى القديم وتقسيم الشامى

13. منشية الزهراء من مناطق حى أول المحلة الكبرى بدأ السكن في المنطقة من منتصف الثمانينات بعد انشاء مجمع محاكم المحلة الكبرى في المنطقة ويوجد بالمنطقة مساكن لموظفي شركة مصر للغزل والنسج ومنشية خالد بن الوليد وسميت كذلك نسبة لمسجد خالد بن الوليد الذى يقع على اطراف المنطقة اما، منشية الزهراء نسبة للمسجد ( مسجد فاطمة الزهراء ) الذي يتوسط المنطقة، وهي من المناطق الهادئة نسبيا في المدينة يوجد بها الكلية التكنولوجية بالمحلة الكبرى ( المعهد الفنى التجاري والصناعي ) عدد من المصانع ومطحن المحلة والمجزر الحكومى للمدينة .

14. منشية البكرى من مناطق حى ثانى المحلة الكبرى بدا السكن في المنطقة من عام 1958 عندما قامت شركة مصر للغزل والنسج ببناء عدد من الفيلات مقسمة على ثلث مناطق ( أ , ب , ج ) لسكن الموظفين والمهندسين بالشركة واختارات الضاحية الجنوبية للمدينة ويوجد بالمنطقة محطة سكك حديد تخدم المنطقة باسم محطة منشية البكرى تبعد عن محطة المحلة الرئيسية 3.5 كيلو جنوبا وسبب انشاء المحطة وتسمية المنطقة بهذا الاسم هو عند قيام الرئيس جمال عبد الناصر بزيارة المدينة بالقطار تم بناء هذه المحطة ليتوقف بها القطار ويقوم الرئيس بافتتاح الفيلات وسبب التسمية فهو مأخوذ من مكان اقامة الرئيس جمال عبد الناصر بمصر الجديدة بمنطقة منشية البكرى وتم تسميتها كذلك على اسم مكان اقامة الرئيس والمنطقة الآن من مناطق المحلة الراقية لما بها عدد لا بأس به من الفيلات المبنية بواسطة الشركة او عن طريق الاهالى في المنطقة التى تعتبر من مناطق الجذب في المدينة من حيث السكن والاقامة وتوسعها جنوبا حتى منطقة عزبة البرلسى ( العلو ) بالمنطقة مدارس ابتدائية وثانوية بالاضافة إلى فندق متميز

15. الرجبى هى من مناطق حى أول المحلة الكبرى الرجبى بدأ السكن فيها من عام 1925 وهى من المناطق شديدة الكثافة لتسميتها قصتان الاولى نسبة إلى أكبر عائلة بها واول اراضى زراعية استخدمت في السكن . الثانية وهى قديمة هو ان القاضى رجب وهو من قضاة القرن الحادى عشر الهجرى تم طرده من مدينة المحلة القديمة فسكن في بقعة من الارض التى نحن بصدد الكتابة عنها وسميت المنطقة ( رجب القاضى ) او الرجبى كما هو المشهور . المنطقة عبارة عن كتلة سكنية كبيرة وتحتوى على عدد مهول من المنازل ويوجد بها مدرسة ابتدائية وعدد من محطات وصهاريج التزود بالوقود . ومحطات التزويد بالغاز الطبيعى كما يوجد بها مدرسه ثانويه وهى مدرسه السادات الثانويه بنين ومدرسه اعداديه وهى مدرسه المسلم الاعداديه بنين

16. المنشية الجديدة من مناطق حى ثانى المحلة الكبرى بدأ السكن في المنطقة من عام 1905 في مناطق سكة طنطا في الشمال والشرق منها سميت المنشية الجديدة وذلك لتمييزها عن المنشية القديمة التى في وسط مدينة المحلة المنشية الجديدة تم الزحف العمرانى عليها في سنوات السبعينات والثمانينات حتى وصلت إلى ماهى عليه من كبر شاسع (900-1750) متر عرض وطول على الترتيب وتضم المنشية مدينة العمال الثانية ( المستعمرة ) وكانت قديما مكان للجنود الانجليز في المدينة وقد قامت شركة مصر للغزل والنسج باستخدامها سكن للعمال لديها ، المنشية بها عدد من المدارس الابتدائية والاعدادية ويوجد بها فرقة شرطة المحلة الكبرى وقسم جوازات السفر

17. صندفا من مناطق حى ثانى المحلة الكبرى تعتبر منطقة صندفا من اقدم الناطق في مدينة المحلة الكبرى فقد ورد ذكرها في الكتب والخطط القديمة ( ان المحلة تتكون من جانبين محلة شرقيون وسندفا وتشغل مساكنها جنوب المحلة القديمة ) ولفظة صندفا هى في الاصل لفظة معجمة وتعنى البلاد الحامية او الناجية وذلك لآن مدينة المحلة في العهود القديمة قبل الفتح العربى ضربها فيضان النيل وغمرها بالطين ولم تبقى إلا هذه المنطقة وتشمل صندفا مناطق سويقة النصارى والمنسوب وابو الحسن والتربيعة وبها مساجد قديمة مثل أبو الفضل الوزيرى والامام و عبد ربه الشرنوبى والصياد والمنسوب وابو الحسن والردينى والروازقية وابوبكر الطرينى وسبح الله ويوجد بها كاتدرائية مار جرجس للأقباط الارثوذكس وهى كنسة اثرية قديمة وتعتبر المنطقة حى تجارى ممتاز لكثرة المتاجر والمحلات الكبيرة بها وبها عدد من المدارس الابتدائية بالاضافة إلى سوق الجملة للخضر والفاكهة يشغل الجزء الجنوبى على شارع نعمان الاعصر ويوجد شرق المنطقة على شارع 23 يوليو ( البحر ) قسم شرطة ثانى المحلة الكبرى

