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Los animales tienen derechos!
En su ambiente natural los animales se comportan instintivamente. En el reino animal no existe la
noción de los derechos. Esta surgió en el transcurso de la historia humana. Cuando hablamos de
los derechos de los animales, nos referimos a límites en el trato de los animales por parte de los
seres humanos.
Si no introducimos límites legales claros que definan este trato no dispondremos de una base legal
sobre la que podamos juzgar a los que traspasen estos límites.
Los animales son vulnerables, indefensos y están completamente a la disposición de los seres
humanos. Los que dañan el bienestar de los animales deben poder ser acusadas de violaciones de
los derechos que les concedamos legalmente a los animales.

Los seres humanos tienen diferentes tipos de relaciones con los animales:

        los amigos de los animales los mantienen como animales domésticos de compañía
        algunos consumen la carne animal como alimento
        algunos usan a los animales para fines sexuales
        algunos los dejan tranquilos

Las manera en la que nos relacionamos con los animales y los derechos que les otorgamos tienen
que tener un fundamento ético. Albert Schweitzer señaló que la ética debe surgir de la compasión.
Un derecho que no este arraigado en la compasión no debería ser implementado como una acción
justificable. Elaboraremos esta cuestión siguientemente.


¿En que conceptos se basan los derechos de los animales?

En caso del abuso los animales sólo son capaces de expresarse indirectamente. Por eso la
pregunta anterior la debemos responder por ellos. Conceptos en los que deben basarse los
derechos de los animales son entre otros: valor intrínseco, bienestar, respeto, libertad, igualdad,
compasión, etc. Por otra parte algunos de estos conceptos son inadecuados si los aplicamos en
situaciones prácticas. Para ver que conceptos sirven y cuáles no debemos examinar que criterios
tienen que cumplir los derechos de los animales.
Animal Freedom parte de los siguientes criterios:

    1. Los derechos de los animales deben formularse de
       manera que puedan aplicarse en situaciones prácticas
       y en terminos jurídicos.
    2. Los derechos de los animales fueron hechos para
       beneficiar a todos los animales: los animales salvajes y
       los animales de granja, los animales domésticos, los
       mamíferos y los insectos.
    3. La diversidad del reino animal es tan amplia que
       debemos tomar en cuenta las propiedades de las
       diferentes especies.
    4. Los derechos de los animales conciernen a los seres
       humanos y son estos los que deben poder referirse a
       estos derechos.
    5. La muerte toma un puesto especial dentro de los
       derechos de los animales: la matanza, la caza por
       expertos con el propósito de controlar la vida silvestre y
       la pesca profesional. Los diferentes tipos de matanza deben ser controlados para asegurar
       una muerte rápida y sin dolor, que a la vez no sea en vano. (al contrario de la indeseable
       pesca adicional a la cuota). Esto también atañe a la matanza de invertebrados dañinos que
no pueden ser combatidos de otra forma.
    6. Los derechos de las especies van por encima de los derechos del individuo (si una planta o
       animal corre el peligro de extinción, debe ser protegida). Otras especies (como los cerdos
       o los salmones) tienen el derecho de no ser producidas o mantenidas para la exportación.
       Esta producción en masa tiene lugar bajo condiciones indignas de un animal y tampoco
       contribuye a satisfacer ninguna necesidad fundamental.




Conceptos que no sirven en términos jurídicos

Basándonos en el primero de los criterios anteriormente mencionados, deberíamos excluir los
conceptos de valor intrínsico y respeto. A pesar de que estos conceptos se usan frecuentemente y
de que son perfectamente aceptables cuando se habla del trato de animales son inválidos para
calificar el comportamiento humano desde un punto de vista jurídico. "Señora, la acusamos de
tratar a su perro faldero irrespetuosamente". Por supuesto que es posible distanciarse de un
comportamiento inaceptable y calificarlo de irrespetuoso como cuando los osos y los leones del
circo son forzados a hacer trucos indignos de un animal. De la misma manera podemos comentar
el comportamiento o el gusto de una persona. .
El concepto del valor intrínsico no sirve en términos jurídicos. Podría utilizarse solamente para
raras especies en el sentido de que: "este espécimen debe ser protegido debido a su valor
intrínseco como no ocurre en ningún otro lugar de la tierra". El valor comercial de los cerdos en
lugar de su valor intrínseco sólo incitará a los criadores de cerdos a tener en mejores condiciones a
sus animales.
Los conceptos mencionados anteriormente son en realidad muy vagos para ser definidos
legalmente como base para los derechos de los animales.

Lo que no podemos hacer es imponerle el comportamiento o gusto deseado por la ley.
El concepto del valor intrínsico no es apropiado en términos jurídicos. Podría utilizarse quizas para
especies raras en el sentido de que una espécie debe ser protegida por su valor intrínsico debido a
que no existe en ningún otro lugar del planeta. Por lo demás este termino no nos hace mucho
servicio. No convenceremos a ningun ganadero de tratar mejor a sus animales por el valor
intrínsico que estos puedan tener. Los conceptos anteriormente mencionados son en realidad
muy vagos para servir como base jurídica de los derechos de los animales.
Los derechos de los animales son válidos para todos los animales pero tienen diferentes
implicaciones para las diferentes especies

A consecuencia del segundo criterio tendríamos que tratar a cada especie por separado. El reino
animal incluye a las lombrices tanto como a los elefantes, a los peces tanto como a los insectos.
Son tantas las especies que debemos desarrollar una fórmula general que defina los derechos de
todos los animales, y aňadirle ciertas condiciones específicas
para las diferentes categorías.

