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- El poder de la Iglesia sobre prácticamente todo. (Con sus respectivos cocazos con los Reinos Europeos)  -El fanatismo desencadenado por el Maera Malleficarum -Las majestuosas obras de arte..
Cuando cayó el Imperio Romano de Occidente lo que quedó en toda Europa fue el cristianismo. Todas las nuevas naciones adoptaron esa religión y cómo no existía la libertad de culto toda la población europea tuvo que ser cristiana.
Las cruzadas  Las cruzadas eran guerreros cristianos que iban a luchar contra el Islam para recuperar La Tierra Santa. Llevaban como distintivo una cruz en el escudo o en el vestido. Durante los siglos XI-XIII se organizaron hasta ocho expediciones militares conocidas con el nombre de cruzadas. Militares de cruzados iban hacia Palestina y Egipto para defender los Santos Lugares donde hab í a vivido Jesucristo. Las cruzadas fueron expansiones militares lanzadas por la cristiandad contra los musulmanes con fin de conquistar o retener las tierras santificadas por cristo. Se a usado el termino cruzadas para designar la expedici ó n masiva internacional y espont á nea hacia Palestina,
 
La I cruzada (1095-1099 ) dirigida por Godofredo de Bouillon, Raimundo IV de Tolosa y Bohemundo I de Tarento culminó con la conquista de Jerusalén (1099), tras la toma de Nicea (1097) y Antioquia (1098), y la formación de los estados latinos en Tierra Santa: el reino de Jerusalén (1099), el principado de Antioquia (1098)y los condados de Edesa (1098) y Trípoli (1199). La II Cruzada (1147-1149)  predicada por San Bernardo de Clairvaux tras la toma de Edesa por los turcos, y dirigida por Luis VII de Francia y el emperador Conrado III, terminó con el fracasado asalto a Damasco (1148).  La III Cruzada (1189-1192)  fue una consecuencia directa de la toma de Jerusalén (1187) por Saladino. Dirigida por Ricardo Corazón de Léon, Felipe II Augusto de Francia y Federico III de Alemania, no alcanzó sus objetivos, aunque Ricardo tomaría Chipre (1191) para cederla luego al Rey de Jerusalén, y junto a Felipe Augusto, Acre (1191)
La IV Cruzada (1202-1204) , inspirada por Inocencio III ya contra Egipto, terminó desviándose hacia el Imperio Bizantino por la intervención de los venecianos, que la utilizaron en su propio beneficio Tras la toma y saqueo de Constantinopla (1204) se constituyó sobre el viejo Bizancio el Imperio Latino de Occidente, organizado feudalmente y con una autoridad muy débil. Desapareció en 1291 ante la reacción bizantina que constituyeron el llamado Imperio de Nicea, al tiempo que Génova sustituía a Venecia en el control del comercio bizantino.  La V (1217-1221)  y la  VII (1248-1254) Cruzadas , dirigidas por Andrés II de Hungría y Juan de Brienne, y Luis IX de Francia, respectivamente, tuvieron como objetivo el sultanato de Egipto ycondominio confesional de Jerusalén, Belén y Nazareth (1299), status que sin embargo duraría pocos años. La VI Cruzada (1228-1229)  fue la más extraña de todas, dirigida por un soberano excomulgado, Federico II de Alemania, alcanzó unos objetivos sorprendentes para la época: el ambas terminaron en rotundos fracasos.
La   VIII cruzada (1271)   también fue iniciativa de Luis IX. Dirigida contra Túnez concluyó con la muerte de San Luis ante la ciudad sitia
El espíritu de la caballería, con sus altos ideales de honor, valor y defensa de la fe, no era un concepto exclusivo del orbe cristiano, sino que también se cultivó en el mundo islámico. De hecho, cuando se predicó la primera cruzada para liberar Tierra Santa en 1095, al otro lado del Mediterráneo llevaban tres siglos practicando algo parecido: la Yihad o combate sagrado, cuyo objeto era conquistar tierras para el  Islam , había impulsado la expansión musulmana desde el siglo VII.   Pero no acaban ahí los paralelismos. Po r que el cumplimiento de la Yihad, uno de los preceptos básicos de aquella religión, brindaba la posibilidad de ganar fortuna y posición social en este mundo   aparte del paraíso en el otro. El espíritu de la caballería, con sus altos ideales de honor, valor y defensa de la fe, no era un concepto exclusivo del orbe cristiano, sino que también se cultivó en el mundo islámico. De hecho, cuando se predicó la primera cruzada para liberar Tierra Santa en 1095, al otro lado del Mediterráneo llevaban tres siglos practicando algo parecido: la Yihad o combate sagrado, cuyo objeto era conquistar tierras para el  Islam , había impulsado la expansión musulmana desde el siglo VII.   Pero no acaban ahí los paralelismos. Po r que el cumplimiento de la Yihad, uno de los preceptos básicos de aquella religión, brindaba la posibilidad de ganar  fortuna  y posición social en este mundo   aparte del paraíso en el otro.
Nombres:  Ivan Mena Nicole Cosmelli Jaime Reinoso Elias Montesino Curso  :  8º Año A Fecha :  12/04/2010 Profesor :  Hernán Cortés Peña
 

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  • 2. - El poder de la Iglesia sobre prácticamente todo. (Con sus respectivos cocazos con los Reinos Europeos)  -El fanatismo desencadenado por el Maera Malleficarum -Las majestuosas obras de arte..
