2. PATRIMONIO CULTURAL INMATERIAL
O INTANGIBLE
Por intangible se entiende lo que no puede tocarse, que
no es material; también lo que es sagrado y, por
tanto, intocable. Cuando se habla de patrimonio
intangible, se habla del “capital” invisible, cultural y
social, que tiene un grupo o un espacio determinado. En
síntesis, el patrimonio intangible quiere significar los
valores, conocimientos, sabidurías, tradiciones, formas
de hacer, de pensar, de percibir y ver el mundo; de
vivir, de convivir y hasta de morir que tiene un territorio
y su pueblo.

3. FIESTA DE LA MAMA NEGRA

4. PASE DE EL NIÑO - CUENCA

5. GATRONOMÍA

6. Leyenda de El Gallo de la Catedral.
• Había una vez un hombre muy rico que vivía como rey. Muy temprano en la mañana comía el desayuno. Después dormía la siesta.
Luego, almorzaba y, a la tarde, oloroso a perfume, salía a la calle. Bajaba a la Plaza Grande. Se paraba delante del gallo de la Catedral y
burlándose le decía:
•
- ¡Qué gallito! ¡Qué disparate de gallo!
Luego, don Ramón caminaba por la bajada de Santa Catalina. Entraba en la tienda de la señora Mariana a tomar unas mistelas.
Allí se quedaba hasta la noche. Al regresar a su casa, don Ramón ya estaba coloradito.
Entonces, frente a la Catedral, gritaba:
- ¡Para mí no hay gallos que valgan! ¡Ni el gallo de la Catedral!
Don Ramón se creía el mejor gallo del mundo! Una vez al pasar, volvió a desafiar al gallo:
- ¡Qué tontería de gallo! ¡No hago caso ni al gallo de la Catedral!
En ese momento, don Ramón sintió que una espuela enorme le rasgaba las piernas. Cayó herido.
• El gallo lo sujetaba y no le permitía moverse. Una voz le dijo:
- ¡Prométeme que no volverás a tomar mistelas!
- ¡Ni siquiera tomaré agua!
- ¡Prométeme que nunca jamás volverás a insultarme!
- ¡Ni siquiera te nombraré!
- ¡Levántate, hombre! ¡Pobre de ti si no cumples tu palabra de honor!
- Gracias por tu perdón gallito.
Entonces el gallito regresó a su puesto.
¿Cómo pudo bajar de la torre si ese gallo es de fierro?
Ya pueden imaginarse lo que sucedió: los amigos de don Ramón le jugaron una broma, para quitarle el vicio de las mistelas.

7. HISTORIA
BATALLA DE PICHINCHA
•

8. NACIONALIDADES ECUATORIANAS

9. COMUNIDAD
Una comunidad es un grupo o conjunto
de individuos, seres humanos, o de
animales que comparten elementos en
común, tales como un
idioma, costumbres, valores, tareas, visió
n del mundo, edad, ubicación geográfica
(un barrio por ejemplo), estatus
social, roles.

10. PUEBL0
Todo grupo de personas que
constituyen una comunidad u otro
grupo en virtud de una
cultura, religión o elemento similar
comunes", cubre no solo el conjunto
de ciudadanos en su totalidad, sino
cualquier subsección.