Estas condiciones podrían incluir:

        la disponibilidad del alimento apropiado para un animal:
        carne (depredadores) o vegetales.
        riesgo para la salud de los seres humanos o amenaza
        para la seguridad pública.
        tamaño y tipo del entorno natural.

Fundamentalmente la ley debe decretar que los animales
puedan expresar su comportamiento natural poniendo
restricciones a las situaciones en las que esta libertad implique
riesgos para los seres humanos. Lobos por ejemplo no
deberían habitar en en áreas donde también viven los
campesinos y su ganado.
Los animales que viven en la tierra no necesitan ser rodeados
por agua. Las ballenas a su vez necesitan más que una piscina
para poder esparcirse.

A los animales de la granja debe cuidárseles apropiadamente,
mientras que a los animales salvajes no debería darseles ningun tipo de alimento. Deberían
evitarse evitarse tanto la „polución y la degeneración ecologica‟, como la „falsificación de la fauna‟
como la „protección‟ por medio de la matanza de animales depredadores o la introducción de
enfermedades.



Otros conceptos e índice

Cuando se trata de cuestiones como el bienestar de los animales, su inteligencia, sus sentimientos
e instintos. Es practicamente imposible formular criterios claros para responder a preguntas como
las siguientes: "¿tienen sentimientos los peces?" o "¿los cerdos o los animales domésticos se
aburren?". Los derechos de los animales no pueden derivarse de estos factores. Por otro lado,
estos factores pueden ser útiles al elaborar los derechos de los animales en la práctica y defnir
condiciones accesorias para garantizar el bienestar de los animales.

El abuso de los animales esta prohibido por la ley holandesa del bienestar social. La penalización
del abuso pasivo de los animales sin embargo como por ejemplo la restricción extrema de la
libertad de movimiento de un animal no esta legislada. A parte de que el bienestar de los animales
esta vinculado a los derechos de los animales, estos derechos tambien son vigentes en caso de
una relación confusa entre el comportamiento humano y el bienestar del animal. Nuestra opinión
en este punto difiere de la del filósofo Jeremy Bentham el cual opina que la pregunta clave es si un
animal es capaz de sufrir. Si lo fuera, un animal tendría el derecho de ser considerado igual al ser
humano en este aspecto. Estas deliberaciones invitan a la compasión pero no derivan en ninguna
clase de derechos.
Los conceptos discutidos están resumidos en la siguiente representación gráfica que visualiza
cómo estos se interrelacionan. Ahí partimos de que los animales tienen derechos y de que la
intencion de garantizárselos implica la garantía de su bienestar.

Un ejemplo para demonstrar como leer la representación: las emociones tienen que ver con el
bienestar pero no estan relacionadas con los derechos.

     Conceptos y su relación con el bienestar y los derechos de los animales (resumen)

                     No influyen en el bienestar de los               Influyen en el bienestar de
                     animales                                         los animales
No tienen que        Valor intrínsico, el ser comestible, cariňo al   Emociones de los animales,
ver con los          animal, belleza, inteligencia, instinto,         capacidad de sentir dolor,
derechos             memoria, protección del medio ambiente           aburrimiento
Tienen que ver       Respeto, igualdad, intereses                     Libertad, comportamiento
con los                                                               natural
derechos

Lo más sorprendente es que los conceptos que no están relacionados con el bienestar son
precisamente los aspectos en los que los animales mas difieren de la mayoría de los seres
humanos y que los aspectos que estan relacionados con el bienestar son los mismos para los
animales como para los seres humanos. Fundamentalmente no hay diferencia entre el hombre y el
animal en lo que concierne a aspectos importantes del bienestar y este hecho debe reflejarse en el
derecho de libertad. Este debe ser el mismo para el animal como para el hombre.

¿Es posible concebir una base jurídica para los derechos de los animales?

Un concepto aplicable tanto a los derechos humanos como a los derechos de los animales, es el
derecho a libertad.
La libertad es un concepto paradójico que se debe definir claramente. Para poder utilizar el
concepto de la libertad en la práctica actual, lo mejor es describir todas las situaciones que limitan
la libertad del animal.
Plantear límites es necesario tanto para los seres humanos como para con los animales. Por lo
tanto la libertad es un concepto útil. Podemos establecer un nivel mínimo de libertad para un
animal incluyendo también límites físicos (como por ejemplo. vallas).

Una importante ventaja del concepto de la libertad es que es un término muy amplio que define las
obligaciónes del ser humano para con los animales de manera global. Una vez garantizado el
derecho a la libertad los animales son libres de interpretar esta libertad a su manera y comportarse
de manera innata. El derecho a la libertad implica sobre todo la libertad de comportarse de manera
natural. Los diferentes tipos de comportamiento no influyen en en este derecho.
A los animales salvajes es suficiente dejarles mantener su equilibrio natural sin intervenciones
humanas. La libertad de movimiento de los animales domésticos o agrícolas puede ser limitada
hasta cierto punto.

