Pensamiento filosofico 1_año

DESARROLLO DEL PENSAMIENTO
Saber leer es saber andar. Saber escribir es saber ascender
“El hombre de hoy está perdido en un inmenso mar de ciencia, de progreso, de
utilitarismo, basado en un subjetivismo escéptico, en donde lo más importante son
las opiniones, el “yo creo”, lo que la mayoría dice, en pocas palabras, lo que sea
más fácil y evite pensar”

Acuerdo Ministerial Numero Nº 3701
FOLLETO DE LA MATERIA DE DESARROLLO DEL PENSAMIENTO Página 1
Contenido
LA FILOSOFÍA Y SU HISTORIA....................................................................................................... 5
Las etapas de la historia de la Filosofía........................................................................................... 5
La primera etapa (Filosofía Antigua.................................................................................................. 5
La segunda etapa (Filosofía Medieval)............................................................................................ 5
La tercera etapa (Filosofía Moderna) ............................................................................................... 6
La cuarta etapa (Filosofía Contemporánea).................................................................................... 7
SENTIDO Y NECESIDAD DE LA FILOSOFÍA .............................................................................11
¿Necesidad-utilidad...........................................................................................................................11
¿LA FILOSOFÍA MEJORA NUESTRA CONDICIÓN DE SERES HUMANOS........................12
El saber filosófico .............................................................................................................................17
Especificidad del saber filosófico. ¿Qué es la filosofía? .............................................................17
Sócrates de Atenas...........................................................................................................................18
Biografía..............................................................................................................................................18
Muerte .................................................................................................................................................22
Platón ..................................................................................................................................................22
RAMAS DE LA FILOSOFÌA.............................................................................................................27
Filosofía teórica..................................................................................................................................27
Filosofía práctica................................................................................................................................27
Los problemas de la Filosofía..........................................................................................................27
Principios Ontológicos ......................................................................................................................28
La Diversidad de los Entes ..............................................................................................................28
Los Valores.........................................................................................................................................29
CONOCIMIENTO ..............................................................................................................................32
EL CONOCIMIENTO CIENTÍFICO: ORIGENES METODOS Y LIMITES................................32
El método científico está sustentado por dos pilares fundamentales. ......................................32
Tipologías ...........................................................................................................................................37
Método de inducción por simple enumeración o conclusión probable .....................................40
Descripciones del método científico...............................................................................................43
El método científico como método para la eliminación de falacias y prejuicios ......................48
LÓGICA FORMAL E INFORMAL: FALACIAS, PARADOJAS Y FALSOS...............................53

CONOCER Y RAZONAR. LÓGICA FORMAL E INFORMAL.....................................................53
LA LÓGICA FORMAL: LÓGICA PROPOSICIONAL....................................................................53
LÒGICA INFORMAL.........................................................................................................................54
CONDICIONES QUE DEBE CUMPLIR LA LÓGICA INFORMAL.............................................55
FALACIAS Y PARADOJAS: ............................................................................................................55
Falacias formales: .............................................................................................................................56
EL PROBLEMA DE LA VERDAD Y DE LOS CRITERIOS DE VERDAD. LENGUAJE Y
CONOCIMIENTO FILOSÓFICO.....................................................................................................59
EL PROBLEMA DE LA VERDAD ...................................................................................................59
Verdad de proposiciones..................................................................................................................59
Criterio para reconocer la verdad....................................................................................................60
La intersubjetividad ...........................................................................................................................61
Insuficiencia de este criterio.............................................................................................................61
LOS LÍMITES DE CONOCIMIENTO..............................................................................................61
Actitudes ante la posibilidad de conocimiento ..............................................................................61
MUNDO FÍSICO Y CIENCIA ...........................................................................................................65
COSMOLOGÍA MODERNA.............................................................................................................70
KEPLER (1531 - 1630).....................................................................................................................70
TYCHO BRAHE.................................................................................................................................71
GALILEO (1564 - 1642)....................................................................................................................71
Newton (1642 - 1727) .......................................................................................................................72
LA REALIDAD....................................................................................................................................76
Las cosmovisiones científicas. ........................................................................................................76
Las cosmovisiones antiguas............................................................................................................80
La estructura del universo................................................................................................................80
Aportación de Ptolomeo ...................................................................................................................81
Implicaciones filosóficas de la cosmovisión Antigua....................................................................82
La cosmovisión Moderna .................................................................................................................86
La cosmovisión actual.......................................................................................................................86
La reflexión filosófica sobre el ser humano...................................................................................87
El fundamento....................................................................................................................................90

Primer origen de la filosofía .............................................................................................................90
El Asombro.........................................................................................................................................90
Filosofía e historia de la filosofía.....................................................................................................91
Segundo origen de la filosofía.........................................................................................................91
Tercer origen de la filosofía. ............................................................................................................93
LA ACCIÓN HUMANA La acción humana en sus diversas variantes. .....................................98
La acción moral..................................................................................................................................99
¿Qué son los valores?....................................................................................................................102
Risieri Frondizi .................................................................................................................................102
ETICA Y MORAL.............................................................................................................................105
SÁNCHEZ VÁZQUEZ.....................................................................................................................105
DEFINICIÓN DE ÉTICA, FRENTE A MORAL Y ESTÉTICA SEGÚN JOSÉ ANTONIO
MARINA ............................................................................................................................................105

Objetivos educativos del año
Lograr que los estudiantes se familiaricen con los problemas centrales de la filosofía
y apliquen los métodos de la filosofía para tratar reflexivamente problemas
filosóficos y cotidianos.
Eje integrador: Reflexionar críticamente sobre problemas filosóficos y cotidianos:
Ejes transversales Temáticas que desarrollan
1. Interculturalidad
El reconocimiento a la diversidad de manifestaciones étnico-
culturales en las esferas local, regional, nacional y planetaria, desde
una visión de respeto y valoración.
2. Formación de
una ciudadanía
democrática
El desarrollo de valores humanos universales, el cumplimiento de
las obligaciones ciudadanas, la toma de conciencia de los derechos,
el desarrollo de la identidad ecuatoriana y el respeto a los símbolos
patrios, el aprendizaje de la convivencia dentro de una sociedad
intercultural y plurinacional, la tolerancia hacia las ideas y
costumbres de los demás y el respeto a las decisiones de la mayoría.
3. Protección del
medioambiente
La interpretación de los problemas medioambientales y sus
implicaciones en la supervivencia de las especies, la interrelación
del ser humano con la naturaleza y las estrategias para su
conservación y protección.
4. Cuidado de la
salud y los
hábitos de
recreación de los
estudiantes
El desarrollo biológico y psicológico acorde con las edades y el
entorno socio-ecológico, los hábitos alimenticios y de higiene, el
empleo productivo del tiempo libre.
5. Educación sexual
en los jóvenes
El conocimiento y respeto por la integridad de su propio cuerpo, el
desarrollo de la identidad sexual y sus consecuencias psicológicas y
sociales, la responsabilidad de la paternidad y la maternidad.

DESARROLLO DEL PENSAMIENTO FILOSÓFICO
LECCIÒN 1
LA FILOSOFÍA Y SU HISTORIA
Las etapas de la historia de la Filosofía
La historia de la Filosofía comienza con el filósofo y matemático griego Tales de
Mileto, en el siglo VI a.C.
La primera etapa (Filosofía Antigua)
Abarca desde el siglo VI a.C. hasta la irrupción del cristianismo en el Imperio
Romano la cual, dado que fue gradual y progresiva, no puede ser fechada de modo
preciso, pero se ubica entre los siglos II y IV—.
Esta etapa se caracterizó por la actitud de asombro de los pensadores ante la
Naturaleza. Los antiguos creían que el mundo existía desde siempre y que tanto los
dioses (inmortales) como los hombres (mortales) formaban parte de él. Los dos
filósofos más destacados de esta época fueron:
Platón (427-347 a.C.)
Aristóteles (384-322 a.C.)
A ellos deben sumarse los presocráticos (Heráclito, Parménides, Pitágoras, etc.), el
propio Sócrates, los sofistas (Protágoras, Georgias, etc.), los epicúreos y los
estoicos, entre otros.
La segunda etapa (Filosofía Medieval)
Se extiende desde que la cosmovisión cristiana se impone en el ámbito cultural