18. الوراقة هي منطقة أو حي يقع جزء منها في حي أول المحلة والآخر يقع في حي ثاني المحلة . تعتبر الوراقة في موقع متوسط تقريبا بين منطقتى سوق اللبن وصندفا . سميت كذلك لانها تفصل او ( تورق ) بين مناطق المحلة القديمة الشمالية التى يسكن بها الامراء والشيوخ العرب والغر وبين المناطق الجنوبية للمحلة القديمة التى يسكن بها اهل مدينة المحلة المصريين . عد من مناطق المحلة القديمة التي تتميز بوجود المنشآت الاسلامية الاثرية كالمساجد وأشهرهم مسجد ولي الدين الجندي والغمري القبلي والعجمي وأبو الفضل المالكي ويوجد بها أقدم مقابر للمسلمين وهي مقابر الشهداء في الجنوب وحسن البدوي في الشمال من المنطقة . يوجد بها مدارس ابتدائية ومكان لتجمع حرف وصناعات كثيرة ويوجد بها مناطق التحرير والعجمى والغمرى والسوق ويوجد في اقصى شمالها المركز الطبى الحضرى ( مستشفى الطوارئ ) ومؤسسة الاحداث للمحلة الكبرى .

19. منشية خضر من مناطق حى ثانى المحلة الكبرى منشية خضر بدأ السكن فيها عام 1950 وهى من المناطق الشعبية في المدينة سميت نسبة إلى الاراضى الزراعية واول مساكن بنيت بها تنتسب إلى عائلة خضر اكبر العائلات المالكة في هذا الوقت ونسبت إليهم المنطقة يوجد بالمنطقة عدد كبير من المصانع على الطريق الدائرى غرب المدينة ويوجد بها ايضا تجمع سكانى كبير

20. السكة الوسطى من مناطق حى أول المحلة الكبرى السكة الوسطى او السكة الوسطانية كما يطلق عليها البعض بدأالسكن فيها منتصف السبعينات وسميت كذلك لتوسطها بين طريق كفر الشيخ في الشمال وطريق الجابرية في الجنوب فاطلق عليها السكة الوسطى تنتشر بالمنطقة المصانع والمشاغل والمنطقة تستخدم اراضيها في الامتداد العمرانى للمدينة حتى الطريق الدائرى غربا والكثافة السكانية بها متوسطة

21. محلة البرج من مناطق حي أول المحلة الكبرى . تعد من المناطق القديمة بمدينة المحلة . كانت أيام العرب قرية قائمة بذاتها في شمال المحلة وورد ذكرها في الكتب كالآتي محلة البرج من البلاد القديمة اسمها الفرعونى < هورين بهرمس > وكانت في الروك الناصري لها زمام ووحدة مالية ثم تم إلغائها في سنة 1260 هـ واضيفت في مدينة المحلة الكبرى . محلة البرج الآن من مناطق المحلة ذات الكثافة السكانية العالية ويوجد بالمنطقة مدارس ابتدائية واعدادية وثانوية كما يوجد مشاغل ومصانع

22. أبو دراع من مناطق حى ثانى المحلة الكبرى بدأ السكن فيها فيها اواخر السبعينات وسميت كذلك نسبة إلى أشهر واكبر عائلة في المنطقة تشمل المنطقة منشية القاضى ،ابو زهرة بالمنطقة مدرسة اعدادية يوجد بالمنطقة عدد من المصانع الكبيرة والمصابغ المنطقة الكثافة السكانية بها متوسطة إلى كبيرة .

23. منشية النصر من مناطق حى أول المحلة الكبرى النطقة من المناطق الحديثة بالمدينة بدأ السكن بها اوائل التسعينات وسميت كذلك نسبة إلى مصنع شركة النصر الذى بجوار المنطقة وتستخدم اراضى المنطقة في الامتداد العمرانى للمدينة لانها تقع في اقصى المدينة ويحدها من الغرب الطريق الدائرى من الشرق شارع نعمان الاعصر من الشمال طريق كفر الشيخ، يوجد بالمنطقة عدد من المصانع

24. منشية السادات من مناطق حى أول المحلة الكبرى تعتبر من المناطق الصغيرة نسبيا حيث تقع محلة البرج ومنشية النصر بدا السكن فيها في الثمانينات وسميت كذلك نسبة إلى شارع دمرو السادات وسمى كذلك لمرور الرئيس السادات به عند زيارته لمدينة المحلة وزيارة قرية دمرو التابعة لمركز المحلة تشمل على عدد كبير من المصانع والمصابغ والكثافة السكانية منخفضة

25. الدلتا من مناطق حى أول المحلة الكبرى الدلتا بدأ السكن فيها في سنة 1866 م وكانت قديما بها محطة السكك الحديدية القديمة للمدينة وهى محطة الدلتا ولذلك سميت المنطقة بهذا الاسم . يوجد بالمنطقة مقابر الارثوذكس وكنيسة مار مينا كما يوجد محطة اتوبيس مركزية لخدمة مناطق المحلة المختلفة والمدن والقرى المجاورة ومستشفى المبرة للتأمين الصحي .

