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INSTITUCIÓN EDUCATIVA COLEGIO LOYOLA PARA LA CIENCIA Y LA INNOVACIÓN




Proyecto: “Influencia del lenguaje de las canciones de reggaetón en la imagen de la
                                       Mujer”




                                       Por

                        Kelly Tatiana Arredondo Montoya

                          Paola Andrea Ramírez Giraldo

                               Sara Gózales Alzate

                          Juan Camilo Vanegas Valencia

                            Katherin Garcés Montoya

                                   Grado -10º2-
Influencia del lenguaje de las canciones de reggaetón en la imagen de la
                                  Mujer


  Kelly Tatiana Arredondo Montoya, Paola Andrea Ramírez Giraldo, Sara Gózales Alzate, Juan Camilo
                           Vanegas Valencia, Katherin Garcés Montoya

RESUMEN

A lo largo del siglo XXI el reggaetón se ha convertido en un género musical muy
popular en muchos países de América Latina, que fusiona el reggae jamaicano y el rap
en español. Este género nos señala a la mujer como marca que identifican las letras
que se cantan en esté, la presente investigación, tiene como objetivo principal
describir y explicar cómo se presenta la imagen que el hombre expresa de la mujer en
las letras de las canciones de reggaetón.

El centro de este estudio está formado por 11 de las canciones más exitosas en
Medellín, algunas de estas son: “Con P mayúscula” “Daga adicta” interpretadas por
“eminencias” del reggaetón como J. Álvarez, Ñengo Flow, entre otros.

Par la realización del estudio fue tomada una población juvenil, a la cual se le aplico
una encuesta y por medio del análisis se pudo concluir que, es cierto que en la mayoría
de los casos la letra de las canciones de reggaetón evidencia una fuerte carga de
contenido sexual, también es verdad que, en otros textos el cantante presenta a la
mujer a partir de sus sentimientos y en situaciones que son normales en la
cotidianidad. Además que son muchos los jóvenes que están consientes de esta
problemática, pero solo ven a este género como una forma de entretención y esté no
tiene ningún tipo de influencia en ellos.



      Influence of language reggaeton songs in the image of women


ABSTRACT

Throughout the century reggaeton has become a genre very popular in many Latin
American countries, which blends Jamaican reggae and rap in Spanish. This
genus shows us a woman as a mark identifying the letters that are sung in the present
investigation; the main aims describe and explain how it presents the image which
man expresses of women in the lyrics of reggaeton.
The focus of this study consists of 11 of the biggest songs in Medellin, some of
these are: "With a capital" "Dagger addicted" performed by "eminent persons" of
reggaeton as J. Alvarez, Ñengo Flow, among others                              .

Even the study was taken a young population which is applied through a survey
and analysis it was concluded that it is true that in most cases the song lyrics of
reggaeton a strong evidence of sexual content, it is also true that in other texts, the
singer presents women from their feelings and situations that are normal in daily
life. In addition there are many young people are aware of this problem, but only see
this genre as a form of entertainment and you do not have any influence on them.

PREGUNTA DE INVESTIGACIÓN

¿Que influencia tiene el lenguaje de las canciones de reggaetón en la imagen de la
mujer frente a la sociedad?

DESCRIPCIÓN DEL PROBLEMA

En la actualidad, el reggaetón género musical que fusiona el reggae jamaicano y el rap
en español, es un género musical muy popular en muchos países de América Latina
caracterizado por un ritmo clónico y repetitivo y que ha logrado el gusto y la
preferencia de la población juvenil.

En este género musical, en el que la mayoría de los cantantes son de origen boricua, se
distinguen varios tipos de reggaetón: cristiano (en las iglesias), romántico (gira en
torno al amor y a la mujer como objeto de deseo), sandunguero (expresa libertad para
divertirse en las discotecas) y malianteo tiraera (hace referencia a las competencias
líricas entre cantantes y DJS).

Este género musical al ser tan común tiene una gran influencia en la forma de pensar,
de actuar y de vestirse en la población que la escucha, que es precisamente la juvenil.
Muchas de las canciones de este género tiene un lenguaje poco apropiado e insultante
hacia el género femenino y es que como afirmó Daddy Yankee en una entrevista
televisiva1 “La mujer es la esencia del reggaetón”, y son muchos los artistas que
utilizan no solo en sus letras sino también en muchos videos una imagen de la mujer,
que en la mayoría de los casos es errada. Es por esto que se hace necesario determinar
cual es la verdadera representación de la mujer en la letra de las canciones de
reggaetón.

