from Yahdi Yahya

1. 1
‫اليابان‬
‫اليابان‬(‫باليابانية‬: 日本‫وتنطق‬:‫ون‬ُّ‫پ‬‫ي‬ِ‫ن‬‫ون‬ُ‫يه‬ِ‫ن‬‫عن‬‫هذا‬‫امللف‬‫استمع‬(‫؟‬·‫معلومات‬)،‫ومعناها‬:‫مصدر‬‫الشمس‬‫أو‬
‫شرق‬َ‫م‬،‫الشمس‬‫من‬:ِ‫ن‬日‫أي‬،‫الشمس‬‫ون‬ُ‫ه‬本‫أي‬‫املنبع‬‫أو‬‫األصل‬).‫بلد‬‫يف‬‫شرق‬،‫آسيا‬‫يقع‬‫بني‬‫احمليط‬
‫اهلادئ‬‫وحبر‬،‫اليابان‬‫وشرق‬‫شبه‬‫ة‬‫ر‬‫ي‬‫ز‬‫اجل‬‫ية‬‫ر‬‫الكو‬.‫أطلق‬‫الصينيون‬‫على‬‫البالد‬‫اسم‬‫أرض‬‫مشرق‬-‫منبع‬-،‫الشمس‬
‫وهذا‬‫لوقوعها‬‫يف‬‫أقصى‬‫قي‬‫ر‬‫ش‬‫العامل‬‫املأهول‬‫آنذاك‬.‫تتكون‬‫اليابان‬‫من‬‫جزر‬‫عديدة‬(‫ايل‬‫و‬‫ح‬‫ثالثة‬‫آالف‬‫ة‬‫ر‬‫ي‬‫ز‬‫ج‬)،‫بع‬‫ر‬‫أ‬
‫من‬‫هذه‬‫اجلزر‬‫تعد‬‫األهم‬‫األكرب‬‫و‬‫على‬،‫اإلطالق‬‫وهي‬‫على‬‫ايل‬‫و‬‫الت‬(‫من‬‫اجلنوب‬‫إىل‬‫مال‬ّ‫الش‬:)‫كيوشو‬(九州),
‫كو‬‫شيكو‬(四国),‫هونشو‬(本州),‫كايدو‬‫هو‬(北海道).‫بعد‬‫اعتماد‬‫الدستور‬‫يف‬‫عام‬1947‫حتول‬‫نظام‬
‫احلكم‬‫يف‬‫اليابان‬‫إىل‬‫نظام‬‫ملكي‬‫دستوري‬‫يضم‬‫ا‬ً‫اطور‬‫رب‬‫إم‬‫ملان‬‫ر‬‫وب‬‫ا‬ً‫منتخب‬.
‫تتألف‬‫اليابان‬‫من‬47‫حمافظة‬.‫ميكن‬‫و‬‫تقسيم‬‫هذه‬‫احملافظات‬‫على‬‫أساس‬‫اخللفية‬‫افية‬‫ر‬‫اجلغ‬‫التارخيية‬‫و‬‫إىل‬‫مثان‬‫مناطق‬
‫وهي‬:‫كايدو‬‫هو‬‫و‬‫كو‬‫توهو‬‫و‬‫كانتو‬‫و‬‫تشوبو‬‫و‬‫كينكي‬‫و‬‫كو‬‫تشوغو‬‫و‬‫كو‬‫شيكو‬‫و‬‫كيوشو‬-‫ا‬‫و‬‫كينا‬‫أو‬.‫وتنفرد‬‫كل‬‫منطقة‬
‫بلهجتها‬‫اخلاصة‬‫وعاداهتا‬‫اثها‬‫ر‬‫وت‬‫التقليدي‬.‫على‬‫سبيل‬،‫املثال‬‫ختتلف‬‫منطقة‬‫كانتو‬‫اليت‬‫تشمل‬‫كيو‬‫طو‬‫عن‬‫منطقة‬
‫كانساي‬‫اليت‬‫تضم‬‫أوساكا‬‫ا‬ً‫ف‬‫اختال‬‫ا‬ً‫كبري‬‫يف‬‫كل‬‫شيء‬‫ا‬ً‫بدء‬‫من‬‫مذاق‬‫األطعمة‬‫وحىت‬‫نوع‬‫الفنون‬‫التمثيلية‬،‫التقليدية‬
‫ويستمتع‬‫الناس‬‫بة‬‫ر‬‫بتج‬‫االختالف‬‫نة‬‫ر‬‫املقا‬‫و‬‫بينهما‬.‫يبلغ‬‫عدد‬‫سكان‬‫اليابان‬128‫مليون‬‫نسمة‬.
‫حتتل‬‫املناطق‬‫اجلبلية‬‫ما‬‫يد‬‫ز‬‫ي‬‫عن‬70%‫من‬‫أرض‬،‫اليابان‬‫كز‬‫وترت‬‫املدن‬‫الكربى‬‫يف‬‫السهول‬‫املتبقية‬‫اليت‬‫تشكل‬‫أقل‬‫من‬
30%‫من‬‫املساحة‬.‫أما‬‫املدن‬‫اليت‬‫يد‬‫ز‬‫ي‬‫عدد‬‫سكاهنا‬‫على‬‫مليون‬‫نسمة‬‫فهي‬:‫مدينة‬‫ورو‬ّ‫ساب‬‫يف‬،‫كايدو‬‫هو‬‫مدينة‬
‫سنداي‬‫يف‬‫منطقة‬،‫كو‬‫توهو‬‫مدن‬‫اساكي‬‫و‬‫كا‬‫وسايتاما‬‫كيو‬‫وطو‬‫كوهاما‬‫ويو‬‫يف‬‫منطقة‬،‫كانتو‬‫مدينة‬‫ناغويا‬‫يف‬‫منطقة‬
،‫تشوبو‬‫مدن‬‫أوساكا‬‫كيوتو‬‫و‬‫كويب‬‫و‬‫يف‬‫منطقة‬،‫كينكي‬‫مدينة‬‫هريوشيما‬‫يف‬‫منطقة‬‫كو‬‫تشوغو‬‫ومدينة‬‫كا‬‫كؤو‬‫فو‬‫يف‬‫منطقة‬
‫كيوشو‬.‫تعد‬‫العاصمة‬،‫كيو‬‫طو‬‫بال‬،‫شك‬‫املدينة‬‫األهم‬‫يف‬‫اليابان‬.‫وتقوم‬‫املدن‬‫األخرى‬‫بدور‬‫احملاور‬‫السياسية‬
‫االقتصادية‬‫و‬‫الثقافية‬‫و‬‫يف‬‫مناطقها‬.
‫تبلغ‬‫مساحة‬‫اليابان‬378000‫كيلومرت‬،‫بع‬‫ر‬‫م‬‫وتعادل‬‫سدس‬‫مساحة‬‫اململكة‬‫بية‬‫ر‬‫الع‬،‫السعودية‬‫وثلث‬‫مساحة‬،‫مصر‬
‫يد‬‫ز‬‫وت‬‫مساحتها‬‫عن‬‫مساحة‬‫يطانيا‬‫ر‬‫ب‬‫مبقدار‬‫ة‬‫ر‬‫م‬‫ونصف‬.‫تشغل‬‫اجلبال‬‫ثالثة‬‫باع‬‫ر‬‫أ‬‫املساحة‬،‫ا‬ً‫يب‬‫ر‬‫تق‬‫وتغطي‬‫ما‬‫تبقى‬

2. 2
‫منها‬‫السهول‬‫الوديان‬‫و‬.‫تتكون‬‫اليابان‬‫من‬‫سلسلة‬‫طويلة‬‫من‬،‫اجلزر‬‫وتصل‬‫املسافة‬‫بني‬‫أقصاها‬‫يف‬‫الشمال‬‫اجلنوب‬‫و‬
‫إىل‬3000‫كيلومرت‬.‫بع‬‫ر‬‫األ‬‫و‬‫جزر‬‫ئيسية‬‫ر‬‫ال‬‫هي‬،‫كايدو‬‫هو‬‫و‬،‫هونشو‬‫و‬،‫كو‬‫شيكو‬‫و‬‫كيوشو‬.‫وحتيط‬‫باليابان‬‫البحار‬
‫الغنية‬‫ات‬‫ر‬‫بالتيا‬‫الدافئة‬‫الباردة‬‫و‬‫مما‬‫جعلها‬‫غنية‬‫بالثروة‬‫السمكية‬.
