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La cité d’Athènes
= la cité des Athéniens (habitants)
L’agora d’Athènes

Doc. 1 p. 46

La campagne
La fête des Panathénées

environnante

La ville

L’acropole d’Athènes
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Polias (« protectrice de la cité »)

Doc. 1 et 2
p. 48

Les Propylées (entrée de
l’Acropole) et le temple
d’Athéna Nikè (« victoire »)

Le Parthénon dédié à la
déesse Athéna Parthénos
(« jeune fille »)
La frise des Panathénées Doc. 1 p. 50

1) Où se situe la frise des Panathénées ?
La frise des Panathénées

2) Par qui a-t-elle été réalisée ?
La frise des Panathénées

3) Qu’est-ce qu’elle représente ?
La frise des Panathénées

4) Où est-elle aujourd’hui ?
La frise des Panathénées

5) Qu’est-ce que représente l’ordre de la frise
légendée par des lettres sur le document ?
1)

2)

3)

4)

5)
1)

2)

3)

4)

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1)

2)

3)

4)

5)
1)

2)

3)

4)

5)
Doc. 1 p. 52

1)

2)

3)

4)

5)
Nord

Doc. 4 p. 53

Porte de sacrée

Quartier du
Céramique

Parcours de la
procession des
Panathénées

Agora
Acropole
Pnyx
Aréopage

Colline des
muses
Le cortège

Les cavaliers ouvrent le
cortège.
British Museum,
Londres
Le cortège

Les porteurs et
porteuses de vases :
pour les offrandes à la
déesse Athéna.
Musée de l’Acropole,
Athènes
Le cortège

Génisse qui est
conduite au sacrifice
pour la déesse Athéna.
British Museum,
Londres
Le cortège

Remise du péplos à une prêtresse d’Athéna par des jeunes
filles athéniennes.
Musée de l’Acropole, Athènes
Doc. 1 p. 56
Doc. 2 p. 56
Doc. 5 p. 57

Horloge à eau pour
mesurer le temps
de parole

L’ordre du jour = le sujet du jour

Avis 1
Avis 2
Pour trancher entre les avis
Le vote des lois et des décrets
Loi de l’Ecclésia
contre la
tyrannie en 336
av. J-C
1 La déesse
démocratie
2 Couronnant le
peuple des
Athéniens
L’exil de certains citoyens

Chaque citoyen
de l’Ecclésia
inscrivait le nom
de celui qu’il
voulait exiler.
Ici celui de
Périclès

L’ostracisme :
Vote qui exile pour dix ans un citoyen jugé
dangereux pour la démocratie.
Le tirage au sort ou l’élection
des stratèges
Jetons pour
tirer au sort les
membres des
institutions
d’Athènes
Périclès était le
stratège
d’Athènes. Il
était élu.
La décision du jugement

Jetons pour le vote des juges
Tige creuse = coupable
Tige pleine = innocent
LES MAGISTRATS
dont stratèges
• Ils s’occupent de l’armée
• Ils appliquent les lois

LA BOULÈ (CONSEIL)

L’HÉLIÉE (TRIBUNAL)

• Ils conseillent l’Ecclésia
• Ils préparent les lois

• Ils rendent la
justice

L’Ecclésia : assemblée de tous les citoyens (minorité des
Athéniens), siège à la Pnyx (voir plan d’Athènes) pour
débattre (1)
• Vote les lois(2)
• Vote la guerre ou la paix
•Vote l’ostracisme* une fois par an (3)
Tirage au sort (4)
Les non-citoyens (majorité des Athéniens) : femmes, enfants,
Stratèges élus pour un an
esclaves, métèques. Ils ne participent pas à l’Ecclésia.
La bataille de Marathon
Doc. 1 p. 46
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Le casque