26. المنطقة الصناعية من مناطق حى أول المحلة الكبرى تتكون المنطقة من عدد كبير من المصانع والمصابغ ويوجد بها مركز شباب مدينة المحلة وهو من أكبر مراكز الشباب في جمهورية مصر العربية بعد مركز شباب الجزيرة بالقاهرة . الكثافة السكانية بها منخفضة وبها مركز للتدريب على الصناعات النسيجية وبها مستشفى الجمعية الخيرية وبها جراج ومحطة لاتوبيس وسط الدلتا .

27. منشية مبارك أحد مناطق حى أول المحلة وهى من المناطق التى قامت رئاسة مدينة المحلة الكبرى بانشائها في الثمانينات وهى عبارة عن وحدات سكنية حكومية واتخذت اسم المنطقة على اسم الرئيس محمد حسنى مبارك وبها عدد من المصالح الحكومية ونوادى النقابات ومركز شرطة المحلة الكبرى

28. معالم اسلامية تعتبر مدينة المحلة ثالث أكبر مدينة بها آثار اسلامية بعد رشيد وفوة تتميز مدينة المحلة الكبرى بعدد من المنشأت الاسلامية الاثرية والتى تحوى عدد من المساجد والقباب والمنشآت الاثرية على مر العصور الاسلامية مسجد العمري 21 هـ 641 م منطقة سوق الجمعة مسجد المتولي الطريني الكبير 810 هـ يقع مسجد المتولي فى شارع العمرية وهو من أقدم مساجد مدينة المحلة الكبرى والأشهر على الإطلاق و الأكبر على الإطلاق في المساحة وترجع شهرة المسجد لإبداع البناء القديم وما به من آثار وأشهر شخصيات المسجد هو إمام المسجد السابق الشيخ عبد السلام أبو الفضل عليه رحمة الله والذي يعده أبناء المحلة الكبري من أولياء الله الصالحين وذلك لتاريخه الذي لايشوبه شائبه ونزاهته وإخلاصه في أعمال الخير وخدمة أبناء المدينة

29. مسجد ولي الدين الجندي 700 هـ منطقة الوراقة مسجد بن عطاء الله السكندري 986 هـ شارع التحرير مسجد أبو العباس الحريثي 725 هـ مسجد الشريف المغربي 1135 هـ مسجد الغمري القبلي 508 هـ منطقة الوراقة بجوار مقابر الشهداء مسجد التوبة 423 هـ مسجد أبو الحسن العباس 490 هـ 1097 م مسجد الرديني 490 هـ 1097 م مسجد أبو سيفين 611 هـ مسجد الامير مراد 766 هـ مسجد الامير جاويش 884 هـ مسجد الامير عاصى 780 هـ مسجد الأمير سبح الله 1111 هـ مسجد الشيخ خضر 1034 هـ مسجد عبد ربه الشرنوبي 718 هـ مسجد الشريف 1056 هـ مسجد الحنفي 867 هـ ( شارع الصاغة مسجد الشيخ محمد 795 هـ مسجد الشيخ أبو القاسم 851 هـ مسجد المنسوب 910 هـ

30. مسجد الروازقية 805 هـ مسجد محمد المحجوب 881 هـ مسجد الامير بالي 1185 هـ مسجد الخبى 973 هـ مسجد الصياد 831 هـ مسجد الشيخ زهير 826 هـ مسجد السمسار 970 هـ مسجد أبو بكر الطريني ( الطريني الصغير ) 800 هـ مسجد الديربى ( النعمانى ) 806 هـ مسجد العجمى 812 هـ مسجد أبي الفضل الوزيري 806 هـ مسجد السادات الدهانسة ( الكاشف )956 هـ مسجد الأربعين ( سوق اللبن ) 740 هـ مسجد ابى الفضل المالكى 937 هـ وكالة الغوري الثانية 1510 م 939 هـ حمام المتولي 1164 هـ دار الحكم ( الظاهر بيبرس ) 658 هـ 1260 م قبة سعد الانصاري 134 هـ قبة الشيخ العسقلاني 765 هـ قبة الاقماعي 311 هـ قبة الشيخ جبريل الكتيلي 853 هـ قبة الشيخ بسيسة 963 هـ قباب الشهداء 21 هـ

