1. LA EDUCACIÓN EN LA HISTORIA
1RA. ETAPA:
LAS RAÍCES DE LA RAZÓN EN LA
ANTIGÜEDAD.
2. 1. Aporte cultural de los griegos:
A los griegos se debe la idea de “naturaleza”, las
cosas tenían una legalidad inmanente, las cosas no
están aisladas sino que pertenecen a un todo
ordenado en el que cada uno tiene su función. Los
filósofos griegos buscan la “ley” o “principio” que
permanece detrás de las apariencias y gobierna a los
hombres.
Filosofía y cosmos: la historia del pensamiento
suele poner en Sócrates (Siglo V A.C) el eje de una
división fundamental. Los filósofos anteriores son
denominados pre-socráticos, estaban dedicados al
estudio de la naturaleza (eran físicos), pero el
pensamiento debía traspasar lo dado por la
experiencia sensible y tratar de explicar el problema
3. La idea de cosmos es de importancia en la
primitiva filosofía natural para la formación del
hombre griego. Anaximandro concibió al mundo
como un cosmos dominado por una norma
absoluta e inquebrantable, consideró la armonía
como principio de ese cosmos, puesto que ella
expresa la relación de las partes con el todo y se
encuentra implícito el concepto de proporción.
También el descubrimiento de la naturaleza del
ser será la consideración previa a la de mundo
interior del hombre.
En el siglo IV a.C esa idea es completada por la
teoría de los Órficos sobre el origen divino del
alma y la obligación de desarrollar la conciencia
personal.
4. Nobleza y areté (virtud): la originalidad de los griegos fue su
concepción del puesto que ocupan los individuos en el todo
social.
La formación griega nace en el mundo aristocrático.
Primitivamente el contenido de la educación eran los
preceptos morales: honra a tus dioses y a tus
padres, respeta a los extranjeros, etc. junto a estos
preceptos enseñados de manera oral se enseñaban
conocimientos y habilidades para algún oficio. Más tarde
esas normas fueron comprendidas en el concepto de “areté”
excelencia humana, nobleza caballeresca, conducta
cortesana y heroísmo guerrero ( La Ilíada y La Odisea). Una
característica esencial del noble es, en Homero, el
cumplimiento del deber.
Intimamente unido al concepto de “areté” se encuentra el
honor. El hombre homérico adquiere conciencia de su valor
por el reconocimiento de la sociedad a la que pertenece. La
fama proyectaba la vida del héroe más allá de su muerte.
Desde Homero a Aristóteles, la más alta entrega a un ideal
es la prueba de un amor propio enaltecido, quien se sienta
impregnado de este ideal, preferirá vivir brevemente en el
más alto goce que una larga existencia en un indolente
5. REPRESENTANTES
DESTACADOS:
SÓCRATES PLATÓN ARISTÓTELES
Cronología 470 - 399 a. C 427-347 a.C 384-322 a.C
Ideas • Educación es el arte • Fundó la Academia • Fue no solo un gran
principales: de dar a luz en la donde ejerció su filosofo, sino también
verdad. magisterio. un gran educador.
• Le debemos el • Descubrió las ideas: • Su finalidad consistía
razonamiento unas, inmutables, en el bien moral, el cual
inductivo y la eternas, entes consiste en la felicidad,
definición universal. metafísicos que que no hay que
• Pretendió encierran el verdadero confundir con el placer.
aprehender la esencia ser de las cosas.
de las cosas. • Distinguió el mundo
sensible (cosas) y el
inteligible (ideas).
• La idea de Bien es la
más excelente porque
hace que las demás lo
sean.
Elementos La razón, el bien y la La verdad y el bien El bien, la felicidad y
de la virtud, elementos de como objetivos de la la virtud.