  • 3. Cuando cayó el Imperio Romano de Occidente lo que quedó en toda Europa fue el cristianismo. Todas las nuevas naciones adoptaron esa religión y cómo no existía la libertad de culto toda la población europea tuvo que ser cristiana.
  • 4. Las cruzadas Las cruzadas eran guerreros cristianos que iban a luchar contra el Islam para recuperar La Tierra Santa. Llevaban como distintivo una cruz en el escudo o en el vestido. Durante los siglos XI-XIII se organizaron hasta ocho expediciones militares conocidas con el nombre de cruzadas. Militares de cruzados iban hacia Palestina y Egipto para defender los Santos Lugares donde hab í a vivido Jesucristo. Las cruzadas fueron expansiones militares lanzadas por la cristiandad contra los musulmanes con fin de conquistar o retener las tierras santificadas por cristo. Se a usado el termino cruzadas para designar la expedici ó n masiva internacional y espont á nea hacia Palestina,
  • 5.  
  • 6. La I cruzada (1095-1099 ) dirigida por Godofredo de Bouillon, Raimundo IV de Tolosa y Bohemundo I de Tarento culminó con la conquista de Jerusalén (1099), tras la toma de Nicea (1097) y Antioquia (1098), y la formación de los estados latinos en Tierra Santa: el reino de Jerusalén (1099), el principado de Antioquia (1098)y los condados de Edesa (1098) y Trípoli (1199). La II Cruzada (1147-1149) predicada por San Bernardo de Clairvaux tras la toma de Edesa por los turcos, y dirigida por Luis VII de Francia y el emperador Conrado III, terminó con el fracasado asalto a Damasco (1148). La III Cruzada (1189-1192) fue una consecuencia directa de la toma de Jerusalén (1187) por Saladino. Dirigida por Ricardo Corazón de Léon, Felipe II Augusto de Francia y Federico III de Alemania, no alcanzó sus objetivos, aunque Ricardo tomaría Chipre (1191) para cederla luego al Rey de Jerusalén, y junto a Felipe Augusto, Acre (1191)
  • 7. La IV Cruzada (1202-1204) , inspirada por Inocencio III ya contra Egipto, terminó desviándose hacia el Imperio Bizantino por la intervención de los venecianos, que la utilizaron en su propio beneficio Tras la toma y saqueo de Constantinopla (1204) se constituyó sobre el viejo Bizancio el Imperio Latino de Occidente, organizado feudalmente y con una autoridad muy débil. Desapareció en 1291 ante la reacción bizantina que constituyeron el llamado Imperio de Nicea, al tiempo que Génova sustituía a Venecia en el control del comercio bizantino. La V (1217-1221) y la VII (1248-1254) Cruzadas , dirigidas por Andrés II de Hungría y Juan de Brienne, y Luis IX de Francia, respectivamente, tuvieron como objetivo el sultanato de Egipto ycondominio confesional de Jerusalén, Belén y Nazareth (1299), status que sin embargo duraría pocos años. La VI Cruzada (1228-1229) fue la más extraña de todas, dirigida por un soberano excomulgado, Federico II de Alemania, alcanzó unos objetivos sorprendentes para la época: el ambas terminaron en rotundos fracasos.
  • 8. La VIII cruzada (1271) también fue iniciativa de Luis IX. Dirigida contra Túnez concluyó con la muerte de San Luis ante la ciudad sitia
  • 9. El espíritu de la caballería, con sus altos ideales de honor, valor y defensa de la fe, no era un concepto exclusivo del orbe cristiano, sino que también se cultivó en el mundo islámico. De hecho, cuando se predicó la primera cruzada para liberar Tierra Santa en 1095, al otro lado del Mediterráneo llevaban tres siglos practicando algo parecido: la Yihad o combate sagrado, cuyo objeto era conquistar tierras para el Islam , había impulsado la expansión musulmana desde el siglo VII. Pero no acaban ahí los paralelismos. Po r que el cumplimiento de la Yihad, uno de los preceptos básicos de aquella religión, brindaba la posibilidad de ganar fortuna y posición social en este mundo aparte del paraíso en el otro. El espíritu de la caballería, con sus altos ideales de honor, valor y defensa de la fe, no era un concepto exclusivo del orbe cristiano, sino que también se cultivó en el mundo islámico. De hecho, cuando se predicó la primera cruzada para liberar Tierra Santa en 1095, al otro lado del Mediterráneo llevaban tres siglos practicando algo parecido: la Yihad o combate sagrado, cuyo objeto era conquistar tierras para el Islam , había impulsado la expansión musulmana desde el siglo VII. Pero no acaban ahí los paralelismos. Po r que el cumplimiento de la Yihad, uno de los preceptos básicos de aquella religión, brindaba la posibilidad de ganar fortuna y posición social en este mundo aparte del paraíso en el otro.
  • 10. Nombres: Ivan Mena Nicole Cosmelli Jaime Reinoso Elias Montesino Curso : 8º Año A Fecha : 12/04/2010 Profesor : Hernán Cortés Peña
  • 11.