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UNIVERSIDAD NACIONAL SIGLOXX
CIENCIAS DE LA EDUCACIÓN
SOCIO-ANTROPOLOGÍA DE LA EDUCACIÓN
Unidad 3
ENFOQUES TEÓRICOS DE LA SOCIOLOGÍA DE LA EDUCACIÓN
GREGORIO GÓMEZ MAMANI
LLALLAGUA- HUANUNI MAYO 2020
SUBTITULOS:
3.1 FUNCIONALISMO. DURKHEIM
3.2 TEORÍA COMPRENSIVA DE LA BUROCRACIA. WEBER
3.3 MATERIALISMO HISTÓRICO: MARX, ALTHUSSER, GRAMSCI
3.4 TEORÍA DE LA REPRODUCCIÓN. BOURDIEU Y PASSERÓN
3.5 TEORÍA DE LA RESISTENCIA. HENRY GIROUX
3.6 TEORÍA DE LA REPRODUCCIÓN Y LA RESISTENCIA. BOWLES Y GINTIS
OBJETIVOS:
Conocerán las estudiantes corrientes y representantes de la teoría sociológica
(revisión general) como fundamento del discurso científico social sobre la
historia y las dinámicas de interacción que viven las sociedades contemporáneas;
de igual forma se analizarán las principales ideas educativas provenientes de
diversas corrientes sociológicas como el Funcionalismo, la Teoría de la
Reproducción o la Teoría de la Resistencia, mismas que han influido en nuestra
concepción actual sobre la idea educativa.
Funcionalismo de
Durkeim
La educación como
reproductora del
sistema de
organización
económica y social
Teoría de la
resistencia:
Henry Giroux
La
MAPA CONCEPTUAL
Teoría de la
reproducción y
la resistencia:
Bowles y Gintis
Teoría de la
Reproducción.
Bordeau y
Passerón
Teoría
comprensiva:
M. Weber
Materialismo
Histórico: Marx,
Althusser,
Gramsci
PROCESO DE DESARROLLO HISTÓRICO DE LA SOCIEDAD
FUNCIONALISMO DE E. DURKHEIM
SALVAJISMO
Recolectores, colectivo
BARBARIE
División de trabajo
Comunitario
Inicia división social
CIVILIZACIÓN
Apropiación de
producto desigual
Clases sociales
Toma la idea de actividad propia de un órgano del cuerpo
humano o animal (locomoción, respiración, digestión etc.)
tomada de la biología. S. XVIII
“La educación: su naturaleza, su función”
en Educación como sociabilización
*En Latinas y Griegos en educación intentan
adiestran a individuos para subordinarse
*En Atenas procuran formar espíritus delicados.
* Roma deseaban muchachos hombres de acción,
militares
EN LA EDAD
MEDIA
La educación se
convierte
cristiana
PROCESO DE LA EDUCACIÓN
FUNCIONALISMO
DURKHEIM, HERBERT SPENCER, R.MORTHON
Se caracteriza por un enfoque empirista que
preconiza las ventajas del trabajo de campo.
Las sociedades disponen así de mecanismos
propios capaces de regular los conflictos, las
Irregularidades o problemáticas sociales, de
tal forma que las normas. Y los individuos podrán
variar en función de los medios existentes.
La sociedad como un organismo, un sistema
donde cada una de sus partes o elementos se
encuentra articulado e interrelacionado.
Durkheim desarrolla su carácter
positivo al establecer que la
sociología es el estudio de los
hechos sociales, interacción como
un todo, le llama solidaridad luego
cooperación..
Carlos Marx: dedicó análisis al
fenómeno educativo elevan como una
visión holística o globalizadora de las
sociedades humanas.
El individuo está constituido por un ser natural y
otro social, lo social está definido o determinado
por la realidad social, de ésta forma le impone
normas, creencias y sentimientos exteriores a sí
mismo.
EN SÍNTESIS
Los hechos Educativos:
- fueron la escuela,
- la acción educativa,
- la relación pedagógica,
- la función educadora o
sociabilizadora del estado,
- el papel del maestro,
- la disciplina escolar entre otros;
de tal forma que la educación
responde a las necesidades sociales.
Y por tanto, tratará de conocer y explicar el
origen y desarrollo de los sistemas
educativos, observando su génesis y
funcionamiento, utilizando métodos que
Durkheim consideraba de la ciencia positiva
como la observación, clasificación,
comparación y explicación causal.