griego y romano hasta la crisis de la humanidad europea en el siglo XVI.
Se caracteriza por la fe que, siendo compartida de modo casi unánime, genera una
nueva unidad en torno a la temática y a los criterios desde los cuales abordarla. En
esta etapa se entiende que el único que existe por derecho propio es Dios y que el
mundo y los hombres somos porque Dios nos da el ser. Hace su aparición (en la
Filosofía) el concepto de Creación. Los dos filósofos más destacados de este
período fueron:
Agustín de Hipona (354-430) y
Tomás de Aquino (1225-1274).
A ellos se suman: Boecio, Juan Escoto Eriúgena, Anselmo de Canterbury,
Buenaventura, Juan Duns Escoto y Guillermo de Ockam.
La tercera etapa (Filosofía Moderna)
Comienza con el intento de superación de la crisis de la cultura europea del siglo
XVI, llevada a cabo por y culmina con la muerte de Hegel, acaecida en 1831. La
caracteriza la duda como actitud desconfiada y exigente del filósofo que busca la
certeza.
El centro de la atención lo ocupa el hombre, y todos los demás temas pasan a ser
secundarios respecto de éste, ya que nada puede decirse de Dios o del mundo si
no se define antes con claridad qué es capaz de conocer el hombre con seguridad.
Sus figuras más destacadas fueron: Kant (1724-1804) y Hegel (1770-1831).
Además merecen ser mencionados Descartes, Leibnitz, Hume, Spinoza, Fichte y
Schelling.

La cuarta etapa (Filosofía Contemporánea)
Abarca el período que va desde la muerte de Hegel (1831) hasta nuestros días. Es
un tiempo de incertidumbre y ambigüedad. Mientras Nietzsche hablaba en el siglo
XIX de la "muerte de Dios", hoy los estructuralistas hablan de la "muerte del
hombre".
Se extiende el consenso respecto de la imposibilidad de arribar a conocimientos
absolutos ya sea respecto de Dios, del hombre o del mundo.
Sus principales exponentes han sido: Nietzsche (1844-1900) y Heidegger (1889-
1876). Junto a ellos se destacan Schopenhauer, Kierkegaard, Marx, Dilthey,
Husserl, Scheler, los existencialistas (Sartre, Jaspers, Marcel), la Escuela de
Frankfurt (Marcuse, Habermas), Gadamer, Ricoeur y Foucault, entre otros.
etapa Inicio actitud filósofos
tema
principal
Antigua siglo VI a.C. asombro
Platón
Mundo
Aristóteles
Agustín de
Medieval cristianismo fe
Hipona
DiosTomás de
Aquino
Moderna siglo XVI duda
Kant
Hombre
Hegel
imposibilidad
Contemporánea
muerte de
ambigüedad
Nietzsche de
Hegel (1831) Heidegger un saber
absoluto

ACTIVIDADES
NOMBRE: _________________________________
CURSO: ____________PARALELO:______________
NOMBRE DEL TUTOR:________________________
FECHA: ____________________________________
RESUMO
Con sus propias palabras realice un resumen del contenido de la lección.
............................................................................................................................................
............................................................................................................................................
............................................................................................................................................
............................................................................................................................................
INVESTIGO
BIOGRAFIA DE Kant
........................................................................................................................................................................
........................................................................................................................................................................
........................................................................................................................................................................
BIOGRAFIA DE Hegel
………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………….
………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………….
………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………….
………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………….
CUESTIONARIO
1. Ponga verdadero (v) o Falso (f) según corresponda.
Dentro de la etapa de la filosofía moderna, el centro de atención se vaso
principalmente en los animales irracionales.
Verdadero Falso

2. Dentro de este periodo de la filosofía moderna, las figuras más destacadas
fueron excepto:
a) Kant.
b) Hegel
c) Fichte
d) Parménides.
3. Conteste Verdadero (v) o (falso) el siguiente enunciado:
La cuarta etapa de la filosofía contemporánea va desde el nacimiento de Kant, hasta
los últimos días de nuestros días.
Verdadero falso
4. Señale la respuesta correcta:
Nietzsche habla en el siglo XIX sobre:
a) el amor.
b) la valentía.
c) la virtud.
d) El placer.
e) La muerte de Dios.
f) Ninguna de las anteriores.
5. Ponga al frente de cada enunciado la letra según corresponda.
a) medieval habla sobre el: ( ) hombre
b) contemporánea habla sobre ( ) mundo
c) antigua habla sobre: ( ) sobre el ser absoluto.
d) moderna habla sobre ( ) Dios

GLOSARIO
Escriba el significado de las siguientes palabras.
Certeza -
_____________________________________________________________________
_____________________________________________________________________
Temática -
____________________________________________________________________________
_____________________________________________________________________________________
-------------------------- -------------------------------- -----------------------------------
Estudiante Tutor Calificación

LECCIÓN 2
SENTIDO Y NECESIDAD DE LA FILOSOFÍA
¿Necesidad-utilidad?
Es muy significativa la tendencia que hay en nuestra sociedad a confundir los
significados de las palabras "necesidad" y "utilidad". Así, se aplica la palabra "útil" tanto
a las cosas que usamos-útiles- como a las cosas que necesitamos-necesarias-. Sin
embargo, no es lo mismo utilizar que necesitar.
Las causas de esta confusión pueden ser complejas, pero entre ellas encontraríamos,
probablemente, que la sociedad actual valora la eficacia y la utilidad-consumo por
encima de todo. Por otra parte, la sociedad tiende a modelar un tipo de hombre y de
mujer que reproduzca fielmente su imagen consumista. Quizá esta es la causa por la
que hoy se consideran la eficacia y la utilidad como valores supremos que hemos de
buscar en la vida- en las cosas, en las ideas y en las personas-, hasta el punto de
considerar a los mismos individuos como instrumentos al servicio de una utilidad que
impone el sistema.
Más allá de este conocimiento utilitario y, en ocasiones, escéptico, que nos convierte
en simples usuarios y consumidores de productos y mensajes, hay otro modelo de
conocimiento, más humano y humanizador, que promueve la autonomía del
pensamiento, liberándolo de las falsas creencias y de las autoridades establecidas.
Solo en el este sentido aceptarse el término "útiles" para designar las cosas que
mejoran no solo nuestras condiciones de vida, sino nuestra propia condición humana.
La palabra "útil" tiene aquí el significado de algo absolutamente necesario. Este
significado, el que más conviene a la filosofía, sobrepasa el simple conocimiento
instrumental y utilitario, y favorece la formación de un ser humano libre y
cualitativamente mejor.

¿LA FILOSOFÍA MEJORA NUESTRA CONDICIÓN DE SERES HUMANOS?
La filosofía, teórica y práctica, es absolutamente necesaria:
Como actividad teórica, la filosofía es necesaria porque es un modo de conocimiento
que se distingue específicamente de otras formas de conocimiento, como la religión, el
mito, la literatura y la ciencia. Como conocimiento teórico, la filosofía aplica la razón a la
realidad más allá de los límites asignados a las ciencias particulares, con el propósito
de construir una imagen global que permita al ser humano hacerse cargo de los
problemas que esa realidad le plantea.
-como actividad práctica, la filosofía es necesaria no porque intente encontrar
soluciones a los problemas concretos que acarrea el hecho de vivir, sino porque busca
afrontar los problemas de la vida humana, individual y social, y aplica la reflexión para
construir una imagen global que los haga comprensibles en su totalidad.
En una dimensión más próxima, la filosofía es necesaria también para comprender
nuestra propia realidad como personas en proceso de formación. Si creemos que la
Filosofía, la matemática, el latín o cualquier otra asignatura nos deberían proporcionar
unas mejores condiciones de vida, entonces podemos pensar que todas las
asignaturas del currículo escolar son innecesarias. Es otro tipo de conocimiento el que
necesitamos.
La necesidad de la filosofía radica en la capacidad que nos da para adquirir una
comprensión adecuada del mundo; en la facultad que nos otorga de tomar decisiones
rápidas, correctas y libres; en el talento que nos proporciona para adoptar
compromisos por la construcción de un mundo más justo, más solidario y más humano;
en resumen, en la posibilidad que nos ofrece de crecer como seres humanos.