31. معالم مسيحية توجد بمدينة المحلة عدد من الكنائس اقدمها كاتدرائية مارجرجس ( منطقة صندفا مطرانية المحلة الكبرى وتوابعها ( كنيسة السيدة العذراء )( منطقة السبع بنات كنيسة الملاك ميخائيل ( منطقة شكرى القوتلى كنيسة مار مينا ( منطقة الدلتا - موقف طلعت حرب كنيسة الانبا انطونيوس والشهيد جورجيوس ( شارع 23 يوليو كنيسة القديسة دميانة منطقة أبو راضى ويوجد كنائس للطائفة الكاثوليكية كنيسة القديس اغسطينس بمدرسة الفريرمنطقة السبع بنات كنيسة الاخوة منطقة السبع بنات وكنيسة للطائفة الانجيلية الكنيسة الانجيلية شكرى القوتلى

32. معالم يهودية المعبد اليهودى ( سوق اللبن ) تم بناؤه قبل دخول الاسلام وتسمى خوخة اليهود كنيس يهودى بمنطقة السبع بنات تم تحويله إلى كنيسة كاثوليكية مقابر اليهود في أول شارع الجمهورية تم تحويله لمدفن كاثوليكى

33. معالم معاصرة برج ساعة شركة مصر للغزل والنسج 1933 م ـ وهو ثانى اعلى برج في العالم ساعه ميدان الشركه يعتبر برج الساعه ( ساعه الشركه ) وهذا شهرته من أهم المعالم السياحيه بالشركه . تم انشاؤه على يد المهندسين الانجليز وذلك بعد انشاء شركه مصر للغزل والنسيج على يد طلعت باشا حرب . نجد في هذه ( الساعه ) اثر العماره الانجليزيه القديمه فهناك شبه وان كان ليس بالكثير بين الساعه الموجوده في المدينه القديمه ( المحله الكبرى ) وبين الساعه الموجوده في مدينه من أشهر مدن العالم ( لندن ) ساعه بج بن . تعتبر ساعه الشركه ثانى اعلى برج وفتى في العالم بعد ساعه بج بن المعروفه . تعتبر ايضا ثانى اقدم برج وقتى في العالم . معلومات عنها يبلغ طول الساعه 103 متر . الساعه بنيت بالخرسانه المسلحه من أول طابقى والى اخر قطعه . يبلغ طول العقرب الكبر للساعه 225 سم اى مايعادل 2.25 متر ويتمثل في وجود 4 مصابيح نيون عليه . يبلغ طول العقرب الاصغر 125 سم اى مايعادل 1.25 متر ويتمثل في وجود مصباحين نيون . يوجد ناقوس يقوم بالرن ( اى اعطاء تنبيه ) كل ساعه وذلك بدق نفس عدد دقات الساعه اى انا الساعه الثالثه يقوم بالدق ثلاث مرات . موقع الساعه بجوار استاد المحله الشهير ( ستاد غزل المحله ) وبجوار مستشفى الشركه . وتحتوى الساعه مجموعه من الحدائق الجميله مما يعطى مظهرا جميلا للزائر .

34. شركة مصر للغزل والنسيج ـ أكبر شركة في الشرق الاوسط والثالثة على العالم تأسست شركة مصر للغزل والنسيج عام 1927 كإحدى شركات بنك مصر ، برأس مال قدره 300,000 جنيه زيد تدريجيا فاصبح سنة 1958 أربعة ملايين جنيه اقامت مصانعها بادئ الامر على مساحة قدرها 32 فدان ثم زيدت إلى 580 فدان تشغل الاقسام الانتاجية 335 فدان والباقى المنشآت الاجتماعية ثم وصلت الآن مساحتها إلى 1000 فدان وتضم مدن للعمال الاولى والثانية ومناطق اسكان في منشية البكرى والزهراء وتحتوى على أول مدينة رياضية وترفيهية في الدلتا بدأ انتاجها عام 1930 وكان عدد مغازلها 12,200 مغزل وصلت إلى 300,000 مغزل تضمهم ستة مصانع للغزل . وايضا تحتوى عند بدايتها 484 نول للنسيج فاصبح الآن 5000 نول تضمهم عشرة مصانع للنسيج تستهلك حوالى مليون قنطار من القطن تمثل 25% من اجمالى الاستهلاك الكلى للجمهورية كما بشركة اربعة مصانع للملابس الجاهزة يبلغ انتاجه 5.1 مليون قطعة في السنة يبلغ عدد العاملين بالشركة 24,000 عامل وموظف و 3 ، 000 عامل مؤقت يوجد بالشركة ستة مراكز للتدريب المهنى لرفع الكفاية الانتاجية حرصت الشركة منذ انشائها على ان توفر للعاملين بها أكبر قسط من الخدمات فاقامت لهم المساكن الصحية والملاعب الرياضية ومطعما وناديا للعاملين بها كما اقامت لعلاجهم مستشفى على اعلى مستوى كما اقامت مغاسل وحمامات ومسارح وسينما للترفيه عن العاملين ومكتبة مزودة باحدث المؤلفات العربية والعالمية في سبيل رعاية العاملين وابنائهم صحيا وثقافيا ورياضيا . تمثل الشركة اليوم أحد أكبر التحديات بالنسبة لسياسة الخصخصة التى تتبعها الحكومة المصرية الحالية حيث ان وضع الشركة الحالى يرثى له ينتشر الفساد داخل الشركة بشكل فاحش ولا ادل على ذلك من تحول المسرح والسينما وبعض الاجزاء من النادى الرياضى إلى مسارح لاقامة الاعراس لحساب بعض العاملينالشخصى

