أصول قراءة ابن عامرمن طريق الشاطبية

1. • @zad_qiraat
By mohamed goumih:simohamedgoumih@gmail.com
‫عامر‬ ‫ابن‬ ‫اءة‬‫ر‬‫ق‬ ‫أصول‬

2. ‫هما‬ ‫راويان‬ ‫عنه‬ ‫روى‬ ‫قد‬‫هشام‬‫ذكوان‬ ‫وابن‬‫عزونا‬ ‫لذا‬ ‫يسير‬ ‫بينهما‬ ‫والخالف‬
َّ‫بين‬ ‫الراويتان‬ ‫اختلفت‬ ‫فإن‬ ‫لإلمام‬‫الراوي‬ ‫اسم‬
‫البسملة‬
‫من‬ ‫عامر‬ ‫ابن‬ ‫عن‬ ‫األداء‬ ‫في‬ ‫المقدم‬ ‫الوجه‬ ‫ولكن‬ ،‫بسملة‬ ‫بال‬ ‫الوصل‬ ‫وكذا‬ ‫بسملة‬ ‫بال‬ ‫السورتين‬ ‫بين‬ ‫السكت‬ ‫عامر‬ ‫ابن‬ ‫عن‬ ‫ورد‬
‫السورتين‬ ‫بين‬ ‫وصل‬ ‫إذا‬ ‫البسملة‬ ‫هو‬ ‫الروايتين‬
‫الكناية‬ ‫هاء‬
‫بالفرقان‬ ﴾‫مهانا‬ ِ‫ه‬‫﴿في‬ ‫عامر‬ ‫ابن‬ ‫قرأ‬(‫آية‬69)‫بالكهف‬ ﴾‫إال‬ ِ‫ه‬‫أنساني‬ ‫﴿وما‬(‫آية‬63)‫بالفتح‬ ﴾‫هللا‬ ِ‫ه‬‫و﴿علي‬(‫آية‬10)‫القصر‬ ‫مع‬ ‫فيها‬ ‫الهاء‬ ‫بكسر‬
‫وروى‬‫هشام‬ً‫ا‬‫مع‬ ﴾‫إليك‬ ‫﴿يؤده‬(‫عمران‬ ‫بآل‬75)﴾‫منها‬ ‫و﴿نؤته‬(‫عمران‬ ‫آل‬145)﴾‫ه‬ِ‫ت‬‫﴿ونؤ‬(‫بالشورى‬20)‫بالنساء‬ ﴾ِ‫ه‬ِ‫ل‬‫نص‬ ،ِ‫ه‬ِ‫ل‬‫﴿ونو‬(115)‫فيها‬ ‫الهاء‬ ‫بكسر‬
‫بالزمر‬ ﴾‫لكم‬ ُ‫ه‬َ‫ض‬‫﴿ير‬ ‫وروى‬ ‫القصر‬ ‫مع‬(7)﴾‫إليهم‬ ِ‫ه‬ِ‫ق‬‫﴿فال‬ ‫بالقصر‬ ‫وروى‬ ‫ضمها‬ ‫مع‬ ‫الهاء‬ ‫بقصر‬(‫بالنمل‬28)﴾‫فأولئك‬ ‫﴿ويتقه‬(‫بالنور‬52.)‫﴿ومن‬ ‫وأما‬
﴾ِ‫ه‬ِ‫ت‬‫يأ‬(‫طه‬75)‫المواضع‬ ‫هذا‬ ‫في‬ ‫عنه‬ ‫الداء‬ ‫في‬ ‫المقدمة‬ ‫األوجه‬ ‫هي‬ ‫وتلك‬ ،‫بالياء‬ ‫الصلة‬ ‫مع‬ ‫فيها‬ ‫الهاء‬ ‫فبكسر‬.‫وشرا‬ ،ْ‫ه‬‫ير‬ ‫﴿خيرا‬ ‫من‬ ‫الهاء‬ ‫إسكان‬ ‫وروى‬
‫بالزلزلة‬ ﴾ْ‫ه‬‫ير‬(7،8)‫بالعراف‬ ﴾ُ‫ه‬ْ‫ئ‬ ِ‫ج‬ ْ‫﴿أر‬ ‫روى‬ ‫كما‬(111)‫والشعراء‬(26)‫وصلتهابالواو‬ ‫الهاء‬ ‫وضم‬ ‫ساكنة‬ ‫بهمزة‬.
