1. UNIVERSIDAD NACIONAL SIGLOXX
CIENCIAS DE LA EDUCACIÓN
SOCIO-ANTROPOLOGÍA DE LA EDUCACIÓN
Unidad 3
ENFOQUES TEÓRICOS DE LA SOCIOLOGÍA DE LA EDUCACIÓN
GREGORIO GÓMEZ MAMANI
LLALLAGUA- HUANUNI MAYO 2020
2. SUBTITULOS:
3.1 FUNCIONALISMO. DURKHEIM
3.2 TEORÍA COMPRENSIVA DE LA BUROCRACIA. WEBER
3.3 MATERIALISMO HISTÓRICO: MARX, ALTHUSSER, GRAMSCI
3.4 TEORÍA DE LA REPRODUCCIÓN. BOURDIEU Y PASSERÓN
3.5 TEORÍA DE LA RESISTENCIA. HENRY GIROUX
3.6 TEORÍA DE LA REPRODUCCIÓN Y LA RESISTENCIA. BOWLES Y GINTIS
OBJETIVOS:
Conocerán las estudiantes corrientes y representantes de la teoría sociológica
(revisión general) como fundamento del discurso científico social sobre la
historia y las dinámicas de interacción que viven las sociedades contemporáneas;
de igual forma se analizarán las principales ideas educativas provenientes de
diversas corrientes sociológicas como el Funcionalismo, la Teoría de la
Reproducción o la Teoría de la Resistencia, mismas que han influido en nuestra
concepción actual sobre la idea educativa.
3. Funcionalismo de
Durkeim
La educación como
reproductora del
sistema de
organización
económica y social
Teoría de la
resistencia:
Henry Giroux
La
MAPA CONCEPTUAL
Teoría de la
reproducción y
la resistencia:
Bowles y Gintis
Teoría de la
Reproducción.
Bordeau y
Passerón
Teoría
comprensiva:
M. Weber
Materialismo
Histórico: Marx,
Althusser,
Gramsci
5. FUNCIONALISMO DE E. DURKHEIM
SALVAJISMO
Recolectores, colectivo
BARBARIE
División de trabajo
Comunitario
Inicia división social
CIVILIZACIÓN
Apropiación de
producto desigual
Clases sociales
Toma la idea de actividad propia de un órgano del cuerpo
humano o animal (locomoción, respiración, digestión etc.)
tomada de la biología. S. XVIII
“La educación: su naturaleza, su función”
en Educación como sociabilización
*En Latinas y Griegos en educación intentan
adiestran a individuos para subordinarse
*En Atenas procuran formar espíritus delicados.
* Roma deseaban muchachos hombres de acción,
militares
EN LA EDAD
MEDIA
La educación se
convierte
cristiana
PROCESO DE LA EDUCACIÓN
6. FUNCIONALISMO
DURKHEIM, HERBERT SPENCER, R.MORTHON
Se caracteriza por un enfoque empirista que
preconiza las ventajas del trabajo de campo.
Las sociedades disponen así de mecanismos
propios capaces de regular los conflictos, las
Irregularidades o problemáticas sociales, de
tal forma que las normas. Y los individuos podrán
variar en función de los medios existentes.
La sociedad como un organismo, un sistema
donde cada una de sus partes o elementos se
encuentra articulado e interrelacionado.
Durkheim desarrolla su carácter
positivo al establecer que la
sociología es el estudio de los
hechos sociales, interacción como
un todo, le llama solidaridad luego
cooperación..
Carlos Marx: dedicó análisis al
fenómeno educativo elevan como una
visión holística o globalizadora de las
sociedades humanas.
El individuo está constituido por un ser natural y
otro social, lo social está definido o determinado
por la realidad social, de ésta forma le impone
normas, creencias y sentimientos exteriores a sí
mismo.
7. EN SÍNTESIS
Los hechos Educativos:
- fueron la escuela,
- la acción educativa,
- la relación pedagógica,
- la función educadora o
sociabilizadora del estado,
- el papel del maestro,
- la disciplina escolar entre otros;
de tal forma que la educación
responde a las necesidades sociales.
Y por tanto, tratará de conocer y explicar el
origen y desarrollo de los sistemas
educativos, observando su génesis y
funcionamiento, utilizando métodos que
Durkheim consideraba de la ciencia positiva
como la observación, clasificación,
comparación y explicación causal.