35. نادي مجلس بلدية المحلة الكبرى 1931 نادى البلدية بلدية المحلة الشقيق الأصغر للمحلة وهو التلميذ النجيب الذي تعلم من شقيقه الأكبر كيفية احراج الكبار في المواقف الصعبة حيث أصبح &quot; البعبع &quot; بالنسبة للأندية الكبيرة فهو يجيد اللعب وتحقيق النتائج الرائعة أمام الفرق الكبيرة أكثر مما يجيده مع الصغار ولذلك فإن مواجهته دائما تكون محط الأنظار وموقع المفاجآت حتي وهو في اسوأ حالاته . تأسس نادي بلدية المحلة عام 1931 ووضع حجر الأساس لهذا النادي الملك فؤاد ولذلك سمي في البداية &quot; نادي الأمير فاروق للألعاب الرياضية &quot; حتي تغير اسمه إلي بلدية المحلة وقد صعد الفريق لأول مرة في تاريخه إلي الدوري الممتاز موسم 91/92 وكان الحصان الأسود للمسابقة بفضل النتائج الرائعة التي حققها واستمر علي تفوقه حتي هبط لدوري الدرجة الأولي في موسم 97/1998 وظل في المظاليم حتي نجح في العودة إلي دوري الأضواء الموسم قبل الماضي ونجح بقيادة جهازه الفني السابق وعلي رأسه المدرب القدير عادل طعيمه في الاستقرار بجدول الدوري ليثبت اقدامه مرة أخري في دوري الأضواء وبالطبع فإنه يخوض بطولة هذا الموسم وكله أمل في المنافسة علي أحد المراكز المتقدمة نادي غزل المحلة 1927 نادي غزل المحلة هو أحد أندية كرة القدم في مصر . إنجازاته الدوري المصري الممتاز , مرة واحدة موسم : 1973 كأس مصر , النهائي 6 مرات مواسم : 1975, 1979, 1986,1993, 1995, 2001

36. نادى الصيد الرياضى نادى الرياضات البحرية نادى التجديف الرياضى مركز شباب المحلة 1955 ـ وهو ثانى أكبر مركز شباب في الجمهورية بعد مركز شباب الجزيرة بالقاهرة قرية الميريلاند السياحية مدينة ميدو بارك الترفيهية سوق الجمعة والثلاثاء مسجد عبد الحى باشا خليل الباشا مسجد عبد المجيد قادوس قصر عبد الحى باشا خليل قصر ثقافة المحلة مبنى مكتبة مجلس بلدى المدينة المكتبة العامة مصانع الغزل والنسيج الخاصة محطة تقوية الارسال التلفزيونى العملاقة مبانى مستشفى صدر المحلة القديمة ( فاروق مستشفى كبد المحلة الجديد ( يعتبر من أكبر المراكز المتخصصة بالجمهورية في مجال الكبد )

37. مركز القلب التخصصى بالمحلة ( الثانى على مستوى الجمهورية بعد معهد القلب بإمبابة ) مستشفى مبرة المحلة ( تم افتتاحها في عهد الملك فاروق سنة 1942 بحضور الأميرة فوزية شقيقته وتم اعادة تجديدها كليا سنة 2002) النصب التذكارى للجندى المجهول في ميدان 6 اكتوبر المسرح المكشوف بالحديقة الثقافية بميدان الشون مسرح غزل المحلة استادبلدية المحلة استاد غزل المحلة ( يحتل المركز الرابع بين استادات مصر من حيث المساحة وسعة الجمهور حيث يسع حوالى 29 الف متفرج بعد اساد القاهرة والكلية الحربيةواستاد الاسكندرية ) تمثال نهضة الصناعة المصرية الموجود بشارع 23 يوليو ( البحر ) ويعبر عن مرأة مصرية تحما باحدى يدها كتاب واليد الأخرى مرفوعة إلى السماء حاملة ترس صناعة الغزل والنسيج

38. مشاهير المحلة الكبرى الشيخ جلال الدين المحلي صاحب تفسير القرآن المتوفى سنة 864 هـ جلال الدين المحلي (791 هـ - 864 هـ ) هو العلامة المحقق جلال الدين محمد بن أحمد المحلي الشافعي والمحلى نسبة إلى مدينة المحلة الكبرى الذى ولد بها في سنة 791 هـ وتوفى سنة 864 هـ وقبره قبالة باب النصر بالقاهرة فعمره 73 سنة وقال عنه العلامة الصاوى : &quot; كان على غاية من العلم والعمل والزهد والورع والحلم حتى كان من اخلاقه أنه يقضى حوائج بيته بنفسه مع كونه كان عنده الخدم والعبيد .&quot; أهم اعماله ومؤلفاته تفسير القرآن الكريم من أول سورة الكهف حتى آخر القرآن العظيم مع تفسير سورة الفاتحة في النهاية . وقد اعتمد على التفسير على اعراب ما يحتاج والتنبيه على القراءات المختلفة المشهورة على وجه لطيف وتعبير وجيز مع ترك التطويل . وجاء تلميذه جلال الدين السيوطي بعد وفاة شيخنا بست سنوات فتمم هذاالتفسير على اسلوب ومنهاج معلمه جلال الدين المحلي من البقرة حتى آخر سورة الإسراء وبذلك سمى تفسيرهما &quot; تفسير الجلالين &quot; وذاعت تسميته بهما واشتهرت على اوسع نطاق وصار من اتى بعدهما في تفسير القرآن يهتدى باسلوبهما ويسترشد بعملهما فكانا رائدين عظيمين لكثير من اهل العصر .