‫وروى‬‫ذكوان‬ ‫ابن‬‫كانت‬ ‫إن‬ ‫بالياء‬ ‫وصلتها‬ ،‫مضمومة‬ ‫كانت‬ ‫عن‬ ‫بالواو‬ ‫الهاء‬ ‫صلة‬ ‫ذلك‬ ‫من‬ ‫ويلزم‬ ‫كلها‬ ‫المواضع‬ ‫هذه‬ ‫في‬ ‫الهاء‬ ‫في‬ ‫بالصلة‬ ‫ذكر‬ ‫ما‬
‫باألعراف‬ ﴾‫ه‬ْ‫ئ‬ ِ‫﴿أرج‬ ‫وروى‬ ‫بالنور‬ ﴾ِ‫ه‬ِ‫ق‬‫﴿يت‬ ‫قاف‬ ‫كسر‬ ‫مع‬ ،‫مكسورة‬(111)‫والشعراء‬(26)‫وقصرها‬ ‫الهاء‬ ‫وكسر‬ ‫ساكنة‬ ‫بهمزة‬(
@zad_qiraat‫عامر‬ ‫ابن‬ ‫اءة‬‫ر‬‫ق‬ ‫أصول‬

3. ‫المد‬
‫الروايتين‬ ‫من‬ ‫والمنفصل‬ ‫المتصل‬ ‫المد‬ ‫توسط‬ ‫عامر‬ ‫البن‬
‫روى‬‫هشام‬‫األداء‬ ‫في‬ ‫له‬ ‫المقدم‬ ‫وهو‬ ‫الثانية‬ ‫الهمزة‬ ‫تسهيل‬ ‫مع‬ ﴾‫نحو﴿ءانذرتهم‬ ‫كلمة‬ ‫من‬ ‫المفتوحين‬ ‫الهمزتين‬ ‫بين‬ ‫للفصل‬ ‫ألف‬ ‫إدخال‬.‫وروى‬
‫بفصلت‬ ﴾‫لتكفرون‬ ‫﴿أئنكم‬ ‫موضع‬ ‫إال‬ ‫كلها‬ ‫المواضع‬ ‫في‬ ‫التحقيق‬ ‫مع‬ ‫كلمة‬ ‫من‬ ‫والمكسورة‬ ‫المفتوحة‬ ‫الهمزة‬ ‫بين‬ ‫الفصل‬ ‫ألف‬ ‫إدخال‬(9)‫ففيه‬
‫األداء‬ ‫في‬ ‫له‬ ‫المقدم‬ ‫الوجه‬ ‫هو‬ ‫وهذا‬ ،‫الهمزة‬ ‫وتسهيل‬ ‫اإلدخال‬.،‫مواضعها‬ ‫في‬ ‫والمضمومة‬ ‫المفتوحة‬ ‫الهمزة‬ ‫بين‬ ‫للفصل‬ ‫ألف‬ ‫إدخال‬ ‫روى‬ ‫وكذا‬
﴾‫كم‬ُ‫ئ‬‫﴿أؤنب‬(‫عمران‬ ‫آل‬15)﴾‫﴿ءأنزل‬(‫ص‬ ‫بسورة‬8)﴾‫﴿ءألقي‬(‫القمر‬25)‫عنه‬ ‫األداء‬ ‫في‬ ‫المقدم‬ ‫وهو‬ ‫فيها‬ ‫الهمزات‬ ‫تحقيق‬ ‫مع‬
‫األتية‬ ‫المواضع‬ ‫في‬ ‫باالستفهام‬ ‫عامر‬ ‫ابن‬ ‫قرأ‬:
‫باألحقاف‬ ﴾‫﴿ءأذهبتم‬(20)﴾‫﴿أئنكم‬(83)ً‫ا‬‫أيض‬ ‫بها‬ ﴾‫باألعراف﴿ءأن‬(113)‫بالقلم‬ ﴾‫مال‬ ‫ذا‬ ‫كان‬ ‫﴿ءأن‬(14)‫و‬‫هشام‬‫إدخال‬ ‫في‬ ‫أصله‬ ‫على‬