La libertad también implica el derecho de la integridad física: es decir no causar daños corporales
tales como: cortar picos, castrar a los lechones, la ingeniería genética (al contrario de la selección
genética), o formas de críanza extremas e insanas (por ejemplo terneras de doble-músculo que
nacen por medio de operaciones de cesárea).
Los límites que se pueden tolerar en este aspecto sin
agredir el derecho fundamental de la libertad de los
animales son:

        esterilización y castración de mascotas; viviendas
        separadas para machos y hembras domésticas
        (agrícolas) para controlar la natalidad.
        poner vallas en prados y alrededor de autopistas.
        eutanasia y aborto en casos de gran sufrimiento,
        similares a los casos de sufrimiento humano cuando
        los pacientes no son capaces de expresarse.

Los estudios deberían enfocarse en los límites tolerables para
las diferentes especies. En todo caso debemos dejarnos guíar
por el concepto de la libertad, lo que nos permitira darles un
trato tanto adecuado como respetuoso.

El mayor atractivo del concepto de la libertad es que podemos
discutir su significado en diferentes situaciones prácticas. Asi
por ejemplo en la discusión de los enemigos de los animales
domésticos con los partidarios de los mismos se pueden
destilar las circunstancias ideales para las mascotas. Los
compromisos no disminuyen el valor de este concepto sino que mas bien sirven para aumentar su
valor práctico.

Otro gran atractivo del concepto es la posibilidad de su control inmediato. Una vez definidas las
circunstancias en las cuales la libertad de un animal es obstruída, podra rapidamente verificarse si
este es el caso. Por el contrario, la situacion con respecto a todos los otros conceptos (como por
ejemplo el bienestar) sólo puede ser definida después de un extenso período de observación.

Podemos defender el derecho al libertad como un derecho fundaemntal ante una practica en
la que la violación de los derechos mas fundamentales esta a la orden del día?
Miremos aqui dos tipos de violaciones:

        violación legal aceptada bajo ciertas condiciones muy estrictas.
        violación legalmente inadmisible.

La posesion de animales domésticos de compañía y el uso y la matanza de animales agrícolas
parece incompatible con los derechos de los animales como acabamos de formularlos. Los
animales de matanza también deberían poder comportarse naturalmente durante su limitado
período de vida. Estos animales, incluyendo los peces, tienen el derecho de ser matados lo más
rápida- e indolorosamente posible. Si una persona pretende limitar la libertad de un animal, tendría
que imponersele que garantize al animal un cierto grado de comportamiento natural.
Esta interpretación de la libertad concretiza el término y contribuye a una aceptación social mas
amplia de este derecho.

En el futuro debemos seguir persiguiendo la defensa del derecho a libertad de una manera mas
absoluta y estricta.

Prohibiendo las formas de injusticia hacia los animales
Es obvia la prohibición de abuso y mutilación, tanto física y
psicológicamente: acoplamiento, reproducción de animales
deformes por medio de métodos clásicos de reproducción así como
ingeniería genética, descuido, crueldad durante el transporte de los
animales, vivisección, viciar a los animales, algunos tipos de
entretenimiento con animales (osos bailarines), bestialidad, juegos
crueles con animales, exposición innecesaria a situaciones peligrosas
(milicia).

Probablemente llamaría la atención a la imaginación de muchos el
prohibir condiciones de crianza intensiva donde los animales son
destinados a vivir sus vidas en condiciones de poco espacio y donde
se les priva de su libertad. El matar animales por placer también
tiende a recibir poca apreciación entre el público. Las opiniones difieren
más ampliamente en casos en donde a los animales se les priva de su
libertad o reciben menos cuidados por períodos relativamente cortos de
tiempo. Son ejemplos la matanza de animales o la caza por placer, pero también el usar animales para
fines de entretenimiento. Una cuota legal de pesca y la restricción legal del número de ganado que se
puede matar suelen ser considerados opciones aceptables. También es perfectamente defendible el
pedir métodos rápidos e indoloros para matar animales que pretendemos comer.
¿Pero qué sucede con la pesca deportiva y la caza de palomas? No tomar en cuenta el bienestar de
los animales con fines recreativos contradice el derecho a la libertad de los animales. ¿Debería ser
prohibido este comportamiento, o sería una mejor opción el desaliento? La pesca difiere de la caza en el
sentido de que el acto de atrapar el animal es más importante que matarlo. Después que el pez ha sido
atrapado, puede volver a ser lanzado a salvo. Aunque la pesca con caña no pretende dañar o matar al
animal, el uso de un anzuelo o atracar el pez en una red debe ser considerado como una violación a la
integridad del animal.

La caza de palomas tiene también como fin el privar al animal de su libertad lo menos posible con el fin
de garantizar su bienestar. Parece que el desaliento es más efectivo que en este caso que las medidas
legales para prohibir estos deportes.

Maneras de promover el bienestar animal en la pesca con caña son:

        Poner un fin a sacra más peces (lo cual es una manera de sustituir su hábitat).
        Prohibir la pesca por gente joven (sin supervisión adulta)

Maneras de promover el bienestar animal en la caza de palomas podrían ser:

        Imponer un máximo al rango, frecuencia y duración del vuelo de la paloma desde el punto de
        partida.
        Restricciones en la maniobrabilidad financiera de los participantes.

Además, la educación en las escuelas y la educación de adultos por medio del gobierno podría ayudar a
efectuar un cambio en la mentalidad de las personas con respecto a la manera de percibir a los animales.

        Los animales tienen el derecho a ser libres.
        No mantener una cría de animales excesiva.
        No retener animales exóticos.
        No mantener animales en jaulas, terrearías, o acuarios.
        No tener un hobby que involucre dañar los intereses de los animales.