‫تقع‬‫معظم‬‫اليابان‬‫يف‬‫املنطقة‬‫املعتدلة‬‫الشمالية‬‫ويسودها‬‫طقس‬‫مومسي‬‫رطب‬.‫هتب‬‫عليها‬‫ياح‬‫ر‬‫جنوبية‬‫قية‬‫ر‬‫ش‬‫من‬‫احمليط‬
‫اهلادئ‬‫أثناء‬،‫الصيف‬‫ياح‬‫ر‬‫و‬‫مشالية‬‫بية‬‫ر‬‫غ‬‫من‬‫ة‬‫ر‬‫قا‬‫اسيا‬‫ر‬‫أو‬‫يف‬‫الشتاء‬.‫تتميز‬‫اليابان‬‫بعة‬‫ر‬‫بأ‬‫فصول‬‫اضحة‬‫و‬‫املعامل‬‫فهي‬:
‫بيع‬‫ر‬‫ال‬‫الصيف‬‫و‬‫يف‬‫ر‬‫اخل‬‫و‬‫الشتاء‬‫و‬.‫ولعل‬‫أمجل‬‫ين‬‫ر‬‫منظ‬‫يف‬‫اليابان‬‫مها‬‫منظر‬‫تفتح‬‫ا‬‫ر‬‫الساكو‬-‫أزهار‬‫الكرز‬-‫يف‬،‫بيع‬‫ر‬‫ال‬
‫ان‬‫و‬‫األل‬‫و‬‫اهية‬‫ز‬‫ال‬‫من‬‫األمحر‬‫تقايل‬‫رب‬‫ال‬‫و‬‫األصفر‬‫و‬‫اق‬‫ر‬‫ألو‬‫يف‬‫ر‬‫اخل‬.‫ويستمتع‬‫اليابانيون‬‫هبذه‬‫املالمح‬‫اليت‬‫تبني‬‫تغري‬‫الفصول‬
‫ويتابعون‬‫آخر‬‫اهتا‬‫ر‬‫تطو‬‫يف‬‫ير‬‫ر‬‫تقا‬‫جوية‬‫خمصصة‬‫توضح‬‫ائط‬‫ر‬‫باخل‬‫أماكن‬‫ذروة‬‫انتشارها‬.‫متتاز‬‫و‬‫املنطقتان‬‫اقعتان‬‫و‬‫ال‬‫أقصى‬
‫الشمال‬‫أقصى‬‫و‬‫اجلنوب‬‫بتباين‬‫اسع‬‫و‬‫يف‬‫املناخ‬‫بينهما‬.‫ومن‬‫املمكن‬‫مثال‬‫يف‬‫شهر‬‫مارس‬‫االختيار‬‫بني‬‫االستمتاع‬‫حبمام‬
‫مشسي‬‫يف‬‫اجلنوب‬‫أو‬‫جل‬‫ز‬‫الت‬‫يف‬‫الشمال‬.
‫ا‬ً‫غالب‬‫ما‬‫تعان‬‫اليابان‬‫من‬‫ارث‬‫و‬‫الك‬‫الطبيعية‬‫اخلطرية‬‫مثل‬‫األعاصري‬‫ات‬‫ر‬‫االنفجا‬‫و‬‫كانية‬‫الرب‬‫الزالزل‬‫و‬.‫وعلى‬‫الرغم‬‫من‬‫أن‬
‫هذه‬‫ارث‬‫و‬‫الك‬‫ميكن‬‫أن‬‫تودي‬‫اح‬‫و‬‫بأر‬،‫الكثريين‬‫كما‬‫حدث‬‫يف‬‫ال‬‫ز‬‫ل‬‫ز‬‫هانشني‬‫ـ‬‫اجي‬‫و‬‫أ‬‫الكبري‬‫يف‬‫يناير‬1995‫م‬‫ال‬‫ز‬‫ل‬‫ز‬‫و‬
‫نيغاتا‬‫تشوإيتشو‬‫يف‬‫أكتوبر‬2004‫م‬-‫إال‬‫أن‬‫اليابانيني‬‫يعملون‬‫جاهدين‬‫منذ‬‫عدة‬‫ات‬‫و‬‫سن‬‫لتقليل‬‫آثارها‬‫ة‬‫ر‬‫املدم‬.
‫وتستخدم‬‫اليابان‬‫أحدث‬‫التقنيات‬‫لتصميم‬‫مبان‬‫مقاومة‬‫للزالزل‬‫ومتابعة‬‫ات‬‫ر‬‫مسا‬‫اصف‬‫و‬‫الع‬‫مبنتهى‬‫الدقة‬.
‫تعد‬‫اليابان‬‫من‬‫الناحية‬‫االقتصادية‬‫احدة‬‫و‬‫من‬‫أكثر‬‫الدول‬‫ا‬ً‫تقدم‬‫يف‬‫العامل‬.‫تتمتع‬‫العالمات‬‫ية‬‫ر‬‫التجا‬‫اليابانية‬‫مثل‬
‫تويوتا‬‫وسون‬‫وفوجي‬‫فيلم‬‫وباناسونيك‬‫ة‬‫ر‬‫بشه‬‫عاملية‬.‫يعد‬‫التصنيع‬‫إحدى‬‫كائز‬‫ر‬‫القوة‬‫االقتصادية‬،‫اليابانية‬‫ولكن‬‫مع‬
،‫ذلك‬‫متتلك‬‫اليابان‬‫القليل‬‫من‬‫ارد‬‫و‬‫امل‬‫الطبيعية‬.‫لذلك‬‫فإن‬‫أحد‬‫األساليب‬‫اليت‬‫تتبعها‬‫كات‬‫الشر‬‫اليابانية‬‫تتمثل‬‫يف‬
‫اد‬‫ري‬‫است‬‫اد‬‫و‬‫امل‬‫اخلام‬‫وحتويلها‬‫ملنتجات‬‫تباع‬‫ا‬ً‫حملي‬‫أو‬‫يتم‬‫تصديرها‬.‫ويعد‬‫لم‬ِ‫ع‬‫استخدام‬‫اإلنسان‬‫اآليل‬‫أحد‬‫أهم‬‫اجملاالت‬
‫اعدة‬‫و‬‫ال‬‫للنمو‬‫االقتصادي‬،‫املستقبلي‬‫الذي‬‫و‬‫تتفوق‬‫فيه‬‫التكنولوجيا‬‫اليابانية‬‫على‬‫باقي‬‫دول‬‫العامل‬.‫يستطيع‬،‫أسيمو‬
‫وهو‬‫إنسان‬‫آيل‬‫شبيه‬‫بالبشر‬‫قامت‬‫كة‬‫شر‬‫هوندا‬،‫ه‬‫ر‬‫بتطوي‬‫السري‬‫على‬‫قدمني‬‫التحدث‬‫و‬‫بلغة‬‫البشر‬.‫ويف‬‫املستقبل‬
،‫يب‬‫ر‬‫الق‬‫ستشرتك‬‫الروبوتات‬‫اآللية‬‫بالعمل‬‫يف‬‫عدد‬‫من‬‫اجملاالت‬‫وقد‬‫يصل‬‫األمر‬‫إىل‬‫درجة‬‫أن‬‫تتعايش‬‫الروبوتات‬‫ا‬ً‫جنب‬
‫إىل‬‫جنب‬‫ار‬‫و‬‫جب‬،‫اإلنسان‬‫كما‬‫نشاهد‬‫يف‬‫أفالم‬‫اخليال‬‫العلمي‬.

3. 3
‫يعترب‬‫األرز‬‫املنتج‬‫اعي‬‫ر‬‫الز‬‫ئيسي‬‫ر‬‫ال‬‫يف‬،‫اليابان‬‫ومعظم‬‫كميات‬‫األرز‬‫املستهلكة‬‫يف‬‫اليابان‬‫من‬‫اإلنتاج‬‫احمللي‬.‫ا‬ً‫نظر‬
‫المتالك‬‫اليابان‬‫القليل‬‫من‬‫اضي‬‫ر‬‫األ‬‫اعية‬‫ر‬‫الز‬‫نة‬‫ر‬‫باملقا‬‫بكثافتها‬،‫السكانية‬‫فهي‬‫غري‬‫ة‬‫ر‬‫قاد‬‫على‬‫اعة‬‫ر‬‫ز‬‫كميات‬‫كافية‬‫من‬
‫القمح‬‫أو‬‫فول‬‫الصويا‬‫أو‬‫احملاصيل‬‫اعية‬‫ر‬‫الز‬‫ئيسية‬‫ر‬‫ال‬‫األخرى‬‫الالزمة‬‫إلطعام‬‫كل‬‫شعبها‬.‫يف‬،‫اقع‬‫و‬‫ال‬‫حتتل‬‫اليابان‬‫تبة‬‫ر‬‫م‬
‫منخفضة‬‫بني‬‫الدول‬‫الصناعية‬‫فيما‬‫يتعلق‬‫باالكتفاء‬‫الذايت‬‫من‬‫الغذاء‬.‫األمر‬‫الذي‬‫يعين‬‫أن‬‫عليها‬‫القيام‬‫اد‬‫ري‬‫باست‬
‫كميات‬‫كبرية‬‫من‬‫غذائها‬‫من‬‫ج‬‫اخلار‬.‫ومع‬‫ذلك‬‫فاليابان‬‫تتمتع‬‫ات‬‫و‬‫بثر‬‫ية‬‫ر‬‫حب‬‫هائلة‬.‫وتعد‬‫األمساك‬‫ا‬ً‫جزء‬‫ا‬ً‫هام‬‫يف‬‫النظام‬
‫الغذائي‬،‫اليابان‬‫وتعترب‬‫صناعة‬‫صيد‬‫األمساك‬‫اليابانية‬‫من‬‫الصناعات‬‫النشطة‬‫ا‬ً‫جد‬.