JUSTIFICACIÓN DEL PROBLEMA

Día a día vemos como las canciones de reggaetón por medio de sus letras y videos
deterioran la imagen de la mujer frente a una sociedad que en su mayoría es juvenil.
El reggaetón es un género musical muy popular en muchos países de Latinoamérica; la
orientación sexual y la deshonra de la mujer son marcas que identifican las letras que
se cantan en este género y que a lo largo del tiempo han sido la principal causa para
que los jóvenes cambien su forma de ser y verse ante una sociedad.

Por esta razón buscamos mostrar por medio de este proyecto la imagen que se le ha
dado a la mujer en el transcurso del reggaetón y lo importante que es destacar que
géneros musicales como este ayudan que nuestro pensamiento hacia una mujer
cambie.

OBJETIVOS

GENERAL

Determinar la influencia que tiene el lenguaje del reggaetón en la imagen de la mujer
frente a la sociedad actual por medio de encuestas y estudios estadísticos, orientados
a la identificación de las causas que determinan la forma como se establecen las
relaciones con el sexo opuesto.

ESPECÍFICO

Realizar encuestas a la población estudiantil de la I.E Feliz de Bedout Moreno para
determinar la influencia que tiene el lenguaje del reggaetón en la imagen que se tiene
de la mujer en la sociedad actual.

MARCO TEÓRICO

A partir del año 2000 el reggaetón, es un género musical que se ha convertido en un
estilo muy popular entre los jóvenes de algunos países, como España, Estados Unidos,
Puerto Rico, República Dominicana y Colombia.

Aunque no hay una aprobación en cuanto al origen de este género musical, suele
afirmarse en su mayoría que su nacimiento fue del intercambio cultural y musical que
tuvo lugar en los años ochenta entre Panamá, Puerto Rico y República Dominicana. Lo
que en otra época era clandestino, hoy se ha convertido en un género que invade
prácticamente todos nuestros espacios. Se nota al afirmar que al realizar consultas
para el desarrollo de este proyecto, en Internet se registran aproximadamente
10.500.000 sitios web relacionados con la palabra reggaetón.

La indumentaria de los reggatoneros reproduce el estilo de los gánsteres o raperos de
Nueva York. El atuendo está compuesto, fundamentalmente, por franelas de algodón y
chaquetas de cuero. Dos accesorios que no pueden faltar: las gorras y las joyas. Estos
objetos se denominan “blin blin”, como una forma de verbalizar el sonido y el brillo
que producen. Las mujeres que participan en las coreografías y videos poseen un
cuerpo muy voluptuoso y se visten de forma sexy (con poca ropa): faldas cortas,
pantalones rasgados y grandes escotes.
La combinación de todos estos elementos (incluidas las letras de las canciones) se
unen para formar un baile principalmente sensual llamado “perreo”, que imita
posiciones eróticas y muy llamativas para el hombre, especialmente “joven”.

ANTECEDENTES

Un género muy importante en nuestra sociedad actual es el reggaetón que fusiona
el reggae jamaicano y el rap en español, caracterizado por un ritmo clónico y
repetitivo, este género música involucra a la mujer y es considerado como una especie
de musa, es decir como su fuente de inspiración.

El reggaetón ha sido por muchos años, un género que ha tenido y tiene gran acogida
por la población principalmente juvenil, en este género musical las voces presentan
arreglos electrónicos, y el DJ que mezcla la música es tan importante como el cantante
de los temas. Los expertos en la materia aseguran que el éxito de una canción de
reggaetón depende de la armonía entre ambos componentes.

Al ser este un género en el que la mujer juega un papel tan importante, muchos de los
artistas han degradado a un punto en el que por muchos la mujer es vista como un
objeto (sexual) y no se la ha dado el lugar que verdaderamente merece. Muchos de los
vídeos y principalmente la letra de las canciones de reggaetón nos muestran un claro
ejemplo a la sociedad actual del deterioro y del poco valor que la mujer tiene; podrá
para muchos artistas la mujer ser una fuente de inspiración, pero existen también
algunos que han denotado a la mujer como simples cosas, que las tratan y culpan de
varias cosas, existen también otros que han etiquetado y han generalizado
experiencias vividas con alguna mujer en la que está ha actuado de una mala manera.