En conclusión, debe tomarse nota de que hay maneras indeseables de liberar a los animales. Nos
referimos a los animales que son liberados en lugares donde no pueden sobrevivir sin la intervención
  humana. Esta regla se aplica más o menos a animales que han sido situados en áreas especialmente
  designadas donde pueden vivir naturalmente, "conics" (cría de caballos) y "mouflones". En términos
  prácticos, significa que estos animales no deben ser descuidados en condiciones extremas del clima o en
  situaciones de enfermedades que impliquen sufrimiento prolongado. Bajo el punto de que el ser humano
  es el responsable de movilizar a los animales a estas áreas, debería también ser responsable de su
  bienestar.

  El mantener animales exóticos en zoológicos se considera también indeseable si no son amenazados
  con extensión, a pesar del esfuerzo de imitar su ambiente natural.

El significado central de la libertad para derechos y el concepto de respeto
  Respetar a los animales, en la práctica ¿qué significa?

  En varias lenguas “respetar” es definido en diferentes formas. Según el Diccionario de Inglés
  Contemporáneo Longman este término significa:

      1. Admirar a alguien debido a que tiene una alta calidad de vida y buenas cualidades personales,
         como el ser justo y honrado.
      2. Cuidar de no hacer nada en contra de los deseos de alguien.

  Según el diccionario holandés van Dale significa:

      1. Mostrar respeto (por)- tomar a alguien en serio, aceptar a alguien como es.
      2. Tratar a algo o a alguien con respeto – deferir a, respetar.
      3. Observar regulaciones.

  Suena tan fácil: aceptar a alguien como es. En la ley holandesa, esto también se aplica a los animales,
  ya que se supone que también tienen valor intrínseco. Pero, ¿qué significa eso: “respetar los valores
  intrínsecos de los animales”? y “¿Cómo podemos estar seguros de los deseos de un animal?”

  Pregúntale a 100 personas si respetan a los animales, todos estarán de acuerdo. Pregúntales a esas
  mismas personas si pueden dar una definición de la palabra respeto: no serán capaces de encontrar una
  descripción de esta palabra que sea más clara que lo indicado en lo diccionarios. Ante 100 situaciones
  caracterizadas por distintas formas en que se usan a los animales, se complica el consenso en cuanto a
  que si los humanos muestran respeto en su comportamiento. Por ejemplo: cuando le cortamos el pico a
  los pollos para disminuir los agresivos resultados de los picotazos dentro de la industria avícola, ¿Esto
  indica una falta de respeto por los pollos? Sin duda, es perjudicial para la integridad física de los
  animales, pero, ¿cuán serio es?

  Otro caso de ganadería industrial implica cortar la cola a los cerdos para evitar que se muerdan las colas
  entre ellos más adelante. ¿Eso significa que hay una falta de respeto por los animales jóvenes? La
  palabra respeto se dice fácilmente, pero para muchas personas no es una indicación obvia a la hora de
  tomar decisiones uniformes en el contacto con los animales.
  Esa es la razón para la propuesta de definir “respetar” de la siguiente manera: “Ponerse a mitad de
  camino entre estar preocupados y mantener una distancia mínima”.

  Como lo muestra el estudio de diccionario,es importante mostrar interés por los demás, sin querer saber
  los pormenores de la persona involucrada, de hecho, ser cuidadoso para no hacer nada en contra de los
  deseos de alguien. Respetar tiene mucho que ver con estar atento a los límites de nuestra propia libertad
  y la libertad de los otros; significa dar a los otros, incluido animales, suficiente espacio para ser ellos
  mismos. En el caso del ganado productivo, esto implica dar a los animales un ambiente en el cual
puedan comportarse naturalmente; permitir a los animales recorrer libremente la pradera.

Si revisamos nuestro sistema judicial, resulta obvio         Otro ejemplo: en el artículo 11 de la
que tratamos de aplicar los derechos de                      Constitución holandesa, se describe el
independencia o libertad a nosotros mismos. En los           derecho a la integridad física. La extracción
primeros 17 artículos que plantea la Constitución            de dientes o castración de los cerdos (¡sin
holandesa, los más importantes que, además,                  anestesia!) bien puede llamarse mutilación
constituyen los derechos básicos clásicos, se ha             de su libertad.
intentado afianzar este derecho a la libertad en una         La separación de la vaca y su ternero
forma igualitaria para todas las personas. El que lea        inmediatamente después del parto es una
estos artículos e imagina que con ello garantizamos          manera de tratarlos como objetos. La
los mismos derechos a los animales, descubrirá que           función del ternero es estimular la
tal cosa es del todo posible. Lo único que se necesita       producción de leche de su madre. Una vez
hacer (dentro de límites más amplias que lo que              cumplida esta misión, se le prepara al
ocurre en la actualidad) es liberar al animal.               ternero para su sacrificio lo más pronto
                                                             posible.
Prohibirle al animal que se comporte libre y en forma
natural, a pesar de ser cuidado adecuadamente,               Como es el caso con los seres humanos,
representa una forma de abuso animal.                        los derechos de los animales deberían ser
El hecho de que las cerdas se amarran concadenas             garantizados por medio de estos mismos
cortas durante muchos meses, es un claro ejemplo             dos conceptos: libertad e igualdad (para
de violación de su libertad. En el artículo 15, la           todos los animales).
Constitución plantea lo siguiente “con excepción de
los casos determinados en o bajo la ley, está                También leer:
prohibido quitarle la libertad a alguien.” ¿Qué crimen
cometió el cerdo para tener que vivir su vida
                                                                     La libertad es una paradoja
encerrado con muchos otros animales, en un lugar
                                                                     valiosa.
pequeño e insalubre?
                                                                     Los “5 derechos de libertad” de los
                                                                     animales en la industria agrícola.
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Los animales tienen derechos

