SlideShare a Scribd company logo
1 of 37
 
 
http://www.youtube.com/watch?v=LxUZXeEnyRA http://www.veoh.com/browse/videos/category/entertainment/watch/v5496265RGrQRwBG# http://www.celebration.fl.us/
 
 
 
 
[object Object]
Modernisme: Rationalisme: wetenschap als het nieuwe geloof Kunst niet langer dienstbaar aan dat geloof of aan de machthebber, maar als vertolker van ideeën. Opkomende middenklasse, ontstaan van ‘Salons’ i.p.v opdracht van Paus of koning. ( haat liefde verhouding tussen kunstenaar en bougeois) De kunstenaar als schakel tussen een verleden waar men van af wou en een toekomst die er nog niet was. De kunstenaar als profeet en revolutionair  (ingenieurs van de ziel).
 
Modernisten: gaan er van uit, dat er een goed fundament is om  kennis  op te baseren. De wetenschappelijke methode werkt dan ook goed. Daarnaast worden in alle redelijkheid argumenten uitgewisseld tussen mensen en partijen, waardoor er steeds meer  consensus  tot stand komt over de gewenste ontwikkelingen.  Waarheid bestaat   Postmodernisten:  gaat daarentegen uit van een gebrekkige fundering van kennis. Er is geen geprivilegieerde methode om toegang tot de werkelijkheid te krijgen. Het menselijk subject is niet autonoom, maar wordt mede bepaald door het  onderbewuste , emoties, anderen en taal. Dit noemen postmodernen de ‘’decentrering van het subject’’.  Waarheid bestaat niet
Kenmerken van het modernisme   De verheerlijking van de menselijke rede.    In plaats van God of het bovennatuurlijke als uitgangspunt voor het denken, kwam het menselijk verstand, de rede. Men meende door logisch en helder te denken en te redeneren op iedere vraag een oplossing te kunnen bedenken. Alles, het leven, God, de grote vragen over oorsprong en doel van de mens, moest vanuit logisch denken beantwoord kunnen worden   De autonomie van de mens.   Het is de mens die bepaalt hoe de wereld er uit gaat zien. God wordt in het begin van die periode wel erkend, maar dan als zeer ver weg, als Iemand die ooit de wereld "in gang" gezet heeft, maar haar daarna aan de door Hem geschapen natuurwetten overlaat (Deïsme).  Cultuuroptimisme.  De gedachte dat de mens door de wetenschap, door zijn denken, in staat zal zijn een goede samenleving te scheppen, en voor alle problemen een oplossing zal hebben. Er is een grenzeloos vertrouwen in de mens en wat hij allemaal kan.  Grote ideologieën of denksystemen.   Democratie, kapitalisme, christendom socialisme, marxisme, communisme, fascisme etc.  Kenmerkend voor deze ideologieën was dat ze de pretentie hadden de hele wereld te willen veroveren. Iedereen moest ervoor gewonnen worden. Mensen gingen ervoor op de barricade. Er zijn mensen die hun leven gegeven hebben voor hun ideologie.  Neutraliteit van wetenschap en technologie.  Men meende dat wetenschap absoluut objectief was, onbevooroordeeld.   Universaliteit, maakbaarheid, vooruitgang
Kenmerken van het postmodernisme   Alles wat het modernisme niet is ! a.       geen  universeel geloof of ideologie  b.       geen  absolute waarheid en gezag  c.       geen  onvoorwaardelijk vertrouwen in de toekomst  d.       geen  fundamentele normen en waarden   Diversiteit, Onkenbaarheid, Tijdelijkheid  Wil verborgen ideologische denkbeelden ontmaskeren Stelt vragen bij auteurschap en oorspronkelijkheid. Geschiedenis is geen ‘dood kapitaal’.
Want na twee wereldoorlogen en een monopolie van bijvoorbeeld dit soort architectuur was een groot deel van de mensen wel ’klaar’ met het modernisme
 