‫األلف‬‫المكسورة‬ ‫وتحقيق‬ ‫االستفهام‬ ‫همزة‬ ‫بعد‬ ‫المفتوحة‬ ‫الهمزة‬ ‫وتسهيل‬.‫ذكوان‬ ‫وابن‬‫القلم‬ ‫موضع‬ ‫في‬ ‫إال‬ ‫اإلدخال‬ ‫وعدم‬ ‫التحقيق‬ ‫في‬ ‫أصله‬ ‫على‬
‫باألعراف‬ ﴾‫﴿ءأمنتم‬ ‫عامر‬ ‫ابن‬ ‫وقرأ‬ ،‫افدخال‬ ‫وعدم‬ ‫للثانية‬ ‫بالتسهيل‬ ‫فقرأه‬ ﴾‫كان‬ ‫﴿ءأن‬(124)‫وطه‬(71)‫والشعراء‬(49)﴾‫﴿ءالهتنا‬ ‫وكذا‬
‫بالزخرف‬(58)‫وبعدها‬ ‫إدخال‬ ‫بال‬ ‫الثانية‬ ‫بتسهيل‬.‫وروى‬‫هشام‬‫بفصلت‬ ‫المرفوع‬ ﴾‫﴿أعجمي‬(44)‫ورواه‬ ‫باإلخبار‬‫ذكوان‬ ‫ابن‬‫باالستفهام‬
‫المقدم‬ ‫والوجه‬ ،‫كحفص‬ ‫الثانية‬ ‫وتسهيل‬‫ذكوان‬ ‫البن‬‫بمريم‬ ﴾ُ‫مت‬ ‫ما‬ ‫ذا‬ِ‫﴿أء‬ ‫في‬(66)‫كالجماعة‬ ‫االستفهام‬.‫يدخل‬ ‫ولم‬‫هشام‬‫بين‬ ‫للفصل‬ ‫ألفا‬
‫إدخال‬ ‫بال‬ ‫التحقيق‬ ‫فله‬ ﴾‫﴿أئمة‬ ‫في‬ ‫الهمزتين‬
@zad_qiraat‫عامر‬ ‫ابن‬ ‫اءة‬‫ر‬‫ق‬ ‫أصول‬

4. ‫وكنا‬ ‫متنا‬ ‫﴿أءذا‬ ‫نحو‬ ‫االستفهام‬ ‫فيه‬ ‫تكرر‬ ‫فيما‬ ‫عامر‬ ‫ابن‬ ‫وقرأ‬..‫الثاني‬ ‫في‬ ‫واالستفهام‬ ﴾‫﴿إذا‬ ‫األول‬ ‫في‬ ‫باألخبار‬ ﴾‫أءنا‬‫كان‬ ‫ما‬ ‫إال‬ ﴾‫﴿أءنا‬
﴾‫لمخرجون‬ ‫﴿إننا‬ ‫النمل‬ ‫في‬ ً‫ا‬‫نون‬ ‫وزاد‬ ،‫الثاني‬ ‫في‬ ‫وباإلخبار‬ ‫الول‬ ‫في‬ ‫فبالستفهام‬ ‫والنازعات‬ ‫بالنمل‬(67)-
‫والثاني‬ ‫األول‬ ‫في‬ ‫باالستفهام‬ ‫الواقعة‬ ‫موضع‬ ‫قرأ‬ ‫كما‬.‫ف‬ ‫وعدمه‬ ‫اإلدخال‬ ‫في‬ ‫أصولهما‬ ‫على‬ ‫والراويان‬‫هشام‬‫ب‬ ‫األلف‬ ‫يدخل‬‫ين‬
‫الهمزتين‬‫ذكوان‬ ‫وابن‬‫يدخلها‬ ‫ال‬.