  • 1. Los animales tienen derechos! En su ambiente natural los animales se comportan instintivamente. En el reino animal no existe la noción de los derechos. Esta surgió en el transcurso de la historia humana. Cuando hablamos de los derechos de los animales, nos referimos a límites en el trato de los animales por parte de los seres humanos. Si no introducimos límites legales claros que definan este trato no dispondremos de una base legal sobre la que podamos juzgar a los que traspasen estos límites. Los animales son vulnerables, indefensos y están completamente a la disposición de los seres humanos. Los que dañan el bienestar de los animales deben poder ser acusadas de violaciones de los derechos que les concedamos legalmente a los animales. Los seres humanos tienen diferentes tipos de relaciones con los animales: los amigos de los animales los mantienen como animales domésticos de compañía algunos consumen la carne animal como alimento algunos usan a los animales para fines sexuales algunos los dejan tranquilos Las manera en la que nos relacionamos con los animales y los derechos que les otorgamos tienen que tener un fundamento ético. Albert Schweitzer señaló que la ética debe surgir de la compasión. Un derecho que no este arraigado en la compasión no debería ser implementado como una acción justificable. Elaboraremos esta cuestión siguientemente. ¿En que conceptos se basan los derechos de los animales? En caso del abuso los animales sólo son capaces de expresarse indirectamente. Por eso la pregunta anterior la debemos responder por ellos. Conceptos en los que deben basarse los derechos de los animales son entre otros: valor intrínseco, bienestar, respeto, libertad, igualdad, compasión, etc. Por otra parte algunos de estos conceptos son inadecuados si los aplicamos en situaciones prácticas. Para ver que conceptos sirven y cuáles no debemos examinar que criterios tienen que cumplir los derechos de los animales. Animal Freedom parte de los siguientes criterios: 1. Los derechos de los animales deben formularse de manera que puedan aplicarse en situaciones prácticas y en terminos jurídicos. 2. Los derechos de los animales fueron hechos para beneficiar a todos los animales: los animales salvajes y los animales de granja, los animales domésticos, los mamíferos y los insectos. 3. La diversidad del reino animal es tan amplia que debemos tomar en cuenta las propiedades de las diferentes especies. 4. Los derechos de los animales conciernen a los seres humanos y son estos los que deben poder referirse a estos derechos. 5. La muerte toma un puesto especial dentro de los derechos de los animales: la matanza, la caza por expertos con el propósito de controlar la vida silvestre y la pesca profesional. Los diferentes tipos de matanza deben ser controlados para asegurar una muerte rápida y sin dolor, que a la vez no sea en vano. (al contrario de la indeseable pesca adicional a la cuota). Esto también atañe a la matanza de invertebrados dañinos que
  • 2. no pueden ser combatidos de otra forma. 6. Los derechos de las especies van por encima de los derechos del individuo (si una planta o animal corre el peligro de extinción, debe ser protegida). Otras especies (como los cerdos o los salmones) tienen el derecho de no ser producidas o mantenidas para la exportación. Esta producción en masa tiene lugar bajo condiciones indignas de un animal y tampoco contribuye a satisfacer ninguna necesidad fundamental. Conceptos que no sirven en términos jurídicos Basándonos en el primero de los criterios anteriormente mencionados, deberíamos excluir los conceptos de valor intrínsico y respeto. A pesar de que estos conceptos se usan frecuentemente y de que son perfectamente aceptables cuando se habla del trato de animales son inválidos para calificar el comportamiento humano desde un punto de vista jurídico. "Señora, la acusamos de tratar a su perro faldero irrespetuosamente". Por supuesto que es posible distanciarse de un comportamiento inaceptable y calificarlo de irrespetuoso como cuando los osos y los leones del circo son forzados a hacer trucos indignos de un animal. De la misma manera podemos comentar el comportamiento o el gusto de una persona. . El concepto del valor intrínsico no sirve en términos jurídicos. Podría utilizarse solamente para raras especies en el sentido de que: "este espécimen debe ser protegido debido a su valor intrínseco como no ocurre en ningún otro lugar de la tierra". El valor comercial de los cerdos en lugar de su valor intrínseco sólo incitará a los criadores de cerdos a tener en mejores condiciones a sus animales. Los conceptos mencionados anteriormente son en realidad muy vagos para ser definidos legalmente como base para los derechos de los animales. Lo que no podemos hacer es imponerle el comportamiento o gusto deseado por la ley. El concepto del valor intrínsico no es apropiado en términos jurídicos. Podría utilizarse quizas para especies raras en el sentido de que una espécie debe ser protegida por su valor intrínsico debido a que no existe en ningún otro lugar del planeta. Por lo demás este termino no nos hace mucho servicio. No convenceremos a ningun ganadero de tratar mejor a sus animales por el valor intrínsico que estos puedan tener. Los conceptos anteriormente mencionados son en realidad muy vagos para servir como base jurídica de los derechos de los animales.
