1. EASY WAY &UDES
INVESTIGACION CUALITATIVA
Unidad 1
Rosa Bautista
Lucrecia Molina
Aurora Romero
CAPÍTULO I
DIFERENCIAS ENFOQUES CUALITATIVOS Y CUANTITATIVOS DE
INVESTIGACIÓN SOCIAL
Enfoque Cualitativo Enfoque Cuantitativo
I. Maneras de concebir la naturaleza del conocimiento y la realidad.
Para los paradigmas positivista y Para los paradigmas Critico social,
Pospositivista: Las cosas son Constructivista y Dialógico
independientes del pensamiento, son hay dos realidades:
conocidas libres de un tiempo y un Empírica: Existe independientemente de
contexto que sea o no conocida por un sujeto
Objetiva o Material: Requiere un sujeto
cognoscente, quien a su vez está
influenciado por una cultura y relaciones
sociales particulares quienes la modifican
de acuerdo a su realidad.
II. Maneras de concebir la naturaleza del conocimiento y la realidad.
Positivismo y pospositivismo: el Los paradigmas Crítico social,
investigador debe adoptar una postura Constructivista y Dialógico: el
distante, sin juicios valorativos, sin puntos conocimiento se crea a partir de la
de vista propios, de todo lo implícito en la interacción del investigador y los sujetos
investigación. investigados. Los mejores instrumentos
para conocer la realidad humana son la
subjetividad y la intersubjetividad
I. Modo de construir el conocimiento:
Positivismo y pospositivismo: Los paradigmas Critico social,
Presentan un diseño previo. Proponen Constructivista y Dialógico: El
como herramientas para la construcción conocimiento se construye a partir de un
del conocimiento: El experimento y la diseño emergente, en el transcurso de la
estadística. Además de la formulación investigación sus conclusiones emergen
previa de hipótesis y preguntas que de la interacción, el dialogo y las
requiere de observación y análisis o vivencias a través de procesos de
verificación empírica de la hipótesis en observación y reflexión.
algunos casos con procedimientos de
contraste y verificación.
Implicaciones prácticas
Metodología Cualitativo Metodología Cuantitativa
Ruta metodológica dirigida al Ruta metodológica dirigida a la
descubrimiento y el hallazgo comprobación y a la verificación
El escenario y las personas y el Grupos son reducidos a variables.
investigador son una organización
de funcionamiento y significado

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Se centra en la realidad que Se centra en un objeto de estudio
analizan, incluyendo a las
personas que en ella intervienen
No se base en conocimientos Tiene en cuenta conocimientos
previos. El investigador se previos.
despoja de sus propias sentires.
Es humanista: Busca las Es rigurosa: analizan de forma
percepciones, concepciones y detallada y rigurosa, las
actuaciones de todos los interpretaciones de su problema
involucrados en la investigación de estudio.
para resolver su problema de
estudio.
Para un investigador la investigación cualitativa le brinda las mejores herramientas
para realizar una investigación social ya que en esta analiza el sujeto, la subjetividad
y la significación.
Se construye un conocimiento a través del estudio de la vida cotidiana como
escenario para comprender la realidad social y cultural como dice Max Weber “es a
través del análisis de las acciones humanas que se alcanza el conocimiento”.
Por otra parte Geertz plantea que “el enfoque cualitativo busca que los actores
sociales se apropien de su realidad social y cultural transformándola y entendiéndola
a través de los aspectos comunes a muchas personas”. De esta forma el
conocimiento se convierte en un proceso dinámico, con significaciones de una misma
referencia empírica.
.
BIBLIOGRAFÍA
SANDOVAL CASILIMAS Carlos. Investigación Cualitativa capítulo I