11. • Etnias de Ecuador
• En sus tres regiones continentales conviven 14 nacionalidades indígenas con tradiciones
diversas y su propia cosmovisión. Las nacionalidades indígenas amazónicas más conocidas
son: Huaorani, Achuar, Shuar, Cofán, Siona-Secoya, Shiwiar y Záparo. Los tagaeri, parientes
de los huaorani, conforman otro pueblo de la zona pero éste fue declarado como
“intangible” por el Estado, en respeto a su voluntad de vivir alejados de la civilización.
• En la sierra, en los Andes y en el austro, están los quichuas de la sierra con pueblos como los
otavalos, salasacas, cañaris y saraguros. En la parte norte se encuentra la comunidad de los
awa. En la costa del Pacífico están los chachis, tsáchilas y huancavilcas. En las ciudades y
pueblos viven mestizos, blancos y afroecuatorianos, aunque también se dan importantes
migraciones del campo a la ciudad.
• Las comunidades indígenas de Ecuador están en su mayoría integradas dentro de la cultura
establecida a diferentes niveles, pero algunas comunidades todavía practican sus propias
costumbres, particularmente en lo más remoto de la Cuenca pacha.
• Por otro lado están los afroecuatorianos. Principalmente se encuentran dos concentraciones
fuertes de población afrodescendiente en el país. Por un lado está la que existe en la costa
norte en la provincia de Esmeraldas y por otro tenemos a la que vive en el Valle del Chota,
entre las provincias de Imbabura y Carchi. Los afroecuatorianos habitan de todas formas en
todas las regiones del país, con especial concentración en Esmeraldas y de la sierra norte.
• La mayoría de la población ecuatoriana se autoidentifica como mestiza aunque existen
algunos que prefieren adherirse a un legado cultural básicamente blanco/europeo,
principalmente en las grandes ciudades, así también como existen mulatos, zambos y
diversos pequeños grupos de inmigrantes de otros países y continentes.

12. NACIONALIDADES
ECUATORIANAS

13. AWA
ESMERALDAS
CARCHI
IMBABURA
TSACHILA
SANTO NACIONALIDADES EPERA
DOMINGO DE DE LA COSTA ESMERALDAS
LOS
TSACHILAS
TSFICQUI

14. PUEBLOS DE LA SIERRA

16. NACIONALIDADES Y PUEBLOS DE LA
AMAZONIA

18. AFROECUATORIANOS
Son llamados Afroecuatorianos a los descendientes de los
esclavos que llegaron a América. Etimológicamente el
nombre de Afroecuatorianos proviene, de
Afros=descendientes de África. y ecuatorianos= nacidos en
Ecuador. Su presencia data, aproximadamente hace mas de
500 años, aun cuando no existía la República del Ecuador
como tal, y era conocida como la Real Audiencia de Quito.
Desde entonces han aportado con su cultura, arte y
costumbres heredadas por sus ancestros africanos, tomando
matices y adopciones de culturas americanas nativas, De
esta manera ayudan a enriquecer la diversidad cultural del
Ecuador, que lo caracterizan como país pluricultural.

19. El Pueblo Afro ecuatoriano, se encuentra ubicado
en todas las provincias del país. Originalmente se
asentó en Esmeraldas, Imbabura, Carchi y Loja;
posteriormente, en los años sesenta, producto de
la inmigración, su población habita en las
provincias del Guayas, Pichincha, El Oro, Los
Ríos, Manabí y el Oriente Ecuatoriano.

21. PUEBLOS NO CONTACTADOS
• Tagaeri y Taromenane: Pueblos ocultos que alimentan el misterio de la selva
Los Tagaeri y Taromenane son dos pueblos aborígenes no contactados de la Amazonía
ecuatoriana, cuya misteriosa existencia, aislada del mundo, alimenta historias, fábulas y relatos
de lo más profundo de la selva.
Se desconoce el número de habitantes que forma cada uno de estos pueblos y, de hecho,
algunos investigadores consideran que los Tagaeri desaparecieron, mientras que existen otros
grupos desconocidos en la frontera con Perú.
Sin embargo, esos dos pueblos son famosos por su bravura y por defender sus territorios con
fiereza ante injerencias externas
Tagaeri y Taromenane tienen entre sus principales amenazas a la industria maderera, a otros
pueblos indígenas de la zona como los waoranis o los kichwas amazónicos, a los visitantes
indeseados que traen enfermedades y al apreciado petróleo que yace bajo sus territorios,
indican ecologistas y expertos.
La Constitución ecuatoriana de 2008 defiende los territorios de estos "pueblos en aislamiento
voluntario" y asegura que la violación de sus derechos "constituirá delito de etnocidio", pero
para varios sectores de la sociedad civil y política, las amenazas persisten.
Los conocedores de la selva afirman que los no contactados tienen ley propia: la caza y la
guerra, el amor por la naturaleza, el puntual pacto entre clanes e incluso el robo de mujeres
para la continuidad del grupo.

22. POBLACION ECUATORIANA
14´204.900
• Etnografía
Mestizos: 65%
Indios: 25%
Blancos y otros: 7%
Negros: 3%