‫يعترب‬‫نظام‬‫النقل‬‫يف‬‫اليابان‬‫من‬‫األنظمة‬‫ة‬‫ر‬‫املتطو‬‫بدرجة‬،‫كبرية‬‫فشبكات‬‫الطرق‬‫السكك‬‫و‬‫احلديدية‬‫تغطي‬‫يبا‬‫ر‬‫تق‬‫كل‬
‫جزء‬‫من‬‫أحناء‬،‫الدولة‬‫كما‬‫أن‬‫هناك‬‫أيضا‬‫خدمات‬‫نقل‬‫ية‬‫ر‬‫حب‬‫وجوية‬‫اسعة‬‫و‬‫للغاية‬.‫تتحرك‬‫ات‬‫ر‬‫القطا‬،‫يعة‬‫ر‬‫الس‬‫املسماة‬
‫شينكانسن‬‫أو‬‫ات‬‫ر‬‫قطا‬،‫الرصاصة‬‫بسرعات‬‫عالية‬‫ا‬ً‫جد‬‫حيث‬‫تصل‬‫سرعتها‬‫بني‬250‫و‬300‫كيلو‬‫مرت‬‫يف‬‫الساعة‬.
‫تكون‬‫شبكة‬‫خطوط‬‫قطار‬«‫الشينكانسن‬»‫الوسيلة‬‫املالئمة‬‫لسفر‬‫يف‬‫اليابان‬.‫ويعترب‬«‫الشينكانسن‬»‫احد‬‫و‬‫من‬‫اكثر‬
‫أنظمة‬‫السكك‬‫احلديدية‬‫ا‬ً‫ن‬‫أما‬‫ا‬‫ر‬‫وتطو‬‫على‬‫مستوى‬‫العامل‬.
‫باإلضافة‬‫إىل‬«‫الشينكانسن‬»،‫لدى‬‫اليابان‬‫شبكة‬‫ات‬‫ر‬‫قطا‬‫كاب‬‫ر‬.‫ويوجد‬‫بالعديد‬‫من‬‫املدن‬‫اليابانية‬‫شبكات‬‫ملرتو‬
‫األنفاق‬.‫تعترب‬‫شبكة‬‫مرتو‬‫األنفاق‬‫بالعاصمة‬،‫كيو‬‫طو‬‫اليت‬‫و‬‫تشمل‬‫أكثر‬‫من‬‫اثين‬‫عشر‬‫ا‬ً‫ط‬‫خ‬‫تغطي‬‫مئات‬‫ات‬‫رت‬‫الكيلوم‬
‫من‬‫القضبان‬،‫احلديدية‬‫من‬‫أفضل‬‫الشبكات‬‫يف‬،‫العامل‬‫وما‬‫الت‬‫ز‬‫ة‬‫ر‬‫مستم‬‫يف‬‫التطور‬.‫حيث‬‫يقوم‬‫ماليني‬‫اليابانيني‬
‫باستخدام‬‫وسائل‬‫نقل‬‫كاب‬‫الر‬‫بالسكك‬‫احلديدية‬‫كل‬‫يوم‬‫للذهاب‬‫إىل‬‫العمل‬‫أو‬‫إىل‬،‫املدرسة‬‫أو‬‫عند‬‫اإلياب‬‫من‬‫أي‬
‫منهما‬.‫وتشتهر‬‫كل‬‫اع‬‫و‬‫أن‬‫ات‬‫ر‬‫القطا‬‫اليابانية‬‫بالنظافة‬‫ودقة‬‫اعيد‬‫و‬‫امل‬.
‫أصل‬‫التسمية‬
«‫نيهون‬- 日本»‫يعين‬ ‫الذي‬‫و‬ ‫اليابان‬ ‫على‬ ‫االسم‬ ‫هذا‬ ‫الصينيون‬ ‫أطلق‬«‫قة‬‫ر‬‫املش‬ ‫الشمس‬ ‫بالد‬»‫أو‬«‫اليت‬ ‫البالد‬
‫الشمس‬ ‫منها‬ ‫تشرق‬».‫قهم‬‫ر‬‫ش‬ ‫كانت‬ ‫اليابان‬ ‫ألن‬‫على‬ ‫يوضع‬ ،‫اليابان‬ ‫يف‬ ‫الرمسية‬ ‫اض‬‫ر‬‫األغ‬ ‫ملعظم‬ ‫اللفظ‬ ‫هذا‬ ‫ويستخدم‬
‫وهي‬ ‫الثانية‬ ‫التسمية‬ ‫أما‬ .‫ة‬ّ‫ياضي‬ّ‫الر‬ ‫املناسبات‬‫و‬ ‫ابع‬‫و‬‫الط‬‫و‬ ‫النقود‬‫و‬ ،‫العمالت‬«‫ون‬ُ‫يه‬ِ‫ن‬»‫بالكتابة‬ ‫يقة‬‫ر‬‫الط‬ ‫بنفس‬ ‫(وتكتب‬
‫الت‬ ‫من‬ )‫(اليابان‬ ‫العريب‬ ‫االسم‬ ‫اشتق‬ .‫احمللية‬ ‫اض‬‫ر‬‫لألغ‬ ‫اليابانيون‬ ‫فيستعملها‬ )‫الصينية‬:‫للبالد‬ ‫الصينية‬ ‫سمية‬«‫و‬ُ‫ژ‬-‫ون‬ُ‫پ‬»

4. 4
‫أو‬«ُ‫ژ‬-‫ن‬ُ‫پ‬»‫اليابانية‬ ‫الكلمة‬ ‫لنفس‬ ‫الصيين‬ ‫النطق‬ ‫(وهي‬«日本»‫يف‬ ‫صارت‬ ‫مث‬ ،)‫الصينية‬ ‫بالكتابة‬ ‫املكتوبة‬
:‫األوروبية‬ ‫التسميات‬«‫ون‬ُ‫اپ‬َ‫ج‬» Japon،‫نسية‬‫ر‬‫بالف‬«‫ان‬َ‫اپ‬َ‫ج‬» Japan‫مث‬ ،‫ية‬‫ز‬‫باإلجنلي‬«‫ان‬َ‫اپ‬َ‫ي‬» Japan،‫باألملانية‬
‫األخرية‬ ‫هذه‬ ‫ومن‬:‫بية‬‫ر‬‫الع‬ ‫التهجئة‬ ‫َّت‬‫د‬ِ‫م‬ُ‫است‬«‫اليابان‬».
‫لفظة‬ ،‫عشر‬ ‫ابع‬‫ر‬‫ال‬ ‫القرن‬ ‫يف‬ ،‫بولو‬ ‫كو‬‫مار‬ ‫ن‬ّ‫دو‬«‫شيانگو‬»‫ـ‬‫ل‬ ‫يف‬‫ر‬‫(حت‬ ‫ة‬ّ‫يني‬ّ‫الص‬ ‫غة‬ّ‫ل‬‫ال‬ ‫يف‬ ‫البالد‬ ‫السم‬ ‫ادف‬‫ر‬‫كم‬«ُ‫ژ‬-‫ن‬ُ‫پ‬-
ُ‫و‬ُ‫ك‬:»‫إىل‬ ‫ة‬ّ‫يني‬ّ‫الص‬ ‫الكلمة‬ ‫حتولت‬ ‫ية‬‫ز‬‫املالي‬ ‫اللغة‬ ‫يف‬ .)‫اليابان‬ ‫بالد‬«‫جاپانغ‬»ّ‫تغالي‬‫رب‬‫ال‬ ‫ار‬ّ‫التج‬ ‫التقط‬ ‫أن‬ ‫كان‬‫و‬‫جزر‬ ‫يف‬ ‫ون‬
.‫أوروبا‬ ‫إىل‬ ‫الكلمة‬ ‫هذه‬ ‫ا‬‫و‬‫أدخل‬ ‫من‬ ‫ل‬ّ‫أو‬ ‫ا‬‫و‬‫كان‬‫تغاليني‬‫رب‬‫ال‬ ّ‫ن‬‫أ‬ ‫يعتقد‬ .‫االسم‬ ‫هذا‬ ‫عشر‬ ‫ادس‬ّ‫الس‬ ‫القرن‬ ‫يف‬ ‫كا‬‫مولو‬
‫يخ‬‫ر‬‫التا‬
‫الفرتة‬‫التقليدية‬
‫حسب‬‫األساطري‬‫ة‬ّ‫الياباني‬،‫ة‬ّ‫التقليدي‬‫َت‬‫أ‬‫نش‬‫اليابان‬‫يف‬‫القرن‬‫ابع‬ّ‫الس‬‫قبل‬‫امليالد‬‫عن‬‫يق‬‫ر‬‫ط‬‫اطور‬‫رب‬‫اإلم‬‫و‬ّ‫جيم‬.‫أثناء‬
‫نني‬‫ر‬‫الق‬‫اخلامس‬‫ادس‬ّ‫الس‬‫و‬‫مت‬‫إدخال‬‫نظام‬‫الكتابة‬‫ة‬ّ‫الصيني‬‫البوذية‬‫و‬‫إىل‬‫البالد‬.‫دخلت‬‫الثقافة‬‫الصينية‬‫يف‬‫املرحلة‬‫األوىل‬
‫عرب‬‫شبه‬‫يرة‬‫ز‬‫اجل‬‫ة‬ّ‫ي‬‫ر‬‫الكو‬‫مث‬‫فيما‬‫بعد‬‫مباشرة‬‫من‬‫ني‬ّ‫الص‬.‫على‬‫اجلانب‬‫السياسي‬‫كان‬‫أباطرة‬‫اليابان‬‫حكاما‬ّ‫يني‬‫ر‬‫و‬ّ‫ص‬‫على‬
،‫البالد‬‫كانت‬‫لطة‬ّ‫الس‬‫ة‬ّ‫الفعلي‬‫بيد‬‫طبقة‬‫من‬‫النبالء‬،‫األقوياء‬‫أو‬‫ما‬‫عرف‬،‫باألوصياء‬‫حتولت‬‫السلطة‬‫فيما‬‫بعد‬‫إىل‬‫أيدي‬
‫القادة‬‫يني‬‫ر‬‫العسك‬(‫أو‬‫ما‬‫عرف‬‫باسم‬«‫الشوغونات‬».