TEORÍA COMPRENSIVA DE LA BUROCRACIA DE WEBER
Max Weber 1864- 1920
LA DOMIACIÓN SE
ASIENTA O DETENTA
EN EL PODER
TRES PRINCIPIOS :
DOMINACIÓN CARISMÁTICO: Lider aceptado por sus
bases
DOMINACIÓN TRADICIONAL: legitima el poder del jefe en
el pasado y el estatus heredado y suscita
organizaciones administrativa.
DOMINACIÓN LEGAL: se asienta en la ley como principio
legitimador en función de su racionalidad.
En la educación:
La educación posee un campo
particular delimitado por la
dominación ideológica se
instituye la dominación o la clase
social en la escuela
GRUPO SOCIAL FORMADO DE LOS
FUNCIONARIOS PÚBLICOS
MATERIALISMO HISTÓRICO KARL MARX 1818-1883
EL HOMBRE
SUJETO HISTORICO
SOCIEDAD
ECONÓMICO
SE CREA EL
TRABAJOASIMISMO EN
Trabajando me/ se transformo
LA HISTORIA UNIVERSAL ES LA
PRODUDCCIÓN DEL HOMBRE POR EL TRABJO HUMANO
BASE DE LA
HISTORIA
LAS CIRCUNSTANCIAL HACEN AL HOM, DE LA MISMA
FORMA, EL HOMB HACE A LAS CIRCUNSTANCIAS
EL HOMBRE ES ENTE PRÁCTICO CON
LA SOCIEDAD Y NATURALEZA LA NATURALEZA SE HUMANIZA POR
OBRA DEL TRABAJO
LA NATURALEZA SE
CONVIERTE EN PRODUCTO
HISTORICO
LA DIALECTICA ES
TRANSFORMACIÓN CONTINUA
HOMBRE – SOCIAL - NATURALEZA
Y LA CONTRADICCIÓN
ES EL MOTOR DE IMPULSO PARA EL DESARROLLO
M.H.:PROCESO DE DESARROLLO DE LA PROPIEDAD PRIVADA
MATERIALISMO DIALECTICO = MATERIALISMO HISTÓRICO
APORTES DE COMTS Y L. ALTHUSER (1918-1990
La educación en el mundo capitalista se
caracteriza por ser clasista, esto es, se
convierte en un instrumento ideológico de las
clases dominantes para perpetuar las
relaciones desiguales y reproducir las
condiciones existentes a nivel cultural como
ideas, hábitos, costumbres y formas de
relacionarse, mismas que dejarán sentado el
mantenimiento del poder y el control o
dominación social de una clase sobre otra.
La sociedad aparece formada por una
jerarquía de estructuras
independientes entre sí, aunque
sujetas a los valores dominantes.
Los medios de comunicación son
instrumentos destinados a la
reproducción de las relaciones
sociales como la educación.
)
TEORIA DE LA REPRODUCCIÓN DE BOURDEIU Y PASSERON
Las escuelas son parte del universo
de las instituciones simbólicas que
reproducen las relaciones existentes
de poder, a través de la
reproducción de la cultura de las
clases.
Al profesor le corresponde la
responsabilidad de formador y autoridad
pedagógica.
Este ejerce sus funciones de acciones
pedagógicas, pero todas ellas dominadas y
sometidas a las clases dominantes, donde
se enseña siempre un tipo de arbitrariedad
cultural
Escuela (instrumentos de dominación y de
reproducción)
Hace referencia a la transmisión de
valores culturales entre las clases
sociales y a cómo la burguesía se
reproduce dentro de un mismo
entorno cultural.
TEORÍA DE LA RESISTENCIA HENRY GIROUX
La producción capitalista por lo tanto [...]
produce no sólo mercancías, no sólo
plusvalor, sino que también produce y
reproduce la relación capitalista: por un lado
el capitalista, por el otro, el trabajador
asalariado.
Sostiene que La educación prioriza su
papel reproductor de las ideologías
dominantes, mediante la enseñanza o
trasmisión de habilidades y capacidades
necesarias bajo la división social del
trabajo.
Fracaso de
la
educación
Los grupos oprimidos
encuentren una posibilidad
transformadora, a través de una
“teoría de participación o
agenciamiento humano” y que
bajo una producción cultural,
se desenvuelva un
medio activo y progresista
siendo parte de la inmensa
transformación de las
Sociedades.
