La Iglesia Católica se opone firmemente a la eutanasia activa basándose en que la vida humana es sagrada y está dotada de un valor intrínseco. A lo largo de la historia, figuras como San Agustín y Santo Tomás de Aquino condenaron la eutanasia. Papas como Pío XII, Pablo VI y Juan Pablo II reafirmaron la ilicitud de la eutanasia en documentos magisteriales. La Iglesia argumenta que la autonomía del paciente tiene límites y que la eutanasia puede conducir por

1. LA POSICION DEL MAGISTERIO DE LA IGLESIA ANTE EL PROBLEMA ETICO DE LA EUTANASIA LA POSICION DEL MAGISTERIO DE LA IGLESIA ANTE EL PROBLEMA ETICO DE LA EUTANASIA Pbro. José Camilo Arbeláez M.

2. 1. BREVE HISTORIA DEL TERMINO EUTANASIA A. Cultura Grecorromana B. Juramento Hipocrático: “ Jamás daré a nadie medicamento mortal, por mucho que me lo soliciten”

3. C. SAN AGUSTIN. “ Nunca es lícito matar a otro aunque él lo quisiera, incluso si lo pidiera, cuando, suspendido entre la vida y la muerte, suplica que le ayuden a liberar su alma que lucha contra las cadenas del cuerpo y desea romperlas; no es lícito ni siquiera cuando un enfermo no esté ya en condiciones de sobrevivir” Carta 204,5

4. D. SANTO TOMAS DE AQUINO “ La eutanasia es radicalmente ilícita, pues antes que nada, al quitarse la vida el hombre pisotea la exigencia de la ley natural, radicada en la tendencia común a todos los hombres, a la auto conservación. Se trata de un pecado al que le falta tiempo para arrepentirse y de un daño injusto a la sociedad a quien priva de un ciudadano” Suma Teológica 2-2 q 64

5. 2. INTERVENCIONES DE PIO XII A. Vegliare con sollecitudine 29-X-1951 B. I Congreso Internacional de Histopatología del Sistema Nervioso 14-IX-1952 C. IX Congreso Internacional de la Sociedad Italiana de Anestesiología 24-II-1957

6. 3. EL MAGISTERIO DE PABLO VI “ Todo lo que se opone a la vida, como los homicidios de cualquier género, los genocidios, el aborto, la eutanasia......son ciertamente oprobios que, al corromper la civilización humana, deshonran más a quienes los practican que a quienes padecen la injusticia y son totalmente contrarios al honor debido al creador” CONCILIO VATICANO II, “ Gaudium et Spes”, n. 27 .

8. B. La Encíclica Evangelium Vitae 25-III-1995 “ Confirmo que la eutanasia es una grave violación de la ley de Dios, en cuanto eliminación deliberada y moralmente aceptable de una persona humana” 4. MAGISTERIO DE JUAN PABLO II