6. REPRESENTANTES
DESTACADOS:
SÓCRATE PLATÓN ARISTÓTELES
S
Educación La educación debía La educación para Aristóteles,
Educando. tener por objeto: como Platón, tiene una gran
Educador. disciplinar las importancia y también la
Relación tendencias inferiores considera como tarea propia del
Pedagógic mediante el ejercicio Estado. Esta es ante todo una
a de la virtud y practicar educación moral, tanto más que
la “reminiscencia” el ciudadano nunca tendrá que
para abrir los ojos a la ganarse la vida trabajando como
luz que el alma debía agricultor o como artesano, sino
contemplar en el que será formado para ser, lo
mundo de las Ideas. primero, un buen soldado, y
después un buen gobernante. El
ciudadano no es educado para
servir al Estado, sino que hay
una acción recíproca: el individuo
logra alcanzar el desarrollo y la
perfección que le son propios
7. SÓCRATE PLATÓN ARISTÓTELES
S
Educaci Es Plan educativo: El plan educativo de
ón iniciador a) Un ciclo elemental que Aristóteles:
Educand del diálogo consiste en la Gimnasia Infancia: período de crianza
o. como para el cuerpo y la Música (formación de hábitos).
Educado medio de para el alma. Hasta los 5 años: sin
r. enseñanza b) Un ciclo superior (para lecciones, ni quehacer
Relación Apreciaba los guerreros) Logística (del obligatorio, control de las
Pedagóg mucho a cálculo), Aristmética experiencias desarrollo de los
ica sus (Números), Geometría (de buenos hábitos.
alumnos los Planos), Astronomía y De 5 a 7 años: profundización
Música. de los hábitos.
c) La cumbre de las De 7 años a la
ciencias es la Dialéctiva pubertad: período de
(sólo para filósofos la educación pública
gobernanates) que alcanza asignaturas: gimnastica,
el último límite de lo lectura, escritura, música y
inteligible. dibujo, cálculo.
Artes manuales: Educación superior: impartida
agricultura, carpintería, en liceos.
construcción, -Ciencias teoréticas:
navegación…actividades Matemáticas, Metafísica y
propias de las clases Física.
8. REPRESENTANTES
DESTACADOS:
SÓCRATES PLATÓN ARISTÓTELES
Metodolo- Método: Diálogo.
gía Método Socrático:
Ironía: a través de
preguntas se lleva
a que el discípulo
reconociera su
ignorancia.
Mayéutica: extraer
el saber, la verdad
que tiene en su
interior.
Recursos No escribió ningún La palabra le resulta
libro. insuficiente para explicar la
Enseñaba por realidad y por ello acude a
medio de la los mitos.
conversación, de Mito de las cavernas: que
la palabra hablada. expresa una analogía,
mientras los hombres
vivimos en este mundo,
9. REPRESENTANTES
DESTACADOS:
SÓCRATES PLATÓN ARISTÓTELES
Recursos No escribió Filosofía los hombres son
ningún libro. liberados de sus cadenas y
Enseñaba por pueden contemplar el
medio de la mundo inteligible, cuyo Sol
conversación, de es la idea de Bien.
la palabra
hablada.
Obras y "Conócete a ti La República, obra El arte poético. La
frases mismo" frase fundamental de la Etica.
célebres inscrita en el educación: Etica a Nicómaco. La
frontón del templo Apología de Socrates, gran Moral.
de Delfos y que Sofista, Leyes, Político, el Metafísica.
Sócrates adoptó Banquete… Política.
como su lema. “El objetivo de la “No basta decir
También se educación es la virtud y el solamente la verdad,
especula en torno deseo de convertirse en mas conviene
a la formula: un buen ciudadano.” mostrar la causa de
"Sólo sé que no “Un hombre que no la falsedad.”
sé nada“. arriesga nada por sus
10. Bibliografía:
Francisco Muscará: La educación en la Historia. Ed.
EDUCA. Bs. As.2010.-
Educación en la antigua Grecia. (3:33)
http://www.youtube.com/watch?v=IT-ECbePzUo
Socrates, Platón y Aristóteles. Parte I-II y III
http://www.youtube.com/watch?v=1u_zfNnIXYc
Para uso exclusivo de la Cátedra de Pedagogía
IPFD Ntra. Sra. de Fátima