8. TEORÍA COMPRENSIVA DE LA BUROCRACIA DE WEBER
Max Weber 1864- 1920
LA DOMIACIÓN SE
ASIENTA O DETENTA
EN EL PODER
TRES PRINCIPIOS :
DOMINACIÓN CARISMÁTICO: Lider aceptado por sus
bases
DOMINACIÓN TRADICIONAL: legitima el poder del jefe en
el pasado y el estatus heredado y suscita
organizaciones administrativa.
DOMINACIÓN LEGAL: se asienta en la ley como principio
legitimador en función de su racionalidad.
En la educación:
La educación posee un campo
particular delimitado por la
dominación ideológica se
instituye la dominación o la clase
social en la escuela
GRUPO SOCIAL FORMADO DE LOS
FUNCIONARIOS PÚBLICOS
9. MATERIALISMO HISTÓRICO KARL MARX 1818-1883
EL HOMBRE
SUJETO HISTORICO
SOCIEDAD
ECONÓMICO
SE CREA EL
TRABAJOASIMISMO EN
Trabajando me/ se transformo
10. LA HISTORIA UNIVERSAL ES LA
PRODUDCCIÓN DEL HOMBRE POR EL TRABJO HUMANO
BASE DE LA
HISTORIA
LAS CIRCUNSTANCIAL HACEN AL HOM, DE LA MISMA
FORMA, EL HOMB HACE A LAS CIRCUNSTANCIAS
EL HOMBRE ES ENTE PRÁCTICO CON
LA SOCIEDAD Y NATURALEZA LA NATURALEZA SE HUMANIZA POR
OBRA DEL TRABAJO
LA NATURALEZA SE
CONVIERTE EN PRODUCTO
HISTORICO
LA DIALECTICA ES
TRANSFORMACIÓN CONTINUA
HOMBRE – SOCIAL - NATURALEZA
Y LA CONTRADICCIÓN
ES EL MOTOR DE IMPULSO PARA EL DESARROLLO
13. APORTES DE COMTS Y L. ALTHUSER (1918-1990
La educación en el mundo capitalista se
caracteriza por ser clasista, esto es, se
convierte en un instrumento ideológico de las
clases dominantes para perpetuar las
relaciones desiguales y reproducir las
condiciones existentes a nivel cultural como
ideas, hábitos, costumbres y formas de
relacionarse, mismas que dejarán sentado el
mantenimiento del poder y el control o
dominación social de una clase sobre otra.
La sociedad aparece formada por una
jerarquía de estructuras
independientes entre sí, aunque
sujetas a los valores dominantes.
Los medios de comunicación son
instrumentos destinados a la
reproducción de las relaciones
sociales como la educación.
)
14. TEORIA DE LA REPRODUCCIÓN DE BOURDEIU Y PASSERON
Las escuelas son parte del universo
de las instituciones simbólicas que
reproducen las relaciones existentes
de poder, a través de la
reproducción de la cultura de las
clases.
Al profesor le corresponde la
responsabilidad de formador y autoridad
pedagógica.
Este ejerce sus funciones de acciones
pedagógicas, pero todas ellas dominadas y
sometidas a las clases dominantes, donde
se enseña siempre un tipo de arbitrariedad
cultural
Escuela (instrumentos de dominación y de
reproducción)
Hace referencia a la transmisión de
valores culturales entre las clases
sociales y a cómo la burguesía se
reproduce dentro de un mismo
entorno cultural.
15. TEORÍA DE LA RESISTENCIA HENRY GIROUX
La producción capitalista por lo tanto [...]
produce no sólo mercancías, no sólo
plusvalor, sino que también produce y
reproduce la relación capitalista: por un lado
el capitalista, por el otro, el trabajador
asalariado.
Sostiene que La educación prioriza su
papel reproductor de las ideologías
dominantes, mediante la enseñanza o
trasmisión de habilidades y capacidades
necesarias bajo la división social del
trabajo.
Fracaso de
la
educación
Los grupos oprimidos
encuentren una posibilidad
transformadora, a través de una
“teoría de participación o
agenciamiento humano” y que
bajo una producción cultural,
se desenvuelva un
medio activo y progresista
siendo parte de la inmensa
transformación de las
Sociedades.
EDUCACIÓN LIBERADORA
CREATIVA Y AUTÓNOMA