METODOLOGÍA

      Referencia            Intérprete                      Canción
          R1       Farruko                        Web Cam
          R2       J. Álvarez – Nejo y Dálmata    Sexo, sudor y calor
          R3       Nicky Jam y Daddy Yankee       La combi completa
          R4       J. Álvarez – Lui-G             Daga adicta
          R5       MALUMA                         Farandulera
          R6       Lui- G                         Obligao
          R7       Jutha & Small Ft. Kismo        Con P mayúscula
          R8       Master Boys                    La Quemona
          R9       Alexis y Fido                  Camuflaje
         R10       Alberto Stylee                 Te imagino
         R11       Lui-g, Ñengo flow, Ñejo &      Mujeres Talentosas
                   Dálmata, J Alvares, Chino
                   Nino y Franco "El Gorila"
Revisando y analizando las letras de las canciones mostradas anteriormente podemos
observar la importancia que tiene la mujer y las relaciones sentimentales en las que se
involucra en este género, en torno a ella o gracias a ella giran la mayoría de
situaciones que se plantean en estas canciones.

A lo largo de estas canciones se escuchan frases como:

En R1, “Mostrame un poquito, aunque sea de lejitos”, “Desnúdate despacio y
enséñame tu cuerpo entero”, “No te pongas la pijama que quiero vacilar un rato”

En R2, se muestra que las mujeres que participan en el vídeo poseen una anatomía
exuberante y se visten de forma sexy y con muy poca ropa: faldas reveladoras,
pantalones cortos y escotes son elementos indispensables.

En R3, frases como: “A ella le gusta que le den dura y se la coman”, “Dame lo que
tienes ahí atrás”, además de que se viola la intimidad y se menciona de manera muy
abierta palabras como “Chocha, Culo, Teta”.

En la R4, se presentan frases que insultan y dan una imagen errada de la mujer,
algunas de ellas son: “Rozando chocha con Bicho”, “Bicho con Nalga”, “Esto es perreo
a lo bruto, a lo cavernícola, “Dándole hasta joderte la Vesícula”, “Te gusta que te
perreén, fácilmente se te nota en la Miara que andas descarriada”

En R5, frases como: “Si tiene carro se le monta a cualquiera”, “Quiere conmigo pasar la
noche entera” “Ella es una loca, buscando atención sin llamarla quieren que yo
bailando la ponga en posición”, “Esta detrás de mi Loca que le gaste y que la lleve al
V.I.P”

En R6, “Voy en busca de una sucia para la calle matao”, “Quiero una soltera de esas
que janguea con ropa entre la cartera”, “La social guille y ella es de pasajera”, “En el
celular conserva bellaquera me pide que la llame y hacer planes”, “Que se conforma
solo con que me lo mame”, “Prefiero una puta que nunca me discuta, que no se ponga
bruta libertad absoluta”, “ No me gustan las mujeres difíciles, prefiero las chicas fáciles
que              en             la            cama                sean               ágiles
que no demuestren timidez”

En la canción R7, algunas frases como: “Tú eres bien P pero con P mayúscula con doble
E con triple R y con 4 A, tu eres bien perra, pido tu lo das”, “El juego te apetece la leche
siempre te rejuvenece dice que calcio como cal trate le gusta gigante así como punta
de yate”

En R8,” Porque hoy le vamo’ a dar de seguido hasta las 4:00”, “Papito, te quiero para
mi ¿Y el desgraciado de tu marido? Que se muera ese infeliz”, “Moviendo ese trasero
con mucha sensación”, “Diciéndole al mozo: Papi arráncame el calzón”, “Esto es tuyo
cuando                                                                        quieras
Así que: Coja, toque, jale, chupe. Porque esto es tuyo papi para que te lo disfrutes”,
“Ay que rico mi amor, Por eso es que tengo a mi marido de cabrón”, “Hágale papito,
déle                                    sin                                     parar
Déle como perro que mi esposo va a llegar”

En la R9, se presentan frases que insultan y dan una imagen errada de la mujer,
algunas de ellas son: “Ella es un camuflaje, usa su disfraz pa' esconder lo que en
verdad”, “No le importa na' obtiene lo que quiere siendo la más bella”, “A ti te da su
amor, Y a mi me entrega toda su lujuria”, “Te abusa su astucia, envuélvete con la
palabras lindas Y a mi con las frases sucias”, “ Yo estoy hecho a su medida yo hago lo
que ella me pida toa' las cosas prohibidas que tu mente se imagina”

En R10, “Yo te miro & te imagino con ropa haciendo el amor, en la disco bien arisco
con ropa haciendo el amor”, “Con esa cara de mala y ese culo que parece que es
aprueba de balas”, “Es algo sobrenatural con ropa haciendo el amor pero sin nada de
amor”