‫بالتوبة‬ ﴾‫ضاهون‬ُ‫ي‬﴿ ‫عامر‬ ‫ابن‬ ‫وقرأ‬(30)‫باألحزاب‬ ﴾‫جئ‬ ْ‫ر‬ُ‫ت‬﴿ ‫وقرأ‬ ،‫همز‬ ‫بال‬(51)‫بالتوبة‬ ﴾‫ون‬َ‫ئ‬َ‫ج‬ ْ‫ر‬ُ‫م‬﴿‫و‬ ،(106)﴾‫ؤا‬ُ‫ز‬ُ‫ه‬﴿‫و‬ ،‫بالهمز‬
‫وهمز‬ ،‫مفتوحة‬ ‫بهمزة‬ ‫باإلخالص‬ ﴾‫و﴿كفؤا‬ ،‫مفتوحة‬ ‫بهمزة‬ ‫وقعت‬ ‫حيث‬‫ذكوان‬ ‫ابن‬‫بالبينة‬ ﴾‫﴿البريئة‬ ‫وحده‬(6،7)‫وأبدل‬ ‫نافع‬ ‫مثل‬
‫بالبلد‬ ً‫ا‬‫واو‬ ‫موضعيها‬ ‫في‬ ﴾‫و﴿موصدة‬ ‫ألفا‬ ﴾‫وماجوج‬ ‫و﴿ياجوج‬ ‫ألفا‬ ‫بالمعارج‬ ﴾‫﴿سأل‬ ‫همزة‬ ‫عامر‬ ‫ابن‬(20)‫والهمزة‬(8.)
‫هشام‬ ‫وقف‬
‫وقف‬‫هشام‬‫الكلمة‬ ‫في‬ ‫المتطرفة‬ ‫الهمزة‬ ‫بتخفيف‬.﴾‫اللؤلو‬ ،‫﴿امرو‬ ‫نحو‬ ً‫ا‬‫واو‬ ‫قبلها‬ ‫ما‬ ‫المضموم‬ ‫الوقف‬ ‫عند‬ ‫فيبدل‬.‫﴿هئ‬ ‫نحو‬ ‫ياء‬ ‫قبلها‬ ‫ما‬ ‫المكسور‬ ‫وأبدل‬،
‫المأل‬ ّ‫﴿إن‬ ‫نحو‬ ‫في‬ ‫يجوز‬ ‫وال‬ ﴾‫وذرا‬ ،‫﴿اقرأ‬ ‫نحو‬ ً‫ا‬‫ألف‬ ‫قبلها‬ ‫ما‬ ‫المفتوح‬ ‫وأبدل‬ ﴾‫نبئ‬/‫االشمام‬ ‫وال‬ ‫الروم‬ ‫المنصوب‬ ‫الهمز‬ ‫أي‬ ﴾‫ذرأ‬.‫الهمزة‬ ‫قبل‬ ‫ما‬ ‫سكن‬ ‫فإن‬
‫﴿دفء‬ ‫نحو‬ ‫قبلها‬ ‫للساكن‬ ‫حركتها‬ ‫ونقلت‬ ‫أسقطت‬/‫الخبء‬/‫الوقف‬ ‫أجل‬ ‫من‬ ‫الهمز‬ ‫قبل‬ ‫الذي‬ ‫الحرف‬ ‫يسكن‬ ‫ثم‬ ﴾‫شيء‬.‫زائد‬ ‫مد‬ ‫حرف‬ ‫الساكن‬ ‫كان‬ ‫فغن‬‫في‬
‫نحو‬ ‫افدغام‬ ‫مع‬ ‫الواو‬ ‫مع‬ ً‫ا‬‫وواو‬ ‫الياء‬ ‫مع‬ ‫ياء‬ ‫الهمزة‬ ‫أبدلت‬ ‫الكلمة‬(ّ‫ى‬‫والنس‬ ّ‫وقرو‬ ّ‫ى‬‫بر‬)‫نحو‬ ً‫ا‬‫ألف‬ ‫المد‬ ‫حرف‬ ‫يكن‬ ‫لم‬ ‫إذا‬ ‫هذا‬ ،﴾‫النسئ‬ ،‫قرؤ‬ ،‫﴿برئ‬ ‫في‬
‫بينهما‬ ‫للفصل‬ ‫والتمكين‬ ‫المد‬ ‫في‬ ‫الزيادة‬ ‫ويجوز‬ ،‫األلفين‬ ‫غحدى‬ ‫وحذفت‬ ‫الهمزة‬ ‫أبدلت‬ ً‫ا‬‫ألف‬ ‫المد‬ ‫حرف‬ ‫كان‬ ‫فإن‬ ﴾‫شاء‬ ،‫﴿جاء‬(‫المقدم‬ ‫وهو‬)‫ويجوز‬
‫ال‬ ‫بتوسط‬ ‫يقرأ‬ ‫انه‬ ‫إال‬ ‫األوجه‬ ‫من‬ ‫فيه‬ ‫لحمزة‬ ‫ما‬ ‫مثل‬ ‫المتطرف‬ ‫الهمز‬ ‫على‬ ‫الوقف‬ ‫اوجه‬ ‫لهشم‬ ‫فإن‬ ‫الجملة‬ ‫وعلى‬ ﴾‫شا‬ ،‫﴿جا‬ ‫نحو‬ ‫والقصر‬ ‫التوسط‬‫مد‬.
