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Proyección cónica se denomina al sistema de representación
gráfico en donde el haz de rayos proyectantes confluye en un
punto (el ojo del observador), proyectándose la imagen en un
plano auxiliar situado entre el objeto a representar y el punto de
vista.

Es el sistema de representación que ayuda a reproducir
(normalmente en un plano) las imágenes del modo más fiel, con un
resultado muy similar a como lo percibimos realmente.

Es el sistema empleado en la perspectiva cónica.

La proyección cónica se utiliza para elaborar dibujos realistas de
objetos, mapas de la Tierra, etc.
La proyección azimutal, o proyección cenital, es la que se
consigue proyectando una porción de la Tierra sobre un disco
plano tangente al globo en un punto seleccionado, obteniéndose la
visión que se lograría ya sea desde el centro de la Tierra o desde
un punto del espacio exterior.


 Proyección azimutal gnomónica.

Se obtienen del reflejo la red de meridianos y paralelos con un
foco de luz sobre un plano tangente a la Tierra. Si la proyección
es del primer tipo se llama proyección gnomónica; si del segundo,
ortográfica. Estas proyecciones ofrecen una mayor distorsión
cuanto mayor sea a su vez la distancia al punto tangencial de la
esfera y del plano.
Leyenda de la época colonial

Cuando existieron personajes en esa época colonial inolvidable, cuando
tenemos a la mano antiguos testimonios y se barajan nombres auténticos y
acontecimientos, no puede decirse que se trata de un mito, una leyenda o una
invención producto de las mentes de aquél siglo. Si acaso se adornan los hechos
con giros literarios y sabrosos agregados para hacer más ameno un relato que
por muy diversas causas ya tomó patente de leyenda. Con respecto a los
nombres que en este cuento aparecen, tampoco se ha cambiado nada y si varían
es porque en ese entonces se usaban de una manera diferente nombres,
apellidos y blasones.

Durante muchos años y según consta en las actas del muy antiguo convento de
la Concepción, que hoy se localizaría en la esquina de Santa María la Redonda y
Belisario Domínguez, las monjas enclaustradas en tan lóbrega institución,
vinieron sufriendo la presencia de una blanca y espantable figura que en su
hábito de monja de esa orden, veían colgada de uno de los arbolitos de durazno
que en ese entonces existían. Cada vez que alguna de las novicias o profesas
tenían que salir a alguna misión nocturna y cruzaban el patio y jardines de las
celdas interiores, no resistían la tentación de mirarse en las cristalinas aguas de
la fuente que en el centro había y entonces ocurría aquello. Tras ellas,
balanceándose al soplo ligero de la brisa nocturnal, veían a aquella novicia
pendiente de una soga, con sus ojos salidos de las órbitas y con su lengua como
un palmo fuera de los labios retorcidos y resecos; sus manos juntas y sus pies
con las puntas de las chinelas apuntando hacia abajo.

Las monjas huían despavoridas clamando a Dios y a las superioras, y cuando
llegaba ya la abadesa o la madre tornera que era la más vieja y la más osada, ya
aquella horrible visión se había esfumado.

Así, noche a noche y monja tras monja, el fantasma de la novicia colgando del
durazno fue motivo de espanto durante muchos años y de nada valieron rezos
ni misas ni duras penitencias ni golpes de cilicio para que la visión macabra se
alejara de la santa casa, llegando a decir en ese entonces en que aún no se
hablaba ni se estudiaban estas cosas, que todo era una visión colectiva, un caso
típico de histerismo provocado por el obligado encierro de las religiosas.
Este nació en Michatlauhco, y fue entregado a sus abuelos para que lo crearan, pues su
madre había muerto al darlo a luz.

 Después de haber sido creado, fue enviado cerca de su padre, mas porque era muy
amado por su padre, lo envidiaban sus hermanos, tanto que se propusieron matarlo.

Y para hacerlo, lo enviaron con engaños a una gran peña llamada Tlachinoltepec que
quiere decir "peña donde se hace arder", y lo dejaron allí y se bajaron y miraron el fuego
alrededor de la peña.

Pero Quetzalcoatl se metió en un agujero que había en la roca y sus hermanos se fueron,
pensando haberlo quemado.