EDUCACIÓN LIBERADORA
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  • 1. UNIVERSIDAD NACIONAL SIGLOXX CIENCIAS DE LA EDUCACIÓN SOCIO-ANTROPOLOGÍA DE LA EDUCACIÓN Unidad 3 ENFOQUES TEÓRICOS DE LA SOCIOLOGÍA DE LA EDUCACIÓN GREGORIO GÓMEZ MAMANI LLALLAGUA- HUANUNI MAYO 2020
  • 2. SUBTITULOS: 3.1 FUNCIONALISMO. DURKHEIM 3.2 TEORÍA COMPRENSIVA DE LA BUROCRACIA. WEBER 3.3 MATERIALISMO HISTÓRICO: MARX, ALTHUSSER, GRAMSCI 3.4 TEORÍA DE LA REPRODUCCIÓN. BOURDIEU Y PASSERÓN 3.5 TEORÍA DE LA RESISTENCIA. HENRY GIROUX 3.6 TEORÍA DE LA REPRODUCCIÓN Y LA RESISTENCIA. BOWLES Y GINTIS OBJETIVOS: Conocerán las estudiantes corrientes y representantes de la teoría sociológica (revisión general) como fundamento del discurso científico social sobre la historia y las dinámicas de interacción que viven las sociedades contemporáneas; de igual forma se analizarán las principales ideas educativas provenientes de diversas corrientes sociológicas como el Funcionalismo, la Teoría de la Reproducción o la Teoría de la Resistencia, mismas que han influido en nuestra concepción actual sobre la idea educativa.
  • 3. Funcionalismo de Durkeim La educación como reproductora del sistema de organización económica y social Teoría de la resistencia: Henry Giroux La MAPA CONCEPTUAL Teoría de la reproducción y la resistencia: Bowles y Gintis Teoría de la Reproducción. Bordeau y Passerón Teoría comprensiva: M. Weber Materialismo Histórico: Marx, Althusser, Gramsci
  • 4. PROCESO DE DESARROLLO HISTÓRICO DE LA SOCIEDAD
  • 5. FUNCIONALISMO DE E. DURKHEIM SALVAJISMO Recolectores, colectivo BARBARIE División de trabajo Comunitario Inicia división social CIVILIZACIÓN Apropiación de producto desigual Clases sociales Toma la idea de actividad propia de un órgano del cuerpo humano o animal (locomoción, respiración, digestión etc.) tomada de la biología. S. XVIII “La educación: su naturaleza, su función” en Educación como sociabilización *En Latinas y Griegos en educación intentan adiestran a individuos para subordinarse *En Atenas procuran formar espíritus delicados. * Roma deseaban muchachos hombres de acción, militares EN LA EDAD MEDIA La educación se convierte cristiana PROCESO DE LA EDUCACIÓN
  • 6. FUNCIONALISMO DURKHEIM, HERBERT SPENCER, R.MORTHON Se caracteriza por un enfoque empirista que preconiza las ventajas del trabajo de campo. Las sociedades disponen así de mecanismos propios capaces de regular los conflictos, las Irregularidades o problemáticas sociales, de tal forma que las normas. Y los individuos podrán variar en función de los medios existentes. La sociedad como un organismo, un sistema donde cada una de sus partes o elementos se encuentra articulado e interrelacionado. Durkheim desarrolla su carácter positivo al establecer que la sociología es el estudio de los hechos sociales, interacción como un todo, le llama solidaridad luego cooperación.. Carlos Marx: dedicó análisis al fenómeno educativo elevan como una visión holística o globalizadora de las sociedades humanas. El individuo está constituido por un ser natural y otro social, lo social está definido o determinado por la realidad social, de ésta forma le impone normas, creencias y sentimientos exteriores a sí mismo.
  • 7. EN SÍNTESIS Los hechos Educativos: - fueron la escuela, - la acción educativa, - la relación pedagógica, - la función educadora o sociabilizadora del estado, - el papel del maestro, - la disciplina escolar entre otros; de tal forma que la educación responde a las necesidades sociales. Y por tanto, tratará de conocer y explicar el origen y desarrollo de los sistemas educativos, observando su génesis y funcionamiento, utilizando métodos que Durkheim consideraba de la ciencia positiva como la observación, clasificación, comparación y explicación causal.