‫والعمل‬ ﴾‫﴿اللؤلؤ‬ ‫نحو‬ ‫ضم‬ ‫بعد‬ ‫والمكسور‬ ﴾‫﴿وأبرئ‬ ‫نحو‬ ‫كسر‬ ‫بعد‬ ‫المضموم‬ ‫على‬ ‫الوقف‬ ‫عند‬ ‫األخفش‬ ‫بمذهب‬ ‫األخذ‬ ‫يجوز‬ ‫كما‬ ،‫الرسمي‬ ‫وقفه‬ ‫وكذلك‬
‫للوقف‬ ‫وإسكانه‬ ً‫ا‬‫واو‬ ‫ضم‬ ‫بعد‬ ‫المكسور‬ ‫وإبدال‬ ،‫للوقف‬ ‫وإسكانه‬ ‫ياء‬ ‫كسر‬ ‫بعد‬ ‫المضموم‬ ‫إبدال‬ ‫وهو‬ ‫األخفش‬ ‫بمذهب‬.
@zad_qiraat‫عامر‬ ‫ابن‬ ‫اءة‬‫ر‬‫ق‬ ‫أصول‬

5. ‫االدغام‬ ‫و‬ ‫االظهار‬
‫ادغم‬‫هشام‬‫باألحقاف‬ ﴾‫ي‬ّ‫ن‬‫﴿أتعدآ‬ ‫وحده‬(17)‫قبلها‬ ‫المد‬ ‫إشباع‬ ‫مع‬ ‫الثانية‬ ‫في‬ ‫األولى‬ ‫النون‬ ‫بإدغام‬ ‫أي‬.
‫إدغم‬‫هشام‬‫ذال‬(‫إذ‬)‫وهي‬ ‫الستة‬ ‫حروفها‬ ‫في‬( :‫ص‬ ،‫س‬ ،‫ز‬ ،‫د‬ ،‫ج‬ ،‫ت‬)‫برأ‬ّ‫ت‬ ‫﴿إذ‬ ‫نحو‬/‫اؤكم‬ّ‫ج‬ ‫إذ‬/‫ّخلوا‬‫د‬ ‫إذ‬/‫ين‬ّ‫ز‬ ‫إذ‬/‫معتموه‬ّ‫س‬ ‫إذ‬/﴾‫رفنا‬ّ‫ص‬ ‫إذ‬.‫و‬‫دال‬ ‫ادغم‬
(‫قد‬)‫وهي‬ ‫الثمانية‬ ‫حروفها‬ ‫في‬( :‫ظ‬ ،‫ص،ض‬ ،‫ش‬ ،‫س‬ ،‫ز‬ ،‫ذ‬ ،‫ج‬)‫عل‬ّ‫ج‬ ‫﴿قد‬ ‫نحو‬/‫رأنا‬ّ‫ذ‬ ‫ولقد‬/‫ينا‬ّ‫ز‬ ‫ولقد‬/‫مع‬ّ‫س‬ ‫قد‬/‫غفها‬ّ‫ش‬ ‫قد‬/‫دق‬ّ‫ص‬ ‫لقد‬/‫ف‬‫ل‬ّ‫ض‬ ‫قد‬/﴾‫لم‬ّ‫ظ‬ ‫فقد‬
‫فأظهره‬ ،‫ص‬ ‫في‬ ﴾‫لمك‬ّ‫ظ‬ ‫﴿لقد‬ ‫إال‬‫هشام‬‫وادغمه‬‫ذكوان‬ ‫ابن‬.