  • 3. Los derechos de los animales son válidos para todos los animales pero tienen diferentes implicaciones para las diferentes especies A consecuencia del segundo criterio tendríamos que tratar a cada especie por separado. El reino animal incluye a las lombrices tanto como a los elefantes, a los peces tanto como a los insectos. Son tantas las especies que debemos desarrollar una fórmula general que defina los derechos de todos los animales, y aňadirle ciertas condiciones específicas para las diferentes categorías. Estas condiciones podrían incluir: la disponibilidad del alimento apropiado para un animal: carne (depredadores) o vegetales. riesgo para la salud de los seres humanos o amenaza para la seguridad pública. tamaño y tipo del entorno natural. Fundamentalmente la ley debe decretar que los animales puedan expresar su comportamiento natural poniendo restricciones a las situaciones en las que esta libertad implique riesgos para los seres humanos. Lobos por ejemplo no deberían habitar en en áreas donde también viven los campesinos y su ganado. Los animales que viven en la tierra no necesitan ser rodeados por agua. Las ballenas a su vez necesitan más que una piscina para poder esparcirse. A los animales de la granja debe cuidárseles apropiadamente, mientras que a los animales salvajes no debería darseles ningun tipo de alimento. Deberían evitarse evitarse tanto la „polución y la degeneración ecologica‟, como la „falsificación de la fauna‟ como la „protección‟ por medio de la matanza de animales depredadores o la introducción de enfermedades. Otros conceptos e índice Cuando se trata de cuestiones como el bienestar de los animales, su inteligencia, sus sentimientos e instintos. Es practicamente imposible formular criterios claros para responder a preguntas como las siguientes: "¿tienen sentimientos los peces?" o "¿los cerdos o los animales domésticos se aburren?". Los derechos de los animales no pueden derivarse de estos factores. Por otro lado, estos factores pueden ser útiles al elaborar los derechos de los animales en la práctica y defnir condiciones accesorias para garantizar el bienestar de los animales. El abuso de los animales esta prohibido por la ley holandesa del bienestar social. La penalización del abuso pasivo de los animales sin embargo como por ejemplo la restricción extrema de la libertad de movimiento de un animal no esta legislada. A parte de que el bienestar de los animales esta vinculado a los derechos de los animales, estos derechos tambien son vigentes en caso de una relación confusa entre el comportamiento humano y el bienestar del animal. Nuestra opinión en este punto difiere de la del filósofo Jeremy Bentham el cual opina que la pregunta clave es si un animal es capaz de sufrir. Si lo fuera, un animal tendría el derecho de ser considerado igual al ser humano en este aspecto. Estas deliberaciones invitan a la compasión pero no derivan en ninguna clase de derechos.
  • 4. Los conceptos discutidos están resumidos en la siguiente representación gráfica que visualiza cómo estos se interrelacionan. Ahí partimos de que los animales tienen derechos y de que la intencion de garantizárselos implica la garantía de su bienestar. Un ejemplo para demonstrar como leer la representación: las emociones tienen que ver con el bienestar pero no estan relacionadas con los derechos. Conceptos y su relación con el bienestar y los derechos de los animales (resumen) No influyen en el bienestar de los Influyen en el bienestar de animales los animales No tienen que Valor intrínsico, el ser comestible, cariňo al Emociones de los animales, ver con los animal, belleza, inteligencia, instinto, capacidad de sentir dolor, derechos memoria, protección del medio ambiente aburrimiento Tienen que ver Respeto, igualdad, intereses Libertad, comportamiento con los natural derechos Lo más sorprendente es que los conceptos que no están relacionados con el bienestar son precisamente los aspectos en los que los animales mas difieren de la mayoría de los seres humanos y que los aspectos que estan relacionados con el bienestar son los mismos para los animales como para los seres humanos. Fundamentalmente no hay diferencia entre el hombre y el animal en lo que concierne a aspectos importantes del bienestar y este hecho debe reflejarse en el derecho de libertad. Este debe ser el mismo para el animal como para el hombre. ¿Es posible concebir una base jurídica para los derechos de los animales? Un concepto aplicable tanto a los derechos humanos como a los derechos de los animales, es el derecho a libertad. La libertad es un concepto paradójico que se debe definir claramente. Para poder utilizar el concepto de la libertad en la práctica actual, lo mejor es describir todas las situaciones que limitan la libertad del animal. Plantear límites es necesario tanto para los seres humanos como para con los animales. Por lo tanto la libertad es un concepto útil. Podemos establecer un nivel mínimo de libertad para un animal incluyendo también límites físicos (como por ejemplo. vallas). Una importante ventaja del concepto de la libertad es que es un término muy amplio que define las obligaciónes del ser humano para con los animales de manera global. Una vez garantizado el derecho a la libertad los animales son libres de interpretar esta libertad a su manera y comportarse de manera innata. El derecho a la libertad implica sobre todo la libertad de comportarse de manera natural. Los diferentes tipos de comportamiento no influyen en en este derecho. A los animales salvajes es suficiente dejarles mantener su equilibrio natural sin intervenciones humanas. La libertad de movimiento de los animales domésticos o agrícolas puede ser limitada hasta cierto punto. La libertad también implica el derecho de la integridad física: es decir no causar daños corporales tales como: cortar picos, castrar a los lechones, la ingeniería genética (al contrario de la selección genética), o formas de críanza extremas e insanas (por ejemplo terneras de doble-músculo que nacen por medio de operaciones de cesárea).