39. مفتى الديار المصرية السابق الشيخ سراج الدين البلقيني (724 هـ -805 هـ سراج الدين البلقيني (724 هـ - 805 هـ ) هو عمر بن رسلان بن نصير بن صالح الكنانى سراج الدين أبو حفص العسقلانى أحد كبار الشافعية بمصر ولد ببلقينة أحد قرى مدينة المحلة الكبرى سنة 724 هـ . ودرس في القاهرة على يد كبار علماء عصره من امثال التقى السبكي الجلال القزويني وابي حيان والنجم الاسواني وبن دقماق والميدومى وغيرهم الكثير واذن له بالافتاء والتدريس فولى افتاء دار العدل ثم قضاء الشام سنة 769 هـ . ثم عاد إلى القاهرة متصديا الافتاء والتدريس فذاع صيته وصار شيخ للشافعية فى وقته لا يدانيه أحد في حفظ المذهب . وصنف كتب لم يتم بعضها مثل &quot; التدريب في الفقه &quot; ، تصحيح المنهاج ، &quot; الملمات لرد المهمات &quot; ، &quot; الفوائد المحضة للشرح والروضة &quot; ، الفتاوى ، &quot; محاسن الاصطلاح في تضمين كتاب بن الصلاح &quot; ، &quot; الأجوبة المرضية في المسائل المكية &quot;. وتوفى في شهر ذو القعدة سنة 805 هـ .

40. البابا مكاريوس الثالث البطريرك (144) (1872 م - 1945 م ) البابا مكاريوس الثالث (18 فبراير 1872 - 31 أغسطس 1945) البطريرك ال 114 للكرازة المرقسية كان مطران أسيوط قبل ان يصبح البابا، وهو ثاني اسقف / مطران يصبح البابا بعد البابا يوحنا التاسع عشر (1928 - 1945 ولد في مدينة المحلة الكبرى في 18 فبراير 1872 من اسرة عريقة ومشهورة باسم القسيس امتازت بالفضيلة والتدين فنشأ منذ نعومة اظفاره في وسط متدين تقى تلقى علومه الابتدائية والثانوية في المحلة وطنطا وكان منذ صباه مولعا بالوحدة مهتما بحفظ الالحان الكنسية ولما بلغ السادسة عشر هجر العالم وقصد دير الأنبا بيشوى بوادي النطرون سنة 1888 م وحقق رغبته في العبادة والزهد وكان اسمه الراهب عبد المسيح فتفرغ للعبادة ودرس الكتاب المقدس والكتب الكنسية والطقوس القبطية وسرعان ما ظهرت فضائله وتقواه وذاعت سمعته الطاهرة بين الرهبان وقد امتاز بنسخ الكتب وحسن الخط القبطي والعربي كما اتقن فنون الزخرفة القبطية الدينية وبعد ان سيم قسا قضى في الحياة الكنسية حوالى ست سنوات ثم توجه إلى دير البراموس سنة 1895 م حيث سامه البابا كيرلس الخامس قمصا وكاتم لاسراره كما كلفه بالتدريس في مدرسة الرهبان و اسند ايه التدريس اللغة القبطية والفرنسية وكان في نيته ان يرسم مطرانا لكرسى مصر ولكنه بعد 25 شهر من وصول القمص عبد المسيح للقاهرة انتقل إلى رحمة الله الانبا ميخائيل اسقف أسيوط فحضر إلى القاهرة وفد من اسيوط ووقع اختيارهم على القمص الجليل وزكوه مطرانا لاسيوط فلم يقبل البابا في بادئ الامر طلبهم لأنه كان يحتفظ به ليقيمه مطرانا للقاهرة ومساعد لغبطته في إدارة الشئون الكرازة المرقسية . ولما الح الوفد في الطلب واشتدوا في الرجاء قبل البابا اختياهم له ورسمه مطرانا لأسيوط في 11 يوليو 1897 م وكان وقتئذ في الرابعة والعشرين من عمره وسماه مكاريوس فذهب إلى مقر كرسيه وهو شاب يافع لا سلاح له الا تقواه وزهده وعلمه فشمر عن ساعد جده وماضي عزمه وحنكة الشيوخ وتجربتهم بالرغم من حداثة سنه في ضم الشتات وتركيز العقيدة فحفظ للشعب وحدته وللكنيسة مقامها وقدسيتها ونجح نجاح باهر ولم يكتف بالبرنامج الذى وضعه للاصلاح الكنسى بل عقد مؤتمر قبطيا عظيما في مدينة أسيوط رغم الاعتراضات التى قامت في سبيله ولم يكتف بذلك بل قدم للبابا كيرلس الخامس في أول سنة 1920 م رسالة عن المطالب الاصلاحية الملية بالاشتراك مع زميله الانبا ثاوفيلس اسقف منفلوط وأبنوب وقتئذ مما دل على عظم كفاءته ورغبته في اعلاء كلمة الحق