‫وأدغم‬‫ذكوان‬ ‫ابن‬‫دال‬(‫قد‬)﴾‫زينا‬ ‫﴿ولقد‬ ‫في‬ ‫الزاي‬ ‫عند‬ ‫الدال‬ ‫إظهار‬ ‫عنه‬ ‫والراجح‬ ،‫والظاء‬ ‫والضاد‬ ‫الذال‬ ‫في‬
‫ثمود‬ ‫﴿كذبت‬ ‫نحو‬ ‫والظاء‬ ‫الثاء‬ ‫في‬ ‫التأنيث‬ ‫تاء‬ ‫الروايتين‬ ‫من‬ ‫عامر‬ ‫ابن‬ ‫وأدغم‬/‫وزاد‬ ،﴾‫صدروهم‬ ‫﴿حصرت‬ ‫من‬ ‫والصاد‬ ﴾‫ظالمة‬ ‫كانت‬‫ذكو‬ ‫ابن‬‫ان‬‫إدغام‬
‫بالحج‬ ﴾‫صوامع‬ ‫﴿هدمت‬(40)﴾‫جنوبها‬ ‫﴿وجبت‬ ‫في‬ ‫الراجح‬ ‫على‬ ‫اإلظهار‬ ‫إال‬ ‫له‬ ‫وليس‬
‫وأدغم‬‫هشام‬‫أتيهم‬ّ‫ت‬ ‫﴿بل‬ ‫نحو‬ ‫والظاء‬ ‫والطاء‬ ‫والسين‬ ‫والزاي‬ ‫والثاء‬ ‫التاء‬ ‫في‬ ‫بل‬ ‫هل‬ ‫الم‬ ‫وحده‬/‫علم‬ّ‫ت‬ ‫هل‬/‫وب‬ّ‫ث‬ ‫هل‬/‫ين‬ّ‫ز‬ ‫بل‬/‫ولت‬ّ‫س‬ ‫بل‬/‫بع‬ّ‫ط‬ ‫بل‬/﴾‫ننتم‬ّ‫ظ‬ ‫بل‬.
﴾‫تستوي‬ ‫﴿هل‬ ‫واستثنى‬(‫الرعد‬16)‫وأدغم‬ ‫واإلدغام‬ ‫اإلظهار‬ ‫وهما‬ ‫الوجهان‬ ‫له‬ ‫والراجح‬‫هشام‬﴾‫موها‬ّ‫ت‬‫﴿أورث‬ ‫من‬ ‫التاء‬ ‫في‬ ‫الثاء‬ ً‫ا‬‫أيض‬
‫ف‬ ‫والدال‬ ﴾‫ثواب‬ ‫﴿يرد‬ ‫من‬ ‫الثاء‬ ‫في‬ ‫والدال‬ ﴾‫ولبثت‬ ‫﴿لبثتم‬ ‫من‬ ‫والثاء‬ ﴾‫وأخذتم‬ ‫﴿اتخذتم‬ ‫نحو‬ ‫االتخاذ‬ ‫باب‬ ‫الروايتين‬ ‫من‬ ‫عامر‬ ‫ابن‬ ‫وادغم‬‫الذ‬ ‫ي‬‫من‬ ‫ال‬
﴾‫معنا‬ ّ‫﴿اركب‬ ‫وأظهر‬ ﴾‫والقلم‬ ‫و﴿ن‬ ﴾‫والقرآن‬ ‫﴿يس‬ ‫من‬ ‫النون‬ ‫وأدغم‬ ،‫بعدها‬ ‫الذال‬ ‫في‬ ‫صاد‬ ‫دال‬ ‫أعني‬ ﴾‫ذكر‬ ‫﴿كهيعص‬
‫وادغم‬‫ذكوان‬ ‫ابن‬‫وأظهره‬ ،﴾‫ذلك‬ ‫﴿يلهث‬‫هشام‬.
