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LA EDUCACIÓN EN LA HISTORIA
         1RA. ETAPA:
LAS RAÍCES DE LA RAZÓN EN LA
        ANTIGÜEDAD.
1. Aporte cultural de los griegos:
 A los griegos se debe la idea de “naturaleza”, las
  cosas tenían una legalidad inmanente, las cosas no
  están aisladas sino que pertenecen a un todo
  ordenado en el que cada uno tiene su función. Los
  filósofos griegos buscan la “ley” o “principio” que
  permanece detrás de las apariencias y gobierna a los
  hombres.
 Filosofía y cosmos: la historia del pensamiento
  suele poner en Sócrates (Siglo V A.C) el eje de una
  división fundamental. Los filósofos anteriores son
  denominados pre-socráticos, estaban dedicados al
  estudio de la naturaleza (eran físicos), pero el
  pensamiento debía traspasar lo dado por la
  experiencia sensible y tratar de explicar el problema
 La idea de cosmos es de importancia en la
  primitiva filosofía natural para la formación del
  hombre griego. Anaximandro concibió al mundo
  como un cosmos dominado por una norma
  absoluta e inquebrantable, consideró la armonía
  como principio de ese cosmos, puesto que ella
  expresa la relación de las partes con el todo y se
  encuentra implícito el concepto de proporción.
  También el descubrimiento de la naturaleza del
  ser será la consideración previa a la de mundo
  interior del hombre.
 En el siglo IV a.C esa idea es completada por la
  teoría de los Órficos sobre el origen divino del
  alma y la obligación de desarrollar la conciencia
  personal.
 Nobleza y areté (virtud): la originalidad de los griegos fue su
  concepción del puesto que ocupan los individuos en el todo
  social.
   La formación griega nace en el mundo aristocrático.
  Primitivamente el contenido de la educación eran los
  preceptos morales: honra a tus dioses y a tus
  padres, respeta a los extranjeros, etc. junto a estos
  preceptos enseñados de manera oral se enseñaban
  conocimientos y habilidades para algún oficio. Más tarde
  esas normas fueron comprendidas en el concepto de “areté”
  excelencia humana, nobleza caballeresca, conducta
  cortesana y heroísmo guerrero ( La Ilíada y La Odisea). Una
  característica esencial del noble es, en Homero, el
  cumplimiento del deber.
   Intimamente unido al concepto de “areté” se encuentra el
  honor. El hombre homérico adquiere conciencia de su valor
  por el reconocimiento de la sociedad a la que pertenece. La
  fama proyectaba la vida del héroe más allá de su muerte.
  Desde Homero a Aristóteles, la más alta entrega a un ideal
  es la prueba de un amor propio enaltecido, quien se sienta
  impregnado de este ideal, preferirá vivir brevemente en el
  más alto goce que una larga existencia en un indolente
REPRESENTANTES
      DESTACADOS:
               SÓCRATES                 PLATÓN                    ARISTÓTELES
Cronología     470 - 399 a. C           427-347 a.C               384-322 a.C
Ideas          • Educación es el arte   • Fundó la Academia       • Fue no solo un gran
principales:   de dar a luz en la       donde ejerció su          filosofo, sino también
               verdad.                  magisterio.               un gran educador.
               • Le debemos el          • Descubrió las ideas:    • Su finalidad consistía
               razonamiento             unas, inmutables,         en el bien moral, el cual
               inductivo y la           eternas, entes            consiste en la felicidad,
               definición universal.    metafísicos que           que no hay que
               • Pretendió              encierran el verdadero    confundir con el placer.
               aprehender la esencia    ser de las cosas.
               de las cosas.            • Distinguió el mundo
                                        sensible (cosas) y el
                                        inteligible (ideas).
                                        • La idea de Bien es la
                                        más excelente porque
                                        hace que las demás lo
                                        sean.
Elementos      La razón, el bien y la   La verdad y el bien       El bien, la felicidad y
de la          virtud, elementos de     como objetivos de la      la virtud.