En R11, frases como:” Si Eva no se hubiera comido la manzana la vida fuera sin malicia
y mucho mas sana pero como esa cabrona se comió la fruta por eso es que hoy en día
hay mujeres tan putas...”, “Se visten enseñando los muslos y las tetas se tiran de
espalda y se les ven las nalgas”, “Yo no sabia el talento que tenia, ella el micrófono
agarro improvisao cantó, flauta soplo y hasta la melodía se trago” Nos dan muestras de
insinuaciones y frases subliminales que perciben precisamente los jóvenes.
-EVIDENCIAS DE NUESTRO TRABAJO
Encuestas realizadas a una población de 15 estudiantes de la Institución Educativa Feliz
de Bedout Moreno con el fin de analizar la imagen que tienen los jóvenes acerca de la
mujer gracias a las canciones de reggaetón
CRONOGRAMA DE ACTIVIDADES

                SEMANA                                           ACTIVIDAD

                                             Identificación del problema e inicio de consultas
1. (Del 12 al 18 de Marzo)                   sobre el tema

                                             Recopilación de consultas y elaboración de la
2. (Del 19 al 25 de Marzo)                   pregunta de investigación y la descripción del
                                             problema.
                                             Elaboración de la Justificación y los Antecedentes
3. (Del 26 al 1 de Abril)                    del Problema

                                             Visita a la Institución Educativa Feliz de Bedout
4. ( Del 2 al 8 de Abril)                    Moreno y fijación de la fecha para la realización de
                                             las encuestas

                                             Realización de las encuestas a aplicar a los
5. (Del 9 al 15 de Abril)                    estudiantes de la I. E. Feliz de Bedout Moreno

                                             Elaboración de la Metodología, preparación de los
6. (Del 16 al 22 de Abril)                   objetivos y el cronograma de actividades.

                                             Aplicación de las encuestas a 15 estudiantes de la I.
7. (Del 23 al 29 de Abril)                   E Feliz de Bedout Moreno. Elaboración del análisis
                                             de las encuestas y realización de las conclusiones.



    CONCLUSIONES

    En base a lo presentado en el anterior proyecto, podemos dejar como algunas
    conclusiones generales:

    Son muchos los jóvenes que se encuentran consientes de la problemática planteada en
    este proyecto, pero toman a este género como una forma de entretención y no le dan
    mayor importancia la letra, ya que se concentran en el ritmo clónico y repetitivo que
    acompaña al reggaetón.

    No podemos generalizar en este tema, ya que si bien es cierto que las letras de la
    mayoría de las canciones tomadas como objeto de estudio evidencian una fuerte carga
    de contenido sexual, también es verdad que son muchas las canciones que utilizan a
    las mujeres como musas.

    Es necesario anotar que muchas de estas canciones, gustan en la población juvenil por
    su ritmo tónico y repetitivo.
Además, aunque si bien es cierto, que las canciones de reggaetón nos presentan un
lenguaje poco apropiado y que llega a población juvenil, es necesario resaltar que
muchas de las letras de las canciones, nos presentan una muestra clara de lo que a
diario vemos en nuestra sociedad actual, tal vez todo radique en le hecho de que
existen mujeres que se toman este tipo de actos muy personal, y es que como lo dicen
muchos artistas: “El Reggaetón no es un estilo para todos, “El reggaetón es un
mecanismo de expresión social y un baile que pone a prueba el respeto del hombre
hacia la mujer [...] el baile sirve para demostrar respeto. Ahí una mujer se da cuenta si
el hombre la respeta o no, si vale la pena o no” DJ Noise.

Igualmente, las letras de las canciones, como parte del discurso presentado en los
medios actuales, juegan un papel de suma importancia en las ideologías y formas de
actuar de muchos jóvenes.