‫الفرتة‬‫الوسيطة‬
‫جرت‬‫اف‬‫ر‬‫األع‬(‫يف‬‫التقاليد‬‫ة‬ّ‫ياسي‬ّ‫الس‬‫القدمية‬)‫على‬‫أنه‬‫مع‬‫هناية‬‫املعارك‬‫بني‬،‫املتنافسني‬‫يتوجب‬‫على‬‫القائد‬ّ‫العسكري‬
‫املنتصر‬‫أن‬‫يتنقل‬‫إىل‬‫العاصمة‬‫هيي‬-‫آن‬(،‫يآن‬ً‫ه‬‫معناه‬‫السالم‬:‫حول‬‫امسها‬‫الحقا‬‫إىل‬،‫كيوتو‬‫ومعناها‬‫العاصمة‬)
‫ليحكم‬‫كة‬‫مببار‬‫من‬‫اطور‬‫رب‬‫اإلم‬.،ّ‫لكن‬‫ويف‬‫سنة‬1185‫قام‬‫ال‬‫ر‬‫اجلن‬‫ميناموتو‬‫نو‬‫يتومو‬‫ر‬‫يو‬‫بكسر‬‫هذا‬،‫قليد‬ّ‫الت‬‫فض‬‫ر‬‫ف‬
‫االنتقال‬‫اختار‬‫و‬‫ار‬‫ر‬‫االستق‬‫بسلطته‬‫يف‬،‫ا‬‫ر‬‫كاماكو‬‫يف‬‫اجلنوب‬‫من‬‫كوهاما‬‫يو‬‫ا‬ّ‫حالي‬.‫فت‬‫ر‬‫ع‬‫البالدولكن‬‫أثناء‬‫فرتة‬‫ا‬‫ر‬‫كاماكو‬
‫نوعا‬‫من‬‫ار‬ّ‫االستقر‬.‫دخلت‬‫اليابان‬‫يف‬‫فرتة‬‫تناحرت‬‫خالهلا‬‫الفصائل‬‫العشائر‬‫و‬‫املختلفة‬‫فت‬‫ر‬‫وع‬‫هذه‬‫باسم‬‫فرتة‬
‫املقاطعات‬‫بة‬‫ر‬‫املتحا‬‫أو‬‫سن‬-‫كو‬‫غو‬.‫يف‬‫سنة‬1600،‫م‬‫وبعد‬‫كة‬‫معر‬،‫ا‬‫ر‬‫سيكيغاها‬‫متكن‬‫الشوغون‬(،‫ن‬ُ‫گ‬‫و‬ٌ‫ش‬‫القائد‬

5. 5
ّ‫العسكري‬)‫ا‬‫و‬‫كوغا‬‫تو‬‫إيئياسو‬‫من‬‫أن‬‫يهزم‬،‫أعدائه‬‫أسس‬‫نظاما‬‫عرف‬‫بامسه‬‫شوغونية‬،‫ا‬‫و‬‫كوغا‬‫تو‬‫اختذ‬‫لنفسه‬‫عاصمة‬
‫جديدة‬‫يف‬‫املكان‬‫اليت‬‫كانت‬‫تقع‬‫فيه‬‫ية‬‫ر‬‫ق‬‫أدو‬‫الصغرية‬-‫اليت‬‫و‬‫كان‬‫نشاطها‬‫ا‬‫ر‬‫مقتص‬‫على‬‫الصيد‬-،‫ية‬‫ر‬‫الق‬‫فت‬‫ر‬‫ع‬‫الحقا‬
‫باسم‬‫كيو‬‫طو‬‫أو‬‫العاصمة‬‫قية‬‫ر‬‫الش‬.
‫أثناء‬‫القرن‬‫ادس‬ّ‫الس‬،‫عشر‬‫وصل‬‫البالد‬‫ار‬ُّ‫ُت‬‫من‬‫تغال‬‫رب‬‫ال‬‫وهولندا‬‫ا‬‫رت‬‫وإجنل‬‫وإسبانيا‬,‫كما‬‫بدأ‬‫نشاط‬‫الدعاة‬‫ون‬ّ‫املسيحي‬
‫يف‬‫نفس‬‫الفرتة‬.‫أثناء‬‫النصف‬‫ل‬ّ‫األو‬‫من‬‫القرن‬‫ابع‬ّ‫الس‬،‫عشر‬‫تاب‬‫ر‬‫ا‬‫و‬‫شوغونات‬‫اليابان‬‫من‬‫هؤالء‬‫الدعاة‬‫ا‬‫و‬‫فنظر‬‫إليهم‬
‫على‬‫أهنم‬‫طالئع‬‫لغزو‬ّ‫عسكري‬،ّّ‫أورويب‬‫فتم‬ّ‫قطع‬ّ‫كل‬‫العالقات‬‫مع‬‫العامل‬ّ‫اخلارجي‬‫باستثناء‬‫صاالت‬ّ‫ت‬‫ا‬‫ة‬ّ‫خاص‬‫مع‬‫ار‬ّ‫ُت‬
‫ني‬ّ‫هولندي‬‫ني‬ّ‫وصيني‬‫يف‬‫ناغاساكي‬‫ومع‬‫بعض‬‫املبعوثني‬‫ني‬ّ‫ي‬‫ر‬‫الكو‬.‫ت‬ّ‫استمر‬‫هذه‬‫لة‬‫ز‬‫الع‬‫ة‬ّ‫ملد‬251،‫سنة‬ّ‫حىت‬‫قام‬‫عميد‬
‫ة‬ّ‫ي‬‫ر‬‫البح‬‫يكية‬‫ر‬‫األم‬‫ماثيو‬‫بريي‬‫بدفع‬‫اليابان‬‫وبالقوة‬‫إىل‬‫فتح‬‫اهبا‬‫و‬‫أب‬،‫للغرب‬‫فوقعت‬‫هلذا‬‫الغرض‬‫االتفاقيات‬‫ا‬‫و‬‫كاناغا‬‫سنة‬
1854‫م‬.
‫الفرتة‬‫احلديثة‬
‫خالل‬‫ة‬ّ‫عد‬‫ات‬‫و‬‫سن‬،‫فقط‬‫غري‬‫صال‬ّ‫ت‬‫اال‬‫د‬ّ‫املتجد‬‫مع‬‫الغرب‬‫اجملتمع‬ّ‫اليابان‬‫ا‬ً‫ي‬‫ر‬‫جذ‬.‫بعد‬‫حرب‬‫بوشني‬1867-
1868‫م‬‫أجرب‬‫الشوغون‬‫على‬،‫االستقالة‬‫أعيد‬‫و‬‫اطور‬‫رب‬‫اإلم‬‫لطة‬ّ‫للس‬.‫سن‬‫اش‬‫ر‬‫استع‬‫مييجي‬‫ابتداء‬‫و‬‫من‬1868‫م‬
‫إصالحات‬‫كثرية‬.‫مت‬‫إلغاء‬‫النظام‬‫اإلقطاعي‬،‫القدمي‬‫وتبين‬‫العديد‬‫من‬‫مظاهر‬‫املؤسسات‬،‫ة‬ّ‫بي‬‫ر‬‫الغ‬‫كنظامي‬‫القانون‬
‫احلكم‬‫و‬، ّ‫بني‬‫ر‬‫الغ‬‫قامت‬‫احلكومة‬‫اجلديدة‬‫بأوىل‬‫اإلصالحات‬‫يف‬‫اجملال‬‫االقتصادي‬.‫حولت‬‫اإلصالحات‬‫ة‬ّ‫االجتماعي‬
‫ة‬ّ‫ي‬‫ر‬‫العسك‬‫و‬‫اليابان‬‫إىل‬‫ة‬ّ‫قو‬‫عظمى‬.‫بعد‬‫تنامي‬‫أقتصادها‬‫حاولت‬‫اليابان‬‫التوسع‬‫فصاطدمت‬‫مع‬‫ناها‬‫ري‬‫ج‬‫ين‬‫ر‬‫املباش‬:
‫احلرب‬‫ة‬ّ‫الياباني‬-‫ة‬ّ‫الصيني‬‫مث‬‫احلرب‬‫الروسية‬-،‫اليابانية‬‫استولت‬‫اليابان‬‫بعدها‬‫على‬،‫ان‬‫و‬‫تاي‬،‫ساخالني‬‫وجزر‬،‫يل‬‫ر‬‫كو‬
‫يا‬‫ر‬‫اكو‬‫ري‬‫أخ‬‫و‬‫يف‬‫عام‬1910‫م‬.