REPRESENTANTES
   DESTACADOS:
            SÓCRATE PLATÓN                     ARISTÓTELES
            S
Educación           La educación debía         La educación para Aristóteles,
Educando.           tener por objeto:          como Platón, tiene una gran
Educador.           disciplinar las            importancia y también la
Relación            tendencias inferiores      considera como tarea propia del
Pedagógic           mediante el ejercicio      Estado. Esta es ante todo una
a                   de la virtud y practicar   educación moral, tanto más que
                    la “reminiscencia”         el ciudadano nunca tendrá que
                    para abrir los ojos a la   ganarse la vida trabajando como
                    luz que el alma debía      agricultor o como artesano, sino
                    contemplar en el           que será formado para ser, lo
                    mundo de las Ideas.        primero, un buen soldado, y
                                               después un buen gobernante. El
                                               ciudadano no es educado para
                                               servir al Estado, sino que hay
                                               una acción recíproca: el individuo
                                               logra alcanzar el desarrollo y la
                                               perfección que le son propios
SÓCRATE PLATÓN                                ARISTÓTELES
           S
Educaci    Es            Plan educativo:                 El plan educativo de
ón         iniciador     a) Un ciclo elemental que       Aristóteles:
Educand    del diálogo   consiste en la Gimnasia         Infancia: período de crianza
o.         como          para el cuerpo y la Música      (formación de hábitos).
Educado    medio de      para el alma.                   Hasta los 5 años: sin
r.         enseñanza     b) Un ciclo superior (para      lecciones, ni quehacer
Relación    Apreciaba    los guerreros) Logística (del   obligatorio, control de las
Pedagóg    mucho a       cálculo), Aristmética           experiencias desarrollo de los
ica        sus           (Números), Geometría (de        buenos hábitos.
           alumnos       los Planos), Astronomía y       De 5 a 7 años: profundización
                         Música.                         de los hábitos.
                         c) La cumbre de las             De 7 años a la
                         ciencias es la Dialéctiva       pubertad: período de
                         (sólo para filósofos            la educación pública
                         gobernanates) que alcanza       asignaturas: gimnastica,
                         el último límite de lo          lectura, escritura, música y
                         inteligible.                    dibujo, cálculo.
                         Artes manuales:                 Educación superior: impartida
                         agricultura, carpintería,       en liceos.
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REPRESENTANTES
      DESTACADOS:
           SÓCRATES              PLATÓN                          ARISTÓTELES
Metodolo- Método: Diálogo.
gía       Método Socrático:
          Ironía: a través de
          preguntas se lleva
          a que el discípulo
          reconociera su
          ignorancia.
          Mayéutica: extraer
          el saber, la verdad
          que tiene en su
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           libro.                insuficiente para explicar la
           Enseñaba por          realidad y por ello acude a
           medio de la           los mitos.
           conversación, de      Mito de las cavernas: que
           la palabra hablada.   expresa una analogía,
                                 mientras los hombres
                                 vivimos en este mundo,
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         Enseñaba por           pueden contemplar el
         medio de la            mundo inteligible, cuyo Sol
         conversación, de       es la idea de Bien.
         la palabra
         hablada.
Obras y    "Conócete a ti       La República, obra             El arte poético. La
frases     mismo" frase         fundamental de la              Etica.
célebres   inscrita en el       educación:                     Etica a Nicómaco. La
           frontón del templo   Apología de Socrates,          gran Moral.
           de Delfos y que      Sofista, Leyes, Político, el   Metafísica.
           Sócrates adoptó      Banquete…                      Política.
           como su lema.        “El objetivo de la             “No basta decir
           También se           educación es la virtud y el    solamente la verdad,
           especula en torno    deseo de convertirse en        mas conviene
           a la formula:        un buen ciudadano.”            mostrar la causa de
           "Sólo sé que no      “Un hombre que no              la falsedad.”
           sé nada“.            arriesga nada por sus
Bibliografía:
  Francisco Muscará: La educación en la Historia. Ed.
