Pensamiento Verbal Vygotsky

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Pensamiento y habla
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14.  El pensamiento y el lenguaje tienen diferentes raíces genéticas. El desarrollo
del pensamiento y el lenguaje siguen líneas distintas y son independientes
uno del otro. La relación entre el pensamiento y el lenguaje no es una
magnitud más o menos constante en el transcurso del desarrollo filogenético.
En la filogenia del pensamiento y el lenguaje, podemos reconocer
indiscutiblemente una fase pre lingüística en el desarrollo de la inteligencia y
una fase pre intelectual en el desarrollo del lenguaje.

15.  A diferencia de otros psicólogos tanto anteriores como contemporáneos, Vigotsky
afirmaba que el pensamiento y el lenguaje, como funciones mentales superiores,
tenían raíces genéticas diferentes, tanto filogenética como ontogenéticamente.
Eso sí, se desarrollan en una continua influencia recíproca
 Para Vigotsky, sin embargo, las dos funciones se desarrollan de forma
independiente, y según el autor, esto es evidente tanto en la adquisición y
desarrollo de ambas en el niño como desde una perspectiva comparada y
evolucionista.
 "En la filogenia del pensamiento y el lenguaje son claramente discernibles una fase
pre intelectual en el desarrollo del habla y una fase prelingüística en el desarrollo
del pensamiento", sostiene Vygotski.

16.  Para Vygotsky el lenguaje infantil es inicialmente social (modo de comunicación
con los adultos) y es exterior en forma y función. Paulatinamente el lenguaje se
interioriza y pasa por un periodo egocéntrico con una forma externa pero con una
función interna. Finalmente se convierte en pensamiento verbal que tiene una
forma interna.
 En general, Vygotsky concluyó que el pensamiento del niño y el habla comienzan
como funciones separadas, no necesariamente conectadas entre ellas, pues son
como dos círculos que no se tocan. Uno representa el pensamiento no verbal el
otro, el habla no conceptual. Conforme el niño crece, los círculos se unen y sé;
sobreponen esto significa que el niño empieza a adquirir conceptos que tienen
etiquetas de palabras. Un "concepto" significa una abstracción, una idea que no
representa un objeto particular, sino más bien una característica común
compartida con diversos objetos.

17.  Antes de dos años de edad, el desarrollo del pensamiento y el habla están
separados. Se funden y se unen en dos años para iniciar una nueva forma. El
pensamiento se vuelve verbal y el lenguaje se convierte en racional. Discurso
sirve el intelecto en forma de pensamientos se hablan. El entorno social es
importante para el desarrollo de los niños, ya que puede acelerar o
desacelerar el desarrollo (Vygotsky, 1962).

22.  Esquemáticamente, podemos imaginarnos el pensamiento y el lenguaje como
dos Círculos en intersección. En sus partes superpuestas, constituyen lo que
se ha llamado pensamiento verbal; éste, sin embargo, no incluye de ningún
modo todas las formas de pensamiento y las de lenguaje. Existe un área muy
amplia del pensamiento que no tiene relación directa con el lenguaje.

23. Pensamiento y lenguaje
 ¿Cuál es la unidad de pensamiento verbal que reúne estos requerimientos? A esta
 pregunta respondemos que se puede hallar en el aspecto interno de la palabra, en su
 significado. Muy pocas investigaciones sobre el aspecto interno del habla han sido
 llevadas tan lejos, y la psicología suministra escasos aportes acerca del significado de las
palabras, que, por otra parte, no pueden aplicarse en igual sentido a todas las otras imágenes y
actos del pensamiento. La naturaleza del significado como tal no está clara, aunque es en él que
el pensamiento y el habla se unen para constituir el pensamiento verbal.

24.  Una palabra sin significado es un sonido vacío, no una parte del lenguaje
humano. Puesto que el significado de las palabras es tanto pensamiento como
habla, encontramos en él la unidad del pensamiento verbal que buscamos.
Claramente, entonces, el método que debemos seguir en nuestra exploración
de la naturaleza del pensamiento verbal es el del análisis semántico -el
estudio del desarrollo, el funcionamiento y la estructura de esta unidad que
contiene al pensamiento y al lenguaje interrelacionados.

25.  El pensamiento verbal no es una forma innata, natural de la conducta pero
está determinado por un proceso histórico-cultural y tiene propiedades
específicas y leyes que no pueden ser halladas en las formas naturales del
pensamiento y la palabra. Una vez confirmado el carácter histórico del
pensamiento verbal, debemos considerarlo sujeto a todas las premisas del
materialismo histórico, válidas aun para cualquier fenómeno histórico en la
sociedad humana. Sólo debemos esperar que en este nivel el desarrollo del
comportamiento sea gobernado

26. Esta unidad del pensamiento verbal la encontramos en la significación de la
palabra. Ambos términos constituyen una amalgama tan estrecha de pensamiento y
lenguaje que resulta difícil dilucidar si es un fenómeno del habla o del pensamiento. Una
palabra sin significado es un sonido vacío, el significado es, por lo tanto, un criterio de la
"palabra" y su componente indispensable. Al parecer, en este caso, se podría contemplar
como un fenómeno del lenguaje.

27.  Consideraremos el proceso del pensamiento verbal desde su primera
formulación
 indiferenciada hasta la más completa. Lo que queremos demostrar ahora no
es cómo se desarrollan los significados a través de largos períodos de tiempo,
sino cómo funcionan en el proceso viviente del pensamiento verbal. En base a
este análisis funcional tendremos la posibilidad de demostrar que cada paso
en el desarrollo del significado de las palabras presenta una relación
particular propia entre el pensamiento y el lenguaje, y puesto que los
problemas funcionales se resuelven más fácilmente a través de un examen de
la forma más elevada de una actividad, dejaremos de lado por el momento el
problema del desarrollo