Le bouclier
rond : le
hoplon

La lance

Epée

La cuirasse

Les
jambières
Un récit de la bataille de Marathon.
« Les AthéniensAthéniens se préparèrent D'après les
« Les se préparèrent au combat. au combat.
sacrifices les dieux semblaient semblaient
D'après les sacrifices les dieuxfavorables. favorables.
Ils chargèrent les Barbares en courant. Huit stades(1)
au moins séparaient les deux armées. Quand les Perses
les virent arriver au pas de course ils se préparèrent à
soutenir le choc, mais ils prenaient pour des fous ces
hommes qui, en nombre attaquaient en courant sans
cavalerie et sans archers. Bien groupés, les Athéniens
assaillirent la Perse et combattirent avec une bravoure
admirable.
Au centre, les Barbares l'emportèrent mais ils mais ils
Au centre, les Barbares l'emportèrent furent
enfoncés sur leurs ailes. Menacés d'encerclement ils
furent
enfoncés
sur
leurs
ailes.
Menacés
s'enfuirent. Les Athéniens les Les Athéniens
d'encerclement ils s'enfuirent. poursuivirent et les
taillèrent en et les taillèrent en pièces
poursuivirent pièces jusque sur le rivage. » jusque sur le
rivage. »
(1) Un stade = 192 mètres
(1) Un stade = 192 mètres
D’après Hérodote (historien grec), Histoires, Vème siècle av. J-C.
D’après Hérodote (historien grec), Histoires, Vème siècle av. J-C.

Qu’est-ce qui est
réalisé avant le
combat?

Quelle tactique
militaire est
employée par les
hoplites?

Comment s’est
terminée la bataille
de Marathon?
Pourquoi?
La phalange hoplitique
Doc. 4 p. 59
Qui est hoplite à
Athènes?

Les citoyens athéniens sont hoplites : c’est une armée
civique.

Qu’est-ce qui est
réalisé avant le
combat?

Des sacrifices sont réalisés pour voir si la victoire est
possible.
Les hoplites s’élancent au son d’un instrument.
(doc. 4 p. 59)

Quelle tactique
militaire est
employée par les
hoplites?

Les hoplites sont en rang, qu’on appelle une phalange.
Chaque hoplite protège son voisin à l’aide du bouclier :
le hoplon. (doc. 4 p. 59)

Comment s’est
terminée la bataille
de Marathon?
Pourquoi?

A Marathon, les hoplites athéniens ont battu les
Perses grâce à la force des phalanges hoplitiques.

Quelle signification
du soldat grec?

Tous les citoyens défendent la cité et ses valeurs
démocratiques en étant des soldats.