BIBLIOGRAFÍA

   1. videos      y       canciones             actuales     de     REGGAETÓN:
      MundoReggaetonHD.Com|Diseño            realizado por Frex Arts (Colombia):
      http://mundoreggaetonhd.com/

   2. “A fondo con Daddy Yankee”, entrevista realizada en Colombia por Edward
      Orlando Rojas. Disponible en http://www.youtube.com/watch?v=7SBGbSQvxJs

   3. Maltrato a la mujer: Jowell & Randy en rueda de prensa en contra del maltrato
      a la mujer. Disponible en http://fuleteo.co/tag/maltrato-a-la-mujer/

   4. El reggaetón no es música: razones por las cuales el reggaetón debería
      desaparecer.                                                 Disponible
      en http://www.elportalico.com/foro/index.php?showtopic=1709

   5. Mujeres golpeadas y maltratadas: Una dura y triste realidad. Disponible en
      http://www.taringa.net/posts/offtopic/12115536/Y-vos_-_repudias-el-
      maltrato-a-la-mujer_.html

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Influencia del lenguaje de las canciones de reggaetón en la imagen de la mujer

  • 1. INSTITUCIÓN EDUCATIVA COLEGIO LOYOLA PARA LA CIENCIA Y LA INNOVACIÓN Proyecto: “Influencia del lenguaje de las canciones de reggaetón en la imagen de la Mujer” Por Kelly Tatiana Arredondo Montoya Paola Andrea Ramírez Giraldo Sara Gózales Alzate Juan Camilo Vanegas Valencia Katherin Garcés Montoya Grado -10º2-
  • 2. Influencia del lenguaje de las canciones de reggaetón en la imagen de la Mujer Kelly Tatiana Arredondo Montoya, Paola Andrea Ramírez Giraldo, Sara Gózales Alzate, Juan Camilo Vanegas Valencia, Katherin Garcés Montoya RESUMEN A lo largo del siglo XXI el reggaetón se ha convertido en un género musical muy popular en muchos países de América Latina, que fusiona el reggae jamaicano y el rap en español. Este género nos señala a la mujer como marca que identifican las letras que se cantan en esté, la presente investigación, tiene como objetivo principal describir y explicar cómo se presenta la imagen que el hombre expresa de la mujer en las letras de las canciones de reggaetón. El centro de este estudio está formado por 11 de las canciones más exitosas en Medellín, algunas de estas son: “Con P mayúscula” “Daga adicta” interpretadas por “eminencias” del reggaetón como J. Álvarez, Ñengo Flow, entre otros. Par la realización del estudio fue tomada una población juvenil, a la cual se le aplico una encuesta y por medio del análisis se pudo concluir que, es cierto que en la mayoría de los casos la letra de las canciones de reggaetón evidencia una fuerte carga de contenido sexual, también es verdad que, en otros textos el cantante presenta a la mujer a partir de sus sentimientos y en situaciones que son normales en la cotidianidad. Además que son muchos los jóvenes que están consientes de esta problemática, pero solo ven a este género como una forma de entretención y esté no tiene ningún tipo de influencia en ellos. Influence of language reggaeton songs in the image of women ABSTRACT Throughout the century reggaeton has become a genre very popular in many Latin American countries, which blends Jamaican reggae and rap in Spanish. This genus shows us a woman as a mark identifying the letters that are sung in the present investigation; the main aims describe and explain how it presents the image which man expresses of women in the lyrics of reggaeton.
  • 3. The focus of this study consists of 11 of the biggest songs in Medellin, some of these are: "With a capital" "Dagger addicted" performed by "eminent persons" of reggaeton as J. Alvarez, Ñengo Flow, among others . Even the study was taken a young population which is applied through a survey and analysis it was concluded that it is true that in most cases the song lyrics of reggaeton a strong evidence of sexual content, it is also true that in other texts, the singer presents women from their feelings and situations that are normal in daily life. In addition there are many young people are aware of this problem, but only see this genre as a form of entertainment and you do not have any influence on them. PREGUNTA DE INVESTIGACIÓN ¿Que influencia tiene el lenguaje de las canciones de reggaetón en la imagen de la mujer frente a la sociedad? DESCRIPCIÓN DEL PROBLEMA En la actualidad, el reggaetón género musical que fusiona el reggae jamaicano y el rap en español, es un género musical muy popular en muchos países de América Latina caracterizado por un ritmo clónico y repetitivo y que ha logrado el gusto y la preferencia