[object Object],[object Object],[object Object],[object Object],[object Object],[object Object],[object Object],[object Object],[object Object],[object Object],[object Object],[object Object],[object Object],[object Object],[object Object],[object Object],[object Object],[object Object],[object Object],[object Object],[object Object],[object Object],[object Object],[object Object]
‘ De meeste mensen zijn in fundamentele verhouding tot zichzelf vertellers. Ze houden van het ordelijke na elkaar van de feiten, omdat het eruitziet als een noodzakelijkheid en voelen zich door de indruk dat het leven een ‘loop’ heeft geborgen in de chaos…En Ulrich bemerkte nu dat hij dat primitief vertellende kwijt was, en dat alles in de openbaarheid geen draad meer volgt, maar zich uitbreidt in een oneindig verweven vlak’’ Robert Musil ( Lineair:  de rode draad vs rhizomatisch : als in een netwerk
 
‘ Le Fontaine’ Marcel Duchamp Het meest invloedrijke kunstwerk van de 20e eeuw Postmodernisme is het constant bevragen van de beelden, de woorden de strategieën
 
Om zelf niet tot ‘systeem’ tot ideologie te worden maakt de postmodernist gebruik van alle mogelijke ontsnappingsmogelijkheden: Parodie, ironie, dubbelzinnigheid, verwarring, dwaalsporen, slechte smaak,camp,cliche’s enz. Tegelijk de strategie om’verborgen’ mechanismen in het werk van anderen aan het licht te brengen. ( het verlies van de onschuldige blik)
 
http://www.youtube.com/watch?v=hUJagb7hL0E
De postmodernist is geïnteresseerd in alles dat afwijkend, anders, niet doorsnee, of gewoonweg niet vertegenwoordigd is. ( bijv. His_story vs. Her-story)
‘ Er wordt  altijd  iets verkocht’ ( een geloof, sociaal wenselijk gedrag, machtsvertoon, etc)
 
 
 
 
http://www.amazon.com/Boredoms/e/B000AQ0HF2/ref=ntt_mus_dp_pel Deconstructivisme en ‘antidesign’ Anti-esthetisch
Anything Goes
Belevingseconomie
Tijd?, Plaats? Stijl?
Waar staan wij ?
Mozart = Andre Hazes
 
 

More Related Content

Similar to Postmodernisme

Hc 30 a presentatie humanisme kritiek
Hc 30 a presentatie humanisme kritiekHc 30 a presentatie humanisme kritiek
Hc 30 a presentatie humanisme kritiekAdri Martens
 
Hc 22 a presentatie postmodernisme
Hc 22 a presentatie postmodernismeHc 22 a presentatie postmodernisme
Hc 22 a presentatie postmodernismeAdri Martens
 
Hc 27 a presentatie secularisering
Hc 27 a presentatie seculariseringHc 27 a presentatie secularisering
Hc 27 a presentatie seculariseringAdri Martens
 
2016 02 zoektocht naar het fundament van onze moraal - hvd h
2016 02 zoektocht naar het fundament van onze moraal - hvd h2016 02 zoektocht naar het fundament van onze moraal - hvd h
2016 02 zoektocht naar het fundament van onze moraal - hvd hAdri Martens
 
Hc 38 presentatie rode draden
Hc 38 presentatie  rode dradenHc 38 presentatie  rode draden
Hc 38 presentatie rode dradenAdri Martens
 
Hc 25 a presentatie verlichting
Hc 25 a presentatie verlichtingHc 25 a presentatie verlichting
Hc 25 a presentatie verlichtingAdri Martens
 
Canon over eigentijds humanisme door Peter de Wit
Canon over eigentijds humanisme door Peter de WitCanon over eigentijds humanisme door Peter de Wit
Canon over eigentijds humanisme door Peter de WitAdri Martens
 
Lesdag 3 charles taylor michel foucault
Lesdag 3 charles taylor   michel foucaultLesdag 3 charles taylor   michel foucault
Lesdag 3 charles taylor michel foucaultCVO-SSH
 