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  • 3.
  • 4.
  • 5. L’Erechtéion : temple d’Athéna Polias (« protectrice de la cité ») Doc. 1 et 2 p. 48 Les Propylées (entrée de l’Acropole) et le temple d’Athéna Nikè (« victoire ») Le Parthénon dédié à la déesse Athéna Parthénos (« jeune fille »)
  • 6.
  • 7.
  • 8.
  • 9. La frise des Panathénées Doc. 1 p. 50 1) Où se situe la frise des Panathénées ?
  • 10. La frise des Panathénées 2) Par qui a-t-elle été réalisée ?
  • 11. La frise des Panathénées 3) Qu’est-ce qu’elle représente ?
  • 12. La frise des Panathénées 4) Où est-elle aujourd’hui ?
  • 13. La frise des Panathénées 5) Qu’est-ce que représente l’ordre de la frise légendée par des lettres sur le document ?
  • 18. Doc. 1 p. 52 1) 2) 3) 4) 5)
  • 19.
  • 20. Nord Doc. 4 p. 53 Porte de sacrée Quartier du Céramique Parcours de la procession des Panathénées Agora Acropole Pnyx Aréopage Colline des muses
  • 21. Le cortège Les cavaliers ouvrent le cortège. British Museum, Londres
  • 22. Le cortège Les porteurs et porteuses de vases : pour les offrandes à la déesse Athéna. Musée de l’Acropole, Athènes
  • 23. Le cortège Génisse qui est conduite au sacrifice pour la déesse Athéna. British Museum, Londres
  • 24. Le cortège Remise du péplos à une prêtresse d’Athéna par des jeunes filles athéniennes. Musée de l’Acropole, Athènes
  • 25.
  • 26.
  • 27. Doc. 1 p. 56
  • 28. Doc. 2 p. 56 Doc. 5 p. 57 Horloge à eau pour mesurer le temps de parole L’ordre du jour = le sujet du jour Avis 1 Avis 2 Pour trancher entre les avis
  • 29. Le vote des lois et des décrets Loi de l’Ecclésia contre la tyrannie en 336 av. J-C 1 La déesse démocratie 2 Couronnant le peuple des Athéniens
  • 30. L’exil de certains citoyens Chaque citoyen de l’Ecclésia inscrivait le nom de celui qu’il voulait exiler. Ici celui de Périclès L’ostracisme : Vote qui exile pour dix ans un citoyen jugé dangereux pour la démocratie.
  • 31. Le tirage au sort ou l’élection des stratèges Jetons pour tirer au sort les membres des institutions d’Athènes Périclès était le stratège d’Athènes. Il était élu.
  • 32. La décision du jugement Jetons pour le vote des juges Tige creuse = coupable Tige pleine = innocent
  • 33. LES MAGISTRATS dont stratèges • Ils s’occupent de l’armée • Ils appliquent les lois LA BOULÈ (CONSEIL) L’HÉLIÉE (TRIBUNAL) • Ils conseillent l’Ecclésia • Ils préparent les lois • Ils rendent la justice L’Ecclésia : assemblée de tous les citoyens (minorité des Athéniens), siège à la Pnyx (voir plan d’Athènes) pour débattre (1) • Vote les lois(2) • Vote la guerre ou la paix •Vote l’ostracisme* une fois par an (3) Tirage au sort (4) Les non-citoyens (majorité des Athéniens) : femmes, enfants, Stratèges élus pour un an esclaves, métèques. Ils ne participent pas à l’Ecclésia.
  • 34.
  • 35. La bataille de Marathon Doc. 1 p. 46 Doc. 3 p. 58
  • 36. Le casque Le bouclier rond : le hoplon La lance Epée La cuirasse Les jambières
  • 37. Un récit de la bataille de Marathon. « Les AthéniensAthéniens se préparèrent D'après les « Les se préparèrent au combat. au combat. sacrifices les dieux semblaient semblaient D'après les sacrifices les dieuxfavorables. favorables. Ils chargèrent les Barbares en courant. Huit stades(1) au moins séparaient les deux armées. Quand les Perses les virent arriver au pas de course ils se préparèrent à soutenir le choc, mais ils prenaient pour des fous ces hommes qui, en nombre attaquaient en courant sans cavalerie et sans archers. Bien groupés, les Athéniens assaillirent la Perse et combattirent avec une bravoure admirable. Au centre, les Barbares l'emportèrent mais ils mais ils Au centre, les Barbares l'emportèrent furent enfoncés sur leurs ailes. Menacés d'encerclement ils furent enfoncés sur leurs ailes. Menacés s'enfuirent. Les Athéniens les Les Athéniens d'encerclement ils s'enfuirent. poursuivirent et les taillèrent en et les taillèrent en pièces poursuivirent pièces jusque sur le rivage. » jusque sur le rivage. » (1) Un stade = 192 mètres (1) Un stade = 192 mètres D’après Hérodote (historien grec), Histoires, Vème siècle av. J-C. D’après Hérodote (historien grec), Histoires, Vème siècle av. J-C. Qu’est-ce qui est réalisé avant le combat? Quelle tactique militaire est employée par les hoplites? Comment s’est terminée la bataille de Marathon? Pourquoi?
  • 39.
  • 40. Qui est hoplite à Athènes? Les citoyens athéniens sont hoplites : c’est une armée civique. Qu’est-ce qui est réalisé avant le combat? Des sacrifices sont réalisés pour voir si la victoire est possible. Les hoplites s’élancent au son d’un instrument. (doc. 4 p. 59) Quelle tactique militaire est employée par les hoplites? Les hoplites sont en rang, qu’on appelle une phalange. Chaque hoplite protège son voisin à l’aide du bouclier : le hoplon. (doc. 4 p. 59) Comment s’est terminée la bataille de Marathon? Pourquoi? A Marathon, les hoplites athéniens ont battu les Perses grâce à la force des phalanges hoplitiques. Quelle signification du soldat grec? Tous les citoyens défendent la cité et ses valeurs démocratiques en étant des soldats.