A série de mangá Ōoku explora uma linha temporal alternativa onde uma praga dizimou a população masculina do Japão no século XVII, forçando as mulheres a assumirem cargos de poder tradicionalmente masculinos. A obra discute questões de gênero e poder de forma realista e sem simplificações.

1. Gênero, Shoujo
Mangá e História
Alternativa:
Reflexões sobre
Ōoku de Fumi
Yoshinaga
Prof.ª Dr.ª Valéria Fernandes da Silva

2.  No início do século XVII, uma
praga, a varíola vermelha,
dizimou a população
masculina do Japão.
 A proporção é de 1 homem
para 5 mulheres.
 Com o tempo, todos os
cargos de mando são
transferidos para as mãos
das mulheres.
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3.  80 anos depois, a velha ordem foi esquecida. A praga
recuou ligeiramente e a proporção é de 1 homem para
cada 4 mulheres.
 A shogun Yoshimune decide investigar porque os títulos
são masculinos, apesar das mulheres estarem no poder.
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4.  Ōoku ( 大 奥 ), de Fumi
Yoshinaga, é publicado na
revista Melody desde 2005 e
tem sete volumes até o
momento.
 Indicado e vencedor de vários
prêmios, recebeu o James
Tiptree, Jr. Award que premia
a ficção científica feminista.
 No Ocidente a série é
publicada na França e Estados
Unidos. 4

5.  Ōoku se passa no período Edo
(1603-1868), dominado pelo
clã Tokugawa e auge do
Shogunato ou Bakufu.
 O período Edo sucedeu
sangrentas guerras civis
(Período Sengoku) e foi
marcado pela relativa paz
interna e isolamento do Japão
em relação a outros países.
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6.  O Ōoku (Grande Interior) foi estabelecido pelo
segundo shogun, Tokugawa Hidetada, em 1607. Era
a residência das concubinas e da esposa do shogun e
totalmente isolado do mundo exterior. Tal
realidade, entretanto, é relativa. (Hisako Hata, 2008)
6

7.  Em Ōoku é utilizada uma
linha temporal alternativa.
 O factual da história japonesa
é ajustado às necessidades
da série.
 Exemplo: o isolamento do
país visa impedir que os
estrangeiros descubram que
boa parte da população
masculina foi dizimada.
7

8.  A praga é o motor das mudanças
sociais e a falta de homens força
as mulheres a ocuparem os
postos masculinos.
 Os volumes 2 e 3, em
especial, mostram as
transformações e resistências.
 “(...) embora o sexo biológico
atinja os corpos sexuados, o
sexo social, o que chamamos de
‘gênero’ atinge tudo”. (Susan
Paulson, 2002) 8

9.  A autora enfatiza o papel das
mulheres idosas na manutenção
da velha ordem e dos papéis de
gênero tradicionais.
 Somente quando a geração
nascida antes da praga perece, o
poder é ocupado pelas mulheres
definitivamente.
 A idéia, no entanto, é que tal
situação seria temporária.
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10.  As mudanças nos papéis de
gênero não são apresentadas
como automáticas.
 A nova ordem dominada pelas
mulheres não é mostrada como
melhor em si mesma que a
anterior ou desprovida de
violência.
 Não existe a exaltação de uma
ordem matriarcal, mas um painel
de como a sociedade se
reorganiza para sobreviver. 10

11.  O Ōoku – o harém – demonstra
o poder e riqueza da soberana.
 A maioria das mulheres não tem
marido próprio e precisa
recorrer a prostitutos.
 A prostituição forçada dos
homens é um dos temas
discutidos na série.
 Entrar para o Ōoku é uma das
formas de fugir deste destino e
obter recursos para a família.
11

12.  "Nossas vidas inteiras são em
vão e um desperdício. Somos
mantidos como peixes dourados
em um aquário, (...) sem outra
finalidade a não a ser o próprio
ato em si. Ter tantos homens em
um só lugar, sem nenhum uso
real, e deixar a sua preciosa
semente ir para o lixo. É um
grande desperdício, este luxo, é
evidência da força e do poder do
Shogun, não é mesmo?"
Ōoku, Volume #1.
12

13.  A maternidade é outra questão
central na série.
 Apesar de todo o seu poder, as
shogun precisam procriar, em
alguns casos destruindo-se
física e emocionalmente no
processo.
 A autora advoga que a
necessidade da maternidade
não deveria subordinar a vida
de uma mulher, suas relações
afetivas e/ou sexuais. 13

14.  No volume 7, encerra-se o longo
flashback e a shogun Yoshimune
questiona a validade e a lógica do
patriarcado.
 A crítica não significa um rejeição
da velha ordem como um todo.
 O governo cabe às
mulheres, mas a shogun
considera que a guerra é
atividade masculina.
 Na série, a polícia é composta
por mulheres; já o exército 14

15.  As autoras de mangás produzem
muito material na área de ficção
científica e fantasia.
 Por exemplo, Marginal, de Hagio
Moto, mostra um futuro no qual
só existe uma única mulher
sobrevivente.
 Ōoku se distingue pelo recorte
realista, muito mais presente em
distopias futuristas, do que nas
representações de um passado
alternativo. 15

16.  Distopias nas quais os homens
desaparecem não são novidade.
Y The Last Man é um exemplo.
 Ōoku traz um olhar feminino para
a questão, utilizando-a para
discutir papéis de gênero sem
simplificações e maniqueísmos.
 Como a obra está em
andamento, outras considerações
só poderão ser feitas quando do
seu término previsto para 12
volumes. 16

17.  REFERÊNCIAS BIBLIOGRÁFICAS:
• YOSHINAGA, Fumi. Ōoku: The Inner
Chambers. Viz Signature Edition. São
Francisco: VIZ, 2009-2012, vol. 1-7.
• HATA, Hisako. Servants of the Inner
Quarters – The Women of the Shogun’s
Great Interior. In WALTHALL, Anne
(ed.). Servants od the Dinasty –
Palace Women in World History. Los
Angeles: UCLA, 2008, p. 172-190.
• PAULSON, Susan. Sexo e Gênero
através das culturas. In:
ADELMAN, Miriam, SILVESTRIN, Celsi
Brönstrup (org.). Gênero Plural –
Coletânea. Curitiba: UFPR, 2002, p. 23-
32.
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