‫فت‬‫ر‬‫ع‬‫بدايات‬‫القرن‬‫ين‬‫ر‬‫العش‬‫نفوذ‬‫اليابان‬‫وهو‬‫ايد‬‫ز‬‫يت‬‫عن‬‫يق‬‫ر‬‫ط‬ّ‫ع‬ّ‫التوس‬،ّ‫العسكري‬‫مت‬‫غزو‬،‫يا‬‫ر‬‫منشو‬‫فتلى‬‫ذلك‬‫قيام‬
‫احلرب‬‫ة‬ّ‫الياباني‬-‫ة‬ّ‫يني‬ّ‫الص‬‫الثانية‬(1937-1945‫م‬.)‫شعر‬‫عماء‬ّ‫الز‬‫ون‬ّ‫الياباني‬‫بوجوب‬‫مهامجة‬‫القاعدة‬‫ة‬ّ‫ي‬‫ر‬‫البح‬
‫ة‬ّ‫يكي‬‫ر‬‫األم‬‫يف‬‫بريل‬‫بور‬‫ر‬‫ها‬‫سنة‬1941‫م‬‫لضمان‬‫يادة‬ّ‫الس‬‫ة‬ّ‫الياباني‬‫على‬‫احمليط‬‫اهلادئ‬.‫إال‬‫أنه‬‫وبعد‬‫دخول‬‫الواليات‬
‫حدة‬ّ‫املت‬‫يف‬‫احلرب‬‫ة‬ّ‫العاملي‬‫انية‬ّ‫الث‬‫بدا‬‫أن‬‫ازن‬‫و‬ّ‫الت‬‫يف‬‫احمليط‬‫اهلادئ‬‫أخذ‬‫مييل‬ّ‫ضد‬‫مصلحة‬ّ‫اليابانني‬.‫بعد‬‫محالت‬‫طويلة‬

6. 6
‫يف‬‫احمليط‬،‫اهلادئ‬‫خسرت‬‫اليابان‬‫ا‬‫و‬‫كينا‬‫أو‬‫يف‬‫جزر‬‫كيو‬‫يو‬‫ر‬‫اجعت‬‫ر‬‫وت‬‫حدودها‬‫ية‬‫ر‬‫اطو‬‫رب‬‫اإلم‬‫حىت‬‫اجلزر‬‫بعة‬‫ر‬‫األ‬‫ة‬ّ‫ئيسي‬ّ‫الر‬.
‫قامت‬‫الواليات‬‫املتحدة‬‫بشن‬‫محلة‬‫من‬‫القصف‬‫اجلوي‬‫على‬،‫كيو‬‫طو‬‫أوساكا‬,‫املدن‬‫و‬،‫األخرى‬‫مسيت‬‫اخلطة‬‫باسم‬
‫ـقصف‬‫ل‬‫ا‬،‫اتيجي‬‫رت‬‫االس‬‫مت‬‫فيها‬‫قصف‬‫هريوشيما‬‫وناغاساكي‬‫بالقنبلة‬‫ية‬‫ر‬‫الذ‬‫ألول‬‫ة‬‫ر‬‫م‬.‫استسلمت‬‫اليابان‬‫ا‬‫ري‬‫أخ‬‫و‬
‫وقعت‬‫املعاهدة‬‫النهائية‬‫يف‬15‫أغسطس‬1945‫م‬.
‫بقيت‬‫اليابان‬‫بعد‬‫احلرب‬‫حتت‬‫االحتالل‬‫يكي‬‫ر‬‫األم‬‫حىت‬1952.‫بدأت‬‫بعدها‬‫فرتة‬‫نقاهة‬‫اقتصادية‬‫استعادت‬‫البالد‬
‫فيها‬‫عافيتها‬‫وعم‬‫الرخاء‬‫األرخبيل‬‫اليابان‬.‫بقيت‬‫ة‬‫ر‬‫ي‬‫ز‬‫ج‬‫كو‬‫يو‬‫ر‬‫حتت‬‫ة‬‫ر‬‫السيط‬‫يكية‬‫ر‬‫األم‬‫حىت‬1972.‫وال‬‫الت‬‫ز‬‫هذه‬
‫األخرية‬‫حتتفظ‬‫ببعض‬‫من‬‫اهتا‬‫و‬‫ق‬‫يف‬‫البالد‬‫حىت‬‫اليوم‬.‫مع‬‫هناية‬‫احلرب‬‫العاملية‬‫الثانية‬‫قام‬‫االحتاد‬‫السوفييت‬‫باالستيالء‬
‫على‬‫جزر‬،‫يل‬‫ر‬‫الكو‬‫وإىل‬،‫اليوم‬‫فض‬‫ر‬‫ت‬‫روسيا‬‫إعادهتا‬‫إىل‬‫اليابان‬.1
‫اإلسالم‬‫يف‬‫اليابان‬
‫يخ‬‫ر‬‫تا‬‫اإلسالم‬‫يف‬‫اليابان‬‫حديث‬‫نسبيا‬‫نة‬‫ر‬‫مقا‬‫بوجوده‬‫منذ‬‫فرتة‬‫طويلة‬‫يف‬‫بلدان‬‫أخرى‬‫حول‬‫العامل‬.
‫عرف‬‫اليابانيون‬‫معلومات‬‫أولية‬‫عن‬‫اإلسالم‬‫من‬‫اهنم‬‫ري‬‫ج‬،‫الصينيني‬‫ا‬‫و‬‫فأخذ‬‫معلوماهتم‬‫من‬‫الكتب‬،‫الصينية‬‫مما‬‫و‬‫كتبه‬
،‫األوروبيون‬‫وجاءت‬‫دفعة‬‫جديدة‬‫بانفتاح‬‫اليابان‬‫على‬‫العامل‬‫اخلارجي‬‫االتصال‬‫و‬‫بالبالد‬،‫اإلسالمية‬‫ففي‬‫سنة‬1308
‫ـ‬‫ه‬‫ارت‬‫ز‬‫إحدى‬‫السفن‬‫بية‬‫ر‬‫احل‬‫كية‬‫الرت‬‫انء‬‫و‬‫م‬‫اليابان‬‫ة‬‫ر‬‫يا‬‫ز‬،‫جماملة‬‫ولكنها‬‫حتطمت‬‫يف‬‫عودهتا‬‫قرب‬‫جزر‬،‫اليابان‬‫ومات‬
‫العديد‬‫من‬،‫طاقمها‬‫فأرسلت‬‫اليابان‬‫إحدى‬‫سفنها‬‫حتمل‬‫األحياء‬‫من‬‫ة‬‫ر‬‫الباخ‬‫كية‬‫الرت‬‫إىل‬‫استنبول‬‫كان‬‫و‬‫هذا‬‫أول‬
(‫اتصال‬‫إسالمي‬‫رمسي‬)‫باليابان‬.
‫افتتح‬‫و‬‫اليابانيون‬‫مفوضية‬‫بالقسطنطينية‬‫يف‬‫أعقاب‬‫احلرب‬‫العاملية‬‫األوىل‬‫وبدأ‬‫اتصاهلم‬‫بالعامل‬،‫اإلسالمي‬‫فأرسلو‬ً‫ا‬‫مبعوث‬
‫هلم‬‫إىل‬‫جدة‬‫لتوثيق‬‫العالقات‬‫بالعامل‬،‫اإلسالمي‬‫وعندما‬‫عقد‬‫متر‬‫ؤ‬‫م‬‫الديانات‬‫ب‬‫كيو‬‫طو‬‫يف‬‫سنة‬1326‫ـ‬‫ه‬‫حضره‬
‫مندوبون‬‫من‬‫بعض‬‫الدول‬‫اإلسالمية‬.