Este es el talante de la filosofía. Hace más de dos mil quinientos años, en Grecia, dio
origen a la civilización, y desde entonces ha posibilitado que nuestra sociedad, a pesar
de haber pasado por los momentos más tenebrosos y traumáticos de la historia, no
haya dejado de tantear la construcción de un mundo más humano. Hoy, la filosofía, en
su dimensión más práctica, está comprometida en el proyecto de encontrar las señales
que habrán de servir para que la civilización acabe instalándose en la humanidad, en
todos los seres humanos, en todas las culturas

ACTIVIDADES
NOMBRE: _________________________________
CURSO: ____________PARALELO:______________
NOMBRE DEL TUTOR:________________________
FECHA: ____________________________________
INVESTIGO
¿Quién fue Kant?
___________________________________________________________
___________________________________________________________
___________________________________________________________
___________________________________________________________
Dentro del tema de la filosofía indique la ley de los tres estados.
___________________________________________________________
___________________________________________________________
___________________________________________________________
__________________________________________________________
CUESTIONARIO
1. Señale la respuesta correcta.
La palabra “útil” tiene aquí el significado de algo absolutamente:
a) Innecesario.
b) Simple.
c) Desalentador.
d) Rustico.
e) Necesario.
2. llene los espacios en blanco con las siguientes palabras, según
corresponda al orden de secuencia.
NECESARIA - CONOCIMIENTO- MODO- DISTINGUE - LA LITERATURA.
La filosofía es…………….………….. porque es un…………de……………que
se…………….. de otras formas de…………………., como la religión, el mito,
…………………………y la ciencia.

3. Señale verdadero o falso el siguiente enunciado:
La filosofía es necesaria no porque intente encontrar soluciones a los problemas
concretos que acarrea el hecho del mal vivir.
Verdadero Falso
4. Señale a respuesta correcta:
La filosofía es necesaria también para comprender nuestra propia:
a) Identidad.
b) Manera de ser.
c) Forma de obrar.
d) Seguridad
e) Ninguna de las anteriores.
5. Señale Verdadero (v) o Falso (f) al siguiente enunciado.
La filosofía solo es necesaria en áreas técnicas.
Verdadero Falso
GLOSARIO
Busque el significado de los siguientes términos
Currículo______________________________________________________________
Adecuada_____________________________________________________________
Utilitario_______________________________________________________________
Escéptico_____________________________________________________________
Consumista____________________________________________________________

RESUMO
FILOSOFIA
TEÓRICA PRÁCTICA
OBSERVACIONES:
_____________________________________________________________________________
_____________________________________________________________________________
_____________________________________________________________________________
-------------------------- -------------------------------- -----------------------------------

LECCION 3
El saber filosófico.
Especificidad del saber filosófico. ¿Qué es la filosofía?
Etimológicamente filosofía proviene de fílos: amor y logia: sabiduría
La invención del término «filosofía» suele atribuirse al pensador y matemático griego
Pitágoras de Samos, aunque no se conserva ningún escrito suyo que lo confirme.
Según la tradición, hacia el año 530 a. C., el tirano León trató de sabio a Pitágoras, el
cual respondió que él no era un sabio, sino alguien que aspiraba a ser sabio, que
amaba la sabiduría. Según Pitágoras, la vida era comparable a los juegos olímpicos,
porque en ellos encontramos tres clases de personas: las que buscan honor y gloria,
las que buscan riquezas, y las que simplemente buscan contemplar el espectáculo, los
filósofos.
Años más tarde, Platón agregó más significado al término cuando contrapuso a los
filósofos con los sofistas. Los filósofos eran quienes buscaban la verdad, mientras que
los sofistas eran quienes arrogantemente afirmaban poseerla, ocultando su ignorancia
detrás de juegos retóricos o adulación, convenciendo a otros de cosas infundadas o
falsas, y cobrando además por enseñar a hacer lo mismo. Aristóteles adoptó esta
distinción de su maestro, extendiéndola junto con su obra a toda la tradición posterior.
El texto más antiguo que se conserva con la palabra «filosofía» se titula Tratado de
medicina antigua, y fue escrito hacia el año 440 a.C. Allí se dice que la medicina
«moderna» debe orientase hacia la filosofía, porque sólo la filosofía puede responder a
la pregunta ¿qué es el hombre?

Sócrates de Atenas (470 y 479 a.C) F(399a.C) Considerado como uno de los más
grandes, tanto de la filosofía occidental como de la universal. Fue maestro de Platón,
quien tuvo a Aristóteles como discípulo, siendo estos tres los representantes
fundamentales de la filosofía de la Antigua Grecia.
Biografía
Nació en la Antigua Atenas, donde vivió durante los dos últimos tercios del siglo V a.
C., la época más espléndida en la historia de su ciudad natal, y de toda la antigua
Grecia. Cuando Sócrates nació su padre recibió del oráculo el consejo de dejar crecer
a su hijo a su aire, sin oponerse a su voluntad ni reprimirle sus impulsos. No obstante,
ni Jenofonte ni Platón mencionan esta intervención del oráculo, lo que hace pensar que
pueda ser una tradición popular muy posterior.
Desde muy joven, llamó la atención de los que lo rodeaban por la agudeza de sus
razonamientos y su facilidad de palabra, además de la fina ironía con la que salpicaba
sus tertulias con los ciudadanos jóvenes aristocráticos de Atenas, a quienes les
preguntaba sobre su confianza en opiniones populares, aunque muy a menudo él no
les ofrecía ninguna enseñanza. Tuvo por maestro al filósofo Arquelao quien lo introdujo
en las reflexiones sobre la física y la moral
Se casó con Xantipa (o Jantipa), que era de familia noble. Según una tradición antigua,
trataba muy mal al filósofo, aunque en realidad Platón muestra, al narrar la muerte de
Sócrates en el Fedón, una relación normal e incluso buena entre los dos.
Su inconformismo lo impulsó a oponerse a la ignorancia popular y al conocimiento de
los que se decían sabios, aunque él mismo no se consideraba un sabio, aun cuando
uno de sus mejores amigos, Querefonte, le preguntó al oráculo de Delfos si había
alguien más sabio que Sócrates, y la Pitonisa le contestó que no había ningún griego
más sabio que él Al escuchar lo sucedido, Sócrates dudó del oráculo, y comenzó a
buscar alguien más sabio que él entre los personajes más renombrados de su época,

pero se dio cuenta de que en realidad creían saber más de lo que realmente sabían,
Filósofos, poetas y artistas, todos creían tener una gran sabiduría, en cambio, Sócrates
era consciente tanto de la ignorancia que le rodeaba como de la suya propia. Esto lo
llevó a tratar de hacer pensar a la gente y hacerles ver el conocimiento real que tenían
sobre las cosas. Asumiendo una postura de ignorancia, interrogaba a la gente para
luego poner en evidencia la incongruencia de sus afirmaciones; a esto se le denominó
«ironía socrática», la cual queda expresada con su célebre frase «Sólo sé que no sé
nada» . Su más grande mérito fue crear la mayéutica, método inductivo que le permitía
llevar a sus alumnos a la resolución de los problemas que se planteaban por medio de
hábiles preguntas cuya lógica iluminaba el entendimiento. Según pensaba, el
conocimiento y el autodominio habrían de permitir restaurar la relación entre el ser
humano y la naturaleza.
La sabiduría de Sócrates no consiste en la simple acumulación de conocimientos, sino
en revisar los conocimientos que se tienen y a partir de ahí construir conocimientos
más sólidos.
Esto le convierte en una de las figuras más extraordinarias y decisivas de toda la
historia; representa la reacción contra el relativismo y subjetivismo sofista, y es un
singular ejemplo de unidad entre teoría y conducta, entre pensamiento y acción. A la
vez, fue capaz de llevar tal unidad al plano del conocimiento, al sostener que la virtud
es conocimiento y el vicio ignorancia.
El poder de su oratoria y su facultad de expresión pública eran su fuerte para conseguir
la atención de las personas.
Sócrates no escribió ninguna obra porque creía que cada uno debía desarrollar sus
propias ideas. Conocemos en parte sus ideas desde los testimonios de sus discípulos:
Platón, Jenofonte, Aristipo y Antístenes, sobre todo. Tales testimonios no son
convergentes, por lo que no resulta fácil conocer cuál fue el verdadero pensamiento de
Sócrates.