41. ولما تنيح البابا كيرلس الخامس في سنة 1928 رشحه الشعب للكرسى البطريركى لتحقيق مطالب الاصلاح ولكن حالت الظروف واعتلى البابا يوأنس التاسع عشر ولما تنيح البابا يوأنس التاسع عشر في سنة 1944 م شاءت العناية الالهية ان يتبوأ الانبا مكاريوس الثالث العرش المرقسى ورسم بطريركا على الكرازة المرقسبة في 13 فبراير 1944 م وبعد ان تبوأ كرسى البطريركيه اصدر وثيقة تاريخية في 22 فبراير 1944 م غرضها الاساسى إصلاح الاديرة وترقية رهبانها علميا وروحيا وامر بمحاسبه نظارها ورؤسائها وقد ادى هذا الامر إلى انقسام كبير بين المجمع المقدس والمجلس الملي العام وفى 7 يونيه 1944 م قدم المجمع المقدس إلى البابا وإلى وزير العدل مذكرة بالاعتراض على قانون الاحوال الشخصية لغير المسلمين لأنه يهدم قانونا من قوانين الكنيسة القبطية كما يمس سرين من اسرار الكنيسة وهما سر الزواج وسر الكهنوت وقد استمر النزاع وتعذر التوفيق بين المجمع والمجلس الملي العام وفشل المحاولات التى قام بها البابا للتوفيق بينهم حتى اضطر البابا إلى هجر العاصمة مقر كرسيه واعتكف في حلوان ثم اتجه إلى الاديرة الشرقية بصحبة الاباء المطارنة واستقر بدير أنطونيوس ثم انتقل إلى دير الأنبا بولا وكانت هذه الحوادث المؤلمة ضجة في اوساط الشعب القبطي . ولما علم رئيس الوزراء بهذا الامر عمل على عودة البابا مكرما إلى كرسيه فكلل عمله بالنجاح وبعد ذلك عاد البابا من الدير واستقبله الشعب استقبال حافلا وانعقد أول المجمع المقدس برئاسته واصدر في أول يناير 1945 عدة قرارات اهمها تمثيل كنيسة اثيوبيا في المجمع الاسكندرى تبادل البعثات بين مصر واثيوبيا وانشاء معهد اكليريكى في اثيوبيا وقصر الطلاق على الزنا ووضع قانونا للاحوال الشخصية وانشاء كلية لاهوتية للرهبان والمحافظة على مال الوقف القبطى وحسن سير لعمل بالديوان القبطى وتشكيل لجنة دائمة لفحص الكتب الدينية والطقسية وانشاء سجل في كل كنيسة يسجل فيها اسماء كل عائلة قبطية واسماء المعمدين والشمامسة والمرتقين والمنتقلين وكان البابا يشكوا ضعفا شديد ألم به في اسبوعين الاخيرين من حياته اضطره ان يلازم قصره معتكفا وفى مساء الخميس 30 أغسطس 1945 شعر بتعب شديد واصيب بهبوط شديد في القلب وصعدت الروح إلى بارئها في يوم الجمعة 31 أغسطس 1945. بعد ان اقام على الكرسى البطريركي سنة واحدة وستة أشهر وتسعة عشر يوما توفي . واحتفل قبل ظهر يوم الاحد 2 سبتمبر 1945 بتشيع جثمانه الطاهر إلى مقره الاخير بالكنيسة ووضع تابوته بجوار اجساد البطاركة السابقين وتصادف ان حصلت زلزلة في القاهرة يوم الدفن في الساعة 2:45 شعر بها الجميع فتأثرت نفوس المؤمنين بمشاركة الطبيعة لحزنهم على انتقال هذا القديس الطاهر .

42. من المعاصرين الدكتور محمد أبو زهرة محمد أحمد مصطفى احمد المعروف بأبى زهرة، (6 ذوالقعدة 1315 هـ -1394 هـ ) (29 مارس 1898-1974 م ) ، ولد في المحلة الكبرى نشأته درس القرآن في احدى كتاتيب حفظ القرآن . ثم انتقل إلى المسجد الاحمدى بطنطا لاستكمال تعليمه وبعد ثلاث سنوات في المسجد الاحمدى انتقل إلى مدسة القضاء الشرعى سنة 1335 هـ 1916 م حيث درس فيها ثمان سنوات ثم تخرج سنة 1343 هـ 1924 م وحصل على عالمية القضاء الشرعى ثم اتجه إلى دار العلوم ليتمكن من معادلتها سنة 1346 هـ 1927 م تدرج في الوظائف من مدرس للعربية في المدارس الثانوية إلى للتدريس فن الخطابة في كلية أصول الدين ثم كلية الحقوق . بعدها بدأ قام بتدريس الشريعة الاسلامية وتدرج في كلية الحقوق من رئاسة قسم الشريعة الاسلامية ثم منصب الوكالة حتى احيل للتقاعد سنة 1378 هـ 1958 م اختير عضو في مجمع البحوث الاسلامية سنة 382 هـ 1962 م بعد صدور قانون الازهر . الف نحو 30 كتاب، منها تاريخ المذاهب الاسلامية العقوبه في الفقه الاسلامى الجريمة في الفقه الاسلامى اصول الفقه محاضرات في النصرانية زهرة التفاسير مقارنة الاديان