1‫اليابان‬ki/http://ar.wikipedia.org/wi

7. 7
‫وعندما‬‫قامت‬‫احلرب‬‫بني‬‫الروس‬‫اليابانيني‬‫و‬‫يف‬‫مستهل‬‫هذا‬‫القرن‬‫اد‬‫ز‬‫اتصال‬‫اليابان‬‫بالعامل‬،‫اإلسالمي‬‫ووصل‬‫إىل‬
‫اليابان‬‫العديد‬‫من‬‫املسلمني‬‫كان‬‫من‬‫بينهم‬‫عبد‬‫الرشيد‬‫اهيم‬‫ر‬‫إب‬‫الذي‬‫طرد‬‫من‬‫روسيا‬‫بسبب‬‫نشاطة‬‫ية‬‫ر‬‫التتا‬،‫اإلسالمية‬
‫كان‬‫و‬ً‫ا‬‫صديق‬‫ال‬‫ر‬‫للجن‬‫اليابان‬(‫أكاشي‬)‫وساعدة‬‫يف‬‫الدخول‬‫إىل‬‫اليابان‬‫يف‬‫سنة‬1327‫ـ‬‫ه‬.‫كان‬‫عبد‬‫الرشيد‬‫داعية‬
ً‫ا‬‫إسالمي‬،ً‫ا‬‫نشيط‬‫أسلم‬‫على‬‫يديه‬‫العديد‬‫من‬‫اليابانيني‬‫منهم‬(‫كوتارو‬-‫ياما‬‫كا‬‫أو‬)‫وحج‬‫االثنان‬ً‫ا‬‫مع‬‫يف‬‫سنة‬1327
،‫ـ‬‫ه‬‫وتويف‬‫عبد‬‫الرشيد‬‫اهيم‬‫ر‬‫إب‬‫سنة‬1364‫ـ‬‫ه‬‫افق‬‫و‬‫امل‬31‫أغسطس‬1944‫م‬.‫اد‬‫ز‬‫اتصال‬‫املسلمني‬‫باليابان‬‫بعد‬
‫احلرب‬‫العاملية‬،‫األوىل‬‫ويف‬‫سنة‬1342‫ـ‬‫ه‬‫قدم‬‫إىل‬‫اليابان‬‫مسلم‬‫الجيء‬‫طرده‬‫كسيون‬‫املار‬‫من‬‫كستان‬‫الرت‬‫ويدعى‬(‫حممد‬
‫عبد‬‫احلي‬‫بان‬‫ر‬‫ق‬.)
‫كما‬‫قدم‬‫إىل‬‫اليابان‬‫يف‬‫أعقاب‬‫وصول‬‫عبد‬‫احلي‬‫بان‬‫ر‬‫ق‬600‫آلجيء‬‫من‬‫مسلمي‬،‫كستان‬‫الرت‬‫كان‬‫و‬‫هذا‬‫أول‬(‫وصول‬
‫مجاعي‬‫للمسلمني‬)‫إىل‬،‫اليابان‬‫هلذا‬‫و‬‫يوجد‬‫العديد‬‫من‬‫اك‬‫ر‬‫األت‬‫الذين‬‫ينتسبون‬‫إىل‬‫كستان‬‫الرت‬‫بوسط‬‫آسيا‬.
‫أسس‬‫بان‬‫ر‬‫ق‬‫أول‬‫مسجد‬‫يف‬‫كيو‬‫طو‬‫يف‬‫سنة‬1357،‫ـ‬‫ه‬‫أحلق‬‫و‬‫به‬‫مدرسة‬‫لتعليم‬،‫آن‬‫ر‬‫الق‬‫ه‬‫ر‬‫أس‬‫و‬‫الروس‬‫يف‬‫هناية‬‫احلرب‬
‫العاملية‬،‫الثانية‬‫ونفي‬‫إىل‬‫يا‬‫رب‬‫سي‬‫وظل‬‫هبا‬‫حيت‬‫تويف‬‫يف‬‫سنة‬1372‫ـ‬‫ه‬.
‫ازدهر‬‫و‬‫انتشار‬‫اإلسالم‬‫بني‬‫اليابانيني‬‫يف‬‫أعقاب‬‫احلرب‬‫العاملية‬،‫الثانية‬‫فبعودة‬‫اجلنود‬‫اليابانيني‬‫من‬‫البالد‬‫اإلسالمية‬‫يف‬
‫جنوب‬‫قي‬‫ر‬‫ش‬،‫آسيا‬‫برزت‬‫خطوة‬‫جديدة‬‫ادت‬‫ز‬‫من‬‫انتشار‬‫اإلسالم‬‫فقد‬‫اعتنق‬‫بعض‬‫هؤالء‬‫اجلنود‬‫اإلسالم‬‫أثناء‬
‫وجودهم‬‫يف‬‫تلك‬‫البالد‬‫ومنهم‬(‫عمر‬‫كينا‬‫بو‬)،‫وهناك‬‫جهود‬‫فردية‬‫مثل‬‫ماقام‬‫به‬(‫احلاج‬‫عمر‬‫ميتان‬)‫وقد‬‫اعتنق‬‫اإلسالم‬
‫أثناء‬‫وجوده‬‫يف‬،‫بكني‬‫وعاد‬‫إىل‬‫اليابان‬‫يف‬‫أعقاب‬‫احلرب‬‫العاملية‬،‫الثانية‬‫وذهب‬‫إىل‬،‫الباكستان‬‫مث‬‫إىل‬‫مكة‬،‫املكرمة‬
‫معاد‬‫منها‬‫يف‬‫سنة‬1385‫ـ‬‫ه‬‫بعد‬‫أن‬‫اد‬‫ز‬‫تعمقة‬‫يف‬‫اإلسالم‬‫ونشط‬‫احلاج‬‫عمر‬‫يف‬‫الدعوة‬،‫اإلسالمية‬‫أسس‬‫و‬‫اجلمعية‬
‫اإلسالمية‬‫يف‬‫سنة‬1380،‫ـ‬‫ه‬‫وهاجر‬‫عدد‬‫من‬‫مسلمي‬‫الصني‬‫إىل‬‫اليابان‬‫بعد‬‫استيالء‬‫الشيوعيني‬‫على‬‫حكم‬،‫الصني‬
‫ومنذ‬‫عام‬1386‫ـ‬‫ه‬-1956‫م‬‫بدأت‬‫وفود‬‫مجاعة‬‫التبليغ‬‫ترتدد‬‫على‬‫اليابان‬‫قادمة‬‫من‬‫اهلند‬‫الباكستان‬‫و‬‫وهناك‬
‫نشاط‬‫ملحوظ‬‫يف‬‫نشر‬‫الدعوة‬‫تقوم‬‫به‬‫مجعية‬‫الطلبة‬‫املسلمني‬.
‫ادن‬‫ز‬‫و‬‫جمهودات‬‫اليابانيني‬‫أنفسهم‬‫يف‬،‫الدعوة‬‫وهناك‬‫عدد‬‫من‬‫املسلمني‬‫اليابانيني‬‫ا‬‫و‬‫حتمل‬‫مسؤلية‬،‫الدعوة‬‫ومن‬‫أنشط‬
‫املسلمني‬‫طبيب‬‫يابان‬‫امسه‬(‫شوقي‬‫فوتاكي‬)‫افتتح‬‫مستشفى‬‫خاص‬‫أسلم‬‫و‬‫على‬‫يدية‬‫اآلالف‬‫وساعدته‬‫يف‬‫ذلك‬‫مجعية‬
‫تعاونية‬،‫إسالمية‬‫ساعدت‬‫يف‬‫إقامة‬‫املستشفى‬‫يف‬‫قلب‬‫مدينة‬،‫كيو‬‫طو‬‫كما‬‫أسلم‬‫تاجر‬‫حلوم‬‫يف‬‫مدينة‬‫ساكو‬‫أصبح‬‫و‬

8. 8
‫يزود‬‫املسلمني‬‫حباجتهم‬‫من‬‫اللحوم‬‫املذبوحة‬‫يقة‬‫ر‬‫بالط‬،‫اإلسالمية‬‫وقد‬‫ازداد‬‫اتساع‬‫اإلسالم‬‫يف‬‫ات‬‫و‬‫السن‬‫اإلخرية‬‫ويقدر‬
‫عددهم‬‫ب‬400،ً‫ا‬‫ألف‬‫املناخ‬‫مناسب‬‫للدعوة‬‫فالدستور‬‫اليابان‬‫ينص‬‫على‬‫عدم‬‫التدخل‬‫يف‬‫املعتقدات‬،‫الدينية‬‫وينتشر‬
‫املسلمون‬‫اليابانيون‬‫يف‬‫مناطق‬،‫كيو‬‫طو‬‫ويف‬‫منطقة‬،‫اي‬َ‫كنس‬،‫ُوساكا‬‫أ‬‫و‬،‫كويب‬‫و‬،‫كيوتو‬‫و‬‫ويف‬،‫ناجويا‬‫ويف‬‫ة‬‫ر‬‫ي‬‫ز‬‫ج‬،‫كايدو‬‫هو‬
‫ومنطقة‬،‫سنداي‬،‫كا‬‫وشيزو‬،‫هريوشيما‬‫وتبذل‬‫اهليئات‬‫اإلسالمية‬‫يف‬‫اململكة‬‫بية‬‫ر‬‫الع‬‫السعودية‬ً‫ا‬‫جهود‬‫يف‬‫سبيل‬‫نشر‬
‫الدعوة‬،‫اإلسالمية‬‫ودعمها‬‫ماديا‬،ً‫ا‬‫وثقافي‬‫وقد‬‫ارت‬‫ز‬‫اليابان‬‫وفود‬‫عديدة‬‫من‬‫اململكة‬‫بية‬‫ر‬‫الع‬‫السعودية‬.