   EDUCA. Bs. As.2010.-
  Educación en la antigua Grecia. (3:33)
   http://www.youtube.com/watch?v=IT-ECbePzUo
  Socrates, Platón y Aristóteles. Parte I-II y III
 http://www.youtube.com/watch?v=1u_zfNnIXYc




         Para uso exclusivo de la Cátedra de Pedagogía
                              IPFD Ntra. Sra. de Fátima

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Etapa antigua[1]

  • 1. LA EDUCACIÓN EN LA HISTORIA 1RA. ETAPA: LAS RAÍCES DE LA RAZÓN EN LA ANTIGÜEDAD.
  • 2. 1. Aporte cultural de los griegos:  A los griegos se debe la idea de “naturaleza”, las cosas tenían una legalidad inmanente, las cosas no están aisladas sino que pertenecen a un todo ordenado en el que cada uno tiene su función. Los filósofos griegos buscan la “ley” o “principio” que permanece detrás de las apariencias y gobierna a los hombres.  Filosofía y cosmos: la historia del pensamiento suele poner en Sócrates (Siglo V A.C) el eje de una división fundamental. Los filósofos anteriores son denominados pre-socráticos, estaban dedicados al estudio de la naturaleza (eran físicos), pero el pensamiento debía traspasar lo dado por la experiencia sensible y tratar de explicar el problema
  • 3.  La idea de cosmos es de importancia en la primitiva filosofía natural para la formación del hombre griego. Anaximandro concibió al mundo como un cosmos dominado por una norma absoluta e inquebrantable, consideró la armonía como principio de ese cosmos, puesto que ella expresa la relación de las partes con el todo y se encuentra implícito el concepto de proporción. También el descubrimiento de la naturaleza del ser será la consideración previa a la de mundo interior del hombre.  En el siglo IV a.C esa idea es completada por la teoría de los Órficos sobre el origen divino del alma y la obligación de desarrollar la conciencia personal.
  • 4.  Nobleza y areté (virtud): la originalidad de los griegos fue su concepción del puesto que ocupan los individuos en el todo social. La formación griega nace en el mundo aristocrático. Primitivamente el contenido de la educación eran los preceptos morales: honra a tus dioses y a tus padres, respeta a los extranjeros, etc. junto a estos preceptos enseñados de manera oral se enseñaban conocimientos y habilidades para algún oficio. Más tarde esas normas fueron comprendidas en el concepto de “areté” excelencia humana, nobleza caballeresca, conducta cortesana y heroísmo guerrero ( La Ilíada y La Odisea). Una característica esencial del noble es, en Homero, el cumplimiento del deber. Intimamente unido al concepto de “areté” se encuentra el honor. El hombre homérico adquiere conciencia de su valor por el reconocimiento de la sociedad a la que pertenece. La fama proyectaba la vida del héroe más allá de su muerte. Desde Homero a Aristóteles, la más alta entrega a un ideal es la prueba de un amor propio enaltecido, quien se sienta impregnado de este ideal, preferirá vivir brevemente en el más alto goce que una larga existencia en un indolente
  • 5. REPRESENTANTES DESTACADOS: SÓCRATES PLATÓN ARISTÓTELES Cronología 470 - 399 a. C 427-347 a.C 384-322 a.C Ideas • Educación es el arte • Fundó la Academia • Fue no solo un gran principales: de dar a luz en la donde ejerció su filosofo, sino también verdad. magisterio. un gran educador. • Le debemos el • Descubrió las ideas: • Su finalidad consistía razonamiento unas, inmutables, en el bien moral, el cual inductivo y la eternas, entes consiste en la felicidad, definición universal. metafísicos que que no hay que • Pretendió encierran el verdadero confundir con el placer. aprehender la esencia ser de las cosas. de las cosas. • Distinguió el mundo sensible (cosas) y el inteligible (ideas). • La idea de Bien es la más excelente porque hace que las demás lo sean. Elementos La razón, el bien y la La verdad y el bien El bien, la felicidad y de la virtud, elementos de como objetivos de la la virtud.