Hc 44 avondland presentatie-1
Hc 44 avondland presentatie-1Hc 44 avondland presentatie-1
Hc 44 avondland presentatie-1Adri Martens
 
Onbehagen Bas Heijne
Onbehagen   Bas HeijneOnbehagen   Bas Heijne
Onbehagen Bas HeijneAdri Martens
 
Hc 23 a presentatie humanisme nu
Hc 23 a presentatie humanisme nuHc 23 a presentatie humanisme nu
Hc 23 a presentatie humanisme nuAdri Martens
 
Hc 33 a presentatie persoonlijke ontplooiing
Hc 33 a presentatie  persoonlijke ontplooiingHc 33 a presentatie  persoonlijke ontplooiing
Hc 33 a presentatie persoonlijke ontplooiingAdri Martens
 
Karl popperlezing lvsv 24 02 2010
Karl popperlezing lvsv 24 02 2010Karl popperlezing lvsv 24 02 2010
Karl popperlezing lvsv 24 02 2010Lieven J.R. Pauwels
 
26 postmoderne sociaal culturele denkstijl
26 postmoderne sociaal culturele denkstijl26 postmoderne sociaal culturele denkstijl
26 postmoderne sociaal culturele denkstijlThomas Vaessens
 
Lesdag 3 denken over de mens premodern modern postmodern
Lesdag 3 denken over de mens premodern modern postmodernLesdag 3 denken over de mens premodern modern postmodern
Lesdag 3 denken over de mens premodern modern postmodernCVO-SSH
 
Hc 24 a presentatie renaissance
Hc 24 a presentatie renaissanceHc 24 a presentatie renaissance
Hc 24 a presentatie renaissanceAdri Martens
 
Hc 24 a presentatie renaissance
Hc 24 a presentatie renaissanceHc 24 a presentatie renaissance
Hc 24 a presentatie renaissanceAdri Martens
 
Poging om kunst van mode te onderscheiden. & stalenberg
Poging om kunst van mode te onderscheiden. & stalenbergPoging om kunst van mode te onderscheiden. & stalenberg
Poging om kunst van mode te onderscheiden. & stalenbergD66 Amsterdam
 

Similar to Postmodernisme (20)

Hc 30 a presentatie humanisme kritiek
Hc 30 a presentatie humanisme kritiekHc 30 a presentatie humanisme kritiek
Hc 30 a presentatie humanisme kritiek
 
Hc 22 a presentatie postmodernisme
Hc 22 a presentatie postmodernismeHc 22 a presentatie postmodernisme
Hc 22 a presentatie postmodernisme
 
Hc 27 a presentatie secularisering
Hc 27 a presentatie seculariseringHc 27 a presentatie secularisering
Hc 27 a presentatie secularisering
 
2016 02 zoektocht naar het fundament van onze moraal - hvd h
2016 02 zoektocht naar het fundament van onze moraal - hvd h2016 02 zoektocht naar het fundament van onze moraal - hvd h
2016 02 zoektocht naar het fundament van onze moraal - hvd h
 
Hc 38 presentatie rode draden
Hc 38 presentatie  rode dradenHc 38 presentatie  rode draden
Hc 38 presentatie rode draden
 
5 het moderne subject
5 het moderne subject5 het moderne subject
5 het moderne subject
 
Hc 25 a presentatie verlichting
Hc 25 a presentatie verlichtingHc 25 a presentatie verlichting
Hc 25 a presentatie verlichting
 
Canon over eigentijds humanisme door Peter de Wit
Canon over eigentijds humanisme door Peter de WitCanon over eigentijds humanisme door Peter de Wit
Canon over eigentijds humanisme door Peter de Wit
 
Lesdag 3 charles taylor michel foucault
Lesdag 3 charles taylor   michel foucaultLesdag 3 charles taylor   michel foucault
Lesdag 3 charles taylor michel foucault
 