‫املساجد‬
‫يوجد‬‫باليابان‬‫عدة‬،‫مساجد‬‫احد‬‫و‬‫كيو‬‫بطو‬‫أسسه‬(‫حممد‬‫عبد‬‫احلي‬‫بان‬‫ر‬‫ق‬)‫سنة‬1957‫م‬‫وهو‬‫على‬‫از‬‫ر‬‫ط‬‫املساجد‬
،‫كية‬‫الرت‬‫وقد‬‫تصدع‬‫بنيانه‬‫املسجد‬‫و‬‫اآلن‬‫ملك‬‫ة‬‫ر‬‫السفا‬،‫كية‬‫الرت‬‫ومسجد‬‫يف‬‫مدينة‬،‫أوساكا‬‫ومسجد‬‫يف‬‫مدينة‬،‫كويب‬
‫وهناك‬‫مسجد‬‫أثري‬‫يف‬‫مدينة‬‫ناجويا‬‫وقد‬‫هتدم‬‫يف‬‫ات‬‫ر‬‫غا‬‫احلرب‬‫العاملية‬،‫الثانية‬‫وتربعت‬‫ة‬‫ر‬‫ا‬‫ز‬‫و‬‫األوقاف‬‫بدولة‬‫ات‬‫ر‬‫اإلما‬
‫بية‬‫ر‬‫الع‬‫املتحدة‬‫مببلغ‬‫مليون‬‫وثلث‬‫املليون‬‫دوالر‬‫لبناء‬،‫املسجد‬‫وباقي‬‫املساجد‬‫موزعة‬‫يف‬‫بعض‬‫املدن‬‫ج‬‫خار‬،‫كيو‬‫طو‬
‫وتربعت‬‫اململكة‬‫بية‬‫ر‬‫الع‬‫السعودية‬‫بأرض‬‫سفارهتا‬‫القدمية‬‫يف‬‫كيو‬‫طو‬‫إلقامة‬‫مسجد‬‫كز‬‫ومر‬‫إسالمي‬.‫مسجد‬‫السالم‬‫يف‬
‫منطقة‬‫كاتشي‬‫او‬‫ماتشي‬‫يب‬‫ر‬‫ق‬‫من‬‫حمطة‬‫وينو‬‫خط‬‫يامانوتيه‬.
‫ويوجد‬‫اآلن‬‫مسجد‬‫التوحيد‬‫كيو‬‫بطو‬‫مبقاطعه‬‫هاتشيوجي‬‫يف‬‫احلي‬‫يب‬‫ر‬‫الق‬‫من‬‫حمطة‬‫القطار‬‫وتسمى‬‫كو‬‫شنجو‬‫وبه‬‫يصلي‬
‫املسلمني‬‫صالة‬‫اجلمعة‬‫وبداخله‬‫كز‬‫مر‬‫لتعليم‬‫اللغة‬‫بية‬‫ر‬‫الع‬‫ومكتبه‬‫ه‬‫ر‬‫مصغ‬‫ه‬‫ر‬‫يدي‬‫بشار‬‫كستان‬‫تر‬‫مدير‬‫املسجد‬‫امامه‬‫و‬.
‫القرآن‬‫مي‬‫ر‬‫الك‬
‫ترمجت‬‫معان‬‫آن‬‫ر‬‫الق‬‫الكرمي‬‫إىل‬‫اللغة‬،‫اليابانية‬‫كانت‬‫و‬‫أول‬‫ترمجة‬‫يف‬‫سنة‬1339،‫ـ‬‫ه‬‫وصدرت‬‫الرتمجة‬‫الثانية‬‫يف‬‫سنة‬
1393،‫ـ‬‫ه‬‫وجيب‬‫التدقيق‬‫فيما‬‫صدر‬‫من‬،‫اجم‬‫ر‬‫ت‬‫فقد‬‫استمدت‬‫مصادرها‬‫من‬‫اجم‬‫ر‬‫ت‬‫ية‬‫ز‬‫إجنلي‬‫احلاجة‬‫و‬‫ماسة‬‫إىل‬‫يع‬‫ز‬‫تو‬
‫نسخ‬‫من‬‫آن‬‫ر‬‫الق‬،‫الكرمي‬‫وإىل‬‫ترمجة‬‫كتب‬‫احلديث‬‫الفقه‬‫و‬‫التوحيد‬‫و‬‫وبناء‬‫املدارس‬‫اإلسالمية‬‫ومدها‬‫باملدرسني‬‫املؤهلني‬.

9. 9
‫التعليم‬
‫يتلقى‬‫املسلمون‬‫تعليم‬‫اعد‬‫و‬‫ق‬‫اإلسالم‬‫يف‬‫مسجد‬،‫كيو‬‫طو‬‫ومسجدي‬‫كويب‬،‫أوساكا‬‫و‬‫والتوجد‬‫مدارس‬‫إسالمية‬‫حلد‬
‫اآلن‬.‫كما‬‫أنشأت‬‫جامعة‬‫اإلمام‬‫حممد‬‫بن‬‫سعود‬‫املعهد‬‫العريب‬‫اإلسالمي‬‫يف‬‫اليابان‬‫ونشاطة‬‫يتمثل‬‫يف‬‫ات‬‫ر‬‫دو‬‫لتعليم‬
‫اللغة‬،‫بية‬‫ر‬‫الع‬‫مدرسة‬‫الروضة‬‫اإلسالمية‬‫لتعليم‬،‫األطفال‬‫اإلسهام‬‫يف‬‫املنح‬‫اسية‬‫ر‬‫الد‬‫للطالب‬‫املسلمني‬.‫كما‬‫أن‬‫هناك‬
‫جهود‬‫ة‬‫ر‬‫مشكو‬‫يف‬‫اليابان‬‫على‬‫أيدي‬‫أحباب‬‫الشيخ‬‫أمحد‬‫كفتارو‬.
‫اجلمعيات‬
‫يوجد‬‫يف‬‫اليابان‬‫عدة‬‫مجعيات‬‫إسالمية‬‫منها‬:‫اجلمعية‬‫اإلسالمية‬،‫اليابانية‬‫اجلمعية‬‫و‬‫اليابانية‬،‫الثقافية‬‫متر‬‫ؤ‬‫امل‬‫و‬‫اإلسالمي‬
‫اليابان‬‫الذي‬‫قام‬‫بفتح‬‫فصول‬‫لتحفيظ‬‫آن‬‫ر‬‫الق‬،‫الكرمي‬‫كز‬‫املر‬‫و‬‫اإلسالمي‬،‫اليابان‬‫ومجعية‬‫الطالب‬‫اليابانيني‬،‫املسلمني‬
‫ومجعية‬‫الوقف‬‫اإلسالمي‬،‫باليابان‬‫كما‬‫قام‬‫كز‬‫املر‬‫اإلسالمي‬‫بطبع‬‫كتيبات‬‫وجملة‬‫إسالمية‬‫باللغة‬،‫اليابانية‬‫كما‬‫تصدر‬
‫جملة‬‫إسالمية‬‫باللغة‬‫الصينية‬(‫اط‬‫ر‬‫الص‬‫املستقيم‬)،‫وترعي‬‫اململكة‬‫بية‬‫ر‬‫الع‬‫السعودية‬‫إقامة‬‫املعهد‬‫العريب‬‫اإلسالمي‬‫يف‬
‫كيو‬‫طو‬‫حبيث‬‫يضم‬ً‫ا‬‫مسجد‬‫ومدرسة‬‫وقاعة‬‫ات‬‫ر‬‫حماض‬‫ومكتبة‬‫ومت‬‫افتتاح‬‫كز‬‫املر‬‫يف‬‫سنة‬1403‫ـ‬‫ه‬.
‫اليابانيون‬‫ائل‬‫و‬‫األ‬‫يف‬‫اإلسالم‬
‫عبد‬‫احلليم‬‫أوشاتارو‬‫نودا‬
‫يعترب‬‫أول‬‫من‬‫أسلم‬‫من‬‫اليابانيني‬.‫وهو‬‫صحفي‬‫ساهم‬‫يف‬‫إرسال‬‫املعونات‬‫ألهايل‬‫متضرري‬‫فاجعة‬‫آل‬‫طغرل‬‫يف‬‫كيا‬‫تر‬.