de la población juvenil. En este género musical, en el que la mayoría de los cantantes son de origen boricua, se distinguen varios tipos de reggaetón: cristiano (en las iglesias), romántico (gira en torno al amor y a la mujer como objeto de deseo), sandunguero (expresa libertad para divertirse en las discotecas) y malianteo tiraera (hace referencia a las competencias líricas entre cantantes y DJS). Este género musical al ser tan común tiene una gran influencia en la forma de pensar, de actuar y de vestirse en la población que la escucha, que es precisamente la juvenil. Muchas de las canciones de este género tiene un lenguaje poco apropiado e insultante hacia el género femenino y es que como afirmó Daddy Yankee en una entrevista televisiva1 “La mujer es la esencia del reggaetón”, y son muchos los artistas que utilizan no solo en sus letras sino también en muchos videos una imagen de la mujer, que en la mayoría de los casos es errada. Es por esto que se hace necesario determinar cual es la verdadera representación de la mujer en la letra de las canciones de reggaetón. JUSTIFICACIÓN DEL PROBLEMA Día a día vemos como las canciones de reggaetón por medio de sus letras y videos deterioran la imagen de la mujer frente a una sociedad que en su mayoría es juvenil. El reggaetón es un género musical muy popular en muchos países de Latinoamérica; la
  • 4. orientación sexual y la deshonra de la mujer son marcas que identifican las letras que se cantan en este género y que a lo largo del tiempo han sido la principal causa para que los jóvenes cambien su forma de ser y verse ante una sociedad. Por esta razón buscamos mostrar por medio de este proyecto la imagen que se le ha dado a la mujer en el transcurso del reggaetón y lo importante que es destacar que géneros musicales como este ayudan que nuestro pensamiento hacia una mujer cambie. OBJETIVOS GENERAL Determinar la influencia que tiene el lenguaje del reggaetón en la imagen de la mujer frente a la sociedad actual por medio de encuestas y estudios estadísticos, orientados a la identificación de las causas que determinan la forma como se establecen las relaciones con el sexo opuesto. ESPECÍFICO Realizar encuestas a la población estudiantil de la I.E Feliz de Bedout Moreno para determinar la influencia que tiene el lenguaje del reggaetón en la imagen que se tiene de la mujer en la sociedad actual. MARCO TEÓRICO A partir del año 2000 el reggaetón, es un género musical que se ha convertido en un estilo muy popular entre los jóvenes de algunos países, como España, Estados Unidos, Puerto Rico, República Dominicana y Colombia. Aunque no hay una aprobación en cuanto al origen de este género musical, suele afirmarse en su mayoría que su nacimiento fue del intercambio cultural y musical que tuvo lugar en los años ochenta entre Panamá, Puerto Rico y República Dominicana. Lo que en otra época era clandestino, hoy se ha convertido en un género que invade prácticamente todos nuestros espacios. Se nota al afirmar que al realizar consultas para el desarrollo de este proyecto, en Internet se registran aproximadamente 10.500.000 sitios web relacionados con la palabra reggaetón. La indumentaria de los reggatoneros reproduce el estilo de los gánsteres o raperos de Nueva York. El atuendo está compuesto, fundamentalmente, por franelas de algodón y chaquetas de cuero. Dos accesorios que no pueden faltar: las gorras y las joyas. Estos objetos se denominan “blin blin”, como una forma de verbalizar el sonido y el brillo que producen. Las mujeres que participan en las coreografías y videos poseen un cuerpo muy voluptuoso y se visten de forma sexy (con poca ropa): faldas cortas, pantalones rasgados y grandes escotes.
  • 5. La combinación de todos estos elementos (incluidas las letras de las canciones) se unen para formar un baile principalmente sensual llamado “perreo”, que imita posiciones eróticas y muy llamativas para el hombre, especialmente “joven”. ANTECEDENTES Un género muy importante en nuestra sociedad actual es el reggaetón que fusiona el reggae jamaicano y el rap en español, caracterizado por un ritmo clónico y repetitivo, este género música involucra a la mujer y es considerado como una especie de musa, es decir como su fuente de inspiración. El reggaetón ha sido por muchos años, un género que ha tenido y tiene gran acogida por la población principalmente juvenil, en este género musical las voces presentan arreglos electrónicos, y el DJ que mezcla la música es tan importante como el