  • 5. Los límites que se pueden tolerar en este aspecto sin agredir el derecho fundamental de la libertad de los animales son: esterilización y castración de mascotas; viviendas separadas para machos y hembras domésticas (agrícolas) para controlar la natalidad. poner vallas en prados y alrededor de autopistas. eutanasia y aborto en casos de gran sufrimiento, similares a los casos de sufrimiento humano cuando los pacientes no son capaces de expresarse. Los estudios deberían enfocarse en los límites tolerables para las diferentes especies. En todo caso debemos dejarnos guíar por el concepto de la libertad, lo que nos permitira darles un trato tanto adecuado como respetuoso. El mayor atractivo del concepto de la libertad es que podemos discutir su significado en diferentes situaciones prácticas. Asi por ejemplo en la discusión de los enemigos de los animales domésticos con los partidarios de los mismos se pueden destilar las circunstancias ideales para las mascotas. Los compromisos no disminuyen el valor de este concepto sino que mas bien sirven para aumentar su valor práctico. Otro gran atractivo del concepto es la posibilidad de su control inmediato. Una vez definidas las circunstancias en las cuales la libertad de un animal es obstruída, podra rapidamente verificarse si este es el caso. Por el contrario, la situacion con respecto a todos los otros conceptos (como por ejemplo el bienestar) sólo puede ser definida después de un extenso período de observación. Podemos defender el derecho al libertad como un derecho fundaemntal ante una practica en la que la violación de los derechos mas fundamentales esta a la orden del día? Miremos aqui dos tipos de violaciones: violación legal aceptada bajo ciertas condiciones muy estrictas. violación legalmente inadmisible. La posesion de animales domésticos de compañía y el uso y la matanza de animales agrícolas parece incompatible con los derechos de los animales como acabamos de formularlos. Los animales de matanza también deberían poder comportarse naturalmente durante su limitado período de vida. Estos animales, incluyendo los peces, tienen el derecho de ser matados lo más rápida- e indolorosamente posible. Si una persona pretende limitar la libertad de un animal, tendría que imponersele que garantize al animal un cierto grado de comportamiento natural. Esta interpretación de la libertad concretiza el término y contribuye a una aceptación social mas amplia de este derecho. En el futuro debemos seguir persiguiendo la defensa del derecho a libertad de una manera mas absoluta y estricta. Prohibiendo las formas de injusticia hacia los animales
  • 6. Es obvia la prohibición de abuso y mutilación, tanto física y psicológicamente: acoplamiento, reproducción de animales deformes por medio de métodos clásicos de reproducción así como ingeniería genética, descuido, crueldad durante el transporte de los animales, vivisección, viciar a los animales, algunos tipos de entretenimiento con animales (osos bailarines), bestialidad, juegos crueles con animales, exposición innecesaria a situaciones peligrosas (milicia). Probablemente llamaría la atención a la imaginación de muchos el prohibir condiciones de crianza intensiva donde los animales son destinados a vivir sus vidas en condiciones de poco espacio y donde se les priva de su libertad. El matar animales por placer también tiende a recibir poca apreciación entre el público. Las opiniones difieren más ampliamente en casos en donde a los animales se les priva de su libertad o reciben menos cuidados por períodos relativamente cortos de tiempo. Son ejemplos la matanza de animales o la caza por placer, pero también el usar animales para fines de entretenimiento. Una cuota legal de pesca y la restricción legal del número de ganado que se puede matar suelen ser considerados opciones aceptables. También es perfectamente defendible el pedir métodos rápidos e indoloros para matar animales que pretendemos comer. ¿Pero qué sucede con la pesca deportiva y la caza de palomas? No tomar en cuenta el bienestar de los animales con fines recreativos contradice el derecho a la libertad de los animales. ¿Debería ser prohibido este comportamiento, o sería una mejor opción el desaliento? La pesca difiere de la caza en el sentido de que el acto de atrapar el animal es más importante que matarlo. Después que el pez ha sido atrapado, puede volver a ser lanzado a salvo. Aunque la pesca con caña no pretende dañar o matar al animal, el uso de un anzuelo o atracar el pez en una red debe ser considerado como una violación a la integridad del animal. La caza de palomas tiene también como fin el privar al animal de su libertad lo menos posible con el fin de garantizar su bienestar. Parece que el desaliento es más efectivo que en este caso que las medidas legales para prohibir estos deportes. Maneras de promover el bienestar animal en la pesca con caña son: Poner un fin a sacra más peces (lo cual es una manera de sustituir su hábitat). Prohibir la pesca por gente joven (sin supervisión adulta) Maneras de promover el bienestar animal en la caza de palomas podrían ser: Imponer un máximo al rango, frecuencia y duración del vuelo de la paloma desde el punto de partida. Restricciones en la maniobrabilidad financiera de los participantes. Además, la educación en las escuelas y la educación de adultos por medio del gobierno podría ayudar a efectuar un cambio en la mentalidad de las personas con respecto a la manera de percibir a los animales. Los animales tienen el derecho a ser libres. No mantener una cría de animales excesiva. No retener animales exóticos. No mantener animales en jaulas, terrearías, o acuarios. No tener un hobby que involucre dañar los intereses de los animales. En conclusión, debe tomarse nota de que hay maneras indeseables de liberar a los animales. Nos