Hc 44 avondland presentatie-1
Hc 44 avondland presentatie-1Hc 44 avondland presentatie-1
Hc 44 avondland presentatie-1
 
Onbehagen Bas Heijne
Onbehagen   Bas HeijneOnbehagen   Bas Heijne
Onbehagen Bas Heijne
 
Hc 23 a presentatie humanisme nu
Hc 23 a presentatie humanisme nuHc 23 a presentatie humanisme nu
Hc 23 a presentatie humanisme nu
 
Hc 33 a presentatie persoonlijke ontplooiing
Hc 33 a presentatie  persoonlijke ontplooiingHc 33 a presentatie  persoonlijke ontplooiing
Hc 33 a presentatie persoonlijke ontplooiing
 
Karl popperlezing lvsv 24 02 2010
Karl popperlezing lvsv 24 02 2010Karl popperlezing lvsv 24 02 2010
Karl popperlezing lvsv 24 02 2010
 
26 postmoderne sociaal culturele denkstijl
26 postmoderne sociaal culturele denkstijl26 postmoderne sociaal culturele denkstijl
26 postmoderne sociaal culturele denkstijl
 
Lesdag 3 denken over de mens premodern modern postmodern
Lesdag 3 denken over de mens premodern modern postmodernLesdag 3 denken over de mens premodern modern postmodern
Lesdag 3 denken over de mens premodern modern postmodern
 
Hc 24 a presentatie renaissance
Hc 24 a presentatie renaissanceHc 24 a presentatie renaissance
Hc 24 a presentatie renaissance
 
Hc 24 a presentatie renaissance
Hc 24 a presentatie renaissanceHc 24 a presentatie renaissance
Hc 24 a presentatie renaissance
 
Rutger Saafranski: Het kwaad, het drama van de vrijheid
Rutger Saafranski: Het kwaad, het drama van de vrijheidRutger Saafranski: Het kwaad, het drama van de vrijheid
Rutger Saafranski: Het kwaad, het drama van de vrijheid
 
Poging om kunst van mode te onderscheiden. & stalenberg
Poging om kunst van mode te onderscheiden. & stalenbergPoging om kunst van mode te onderscheiden. & stalenberg
Poging om kunst van mode te onderscheiden. & stalenberg
 