@zad_qiraat‫عامر‬ ‫ابن‬ ‫اءة‬‫ر‬‫ق‬ ‫أصول‬

6. ‫مفتوحة‬ ‫بتاء‬ ‫ويصلها‬ ‫وقع‬ ‫حيث‬ ﴾‫أبت‬ ‫﴿يا‬ ‫على‬ ‫بالهاء‬ ‫عامر‬ ‫ابن‬ ‫وقف‬
‫االمالة‬
‫الميم‬ ‫ضم‬ ‫مع‬ ‫بهود‬ ﴾‫﴿مجريها‬ ‫وفتح‬ ،‫مريم‬ ‫فاتحة‬ ‫من‬ ‫والياء‬ ﴾‫المر‬ ،‫﴿الر‬ ‫من‬ ‫الراء‬ ‫عامر‬ ‫ابن‬ ‫أمال‬
‫وامال‬‫هشام‬‫باألحزاب‬ ﴾‫َاه‬‫ن‬‫﴿إ‬(53)‫بيس‬ ﴾‫﴿ومشارب‬(73)﴾‫و﴿آنية‬(‫بالغاشية‬5)‫بالكافرون‬ ﴾‫عابد‬ ،‫و﴿عابدون‬
‫وأمال‬‫ذكوان‬ ‫ابن‬‫فتح‬ ‫والراجح‬ ﴾‫كوكبا‬ ‫﴿رأى‬ ‫نحو‬ ‫متحرك‬ ‫قبل‬ ‫الواقع‬ ﴾‫﴿رأى‬ ‫والهمزة‬ ‫والراء‬ ‫مواضعها‬ ‫في‬ ﴾‫﴿حم‬ ‫من‬ ‫الحاء‬
‫﴿رءاك‬ ‫وهو‬ ‫بالضمير‬ ‫المتصل‬/‫رءاه‬/‫خالف‬ ‫بال‬ ‫البقرة‬ ‫أول‬ ﴾‫مرضا‬ ‫هللا‬ ‫و﴿فزادهم‬ ‫وقعا‬ ‫حيث‬ ﴾‫وشاء‬ ،‫﴿جاء‬ ‫وامال‬ ﴾‫رءاها‬
﴾‫والحمار‬ ‫﴿حمارك‬ ‫إمالة‬ ‫عنه‬ ‫الراجح‬ ‫وكذلك‬ ‫وقعت‬ ‫حيث‬ ‫القرآن‬ ‫كل‬ ‫في‬ ﴾‫﴿زاد‬ ‫إمالة‬ ‫والراجح‬ ‫عنه‬‫المنصوب‬ ﴾‫﴿المحراب‬
﴾‫﴿عمران‬ ‫في‬ ‫والفتح‬ ‫والمجرور‬‫و﴿أدريك‬/‫أدريكم‬/‫هار‬/‫إكراههن‬/‫أمال‬ ‫كما‬ ‫الراجح‬ ‫هو‬ ﴾‫اإلكرام‬‫ذكوان‬ ‫ابن‬﴾‫﴿التوراة‬
@zad_qiraat‫عامر‬ ‫ابن‬ ‫اءة‬‫ر‬‫ق‬ ‫أصول‬

7. ‫الزوائد‬ ‫و‬ ‫االضافة‬ ‫ياءات‬
﴾‫إال‬ ‫توفيقي‬ ‫﴿وما‬ ‫في‬ ‫المتكلم‬ ‫ياء‬ ‫عامر‬ ‫ابن‬ ‫فتح‬(‫هود‬88)﴾َ‫﴿وآبائي‬(‫يوسف‬38)﴾‫آتيكم‬ َ‫﴿لعلي‬ ‫نحو‬ ‫وقعت‬ ‫حيث‬ ‫القطع‬ ‫همز‬ ‫قبل‬ ‫﴾الواقعة‬َ‫و﴿لعلي‬(‫طه‬
‫والقصص‬)﴾‫أعمل‬ َ‫و﴿لعلي‬(‫بالمؤمنون‬)﴾‫أطلع‬ َ‫﴿لعلي‬(‫بالقصص‬)﴾‫أبلغ‬ ﴿(‫بغافر‬)﴾‫أرجع‬ َ‫و﴿لعلي‬(‫بيوسف‬)﴾‫إلى‬ َ‫﴿حزني‬ ‫وفتح‬(‫ي‬‫وسف‬86)‫و﴿رسلي‬