  • 7. referimos a los animales que son liberados en lugares donde no pueden sobrevivir sin la intervención humana. Esta regla se aplica más o menos a animales que han sido situados en áreas especialmente designadas donde pueden vivir naturalmente, "conics" (cría de caballos) y "mouflones". En términos prácticos, significa que estos animales no deben ser descuidados en condiciones extremas del clima o en situaciones de enfermedades que impliquen sufrimiento prolongado. Bajo el punto de que el ser humano es el responsable de movilizar a los animales a estas áreas, debería también ser responsable de su bienestar. El mantener animales exóticos en zoológicos se considera también indeseable si no son amenazados con extensión, a pesar del esfuerzo de imitar su ambiente natural. El significado central de la libertad para derechos y el concepto de respeto Respetar a los animales, en la práctica ¿qué significa? En varias lenguas “respetar” es definido en diferentes formas. Según el Diccionario de Inglés Contemporáneo Longman este término significa: 1. Admirar a alguien debido a que tiene una alta calidad de vida y buenas cualidades personales, como el ser justo y honrado. 2. Cuidar de no hacer nada en contra de los deseos de alguien. Según el diccionario holandés van Dale significa: 1. Mostrar respeto (por)- tomar a alguien en serio, aceptar a alguien como es. 2. Tratar a algo o a alguien con respeto – deferir a, respetar. 3. Observar regulaciones. Suena tan fácil: aceptar a alguien como es. En la ley holandesa, esto también se aplica a los animales, ya que se supone que también tienen valor intrínseco. Pero, ¿qué significa eso: “respetar los valores intrínsecos de los animales”? y “¿Cómo podemos estar seguros de los deseos de un animal?” Pregúntale a 100 personas si respetan a los animales, todos estarán de acuerdo. Pregúntales a esas mismas personas si pueden dar una definición de la palabra respeto: no serán capaces de encontrar una descripción de esta palabra que sea más clara que lo indicado en lo diccionarios. Ante 100 situaciones caracterizadas por distintas formas en que se usan a los animales, se complica el consenso en cuanto a que si los humanos muestran respeto en su comportamiento. Por ejemplo: cuando le cortamos el pico a los pollos para disminuir los agresivos resultados de los picotazos dentro de la industria avícola, ¿Esto indica una falta de respeto por los pollos? Sin duda, es perjudicial para la integridad física de los animales, pero, ¿cuán serio es? Otro caso de ganadería industrial implica cortar la cola a los cerdos para evitar que se muerdan las colas entre ellos más adelante. ¿Eso significa que hay una falta de respeto por los animales jóvenes? La palabra respeto se dice fácilmente, pero para muchas personas no es una indicación obvia a la hora de tomar decisiones uniformes en el contacto con los animales. Esa es la razón para la propuesta de definir “respetar” de la siguiente manera: “Ponerse a mitad de camino entre estar preocupados y mantener una distancia mínima”. Como lo muestra el estudio de diccionario,es importante mostrar interés por los demás, sin querer saber los pormenores de la persona involucrada, de hecho, ser cuidadoso para no hacer nada en contra de los deseos de alguien. Respetar tiene mucho que ver con estar atento a los límites de nuestra propia libertad y la libertad de los otros; significa dar a los otros, incluido animales, suficiente espacio para ser ellos mismos. En el caso del ganado productivo, esto implica dar a los animales un ambiente en el cual
  • 8. puedan comportarse naturalmente; permitir a los animales recorrer libremente la pradera. Si revisamos nuestro sistema judicial, resulta obvio Otro ejemplo: en el artículo 11 de la que tratamos de aplicar los derechos de Constitución holandesa, se describe el independencia o libertad a nosotros mismos. En los derecho a la integridad física. La extracción primeros 17 artículos que plantea la Constitución de dientes o castración de los cerdos (¡sin holandesa, los más importantes que, además, anestesia!) bien puede llamarse mutilación constituyen los derechos básicos clásicos, se ha de su libertad. intentado afianzar este derecho a la libertad en una La separación de la vaca y su ternero forma igualitaria para todas las personas. El que lea inmediatamente después del parto es una estos artículos e imagina que con ello garantizamos manera de tratarlos como objetos. La los mismos derechos a los animales, descubrirá que función del ternero es estimular la tal cosa es del todo posible. Lo único que se necesita producción de leche de su madre. Una vez hacer (dentro de límites más amplias que lo que cumplida esta misión, se le prepara al ocurre en la actualidad) es liberar al animal. ternero para su sacrificio lo más pronto posible. Prohibirle al animal que se comporte libre y en forma natural, a pesar de ser cuidado adecuadamente, Como es el caso con los seres humanos, representa una forma de abuso animal. los derechos de los animales deberían ser El hecho de que las cerdas se amarran concadenas garantizados por medio de estos mismos cortas durante muchos meses, es un claro ejemplo dos conceptos: libertad e igualdad (para de violación de su libertad. En el artículo 15, la todos los animales). Constitución plantea lo siguiente “con excepción de los casos determinados en o bajo la ley, está También leer: prohibido quitarle la libertad a alguien.” ¿Qué crimen cometió el cerdo para tener que vivir su vida La libertad es una paradoja encerrado con muchos otros animales, en un lugar valiosa. pequeño e insalubre? Los “5 derechos de libertad” de los animales en la industria agrícola.