1. Santiago Marulanda Hoyos
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2. Racionalismo.
El racionalismo es una rama filosófica que nace en
Francia por intermedio de René Descartes
El racionalismo aparece en distintas partes y formas de
la filosofía de occidente.
Descartes creía que la geometría era uno de los temas
mas importantes ya que esta abarca los temas en
cuanto a ciencia y también incluía el tema de la
filosofía .
Descartes planteaba que solo por medio de la razón se
podía llegar a avanzar los temas de ciencia y filosofía.

3. Empirismo.
Es una teoría filosófica, que se basa por alcanzar una
mejor experiencia , esta compuesta por un mejor
conocimiento y una percepción sensorial.
Para este la experiencia es la base de todo el
conocimiento no tanto en cuanto a su origen si no
también en su contenido.
Parte del mundo sensible para mostrar sus
conocimiento desde allí saca sus ilustraciones y
justificaciones.

4. Diferencia entre empirismo y
racionalismo.
Mientras que el racionalismo busca la verdad de la
ciencia y la filosofía en la razón , el empirismo la busca
por base a la experiencia .
El racionalismo se realizo en Francia mientras que el
empirismo nace en Inglaterra.
En la metafísica podemos ver que la realidad sustancial
de los racionalistas mientras que en el empirismo se va
perdiendo cada vez la sustancialidad en un progreso y
las ideas que sustancia son mas que todo fruto de la
imaginación.

5. El empirismo dará prioridad a la experiencia y método
de experimentar: observación, introducción y análisis
De los hechos la ideas son descubiertas y desaparecen las
ideas innatas , y en el racionalismo se aplica el método
de la razón intuición- deducción y las ideas son
innatas.
En conclusión los empiristas mantienen que el gran
conocimiento posible que podemos tener sobre la
realidad es por medio de nuestros sentidos que nos
conectan con dicha realidad. Para el racionalismo en
cambio, el conocimiento a través de los sentidos es un
conocimiento engañoso e impreciso, y el único
conocimiento cierto que podemos tener es a través de
la razón.

6. Diferencia entre René Descartes y
David Hume.
Para descartes la única forma de saber la verdad era por
medio de la evidencia mientras que para hume el
criterio de la verdad era el de la correspondencia.
Hume distingue dos tipos de percepciones: las
impresiones son los datos de la experiencia sensible
mientras que las ideas son simplemente copias que
quedan en nuestra mente de la experiencia sensible.
También distingue entre percepciones simples y
complejas, las simples son indivisibles y las complejas
divisibles.

7. Descartes utilizaba un método hipotético deductivo que
va de los universal a lo particular, mientras que hume
utilizaba un método inductivo que va de lo particular a
lo universal.
Para descartes el método mas exacto del conocimiento
era las matemáticas especialmente la geometría de
Euclides, mientras que para hume la mas exacta era la
física de Newton.
Descartes cree en la existencia de una ideas innatas en el
ser humano( verdades innegables y seguras) pero
Hume las niega, pues para él la mente humana al nacer
es como un libro en blanco en el que se va escribiendo
a través de la experiencia.

8. Para descartes el criterio de la verdad era
evidencia, algo existe cuando la razón ve algo distinto
o claro, pero hume creía que el criterio de la verdad era
la correspondencia : “algo existe corresponde cuando
tiene experiencia de algo sensible “
Descartes piensa que las ideas son una especie de lente
atreves de la cual podemos ver lo realmente
existente, mientras que para hume las ideas eran
copias debilitadas que quedaban en nuestra mente
después de una experiencia sensible.

9. René Descartes David Hume
evidencia correspondencia
Método hipotético
deductivo(univers Método inductivo
al ,particular) (universal, particula
r)
Método mas
exacto del Método mas exacto del
conocimiento la conocimiento: la física
geometría de de Newton
Euclides
Cree en la No cree en las ideas
existencia de innatas pues dice
ideas innatas en que el ser humano al
el ser humano nacer es como un
libro sin rallar.
Las ideas son una Las ideas son copias
especie de lente debilitadas que quedan
atreves de la cual en nuestra mente
podemos ver lo después de una
realmente existente experiencia sensible