‫كما‬‫ذكر‬‫أنه‬‫إسالمه‬‫كان‬‫علي‬‫يد‬‫أول‬‫مسلم‬.
‫ا‬‫ر‬‫تو‬‫ا‬‫و‬‫جيور‬‫يامادا‬
‫ذهب‬‫إيل‬‫كيا‬‫تر‬‫ملساعدة‬‫ضحايا‬‫سفينة‬‫آل‬،‫طغرل‬‫وعاش‬‫فيها‬‫مثانية‬‫عشر‬،‫عاما‬‫ولعب‬‫ا‬‫ر‬‫دو‬‫هاما‬‫يف‬‫تطور‬‫العالقات‬
‫بني‬‫اليابان‬‫العامل‬‫و‬‫اإلسالمي‬.

10. 10
‫أمحد‬‫أرحيا‬
‫يعترب‬‫ثالث‬‫مسلم‬،‫يابان‬‫وهو‬‫تاجر‬،‫كبري‬‫وقد‬‫أسلم‬‫يف‬‫اهلند‬‫وبذل‬‫جهود‬‫يف‬‫يف‬‫ر‬‫التع‬‫عن‬‫اإلسالم‬‫لليابانيني‬‫يقته‬‫ر‬‫بط‬
‫اخلاصة‬.
‫أمحد‬‫اجلرجاوي‬
‫هو‬‫أول‬‫عريب‬‫وطأة‬‫قدماه‬‫اليابان‬‫بنية‬‫الدعوة‬‫إيل‬‫هللا‬‫ونشر‬‫نور‬‫اإلسالم‬‫فيها‬.‫ار‬‫ز‬‫اليابان‬‫يف‬‫عام‬1906‫م‬‫وهو‬
‫أزهري‬‫صاحب‬‫دار‬‫للنشر‬.‫وقد‬‫مسع‬‫عن‬‫متر‬‫ؤ‬‫م‬‫لألديان‬‫سيعقد‬‫يف‬‫كيو‬‫طو‬‫وعليه‬‫شد‬‫الرحال‬‫إليها‬‫ويف‬‫يقه‬‫ر‬‫ط‬‫التقى‬
‫بعدة‬‫شخصيات‬‫مسلمة‬‫إصطحبهم‬‫معه‬‫إيل‬،‫اليابان‬‫وقد‬‫بتأسيس‬‫مجعية‬‫دعوية‬‫بالتعاون‬‫مع‬‫أحد‬‫اليابانيني‬.‫عاش‬
‫اجلرجاوي‬‫حىت‬‫عام‬1961‫م‬‫خملفا‬‫اءه‬‫ر‬‫و‬‫كتاب‬‫الرحلة‬‫اليابانية‬‫يتحدث‬‫فيه‬‫عن‬‫رحلته‬‫إىل‬‫اليابان‬‫اليت‬‫بدأها‬‫من‬
‫مصر‬.2
‫التحدي‬‫التبشريي‬
‫بدءا‬‫من‬‫النمو‬‫البطيء‬‫اإلسالم‬‫بني‬‫الناس‬‫يف‬‫اليابان‬‫بسبب‬‫جهل‬‫الدين‬،‫عدم‬‫االهتمام‬‫يف‬‫التعرف‬‫على‬،‫اإلسالم‬
‫امج‬‫رب‬‫ال‬‫اليت‬‫تقوم‬‫هبا‬‫اجملموعة‬‫غري‬‫فعالة‬‫اإلسالم‬‫يف‬‫ر‬‫لتع‬‫غري‬‫املسلمني‬‫إىل‬،‫اإلسالم‬‫الداعية‬‫و‬‫اإلسالمي‬‫تفتقر‬‫الذي‬
‫جييد‬‫اليابانية‬،‫سوء‬‫فهم‬‫اإلسالم‬‫بني‬‫شعب‬‫اليابان‬‫اآلن‬‫سببه‬‫غري‬‫دقيقة‬‫أو‬‫مشوهة‬‫تسليمها‬‫يف‬‫املطبوعات‬‫اإلعالم‬‫و‬
‫اإللكرتون‬،‫تأيت‬‫أساسا‬‫من‬،‫الغرب‬‫هذه‬‫املعلومات‬‫امللتوية‬‫لتعكس‬‫ة‬‫ر‬‫صو‬‫سيئة‬‫عن‬‫اإلسالم‬‫يف‬‫أذهان‬‫الناس‬‫يف‬‫مجيع‬
‫أحناء‬‫العامل‬‫ألن‬‫الغالبية‬‫العظمى‬‫من‬‫اليابانيني‬‫ال‬‫ميلكون‬‫اخلربة‬‫ة‬‫ر‬‫املباش‬‫مع‬،‫املسلمني‬‫وبالتايل‬‫شكل‬‫وجهات‬‫نظرهم‬
‫حول‬‫اإلسالم‬‫املسلمني‬‫و‬‫يف‬‫وسائل‬‫اإلعالم‬.‫وبسبب‬،‫هذا‬‫منطية‬‫ة‬‫ر‬‫صو‬‫اإلسالم‬‫ه‬‫ر‬‫باعتبا‬‫عنفا‬‫أقل‬‫و‬‫جمانا‬،‫نقص‬
‫ال‬‫و‬‫األم‬‫الالزمة‬‫لتنفيذ‬‫األنشطة‬‫امج‬‫رب‬‫ال‬‫و‬‫هي‬‫أيضا‬‫احدة‬‫و‬‫من‬‫املشاكل‬‫يف‬‫حماولة‬‫لنشر‬‫الدعوة‬‫اإلسالمية‬،‫ألسباب‬
‫شخصية‬‫تتعلق‬‫العادات‬‫الثقافات‬‫و‬‫هي‬‫أيضا‬‫عقبة‬‫أمام‬‫اعظ‬.،‫لذلك‬‫جيب‬‫أن‬‫اجه‬‫و‬‫ي‬‫بعض‬‫اليابان‬‫مسلم‬‫فض‬‫ر‬‫ال‬‫من‬
‫قبل‬‫العائلة‬‫االصدقاء‬‫و‬‫من‬‫كعمل‬‫من‬‫أعمال‬‫الغدر‬‫على‬‫عادات‬‫وتقاليد‬‫اليابان‬.3
2‫اإلسالم‬‫في‬‫اليابان‬http://ar.wikipedia.org/wiki/
3World Journal of Islamic History and Civilization,1 IDOSI Publications,2011،Fauziah Fathil and Fathiah Fathil

11. 11
‫األمل‬‫املشاهدات‬‫و‬
‫أملي‬‫و‬‫هو‬‫نأمل‬‫أن‬‫اإلسالم‬‫انتشر‬‫على‬‫نطاق‬‫اسع‬‫و‬‫يف‬‫مجيع‬‫أحناء‬،‫العامل‬‫البلد‬‫اليابان‬‫هي‬‫بلد‬‫كبري‬‫جدا‬‫ولكن‬‫فقط‬
‫عدد‬‫قليل‬‫من‬‫املسلمني‬‫هناك‬‫وحىت‬‫بعض‬‫اليت‬‫ليست‬‫دينية‬.‫لذلك‬‫هذا‬‫هو‬‫فرصة‬‫لدينا‬‫بني‬‫ر‬‫احملا‬‫و‬‫لإلسالم‬‫لنشر‬
‫اإلسالم‬‫هناك‬‫ة‬‫ر‬‫م‬‫أخرى‬‫وحل‬‫القضايا‬‫اردة‬‫و‬‫ال‬‫فيه‬.
،‫ا‬‫ري‬‫أخ‬‫و‬‫فإن‬‫الدين‬‫احلقيقي‬،‫الوحيد‬‫تبة‬‫ر‬‫م‬‫عالية‬،‫جدا‬‫تبارك‬‫وتقبله‬‫هللا‬‫ة‬‫ز‬‫ع‬‫ا‬‫و‬‫جاال‬‫هو‬‫اإلسالم‬.‫قال‬‫هللا‬‫عز‬‫وج‬‫ل‬:4


: ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫قال‬‫اإلسالم‬‫هو‬‫تفاع‬‫ر‬‫ا‬‫وال‬‫شيء‬‫يدق‬‫تفاع‬‫ر‬‫ا‬.5
4: ‫عمران‬ ‫آل‬ ‫سورة‬19
5.‫البخاري‬ ‫صحيح‬

12. 12
‫اجع‬‫ر‬‫امل‬
1–.‫مي‬‫ر‬‫الك‬ ‫القرآن‬
2–.‫يفة‬‫ر‬‫الش‬ ‫السنة‬
3-‫اليابان‬http://ar.wikipedia.org/wiki/
4-‫إلسالم‬‫يف‬‫اليابان‬http://ar.wikipedia.org/wiki/
5-World Journal of Islamic History and Civilization, 1
IDOSI Publications, 2011،Fauziah Fathil and Fathiah
Fathil