ACTIVIDADES
NOMBRE: _________________________________
CURSO: ____________PARALELO:______________
NOMBRE DEL TUTOR:________________________
FECHA: ____________________________________
RESUMO
¿Qué es la filosofía?
Sócrates
.
de Atenas
INVESTIGO
¿Quién fue Pitágoras?
______________________________________________________________________
____________________________________________________________________
____________________________________________________________
____________________________________________________________
____________________________________________________________
________________________________________________________

CUESTIONARIO
El término filosofía se le atribuye al pensador griego:
a) Sócrates.
b) Platón.
c) Aristóteles.
d) Ninguna de las anteriores.
Según Pitágoras, la vida era comparable a los:
a) Los juegos de triatlón.
b) A los juegos mesopotámicos.
c) A los juegos irlandeses.
d) A los juegos olímpicos.
3. Ponga Verdadero (v) o Falso (f)
a) Los sofistas eran quienes buscaban la verdad.
b) los filósofos eran quienes arrogantemente afirmaban poseerla.
4. Señale la respuesta correcta:
Sócrates era consciente de su ignorancia.
Verdadero Falso
El conocimiento y el autodominio habrían de permitir restaurar la relación
entre el ser humano y la naturaleza.
Verdadero Falso
GLOSARIO
Escriba cinco palabras que desconozca y busque su significado
_____________________________________________________________________________________
_____________________________________________________________________________________
_____________________________________________________________________________________
_____________________________________________________________________________________
_____________________________________________________________________________________
________________________________________________________________________________
-------------------------- -------------------------------- -----------------------------------

Lección N° 4
Muerte
El envenenamiento por cicuta era un método empleado habitualmente por los griegos
para ejecutar las sentencias de pena de muerte. Sócrates fue juzgado y, declarado
culpable, cumplió esta pena en el año 399 a. C.
Murió a los 70 años de edad, aceptando serenamente esta condena, método elegido
por un tribunal que le juzgó por no reconocer a los dioses atenienses y corromper a la
juventud. Según relata Platón en la Apología que dejó de su maestro, éste pudo haber
eludido la condena, gracias a los amigos que aún conservaba, pero prefirió acatarla y
morir. Realmente le juzgaron porque dos de sus discípulos fueron tiranos que atentaron
contra Atenas.
A su muerte surgen las escuelas socráticas, la Academia Platónica, las menores, dos
de moral y dos de dialéctica, que tuvieron en común la búsqueda de la virtud a través
del conocimiento de lo bueno.
Platón (428 a. C. /427 a. C. – 347 a. C.) fue un filósofo griego, alumno de Sócrates y
maestro de Aristóteles. Su influencia como autor y sistematizador ha sido incalculable
en toda la historia de la filosofía, de la que se ha dicho con frecuencia que alcanzó
identidad como disciplina gracias a sus trabajos.
Entre sus obras más importantes se encuentran: la República (“forma de gobernar -
ciudad"), en la cual elabora la filosofía política de un estado ideal.
Fue fundador de la Academia de Atenas, donde estudió Aristóteles. Participó
activamente en la enseñanza de la Academia y escribió sobre diversos temas
filosóficos, especialmente los que trataban de la política, ética, metafísica, antropología

y epistemología. El conjunto de las obras más famosas de Platón se han denominado
Diálogos, debido a su estructura dramática de debate entre interlocutores, si bien varios
epigramas y cartas suyos también han perdurado.

ACTIVIDADES
NOMBRE: _________________________________
CURSO: ____________PARALELO:______________
NOMBRE DEL TUTOR:________________________
FECHA: ____________________________________
RESUMO
Muerte
Platón

INVESTIGO
Investigue los siguientes términos
EPIGRAMAS..........................................................................................................
...............................................................................................................................
...............................................................................................................................
ATENAS………………………………………………………………………………………………………………………………….
…………………………………………………………………………………………………………………………………………………..
…………………………………………………………………………………………………………………………………………………..
CUESTIONARIO
1. Ponga verdadero o falso al siguiente enunciado.
La cicuta era un método empleado habitualmente por los griegos para
ejecutar las sentencias de pena de muerte.
Verdadero Falso
A raíz de la muerte de Sócrates se crean dos escuelas tales como:
a) La academia platónica.
b) La academia agustiniana.
c) La platónica.
d) La escuela de Alejandría.
3. Complete:
El conjunto de las obras más famosas de Platón se han denominado
Diálogos.
4. La obra más importante de Platón fue:
a) El Timoteo.
b) La República.
c) Fedòn.
A Sócrates le condenaron por:
a) No ser un buen ciudadano.
b) ser un mendigo.
c) no reconocer a los dioses.
d) creerse el maestro de todos.

e) Corromper a la juventud.
GLOSARIO
Escriba el significado de las siguientes palabras
Dialéctica
_______________________________________________________________
_______________________________________________________________
_______________________________________________________________
Común
_______________________________________________________________________
_______________________________________________________________________
_______________________________________________________________________
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LECCION N° 5
RAMAS DE LA FILOSOFÌA
Filosofía teórica:
 Lógica: se ocupa de los razonamientos que son los criterios que permiten
demostrar su validez o su corrección, leyes del pensamiento. 

 Epistemología: es el estudio del conocimiento científico, trabaja con nociones
de verdad, de objetividad. 

 Metafísica/Ontología: estudio del ente, del ser, de la realidad. 

 Teoría del conocimiento o Gnoseologìa (Kant): se plantea el origen del
conocimiento, por un lado están los racionalistas (Descartes) que decían que los
descubrimientos se hacían por medio de la razón, y por otro lado los empiristas
(Hume, Locke, Berkley). 
Filosofía práctica: Referida o relacionada con la acción humana. Se ocupa de los
valores, trata de descubrir los valores que rigen la acción humana.
 Ética: se ocupa de los valores de la acción, justa o injusta, correcta o incorrecta. 

 Estética: disciplina filosófica que estudia los valores como la belleza, la fealdad,
la armonía.
Los problemas de la Filosofía
Los principios ontológicos:
Se llama ente todo aquello que es. A lo que hace que los entes sean, se los llama ser:

los entes, por tanto son porque participan del ser.
La disciplina que estudia los entes se llama ontología.
Principios Ontológicos:
a) Principio de Identidad: afirma que todo ente es idéntico a sí mismo, no igual,
porque no es lo mismo identidad que igualdad. (2+2 es igual a 4 pero no idéntico a 4).
La diferencia admite a la igualdad. Si entre dos entes no se encuentra diferencia
ninguna, no se tratará de dos entes, sino de uno sólo, principio de la identidad de los
indiscernibles.
b) Principio de contradicción: sostiene que ningún ente puede ser al mismo
tiempo "P y No-P"(ningún ente puede ser al mismo tiempo papel y no - papel).
c) Principio de tercero excluido: es un principio clásico de la filosofía y de la
lógica según el cual la disyunción de una proposición y su negación es siempre
verdadera. Por ejemplo, es verdad que "es de día o no es de día", y que "el Sol está
ardiendo o no está ardiendo". El principio del tercero excluido frecuentemente se
confunde con el principio de bivalencia, según el cual toda proposición o bien es
verdadera o bien es falsa
d) Principio de Razón suficiente: afirma que todo tiene su razón o fundamento, o que
no hay nada porque sí, no sostiene que se conozca ése fundamento.
La Diversidad de los Entes
Existen varias especies de entes y según su clasificación se distinguirá tres géneros de
entes: los sensibles, los ideales y los valores

Entes sensibles o reales: son los que se captan por medio de los sentidos, como la
vista, el olfato, el tacto, etc. Sea el sentido íntimo o autoconciencia, que nos permite
darnos cuenta que estamos tristes o alegres. Los entes sensibles se subdividen en
físicos y psíquicos. Los entes físicos son espaciales, ocupan un lugar (mesa o silla), en
cambio los entes psíquicos son inespaciales (acto de voluntad). Los entes psíquicos o
físicos son temporales, están en el tiempo, tienen cierta duración, un origen y un fin.
Los entes sensibles están ligados por un tipo de relación llamada de causalidad, que
todo ente físico es causa de otro posterior y, a su vez, es efecto de otro anterior y lo
mismo con lo psíquico.
Entes ideales: se pueden mencionar los entes matemáticos. Los entes ideales se
caracterizan por su intemporalidad. Una segunda característica de los entes ideales es
la relación de principio a consecuencia, o relación de implicación (cuando el
matemático ordena las igualdades para ir de lo que se conoce primero a lo que se
conoce después. Orden que va de lo más simple a lo más complejo.
Los Valores: como la belleza, la fealdad, la justicia, etc. Y la característica que los
separa de ellos reside en que los valores valen, no podemos permanecer indiferentes,
porque ante un valor siempre se despierta ante nosotros una reacción, que puede ser
de adhesión (positiva) o de rechazo (negativa). La disciplina que se ocupa de esto es la
axiología.
A los objetos sensibles que se dan los valores en los cuales ellos encarnan se llaman
bienes, que son todas las cosas valiosas. El valor va por un lado y la cosa valiosa por
el otro.
Una segunda característica de los valores es la polaridad, que significa que frente a
todo valor hay un contravalor o valor negativo (justicia- injusticia, etc.).
En tercer lugar los valores tienen jerarquía, hay valores que valen más que otros, unos
son superiores y otros son inferiores.