  • 8. TEORÍA COMPRENSIVA DE LA BUROCRACIA DE WEBER Max Weber 1864- 1920 LA DOMIACIÓN SE ASIENTA O DETENTA EN EL PODER TRES PRINCIPIOS : DOMINACIÓN CARISMÁTICO: Lider aceptado por sus bases DOMINACIÓN TRADICIONAL: legitima el poder del jefe en el pasado y el estatus heredado y suscita organizaciones administrativa. DOMINACIÓN LEGAL: se asienta en la ley como principio legitimador en función de su racionalidad. En la educación: La educación posee un campo particular delimitado por la dominación ideológica se instituye la dominación o la clase social en la escuela GRUPO SOCIAL FORMADO DE LOS FUNCIONARIOS PÚBLICOS
  • 9. MATERIALISMO HISTÓRICO KARL MARX 1818-1883 EL HOMBRE SUJETO HISTORICO SOCIEDAD ECONÓMICO SE CREA EL TRABAJOASIMISMO EN Trabajando me/ se transformo
  • 10. LA HISTORIA UNIVERSAL ES LA PRODUDCCIÓN DEL HOMBRE POR EL TRABJO HUMANO BASE DE LA HISTORIA LAS CIRCUNSTANCIAL HACEN AL HOM, DE LA MISMA FORMA, EL HOMB HACE A LAS CIRCUNSTANCIAS EL HOMBRE ES ENTE PRÁCTICO CON LA SOCIEDAD Y NATURALEZA LA NATURALEZA SE HUMANIZA POR OBRA DEL TRABAJO LA NATURALEZA SE CONVIERTE EN PRODUCTO HISTORICO LA DIALECTICA ES TRANSFORMACIÓN CONTINUA HOMBRE – SOCIAL - NATURALEZA Y LA CONTRADICCIÓN ES EL MOTOR DE IMPULSO PARA EL DESARROLLO
  • 11. M.H.:PROCESO DE DESARROLLO DE LA PROPIEDAD PRIVADA
  • 12. MATERIALISMO DIALECTICO = MATERIALISMO HISTÓRICO
  • 13. APORTES DE COMTS Y L. ALTHUSER (1918-1990 La educación en el mundo capitalista se caracteriza por ser clasista, esto es, se convierte en un instrumento ideológico de las clases dominantes para perpetuar las relaciones desiguales y reproducir las condiciones existentes a nivel cultural como ideas, hábitos, costumbres y formas de relacionarse, mismas que dejarán sentado el mantenimiento del poder y el control o dominación social de una clase sobre otra. La sociedad aparece formada por una jerarquía de estructuras independientes entre sí, aunque sujetas a los valores dominantes. Los medios de comunicación son instrumentos destinados a la reproducción de las relaciones sociales como la educación. )
  • 14. TEORIA DE LA REPRODUCCIÓN DE BOURDEIU Y PASSERON Las escuelas son parte del universo de las instituciones simbólicas que reproducen las relaciones existentes de poder, a través de la reproducción de la cultura de las clases. Al profesor le corresponde la responsabilidad de formador y autoridad pedagógica. Este ejerce sus funciones de acciones pedagógicas, pero todas ellas dominadas y sometidas a las clases dominantes, donde se enseña siempre un tipo de arbitrariedad cultural Escuela (instrumentos de dominación y de reproducción) Hace referencia a la transmisión de valores culturales entre las clases sociales y a cómo la burguesía se reproduce dentro de un mismo entorno cultural.
  • 15. TEORÍA DE LA RESISTENCIA HENRY GIROUX La producción capitalista por lo tanto [...] produce no sólo mercancías, no sólo plusvalor, sino que también produce y reproduce la relación capitalista: por un lado el capitalista, por el otro, el trabajador asalariado. Sostiene que La educación prioriza su papel reproductor de las ideologías dominantes, mediante la enseñanza o trasmisión de habilidades y capacidades necesarias bajo la división social del trabajo. Fracaso de la educación Los grupos oprimidos encuentren una posibilidad transformadora, a través de una “teoría de participación o agenciamiento humano” y que bajo una producción cultural, se desenvuelva un medio activo y progresista siendo parte de la inmensa transformación de las Sociedades. EDUCACIÓN LIBERADORA CREATIVA Y AUTÓNOMA