cantante de los temas. Los expertos en la materia aseguran que el éxito de una canción de reggaetón depende de la armonía entre ambos componentes. Al ser este un género en el que la mujer juega un papel tan importante, muchos de los artistas han degradado a un punto en el que por muchos la mujer es vista como un objeto (sexual) y no se la ha dado el lugar que verdaderamente merece. Muchos de los vídeos y principalmente la letra de las canciones de reggaetón nos muestran un claro ejemplo a la sociedad actual del deterioro y del poco valor que la mujer tiene; podrá para muchos artistas la mujer ser una fuente de inspiración, pero existen también algunos que han denotado a la mujer como simples cosas, que las tratan y culpan de varias cosas, existen también otros que han etiquetado y han generalizado experiencias vividas con alguna mujer en la que está ha actuado de una mala manera. METODOLOGÍA Referencia Intérprete Canción R1 Farruko Web Cam R2 J. Álvarez – Nejo y Dálmata Sexo, sudor y calor R3 Nicky Jam y Daddy Yankee La combi completa R4 J. Álvarez – Lui-G Daga adicta R5 MALUMA Farandulera R6 Lui- G Obligao R7 Jutha & Small Ft. Kismo Con P mayúscula R8 Master Boys La Quemona R9 Alexis y Fido Camuflaje R10 Alberto Stylee Te imagino R11 Lui-g, Ñengo flow, Ñejo & Mujeres Talentosas Dálmata, J Alvares, Chino Nino y Franco "El Gorila"
  • 6. Revisando y analizando las letras de las canciones mostradas anteriormente podemos observar la importancia que tiene la mujer y las relaciones sentimentales en las que se involucra en este género, en torno a ella o gracias a ella giran la mayoría de situaciones que se plantean en estas canciones. A lo largo de estas canciones se escuchan frases como: En R1, “Mostrame un poquito, aunque sea de lejitos”, “Desnúdate despacio y enséñame tu cuerpo entero”, “No te pongas la pijama que quiero vacilar un rato” En R2, se muestra que las mujeres que participan en el vídeo poseen una anatomía exuberante y se visten de forma sexy y con muy poca ropa: faldas reveladoras, pantalones cortos y escotes son elementos indispensables. En R3, frases como: “A ella le gusta que le den dura y se la coman”, “Dame lo que tienes ahí atrás”, además de que se viola la intimidad y se menciona de manera muy abierta palabras como “Chocha, Culo, Teta”. En la R4, se presentan frases que insultan y dan una imagen errada de la mujer, algunas de ellas son: “Rozando chocha con Bicho”, “Bicho con Nalga”, “Esto es perreo a lo bruto, a lo cavernícola, “Dándole hasta joderte la Vesícula”, “Te gusta que te perreén, fácilmente se te nota en la Miara que andas descarriada” En R5, frases como: “Si tiene carro se le monta a cualquiera”, “Quiere conmigo pasar la noche entera” “Ella es una loca, buscando atención sin llamarla quieren que yo bailando la ponga en posición”, “Esta detrás de mi Loca que le gaste y que la lleve al V.I.P” En R6, “Voy en busca de una sucia para la calle matao”, “Quiero una soltera de esas que janguea con ropa entre la cartera”, “La social guille y ella es de pasajera”, “En el celular conserva bellaquera me pide que la llame y hacer planes”, “Que se conforma solo con que me lo mame”, “Prefiero una puta que nunca me discuta, que no se ponga bruta libertad absoluta”, “ No me gustan las mujeres difíciles, prefiero las chicas fáciles que en la cama sean ágiles que no demuestren timidez” En la canción R7, algunas frases como: “Tú eres bien P pero con P mayúscula con doble E con triple R y con 4 A, tu eres bien perra, pido tu lo das”, “El juego te apetece la leche siempre te rejuvenece dice que calcio como cal trate le gusta gigante así como punta de yate” En R8,” Porque hoy le vamo’ a dar de seguido hasta las 4:00”, “Papito, te quiero para mi ¿Y el desgraciado de tu marido? Que se muera ese infeliz”, “Moviendo ese trasero con mucha sensación”, “Diciéndole al mozo: Papi arráncame el calzón”, “Esto es tuyo cuando quieras Así que: Coja, toque, jale, chupe. Porque esto es tuyo papi para que te lo disfrutes”, “Ay que rico mi amor, Por eso es que tengo a mi marido de cabrón”, “Hágale papito,