ACTIVIDADES
NOMBRE: _________________________________
CURSO: ____________PARALELO:______________
NOMBRE DEL TUTOR:________________________
FECHA: ____________________________________
RESUMO
Con sus propias palabras realice un resumen del contenido de la lección
______________________________________________________________________
______________________________________________________________________
______________________________________________________________________
______________________________________________________________________
______________________________________________________________________
______________________________________________________________________
_______________________________________________________________
_
INVESTIGO
¿Qué es la Ontología?
______________________________________________________________________
______________________________________________________________________
______________________________________________________________________
______________________________________________________________________
______________________________________________________________________
________________________________________________________________
CUESTIONARIO
1. Ponga Verdadero(v) o falso (f) al siguiente ejemplo, basado en el principio
de identidad:
a) 2 más 2 es idéntico 4.
Verdadero Falso
2. Ponga la letra según corresponda a los siguientes enunciados.
a) Lógica: leyes del pensamiento. ( ) Gnoseología.
b) Ontología: estudio del ente, del ser, ( ) Epistemología.
c) Gnoseología. Origen del conocimiento ( ) lógica

d) Epistemología. Nociones de verdad, objetividad. ( ) Ontología
3. Señale Verdadero (v) o Falso (f)
En cuanto a la filosofía práctica, se basa principalmente en los valores
humanos.
Verdadero Falso
4. Señale la letra según corresponda.
Los entes sensibles se captan por medio de:
a) La memoria.
b) De los sentidos.
c) De la razón.
5. Señale si es Verdadero (v) o Falso (f)
El valor va por un lado y la cosa valiosa por el otro.
Verdadero Falso
GLOSARIO
Escriba el significado de la las siguientes palabras
Reacción _____________________________________________________________
Contravalor _________________________________________________________
OBSERVACIONES:
_____________________________________________________________________________
_____________________________________________________________________________
_____________________________________________________________________________
-------------------------- -------------------------------- -----------------------------------

LECCION 6
CONOCIMIENTO
EL CONOCIMIENTO CIENTÍFICO: ORIGENES METODOS Y LIMITES
El método científico (del griego: -μετά = hacia, a lo largo- -οδός = camino-; y del latín
scientia = conocimiento; camino hacia el conocimiento)
Es un método de investigación usado principalmente en la producción de conocimiento
en las ciencias. Para ser llamado científico, un método de investigación debe basarse
en la empírica y en la medición, sujeto a los principios específicos de las pruebas de
razonamiento.
El método científico está sustentado por dos pilares fundamentales.
El primero de ellos es la reproducibilidad,
Es decir, la capacidad de repetir un determinado experimento, en cualquier lugar y por
cualquier persona. Este pilar se basa, esencialmente, en la comunicación y publicidad
de los resultados obtenidos.
El segundo pilar es la refutabilidad.
Es decir, que toda proposición científica tiene que ser susceptible de ser falsada o
refutada. Esto implica que se podrían diseñar experimentos, que en el caso de dar
resultados distintos a los predichos, negarían la hipótesis puesta a prueba
El científico usa métodos definitorios, métodos clasificatorios, métodos estadísticos,
métodos hipotético-deductivos, procedimientos de medición, etcétera. Y según esto,
referirse al método científico es referirse a este conjunto de tácticas empleadas para
constituir el conocimiento, sujetas al devenir histórico, y que eventualmente podrían ser

otras en el futuro. Ello nos conduce tratar de sistematizar las distintas ramas dentro del
campo del método científico.
Frente a los límites del azar o la casualidad que en pocas ocasiones dan conocimiento
o sabiduría, -ya sea conocimiento científico, del bien o, como indica Aristóteles en la
Ética a Nicómaco, del bien máximo que es la felicidad-, Platón y el mismo Aristóteles
advertían de la necesidad de seguir un método con un conjunto de reglas o axiomas
que debían conducir al fin propuesto de antemano. Sócrates, Platón y Aristóteles, entre
otros grandes filósofos griegos, propusieron los primeros métodos de razonamiento
filosófico, matemático, lógico y técnico.
Durante la época medieval, serán los filósofos, físicos, matemáticos, astrónomos y
médicos del mundo islámico quienes hagan suya, desarrollen y difundan la herencia de
la filosofía griega -entre otros Alhazen, Al-Biruni y Avicena-. También se debe
reconocer a quienes contribuyeron a la difusión de dichos conocimiento por Europa;
figuras como Roberto Grosseteste y Roger Bacon junto con la imprescindible labor de
Escuela de Traductores de Toledo.
Pero no será hasta la edad moderna cuando se consolide una nueva Filosofía Natural.
Descartes (1596-1650) en su obra el Discurso del método define por primera vez unas
reglas del método para dirigir bien la razón y buscar la verdad en las ciencias. Aún con
diferencias notables fueron muchos los que defendieron la necesidad de un método
que permitiera la investigación de la verdad.
Desde un punto de vista empírico o científico tal y como ahora lo entendemos se debe
mencionar a precursores del método científico como Leonardo da Vinci (1452-1519),
Copérnico (1473-1543), Kepler (1571-1630) y Galileo (1564-1642) quienes aplicaban
unas reglas metódicas y sistemáticas para alcanzar la verdad. Galileo Galilei contribuyó
a reforzar la idea de separar el conocimiento científico de la autoridad, la tradición y la
fe.

Desde la filosofía y la ciencia -entonces el conocimiento todavía era unitario y no
estaba fraccionado- debemos mencionar, además de a René Descartes, a Francis
Bacon (1561-1626) quien consolidó el método inductivo dando paso al empirismo, a
Pascal (1623-1662), Spinoza (1632-1677), Locke (1632-1704), Malebranche (1638-
1715), Newton (1643-1727), Leibniz (1646-1716),David Hume (1711-1776), Kant (1724-
1804) y Hegel (1770-1831).
La filosofía reconoce numerosos métodos, entre los que están el método por definición,
demostración, dialéctico, trascendental, intuitivo, fenomenológico, semiótico,
axiomático, inductivo.
La filosofía de la ciencia es la que, en conjunto, mejor establece los supuestos
ontológicos y metodológicos de las ciencias, señalando su evolución en la historia de la
ciencia y los distintos paradigmas dentro de los que se desarrolla.

ACTIVIDADES
NOMBRE: _________________________________
CURSO: ____________PARALELO:______________
NOMBRE DEL TUTOR:________________________
FECHA: ____________________________________
RESUMO
...........................................................................................................................................
...........................................................................................................................................
...........................................................................................................................................
..........................................................................................................................................
INVESTIGO
BIOGRAFÌA DE COPÈRNICO
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..........................................................................................................................................
...........................................................................................................................................
...........................................................................................................................................
...........................................................................................................................................
...........................................................................................................................................
..............................................................................
BIOGRAFÌA DE GALILEO
……………………………………………………………………………………………………
……………………………………………………………………………………………………
……………………………………………………………………………………………………
……………………………………………………………………………………………………
……………………………………………………………………………………………………
……………………………………………………………………………………………………
…………………………………………………………..