Postmodernisme

  • 1.  
  • 2.  
  • 4.  
  • 5.  
  • 6.  
  • 7.  
  • 8.
  • 9. Modernisme: Rationalisme: wetenschap als het nieuwe geloof Kunst niet langer dienstbaar aan dat geloof of aan de machthebber, maar als vertolker van ideeën. Opkomende middenklasse, ontstaan van ‘Salons’ i.p.v opdracht van Paus of koning. ( haat liefde verhouding tussen kunstenaar en bougeois) De kunstenaar als schakel tussen een verleden waar men van af wou en een toekomst die er nog niet was. De kunstenaar als profeet en revolutionair (ingenieurs van de ziel).
  • 10.  
  • 11. Modernisten: gaan er van uit, dat er een goed fundament is om kennis op te baseren. De wetenschappelijke methode werkt dan ook goed. Daarnaast worden in alle redelijkheid argumenten uitgewisseld tussen mensen en partijen, waardoor er steeds meer consensus tot stand komt over de gewenste ontwikkelingen. Waarheid bestaat   Postmodernisten: gaat daarentegen uit van een gebrekkige fundering van kennis. Er is geen geprivilegieerde methode om toegang tot de werkelijkheid te krijgen. Het menselijk subject is niet autonoom, maar wordt mede bepaald door het onderbewuste , emoties, anderen en taal. Dit noemen postmodernen de ‘’decentrering van het subject’’. Waarheid bestaat niet
  • 12. Kenmerken van het modernisme De verheerlijking van de menselijke rede. In plaats van God of het bovennatuurlijke als uitgangspunt voor het denken, kwam het menselijk verstand, de rede. Men meende door logisch en helder te denken en te redeneren op iedere vraag een oplossing te kunnen bedenken. Alles, het leven, God, de grote vragen over oorsprong en doel van de mens, moest vanuit logisch denken beantwoord kunnen worden De autonomie van de mens. Het is de mens die bepaalt hoe de wereld er uit gaat zien. God wordt in het begin van die periode wel erkend, maar dan als zeer ver weg, als Iemand die ooit de wereld "in gang" gezet heeft, maar haar daarna aan de door Hem geschapen natuurwetten overlaat (Deïsme). Cultuuroptimisme. De gedachte dat de mens door de wetenschap, door zijn denken, in staat zal zijn een goede samenleving te scheppen, en voor alle problemen een oplossing zal hebben. Er is een grenzeloos vertrouwen in de mens en wat hij allemaal kan. Grote ideologieën of denksystemen. Democratie, kapitalisme, christendom socialisme, marxisme, communisme, fascisme etc. Kenmerkend voor deze ideologieën was dat ze de pretentie hadden de hele wereld te willen veroveren. Iedereen moest ervoor gewonnen worden. Mensen gingen ervoor op de barricade. Er zijn mensen die hun leven gegeven hebben voor hun ideologie. Neutraliteit van wetenschap en technologie. Men meende dat wetenschap absoluut objectief was, onbevooroordeeld. Universaliteit, maakbaarheid, vooruitgang
  • 13. Kenmerken van het postmodernisme Alles wat het modernisme niet is ! a.      geen universeel geloof of ideologie b.      geen absolute waarheid en gezag c.      geen onvoorwaardelijk vertrouwen in de toekomst d.      geen fundamentele normen en waarden Diversiteit, Onkenbaarheid, Tijdelijkheid Wil verborgen ideologische denkbeelden ontmaskeren Stelt vragen bij auteurschap en oorspronkelijkheid. Geschiedenis is geen ‘dood kapitaal’.
  • 14. Want na twee wereldoorlogen en een monopolie van bijvoorbeeld dit soort architectuur was een groot deel van de mensen wel ’klaar’ met het modernisme
  • 15.  
  • 16.
  • 17. ‘ De meeste mensen zijn in fundamentele verhouding tot zichzelf vertellers. Ze houden van het ordelijke na elkaar van de feiten, omdat het eruitziet als een noodzakelijkheid en voelen zich door de indruk dat het leven een ‘loop’ heeft geborgen in de chaos…En Ulrich bemerkte nu dat hij dat primitief vertellende kwijt was, en dat alles in de openbaarheid geen draad meer volgt, maar zich uitbreidt in een oneindig verweven vlak’’ Robert Musil ( Lineair: de rode draad vs rhizomatisch : als in een netwerk
  • 18.  
  • 19. ‘ Le Fontaine’ Marcel Duchamp Het meest invloedrijke kunstwerk van de 20e eeuw Postmodernisme is het constant bevragen van de beelden, de woorden de strategieën
  • 20.  
  • 21. Om zelf niet tot ‘systeem’ tot ideologie te worden maakt de postmodernist gebruik van alle mogelijke ontsnappingsmogelijkheden: Parodie, ironie, dubbelzinnigheid, verwarring, dwaalsporen, slechte smaak,camp,cliche’s enz. Tegelijk de strategie om’verborgen’ mechanismen in het werk van anderen aan het licht te brengen. ( het verlies van de onschuldige blik)
  • 22.  
  • 24. De postmodernist is geïnteresseerd in alles dat afwijkend, anders, niet doorsnee, of gewoonweg niet vertegenwoordigd is. ( bijv. His_story vs. Her-story)
  • 25. ‘ Er wordt altijd iets verkocht’ ( een geloof, sociaal wenselijk gedrag, machtsvertoon, etc)
  • 26.  
  • 27.  
  • 28.  
  • 29.  
  • 35. Mozart = Andre Hazes
  • 36.  
  • 37.