﴾‫إن‬(‫المجادلة‬21)﴾‫إال‬ ‫و﴿دعائي‬(‫نوح‬6)﴾‫الظالمين‬ َ‫﴿عهدي‬ ‫من‬ ‫الياء‬ ‫وفتح‬(‫البقرة‬124)﴾‫مستقيما‬ َ‫و﴿صراطي‬(‫األنعام‬153)﴾‫واسعة‬ ‫و﴿أرضي‬
(‫العنكبوت‬56)﴾‫الذين‬ ‫﴿آياتي‬ ‫في‬ ‫الياء‬ ‫بإسكان‬ ‫وقرأ‬(‫األعراف‬146)‫إسرائيل‬ ‫بني‬ ‫معي‬ ‫وهي‬ ‫التسعة‬ ‫مواضعها‬ ‫في‬ ﴾‫و﴿معي‬(‫باألعراف‬105)‫و﴿مع‬
‫بالتوبة‬ ﴾‫عدوا‬(83)‫بالكهف‬ ‫الثالثة‬ ﴾‫صبرا‬ ‫و﴿معي‬ ،(67،75،72)‫باألنبياء‬ ﴾‫معي‬ ‫من‬ ‫و﴿ذكر‬(24)‫بالشعراء‬ ﴾‫المؤمنين‬ ‫من‬ ‫و﴿معي‬(118)‫و﴿معي‬
‫بالشعراء‬ ﴾‫ربي‬(62)‫بالقصص‬ ﴾‫ردءا‬ ‫و﴿معي‬ ،(34)‫مواضع‬ ‫تسعة‬.﴾‫إليك‬ ‫﴿يدي‬ ‫بإسكان‬ ‫وقرأ‬(‫المائدة‬28)﴾‫الذين‬ ‫﴿لعبادي‬(‫إبراهيم‬31)﴾‫لي‬ ‫كان‬ ‫﴿وما‬
(‫إبراهيم‬22‫ص‬ ،69)﴾‫فيها‬ ‫﴿ولي‬(‫طه‬18)﴾‫نعجة‬ ‫﴿ولي‬(‫ص‬23)‫بالزخرف‬ ﴾‫خوف‬ ‫ال‬ ‫عبادي‬ ‫﴿يا‬ ‫وقرأ‬(68)ً‫ا‬‫ووقف‬ ً‫ال‬‫وص‬ ‫ساكنة‬ ‫بياء‬.
•‫وروى‬‫هشام‬﴾‫أدعوكم‬ َ‫لي‬ ‫﴿ما‬(‫غافر‬41)﴾‫أعز‬ َ‫و﴿أرهطي‬ ‫الياء‬ ‫بفتح‬(‫هود‬92)‫عنه‬ ‫الراجح‬ ‫الوجه‬ ‫وهو‬ ‫الياء‬ ‫بفتح‬
•‫وروى‬‫ذكوان‬ ‫ابن‬‫بالبقرة‬ ﴾‫﴿بيتي‬ ‫في‬ ‫الياء‬ ‫إسكان‬(125)‫والحج‬(26)‫ونوح‬(28)‫بالنمل‬ ﴾‫أرى‬ ‫ال‬ ‫لي‬ ‫و﴿ما‬(20)﴾‫دين‬ ‫﴿ولي‬(‫بالكافرون‬(6)‫كما‬
﴾‫أعز‬ َ‫﴿أرهطي‬ ‫روى‬(‫هود‬92)‫بالفتح‬.
‫بالنمل‬ ﴾‫هللا‬ ِ‫﴿أتان‬ ‫فما‬ ‫عامر‬ ‫ابن‬ ‫قرأ‬(36)ً‫ا‬‫ووقف‬ ً‫ال‬‫وص‬ ‫الياء‬ ‫بحذف‬
‫وروى‬‫هشام‬﴾‫﴿كيدوني‬ ‫الياء‬ ‫في‬ ‫إثبات‬(‫األعراف‬195)‫عنه‬ ‫الراجح‬ ‫وهو‬ ً‫ا‬‫ووقف‬ ً‫ال‬‫وص‬
@zad_qiraat‫عامر‬ ‫ابن‬ ‫اءة‬‫ر‬‫ق‬ ‫أصول‬

8. ‫كوميح‬ ‫محمد‬ ‫اعداد‬ ‫و‬ ‫جمع‬
simohamedgoumih@gmail.com 25/09/2016
• ‫هللا‬ ‫بحمد‬ ‫تمت‬