CUESTIONARIO
Para ser llamado científico, un método de investigación debe basarse en la:
a) Refutación.
b) En la confiabilidad.
c) En la medición.
2. Señale la respuesta incorrecta.
Los grandes filósofos como: Sócrates, Platón y Aristóteles,
propusieron los primeros métodos de razonamiento filosófico, tales
como:
a) Astronómicos.
b) Matemático.
c) Lógico y técnico.
d) Físicos.
3. Según la refutabilidad, toda proposición tiene que ser susceptible de ser
falsada o refutada. Esta afirmación es:
Verdadera Falsa
4. Leonardo da Vinci (1452-1519), aplicaba reglas metódicas y sistemáticas
para alcanzar la verdad. Esto es:
Verdadero Falso
5. René Descartes, a Francis Bacon (1561-1626) quien consolidó el método
inductivo dando paso al racionalismo absoluto.
Verdadero Falso
GLOSARIO
Proposición ___________________________________________________________
Temático _____________________________________________________________
-------------------------- -------------------------------- -----------------------------------

LECCION N 7
Tipologías
La sistematización de los métodos científicos es una materia compleja y difícil. No
existe una única clasificación, ni siquiera a la hora de considerar cuántos métodos
distintos existen. A pesar de ello aquí se presenta una clasificación que cuenta con
cierto consenso dentro de la comunidad científica. Además es importante saber que
ningún método es un camino infalible para el conocimiento, todos constituyen una
propuesta racional para llegar a su obtención.
 Método empírico-analítico. 
 Conocimiento autocorrectivo y progresivo. 
 Características de las ciencias naturales y sociales o humanas. 
 Caracteriza a las ciencias descriptivas. 
 Es el método general más utilizado. Se basa en la lógica empírica. 
Dentro de éste podemos observar varios métodos específicos con técnicas
particulares. Se distinguen los elementos de un fenómeno y se procede a revisar
ordenadamente cada uno de ellos por separado.
Método experimental: Algunos lo consideran por su gran desarrollo y relevancia un
método independiente del método empírico, considerándose a su vez independiente de
la lógica empírica su base, la lógica experimental. Comprende a su vez:
Método hipotético deductivo. En el caso de que se considere al método experimental
como un método independiente, el método hipotético deductivo pasaría a ser un
método específico dentro del método empírico analítico, e incluso fuera de éste.


Método de la observación científica: Es el propio de las ciencias descriptivas.

Método de la medición: A partir del cual surge todo el complejo empírico-estadístico.


Método hermenéutico: Es el estudio de la coherencia interna de los textos, la
Filología, la exégesis de libros sagrados y el estudio de la coherencia de las normas y
principios. 

Método dialéctico: La característica esencial del método dialéctico es que considera
los fenómenos históricos y sociales en continuo movimiento. Dio origen al materialismo
histórico. 

Método fenomenológico. Conocimiento acumulativo y menos auto correctivo. 

Método histórico. Está vinculado al conocimiento de las distintas etapas de los
objetos en su sucesión cronológica. Para conocer la evolución y desarrollo del objeto o
fenómeno de investigación se hace necesario revelar su historia, las etapas principales
de su desenvolvimiento y las conexiones históricas fundamentales. Mediante el método
histórico se analiza la trayectoria concreta de la teoría, su condicionamiento a los
diferentes períodos de la historia.
Método sistémico. Está dirigido a modelar el objeto mediante la determinación de sus
componentes, así como las relaciones entre ellos. Esas relaciones determinan por un
lado la estructura del objeto y por otro su dinámica. 

Método sintético. Es un proceso mediante el cual se relacionan hechos
aparentemente aislados y se formula una teoría que unifica los diversos elementos.
Consiste en la reunión racional de varios elementos dispersos en una nueva totalidad,
este se presenta más en el planteamiento de la hipótesis. El investigador sintetiza las
superaciones en la imaginación para establecer una explicación tentativa que someterá
a prueba

Método lógico. Es otra gran rama del método científico, aunque es más clásica y
de menor fiabilidad. Su unión con el método empírico dio lugar al método hipotético
deductivo, uno de los más fiables hoy en día. 
Método lógico deductivo: Mediante él se aplican los principios descubiertos a
casos particulares, a partir de un enlace de juicios. Destaca en su aplicación el
método de extrapolación. Se divide en:
Método deductivo directo de conclusión inmediata: Se obtiene el juicio de una
sola premisa, es decir que se llega a una conclusión directa sin intermediarios. 

Método deductivo indirecto o de conclusión mediata: La premisa mayor
contiene la proposición universal, la premisa menor contiene la proposición
particular, de su comparación resulta la conclusión. Utiliza silogismos. 
Método lógico inductivo: Es el razonamiento que, partiendo de casos particulares,
se eleva a conocimientos generales. Destaca en su aplicación el método de
interpolación. Se divide en:
Método inductivo de inducción completa: La conclusión es sacada del estudio de
todos los elementos que forman el objeto de investigación, es decir que solo es
posible si conocemos con exactitud el número de elementos que forman el objeto
de estudio y además, cuando sabemos que el conocimiento generalizado pertenece
a cada uno de los elementos del objeto de investigación. 

Método inductivo de inducción incompleta: Los elementos del objeto de
investigación no pueden ser numerados y estudiados en su totalidad, obligando al
sujeto de investigación a recurrir a tomar una muestra representativa, que permita
hacer generalizaciones. Éste a su vez comprende:


Método de inducción por simple enumeración o conclusión probable. Es un
método utilizado en objetos de investigación cuyos elementos son muy grandes o
infinitos. Se infiere una conclusión universal observando que un mismo carácter se
repite en una serie de elementos homogéneos, pertenecientes al objeto de
investigación, sin que se presente ningún caso que entre en contradicción o niegue
el carácter común observado. La mayor o menor probabilidad en la aplicación del
método, radica en el número de casos que se analicen, por tanto sus conclusiones
no pueden ser tomadas como demostraciones de algo, sino como posibilidades de
veracidad. Basta con que aparezca un solo caso que niegue la conclusión para que
esta sea refutada como falsa.
Método de inducción científica. Se estudian los caracteres y/o conexiones
necesarios del objeto de investigación, relaciones de causalidad, entre otros.
Guarda enorme relación con el método empírico.

Analogía: Consiste en inferir de la semejanza de algunas características entre dos
objetos, la probabilidad de que las características restantes sean también
semejantes. Los razonamientos analógicos no son siempre válidos.

ACTIVIDADES
NOMBRE: _________________________________
CURSO: ____________PARALELO:______________
NOMBRE DEL TUTOR:________________________
FECHA: ____________________________________
RESUMO
........................................................................................................................................................................
........................................................................................................................................................................
........................................................................................................................................................................
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INVESTIGO
Método empírico:
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............................................................................................................................................
............................................................................................................................................
............................................................................................................................................
............................................................................................................................................
.
CUESTIONARIO
1. Señale la respuesta incorrecta.
a) Conocimiento auto correctivo y progresivo.
b) Características de las ciencias naturales y sociales o humanas.
c) Caracteriza a las ciencias complejas y no descriptivas.
2. El método experimental se basa principalmente en la lógica experimental.
Verdadero Falso

El Método de observación científica se basa principalmente en:
a) Lo empírico/ estadístico.
b) La filología de libros sagrados.
c) Conocimiento acumulativo.
4. Ponga Verdadero (v) o Falso (f)
La analogía consiste en inferir de la semejanza de algunas características entre
dos objetos.
Verdadero Falso
5. Ponga Verdadero (v) o Falso (f).
El método lógico inductivo: es el razonamiento que, partiendo de casos
generales se eleva a los particulares.
Verdadero Falso
GLOSARIO
Señale dos palabras que conozca su significado.
Consenso
______________________________________________________________________
______________________________________________________________________
___________________________________________________________________
Conocimiento
_____________________________________________________________________________________
_____________________________________________________________________________________
_____________________________________________________________________________________
OBSERVACIONES:
_____________________________________________________________________________
______________________________________________________________________________
______________________________________________________________________________
___________________________________________________________________________
-------------------------- -------------------------------- -----------------------------------

LECCION N 8
Descripciones del método científico.
Por proceso o "método científico" se entiende aquellas prácticas utilizadas y ratificadas
por la comunidad científica como válidas a la hora de proceder con el fin de exponer y
confirmar sus teorías. Las teorías científicas, destinadas a explicar de alguna manera
los fenómenos que observamos, pueden apoyarse o no en experimentos que
certifiquen su validez. Sin embargo, hay que dejar claro que el mero uso de
metodologías experimentales, no es necesariamente sinónimo del uso del método
científico, o su realización al 100%.
Por ello, Francis Bacon definió el método científico de la siguiente manera:
1. Observación: Observar es aplicar atentamente los sentidos a un objeto o a un
fenómeno, para estudiarlos tal como se presentan en realidad, puede ser
ocasional o causalmente.
2. Inducción: La acción y efecto de extraer, a partir de determinadas
observaciones o experiencias particulares, el principio particular de cada una de
ellas.
3. Hipótesis: Planteamiento mediante la observación siguiendo las normas
establecidas por el método científico.
4. Probar la hipótesis por experimentación.
5. Demostración o refutación (antítesis) de la hipótesis.
6. Tesis o teoría científica (conclusiones).
Así queda definido el método científico tal y como es normalmente entendido, es decir,
la representación social dominante del mismo.