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Proyección cónica

  • 1. Proyección cónica se denomina al sistema de representación gráfico en donde el haz de rayos proyectantes confluye en un punto (el ojo del observador), proyectándose la imagen en un plano auxiliar situado entre el objeto a representar y el punto de vista. Es el sistema de representación que ayuda a reproducir (normalmente en un plano) las imágenes del modo más fiel, con un resultado muy similar a como lo percibimos realmente. Es el sistema empleado en la perspectiva cónica. La proyección cónica se utiliza para elaborar dibujos realistas de objetos, mapas de la Tierra, etc.
  • 2. La proyección azimutal, o proyección cenital, es la que se consigue proyectando una porción de la Tierra sobre un disco plano tangente al globo en un punto seleccionado, obteniéndose la visión que se lograría ya sea desde el centro de la Tierra o desde un punto del espacio exterior. Proyección azimutal gnomónica. Se obtienen del reflejo la red de meridianos y paralelos con un foco de luz sobre un plano tangente a la Tierra. Si la proyección es del primer tipo se llama proyección gnomónica; si del segundo, ortográfica. Estas proyecciones ofrecen una mayor distorsión cuanto mayor sea a su vez la distancia al punto tangencial de la esfera y del plano.
  • 3. Leyenda de la época colonial Cuando existieron personajes en esa época colonial inolvidable, cuando tenemos a la mano antiguos testimonios y se barajan nombres auténticos y acontecimientos, no puede decirse que se trata de un mito, una leyenda o una invención producto de las mentes de aquél siglo. Si acaso se adornan los hechos con giros literarios y sabrosos agregados para hacer más ameno un relato que por muy diversas causas ya tomó patente de leyenda. Con respecto a los nombres que en este cuento aparecen, tampoco se ha cambiado nada y si varían es porque en ese entonces se usaban de una manera diferente nombres, apellidos y blasones. Durante muchos años y según consta en las actas del muy antiguo convento de la Concepción, que hoy se localizaría en la esquina de Santa María la Redonda y Belisario Domínguez, las monjas enclaustradas en tan lóbrega institución, vinieron sufriendo la presencia de una blanca y espantable figura que en su hábito de monja de esa orden, veían colgada de uno de los arbolitos de durazno que en ese entonces existían. Cada vez que alguna de las novicias o profesas tenían que salir a alguna misión nocturna y cruzaban el patio y jardines de las celdas interiores, no resistían la tentación de mirarse en las cristalinas aguas de la fuente que en el centro había y entonces ocurría aquello. Tras ellas, balanceándose al soplo ligero de la brisa nocturnal, veían a aquella novicia pendiente de una soga, con sus ojos salidos de las órbitas y con su lengua como un palmo fuera de los labios retorcidos y resecos; sus manos juntas y sus pies con las puntas de las chinelas apuntando hacia abajo. Las monjas huían despavoridas clamando a Dios y a las superioras, y cuando llegaba ya la abadesa o la madre tornera que era la más vieja y la más osada, ya aquella horrible visión se había esfumado. Así, noche a noche y monja tras monja, el fantasma de la novicia colgando del durazno fue motivo de espanto durante muchos años y de nada valieron rezos ni misas ni duras penitencias ni golpes de cilicio para que la visión macabra se alejara de la santa casa, llegando a decir en ese entonces en que aún no se hablaba ni se estudiaban estas cosas, que todo era una visión colectiva, un caso típico de histerismo provocado por el obligado encierro de las religiosas.
  • 4. Este nació en Michatlauhco, y fue entregado a sus abuelos para que lo crearan, pues su madre había muerto al darlo a luz. Después de haber sido creado, fue enviado cerca de su padre, mas porque era muy amado por su padre, lo envidiaban sus hermanos, tanto que se propusieron matarlo. Y para hacerlo, lo enviaron con engaños a una gran peña llamada Tlachinoltepec que quiere decir "peña donde se hace arder", y lo dejaron allí y se bajaron y miraron el fuego alrededor de la peña. Pero Quetzalcoatl se metió en un agujero que había en la roca y sus hermanos se fueron, pensando haberlo quemado.