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Lectura Complementaria
LA CONSTRUCCIÓN SIGNIFICATIVA DEL MUNDO SOCIAL
Alfred Shutz.
Las tesis principales que sintetizan el contenido de la lectura “La construcción
significativa del mundo social”, de Alfred Shutz son:
1. Desde una perspectiva fenomenológica, los seres humanos son los autores de la
realidad y se materializa a través de un proceso de “sedimentación”, es decir la
conciencia que retiene una pequeña parte de la totalidad de las experiencias
humanas quedan estereotipadas en el recuerdo como entidades reconocibles y
memorables. Los actores sociales experimentan el mundo social como una
realidad llena de significados. Un acto tiene un único contenido, el que proviene
del actor mismo, y si el mundo social es algo entendible para todos sus actores
sociales, implica que ellos lo entienden de una manera similar y así poder crear
relaciones sociales.
2. Las personas particulares están unidas por un sistema lingüístico y cultural
(simbólico) le dan un soporte intersubjetivo al orden institucional existente o en
construcción. La realidad social no existe con independencia del pensamiento, de
la interacción y del lenguaje de los seres humanos, por el contrario, es una
realidad que se materializa a través de estos medios. De esta manera, se plantea
una concepción compartida para tratar los hechos sociales como realizaciones y
no como cosas.
3. Para que el mundo social, tal como lo conocemos sea posible, debe ser vivenciado
como algo común, como un elemento en la vida social que todos tomamos como
dado, como "objetivo". A pesar de ello, es un mundo que cada uno de nosotros
debe interpretar continuamente. Por ello se ubica lo cualitativo en un plano que no
es la renuncia a lo numérico o cuantitativo, sino más bien, la reivindicación de lo
subjetivo, lo intersubjetivo, lo significativo y lo particular, como prioridades de
análisis para la comprensión de la realidad social. Es decir el individuo está
permanentemente ocupado con aclarar, ordenar e interpretar sus vivencias,
siguiendo diferentes esquemas sociales e intersubjetivos. Por ello, uno de los
intereses fundamentales es analizar la estructura del mundo social tal como es
vivenciado por los que viven en él. Con otras palabras, analizar la forma por la cual
vivencias y experiencias son estructuradas socialmente.
4. Se debe tomar una perspectiva frente al mundo cotidiano, o sea levantarse por
sobre él y tomar una posición neutral. Los conceptos deben estar en relación a los
conceptos que los mismos actores usan para entender y manejar sus actos. Estos

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conceptos son algo similar a construcciones teoréticas que facilitan el análisis
científico del mundo intersubjetivo.
5. En el mundo cotidiano no es tanto un mundo con personas, tiempos y lugares,
como un conjunto de situaciones y sucesos ante los cuales somos puestos en
frente en forma rutinaria. En lugar de interesarse por la perspectiva del actor en el
mundo Schutz se ocupa de investigar sobre aquello que la gente sabe como
actuar, es decir investigar sobre los procesos sobre los cuales la perspectiva del
actor se crea y usa.
Las implicaciones metodológicas aplicadas en la investigación cualitativa con base
en las tesis anteriormente mencionadas son:
• Sin el proceso de sedimentación, el ser humano no le daría sentido a su biografía
ni la compartiría sin la intersubjetividad y las experiencias se convertirían en un
conocimiento común. Por esta razón la sedimentación intersubjetiva se puede
denominar social siempre y cuando surjan objetivaciones aisladas de las
experiencias compartidas.
• La existencia de la sociedad como realidad tanto objetiva como subjetiva y el
señalamiento de que cualquier comprensión teórica adecuada conlleva a que se
debe abarcar ambos aspectos. Constituir estas dimensiones de existencia de lo
social requiere de un proceso de socialización primario que es el que permite
convertir a un individuo durante la infancia (y a partir principalmente de su núcleo
familiar o la instancia que ocupe su lugar) en miembro de la sociedad, mientras
que el proceso de socialización secundaria es el que induce al individuo ya
socializado a nuevos sectores del mundo objetivo de su sociedad.
• La construcción de objetos de conocimiento dentro de las diversas tendencias de
la investigación cualitativa obedece a un proceso progresivo de cada investigación
particular. Esto significa que el proceso se alimenta continuamente, de la
confrontación permanente de las realidades intersubjetivas que surgen a través de
la interacción del investigador con los actores de los procesos y las realidades
socio-culturales y personales objeto de análisis, así como del análisis de la
documentación teórica, pertinente y disponible.
• Los procesos de investigación cualitativa son de naturaleza multicíclica o
desarrollo en espiral y obedecen a una modalidad de diseño semiestructurado y
flexible. Lo que significa que cada hallazgo o descubrimiento, se convierte en el
punto de partida de un nuevo ciclo investigativo dentro de un mismo proceso de
investigación. Los hallazgos de la investigación cualitativa se validan generalmente
por dos vías; las de consenso o de la interpretación de las evidencias.
• Metodológicamente debemos tratar todas las actividades, todo accionar social
como productos observables de los propios actores. Implica que debemos evitar el
usar categorías fijas, predeterminadas para definir aspectos tan variados como
institucionalización, legitimidad etc, sino que debemos tratarlas como actividades
coordinadas de los miembros de la sociedad.

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Podemos concluir que nosotras como docentes, debemos conocer y diseñar herramientas
que nos permitan retroalimentar nuestro quehacer diario, a través de la observación de
nuestro campo de estudio comprendido por la comunidad educativa a la que
pertenecemos. Solo de esta forma lograremos realizar una investigación cualitativa que
nos permita mejorar la calidad educativa y los procesos de enseñanza aprendizaje.