Alfred Schutz

Alfred Schütz (1899-1959) ,[object Object],[object Object],[object Object],[object Object],[object Object],[object Object],[object Object],[object Object]

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SITUACIÓN BIOGRÁFICA ACERVO DE CONOCIMIENTO A MANO COORDENADAS DE LA MATRÍZ SOCIAL EL MUNDO DEL SENTIDO COMÚN ,[object Object],[object Object],EL MUNDO DEL SENTIDO COMÚN ES LA ESENA DE LA ACCIÓN SOCIAL ,[object Object],[object Object],[object Object],[object Object],[object Object],[object Object],[object Object],[object Object]

INTER- SUBJETIVIDAD EL AQUÍ Y ALLÍ DEL EGO EL “ALTEREGO” PREDECESORES, CONTEMPORÁNEOS, ASOCIADOS Y SUCESORES LA INTERSUBJETIVIDAD COMO UNA CUALIDAD OBVIA DE NUESTRO MUNDO: NUESTRO MUNDO ES LA TIPIFICACIÓN SUBYACENTE DEL SENTIDO COMÚN ¿Cómo es posible conocer otros sí mismos? ,[object Object],[object Object],(SEMEJANTES) ,[object Object],[object Object],[object Object],[object Object],[object Object],[object Object],[object Object],[object Object],[object Object],[object Object],[object Object]

[object Object],[object Object],[object Object],[object Object],[object Object],ACTO: DESIGNA LA ACIÓN YA REALIZADA

ACCIÓN INTERPRETACIÓN SUBJETIVA DEL SENTIDO DEFINICIÓN DE LA SITUACIÓN HORIZONTES DE LA ACCIÓN ,[object Object],[object Object],[object Object],[object Object],[object Object],[object Object],[object Object],[object Object],[object Object]

PROYECTOS Y ROLES ,[object Object],[object Object],[object Object]

PROYECTOS Y ROLES MOTIVOS “PORQUE” Y MOTIVOS “PARA” FRAGMENTACIÓN SIGNIFICATIVIDAD ,[object Object],[object Object],[object Object],[object Object],[object Object],[object Object],[object Object],[object Object],[object Object],[object Object],[object Object],[object Object],[object Object],[object Object],[object Object]

LAS REALIDADES MÚLTIPLES REALIDAD EMINENTE LA “EPOJÉ” LA ANSIEDAD FUNDAMENTAL ,[object Object],[object Object],TODO SISTEMA DE SIGNIFICATIVIDADES QUE NOS GOBIERNA EN LA ACTITUD NATURAL SE BASA EN LA EXPERIENCIA BÁSICA DE CADA UNO DE NOSOTROS: SÉ QUE MORIRÉ Y TEMO MORIR. ES LA ANTICIPACIÓN PRIMORDIAL EN LA QUE SE ORIGINAN TODAS LAS DEMÁS LO QUE PONE ENTRE PARÉNTESIS ES LA DUDA DE QUE EL MUNDO Y SUS OBJETOS PUEDEN NO SER COMO SE LES APARECEN

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