43. الدكتور يوسف القرضاوي يوسف عبد الله القرضاوي (9 سبتمبر 1926) ولد في قرية صفت تراب مركز المحلة الكبرى بمحافظة الغربية في مصر . مات أبوه وعمره عامان فتولى عمّه تربيته . حفظ الشيخ القران الكريم و هو دون العاشرة، وقد التحق بالأزهر الشريف حتى تخرج من الثانوية و كان ترتيبه الثاني ثم التحق الشيخ بكلية أصول الدين بجامعة الأزهر ومنها حصل على العالية سنة 1953 وكان ترتيبه الأول بين زملائه وعددهم مائة وثمانون طالبًا حصل الشيخ يوسف القرضاوي على دبلوم معهد الدراسات العربية العالية في اللغة والأدب في سنة 1958 ، لاحقا في سنة 1960 حصل على الدراسة التمهيدية العليا المعادلة للماجستير في شعبة علوم القرآن والسنة من كلية أصول الدين ، وفي سنة 1973 م حصل على ( الدكتوراة ) بامتياز مع مرتبة الشرف الأولى من نفس الكلية، وكان موضوع الرسالة عن &quot; الزكاة وأثرها في حل المشاكل الاجتماعية تطورات هامة في حياة الشيخ عانى الشيخ يوسف القرضاوي الكثير من الصعاب و الاضطهاد السياسي في بداية حياته فقد سجن عدة مرات لانتمائه إلى حركة الإخوان المسلمين . دخل السجن أول مرة عام 1949 في العهد الملكي، ثم اعتقل ثلاث مرات في عهد الرئيس المصري جمال عبدالناصر . وفي سنة 1961 ، سافر الشيخ يوسف القرضاوي إلى دولة قطر وعُيِّن فيها مديراً للمعهد الديني الثانوي، وبعد استقراره هناك حصل الشيخ يوسف القرضاوي على الجنسية القطرية ،وفي سنة 1977 تولى تأسيس و عمادة كلية الشريعة و الدراسات الإسلامية بجامعة قطر و ظل عميداً لها إلى نهاية 1990 ، كما أصبح الشيخ يوسف مديراً لمركز بحوث السنة و السيرة النبوية بجامعة قطر و لايزال قائماً بإدارته إلى يومنا هذا . كما حصل على جائزة الملك فيصل العالمية بالاشتراك في الدراسات الإسلامية لعام 1993 ،وحصل على جائزة العطاء العلمي المتميز من رئيس الجامعة الإسلامية العالمية بماليزيا لعام 1996 ، كما حصل على جائزة السلطان حسن البلقية ( سلطان بروناي ) في الفقه الإسلامي لعام 1997

44. منهجه يعتمد القرضاوي منهج الاعتدال والتيسير في فتاواه وذلك بعد استعراض مجمل الأدلة الشرعية الصحيحة في الموضوع محاولا الجمع بينها في حال التعارض ، مستخدما القواعد المختلفة الموجودة في علم أصول الفقه عند مختلف المذاهب و مراعيا قواعد المصالح الشرعية للوصول إلى الحكم الأنسب و الأصلح لزمن ومكان الفتوى . الجدل حوله أثير جدل حول الشيخ يوسف القرضاوي فبعض آرائه الفقهية لا تلقى ترحيبا عند بعض العلماء، لأنه في نظرهم يقدم الرأي على الدليل الشرعي خضوعًا لضغوطات العصر . لكن مناصري الشيخ القرضاوي يقولون : إنه استطاع الوصول إلى آراء فقهية تستند إلى قواعد واضحة في أصول الفقه كالجمع بين الأحاديث المتعارضة في الظاهر عن طريق البحث في مناسبة الحديث إضافة إلى دراسة المذاهب الفقهية المقارنة للوصول إلى الرأي الراجح .

45. من الكتب التي ألفها المدخل لدراسة السنة النبوية المدخل لدراسة الشريعة الإسلامية المدخل لمعرفة الإسلام الحلال والحرام في الإسلام العبادة في الإسلام تيسير الفقه للمسلم المعاصر فقه الزكاة لكي تنجح مؤسسة الزكاة في التطبيق المعاصر دور القيم والأخلاق في الاقتصاد الإسلامي فوائد البنوك هي الربا الحرام بيع المرابحة للآمر الشراء كما تجريه المصارف تيسير فقه الصيام فتاوى عصرية بأجزائه الثلاثة السنة والبدعة الضوابط الشرعية لبناء المساجد ظاهرة الغلو في التكفير التوبة إلى الله التوكل كيف نتعامل مع القرآن وجود الله الصبر في القرآن

46. اترككم مع بعض الصور من المحلة الكبري

48. R

49. هنا بعض بطولات ابناء المحلة 6 ابريل

50. هدية من قلبي لاهل المحلة الكبري مع تحيات مدونة شهريار