Esta definición se corresponde sin embargo únicamente a la visión de la ciencia
denominada positivismo en su versión más primitiva.
Es evidente que la exigencia de la experimentación es imposible de aplicar a áreas de
conocimiento como la vulcanología, la astronomía, la física teórica, etcétera.
En tales casos, es suficiente la observación de los fenómenos producidos
naturalmente, en los que el método científico se utiliza en el estudio (directo o indirecto)
a partir de modelos más pequeños.
Por otra parte, existen ciencias no incluidas en las ciencias naturales, especialmente en
el caso de las ciencias humanas y sociales, donde los fenómenos no sólo no se
pueden repetir controlada y artificialmente (que es en lo que consiste un experimento),
sino que son, por su esencia, irrepetibles, por ejemplo la historia.
De forma que el concepto de método científico ha de ser repensado, acercándose más
a una definición como la siguiente: "proceso de conocimiento caracterizado por el uso
constante e irrestricto de la capacidad crítica de la razón, que busca establecer la
explicación de un fenómeno ateniéndose a lo previamente conocido, resultando una
explicación plenamente congruente con los datos de la observación".
Así, por método o proceso científico se entiende aquellas prácticas utilizadas y
ratificadas por la comunidad científica como válidas a la hora de proceder con el fin de
exponer y confirmar sus teorías, como por ejemplo los Postulados de Koch para la
microbiología. Las teorías científicas, destinadas a explicar de alguna manera los
fenómenos que observamos, pueden apoyarse o no en experimentos que certifiquen su
validez.

ACTIVIDADES
NOMBRE: _________________________________
CURSO: ____________PARALELO:______________
NOMBRE DEL TUTOR:________________________
FECHA: ____________________________________
RESUMO
...........................................................................................................................................
...........................................................................................................................................
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INVESTIGO
Postulados de Koch para la microbiología.
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...........................................................................................................................................
...........................................................................................................................................
.
CUESTIONARIO
1. Ponga en orden secuencial el orden de cómo se da un proceso de un
método científico.
a) Hipótesis ( )
b) Antítesis ( )
c) Inducción ( )
d) Observación ( )
e) Conclusiones ( )
f) Experimentación ( )

2. Ponga Verdadero (v) o falso ( f )
El método científico se entiende aquellas prácticas utilizadas y ratificadas por la
comunidad científica como válidas.
Verdadero Falso
3. Señale la letra correcta.
La experimentación es imposible aplicar en áreas de conocimiento como:
a) La meditación.
b) La contrastación.
c) La refutación.
d) La física teórica.
4. En el siguiente enunciado utilice y llene los espacios en blanco con las
siguientes palabras según crea conveniente hacerlo.
Directo - Mixto - Eficaz - Indirecto - Yuxtapuesto
En el método científico se utiliza en el estudio ……………..o……………. a partir
de modelos más pequeños.
El método o proceso científico se entiende aquellas prácticas utilizadas y
ratificadas por la comunidad científica como válidas con el fin de confirmar sus
teorías.
GLOSARIO
Positivismo-
_____________________________________________________________________
_____________________________________________________________________
_____________________________________________________________________
Primitiva
_____________________________________________________________________________________
_____________________________________________________________________________________
_____________________________________________________________________________________

OBSERVACIONES:
_____________________________________________________________________________
_____________________________________________________________________________
-------------------------- -------------------------------- -----------------------------------

LECCIOO N 9
El método científico como método para la eliminación de falacias y
prejuicios
El método científico envuelve la observación de fenómenos naturales, luego, la
postulación de hipótesis y su comprobación mediante la experimentación. Pues bien,
los prejuicios cognitivos no son más que hipótesis, inducciones o construcciones
mentales que han sido sesgadas positiva o negativamente por el cerebro.
Asimismo cuando se realizan afirmaciones o se argumenta y estos prejuicios cognitivos
salen a la luz se convierten en falacias.
El prejuicio cognitivo o proceso mental con el que se sesgan las creencias no se puede
eliminar pues es un aspecto fisiológico intrínseco a la psique del ser humano y que
además parece estar extendido evolutivamente ya que cumple su función en la
asociación y reconocimiento de objetos cotidianos.
La ciencia no pretende ser ni absoluta, ni autoritaria, ni dogmática. Todas las ideas,
hipótesis, teorías; todo el conocimiento científico está sujeto a revisión, a estudio y a
modificación. El conocimiento que tenemos representa las hipótesis científicas y teorías
respaldadas por observaciones y experimentos (método empírico).
Para no caer en el prejuicio cognitivo es necesario, por tanto, la experimentación, el no
hacerlo llevaría a la misma negligencia puesto que la verdad de una aseveración según
el método científico recae en la fuerza de sus evidencias comprobadas por
experimentación.
Después de llevar a cabo la experimentación se analiza los resultados y se llega a una
conclusión. Si los resultados respaldan la hipótesis, ésta adquiere validez; si los

resultados la refutan, ésta se descarta o se modifica presentando nuevas formas para
refutarla.
El método científico es también afectado naturalmente por los prejuicios cognitivos ya
que los efectos asociativos de nuestra mente son los que permiten, al mismo tiempo,
lanzar el mayor número de hipótesis. Sin embargo, el método, si es bien ejecutado en
sus últimos y más importantes pasos, permite desecharlas.
El primer paso en el método científico de tipo empírico es la observación cuidadosa de
un fenómeno y la descripción de los hechos, es aquí donde entran en juego los
prejuicios.
Después, el científico trata de explicarlo mediante hipótesis las cuales, ya están
sesgadas por los prejuicios en la percepción de los acontecimientos o en las propias
creencias. Sin embargo, solamente las ideas que puedan comprobarse
experimentalmente están dentro del ámbito de la ciencia lo que permite desechar
muchas teorías.
Si las hipótesis enunciadas fueran invalidadas deberían predecir las consecuencias en
el experimento y además debería ser posible repetirlas. De esta forma, mediante la
experimentación, la repetición y supervisión del experimento por parte de personas que
pudieran tener otros sesgos cognitivos se minimizan los errores del experimento, los
errores en la interpretación de los resultados o errores en estadísticas que harían a la
teoría una falsa o imprecisa creencia.
Un proceso así aunque mucho menos riguroso se puede observar en el pensamiento
crítico cuando éste requiere de investigación activa propia para el esclarecimiento de
argumentos y comprobación de las fuentes de información.
En el pensamiento crítico se toman decisiones en función de la carga de la prueba que

se hayan realizado sobre las fuentes y los argumentos y la información que se obtiene
puede llegar a ser indirecta (de ahí la falta de rigurosidad).
En el método científico no solo debe ser el hecho probado por la experimentación
directa sino que debe ser posible repetirlo.
El problema con los prejuicios cognitivos es que normalmente se aplican a conceptos
que cambian con regularidad quizás a una velocidad mayor de lo que es posible
medirlo mediante pruebas o experimentación, además no son uniformes y poseen
excepciones, estos prejuicios se basan por tanto en probabilidades y no en
afirmaciones certeras.
El método científico por lo menos permite ponderar estas probabilidades, realizar
estadísticas y revisar la propia seguridad en las afirmaciones. De esta forma debería
eliminar la posición de certeza o del perfecto conocimiento del funcionamiento del
mundo (otro sesgo extendido).
El método científico, por tanto, se convierte en el método maestro para probar hipótesis
y desechar las falsas. A esto se refería Einstein cuando dijo "No existe una cantidad
suficiente de experimentos que muestren que estoy en lo correcto; pero un simple
experimento puede probar que me equivoco". De otra forma, sin el método científico,
las presunciones o prejuicios quedarían fijas cuando las circunstancias cambian,
sujetas a nuestras propias interpretaciones de la realidad.