  • 6. REPRESENTANTES DESTACADOS: SÓCRATE PLATÓN ARISTÓTELES S Educación La educación debía La educación para Aristóteles, Educando. tener por objeto: como Platón, tiene una gran Educador. disciplinar las importancia y también la Relación tendencias inferiores considera como tarea propia del Pedagógic mediante el ejercicio Estado. Esta es ante todo una a de la virtud y practicar educación moral, tanto más que la “reminiscencia” el ciudadano nunca tendrá que para abrir los ojos a la ganarse la vida trabajando como luz que el alma debía agricultor o como artesano, sino contemplar en el que será formado para ser, lo mundo de las Ideas. primero, un buen soldado, y después un buen gobernante. El ciudadano no es educado para servir al Estado, sino que hay una acción recíproca: el individuo logra alcanzar el desarrollo y la perfección que le son propios
  • 7. SÓCRATE PLATÓN ARISTÓTELES S Educaci Es Plan educativo: El plan educativo de ón iniciador a) Un ciclo elemental que Aristóteles: Educand del diálogo consiste en la Gimnasia Infancia: período de crianza o. como para el cuerpo y la Música (formación de hábitos). Educado medio de para el alma. Hasta los 5 años: sin r. enseñanza b) Un ciclo superior (para lecciones, ni quehacer Relación Apreciaba los guerreros) Logística (del obligatorio, control de las Pedagóg mucho a cálculo), Aristmética experiencias desarrollo de los ica sus (Números), Geometría (de buenos hábitos. alumnos los Planos), Astronomía y De 5 a 7 años: profundización Música. de los hábitos. c) La cumbre de las De 7 años a la ciencias es la Dialéctiva pubertad: período de (sólo para filósofos la educación pública gobernanates) que alcanza asignaturas: gimnastica, el último límite de lo lectura, escritura, música y inteligible. dibujo, cálculo. Artes manuales: Educación superior: impartida agricultura, carpintería, en liceos. construcción, -Ciencias teoréticas: navegación…actividades Matemáticas, Metafísica y propias de las clases Física.
  • 8. REPRESENTANTES DESTACADOS: SÓCRATES PLATÓN ARISTÓTELES Metodolo- Método: Diálogo. gía Método Socrático: Ironía: a través de preguntas se lleva a que el discípulo reconociera su ignorancia. Mayéutica: extraer el saber, la verdad que tiene en su interior. Recursos No escribió ningún La palabra le resulta libro. insuficiente para explicar la Enseñaba por realidad y por ello acude a medio de la los mitos. conversación, de Mito de las cavernas: que la palabra hablada. expresa una analogía, mientras los hombres vivimos en este mundo,
  • 9. REPRESENTANTES DESTACADOS: SÓCRATES PLATÓN ARISTÓTELES Recursos No escribió Filosofía los hombres son ningún libro. liberados de sus cadenas y Enseñaba por pueden contemplar el medio de la mundo inteligible, cuyo Sol conversación, de es la idea de Bien. la palabra hablada. Obras y "Conócete a ti La República, obra El arte poético. La frases mismo" frase fundamental de la Etica. célebres inscrita en el educación: Etica a Nicómaco. La frontón del templo Apología de Socrates, gran Moral. de Delfos y que Sofista, Leyes, Político, el Metafísica. Sócrates adoptó Banquete… Política. como su lema. “El objetivo de la “No basta decir También se educación es la virtud y el solamente la verdad, especula en torno deseo de convertirse en mas conviene a la formula: un buen ciudadano.” mostrar la causa de "Sólo sé que no “Un hombre que no la falsedad.” sé nada“. arriesga nada por sus
  • 10. Bibliografía:  Francisco Muscará: La educación en la Historia. Ed. EDUCA. Bs. As.2010.-  Educación en la antigua Grecia. (3:33) http://www.youtube.com/watch?v=IT-ECbePzUo  Socrates, Platón y Aristóteles. Parte I-II y III http://www.youtube.com/watch?v=1u_zfNnIXYc Para uso exclusivo de la Cátedra de Pedagogía IPFD Ntra. Sra. de Fátima