  • 7. déle sin parar Déle como perro que mi esposo va a llegar” En la R9, se presentan frases que insultan y dan una imagen errada de la mujer, algunas de ellas son: “Ella es un camuflaje, usa su disfraz pa' esconder lo que en verdad”, “No le importa na' obtiene lo que quiere siendo la más bella”, “A ti te da su amor, Y a mi me entrega toda su lujuria”, “Te abusa su astucia, envuélvete con la palabras lindas Y a mi con las frases sucias”, “ Yo estoy hecho a su medida yo hago lo que ella me pida toa' las cosas prohibidas que tu mente se imagina” En R10, “Yo te miro & te imagino con ropa haciendo el amor, en la disco bien arisco con ropa haciendo el amor”, “Con esa cara de mala y ese culo que parece que es aprueba de balas”, “Es algo sobrenatural con ropa haciendo el amor pero sin nada de amor” En R11, frases como:” Si Eva no se hubiera comido la manzana la vida fuera sin malicia y mucho mas sana pero como esa cabrona se comió la fruta por eso es que hoy en día hay mujeres tan putas...”, “Se visten enseñando los muslos y las tetas se tiran de espalda y se les ven las nalgas”, “Yo no sabia el talento que tenia, ella el micrófono agarro improvisao cantó, flauta soplo y hasta la melodía se trago” Nos dan muestras de insinuaciones y frases subliminales que perciben precisamente los jóvenes.
  • 9. Encuestas realizadas a una población de 15 estudiantes de la Institución Educativa Feliz de Bedout Moreno con el fin de analizar la imagen que tienen los jóvenes acerca de la mujer gracias a las canciones de reggaetón
  • 10. CRONOGRAMA DE ACTIVIDADES SEMANA ACTIVIDAD Identificación del problema e inicio de consultas 1. (Del 12 al 18 de Marzo) sobre el tema Recopilación de consultas y elaboración de la 2. (Del 19 al 25 de Marzo) pregunta de investigación y la descripción del problema. Elaboración de la Justificación y los Antecedentes 3. (Del 26 al 1 de Abril) del Problema Visita a la Institución Educativa Feliz de Bedout 4. ( Del 2 al 8 de Abril) Moreno y fijación de la fecha para la realización de las encuestas Realización de las encuestas a aplicar a los 5. (Del 9 al 15 de Abril) estudiantes de la I. E. Feliz de Bedout Moreno Elaboración de la Metodología, preparación de los 6. (Del 16 al 22 de Abril) objetivos y el cronograma de actividades. Aplicación de las encuestas a 15 estudiantes de la I. 7. (Del 23 al 29 de Abril) E Feliz de Bedout Moreno. Elaboración del análisis de las encuestas y realización de las conclusiones. CONCLUSIONES En base a lo presentado en el anterior proyecto, podemos dejar como algunas conclusiones generales: Son muchos los jóvenes que se encuentran consientes de la problemática planteada en este proyecto, pero toman a este género como una forma de entretención y no le dan mayor importancia la letra, ya que se concentran en el ritmo clónico y repetitivo que acompaña al reggaetón. No podemos generalizar en este tema, ya que si bien es cierto que las letras de la mayoría de las canciones tomadas como objeto de estudio evidencian una fuerte carga de contenido sexual, también es verdad que son muchas las canciones que utilizan a las mujeres como musas. Es necesario anotar que muchas de estas canciones, gustan en la población juvenil por su ritmo tónico y repetitivo.
  • 11. Además, aunque si bien es cierto, que las canciones de reggaetón nos presentan un lenguaje poco apropiado y que llega a población juvenil, es necesario resaltar que muchas de las letras de las canciones, nos presentan una muestra clara de lo que a diario vemos en nuestra sociedad actual, tal vez todo radique en le hecho de que existen mujeres que se toman este tipo de actos muy personal, y es que como lo dicen muchos artistas: “El Reggaetón no es un estilo para todos, “El reggaetón es un mecanismo de expresión social y un baile que pone a prueba el respeto del hombre hacia la mujer [...] el baile sirve para demostrar respeto. Ahí una mujer se da cuenta si el hombre la respeta o no, si vale la pena o no” DJ Noise. Igualmente, las letras de las canciones, como parte del discurso presentado en los medios actuales, juegan un papel de suma importancia en las ideologías y formas de actuar de muchos jóvenes. BIBLIOGRAFÍA 1. videos y canciones actuales de REGGAETÓN: MundoReggaetonHD.Com|Diseño realizado por Frex Arts (Colombia): http://mundoreggaetonhd.com/ 2. “A fondo con Daddy Yankee”, entrevista realizada en Colombia por Edward Orlando Rojas. Disponible en http://www.youtube.com/watch?v=7SBGbSQvxJs 3. Maltrato a la mujer: Jowell & Randy en rueda de prensa en contra del maltrato a la mujer. Disponible en http://fuleteo.co/tag/maltrato-a-la-mujer/ 4. El reggaetón no es música: razones por las cuales el reggaetón debería desaparecer. Disponible en http://www.elportalico.com/foro/index.php?showtopic=1709 5. Mujeres golpeadas y maltratadas: Una dura y triste realidad. Disponible en http://www.taringa.net/posts/offtopic/12115536/Y-vos_-_repudias-el- maltrato-a-la-mujer_.html