TIVIDADES
NOMBRE: _________________________________
CURSO: ____________PARALELO:______________
NOMBRE DEL TUTOR:________________________
FECHA: ____________________________________
RESUMO
................................................................................................................................................................
.............................................................................................................................................................
.........................................................................................................................................................
.......................................................................................................................................................
INVESTIGO
¿Qué es el método científico?
........................................................................................................................................................................
................................................................................................................
CUESTIONARIO
Hipótesis…………………………………………………………………………………………
………………………………………………………………………………………………………
…………………………………………………………………………………………………
Método Científico
………………………………………………………………………………………………………
………………………………………………………………………………………………………
………………………………………………………………………………………………….......
.................................................................................................................
GLOSARIO
1. Ponga Verdadero (v) o Falso ( f )
La postulación de la hipótesis de la hipótesis y su comprobación es mediante la
medición.
Verdadero Falso
2. Ponga Verdadero ( v ) o Falso ( f )
La ciencia no pretende ser ni obsoleta, ni autoritaria, ni dogmática.
Verdadero Falso

Después de llevar a cabo la experimentación se analiza los resultados y se llega a una:
a) Corroboración.
b) Interpretación.
c) Solución.
d) A una indagación.
4. Ponga Verdadero ( V ) o Falso ( F )
a) El método científico no solo debe ser el hecho probado por la experimentación
directa sino que debe ser posible repetirlo.
Verdadero Falso
A esto se refería cuando dijo “No existe una cantidad suficiente de experimentos
que muestren que estoy en lo correcto; pero un simple experimento puede
probar que me equivoco”
a) Julio cesar.
b) Marco Tulio.
c) Marco Antonio.
d) Einstein.
Perjuicios
______________________________________________________________________
______________________________________________________________________
___________________________________________________________________
Circunstancia
______________________________________________________________________
______________________________________________________________________
___________________________________________________________________
OBSERVACIONES:
_____________________________________________________________________________
_____________________________________________________________________________
-------------------------- -------------------------------- -----------------------------------

LECCION 10
LÓGICA FORMAL E INFORMAL: FALACIAS, PARADOJAS Y FALSOS
ARGUMENTOS.
CONOCER Y RAZONAR. LÓGICA FORMAL E INFORMAL. 
Desde que nacemos, nuestra mente recoge todo tipo de informaciones: unas nos la
proporcionan nuestro sentido; otras, las personas que nos rodean, los medios de
comunicación, etc., y otras las elaboramos nosotros mismos. Todos estos
conocimientos nos sirven para movernos por este mundo y pronto vamos adquiriendo
autonomía y nos vemos obligados a tomar decisiones.
LA LÓGICA FORMAL: LÓGICA PROPOSICIONAL.
El fundador de esta ciencia fue Aristóteles que solo desarrolló una pequeña parte, la
lógica cuantificacional de predicados monádicos, llamada silogística. Los estoicos
desarrollaron otra parte, la lógica conectiva. La obra de Aristóteles y los estoicos
constituyó todo el saber lógico.
La lógica se ocupa de hallar los esquemas de razonamiento formalmente válidos.
EJEMPLO: Primera premisa: si A, entonces B
Segunda premisa: A
Conclusión: B
Está claro que si las dos premisas fueran verdaderas, también lo sería la conclusión.
En este tipo de esquemas, los símbolos A, B... sustituyen a proposiciones, y los
razonamientos se basan en las conexiones entre ellas, este tipo de lógica se llama
lógica proposicional o de enunciados.

LÒGICA INFORMAL
La lógica formal es una ciencia exacta que nos permite conocer cuando un
razonamiento es correcto.
En la vida cotidiana utilizamos a menuda argumentos que nos son formalmente válidos,
pero los consideramos razonablemente correctos y pretendemos obtener conclusiones
verdaderas. A esas argumentaciones algunos las denominan argumentaciones
correctas, son argumentos en los que la conclusión se apoya en las premisas.
Son argumentos que no son estrictamente concluyentes, no podemos decir que la
conclusión sea tajantemente verdadera, pero son razonamientos en los que se puede
hacer más o menos probable o razonable siempre que se siguen unas indicaciones que
ponen de manifiesto la lógica informal.
Se denomina lógica informal a la que se ocupa de este tipo de razonamientos Es la
lógica que ocupa las condiciones que deben cumplir los razonamientos para ser
correctos. La lógica informal no es una ciencia exacta.
La fuerza probatoria de sus argumentos depende de que se cumplan ciertas
condiciones y esas condiciones están ligadas al contexto.
Por ejemplo: hay un tipo de argumentación que consiste en defender una tesis
recurriendo a ejemplos, es decir, aportando un ejemplo intentamos demostrar que la
conclusión es verdadera. El poner ejemplos para explicar una tesis consiste en hacer
un razonamiento inductivo.

CONDICIONES QUE DEBE CUMPLIR LA LÓGICA INFORMAL
El argumento no se puede apoyar en un solo ejemplo, es decir, de un solo ejemplo no
podemos extraer una afirmación de carácter general.
Los ejemplos tienen que ser representativos.
Se tiene que tener en cuenta la información de trasfondo, es decir, el contexto en el
que se produce esa información.
Hay que analizar siempre los contraejemplos, no hay que ocultarlos nunca. Si existen
contraejemplos hay que exponer si invalidad o no su argumentación y hay que explicar
por qué si o no invalidad la conclusión.
FALACIAS Y PARADOJAS:
Se denomina falacias a un razonamiento que parece correcto, pero que no lo es.
EJEMPLO: Los domingos, el abuelo nos invita a cenar; pero hoy no es domingo; por
tanto no nos invitará.
Suele llamarse falso argumento a aquel que no sirve para aprobar una afirmación.
Ambos términos se utilizan para referirse a las formas incorrectas y engañosas de
razonar que reciben el nombre de paralogismos o sofismas. Los razonamientos
incorrectos a causa de su estructura se denominan falacias formales para distinguirlos
de aquellos que son incorrectos no por su forma, sino por otras causas: por utilizar
palabras con distintos significados; porque las premisas no son adecuadas o
pertinentes a aquella conclusión que son conclusiones precipitadas de datos
insuficientes, a las que se llaman falacias no formales o materiales.

Falacias formales:
Verdaderas, a la vez, dos afirmaciones contradictorias, porque de una contradicción
puede deducirse cualquier cosa. Pero muchas veces admitimos afirmaciones que,
aunque no lo parezca, se contradicen, como conclusión una afirmación que se ha
tomado como premisa. Esquema no deductivo.
Se entiende por paradoja una afirmación que entra en contradicción con la opinión
heredada. Muchas de las paradojas dejan de serlo cuando se da una explicación.

ACTIVIDADES
NOMBRE: _________________________________
CURSO: ____________PARALELO:______________
NOMBRE DEL TUTOR:________________________
FECHA: ____________________________________
RESUMO
……………………………………………………………………………………………………
……………………………………………………………………………………………………
……………………………………………………………………………………………………
……………………………………………………………………………………………………
……………………………………………………………………………………………………..
INVESTIGO
Cite un ejemplo de la lógica Formal.
……………………………………………………………………………………………………
……………………………………………………………………………………………………
……………………………………………………………………………………………………
……………………………………………………………………………………………………
……………………………………………………………………………………………………
……………………………………………………………………………………………………
CUESTIONARIO
El fundador de la lógica formal es:
a) Parménides.
b) Anaximandro.
c) Georgia.
d) Aristóteles.
2. Ponga Verdadero ( V ) o Falso ( f )
La lógica se ocupa de los razonamientos formalmente inválidos.
Verdadero Falso
3. Las falacias son consideradas como:
a) Engaño.
b) Reproche.
c) Injurias.

4. Señale verdadero o falso.
La lógica informal no es una ciencia exacta.
Verdadero Falso
Muchas de las paradojas dejan de serlo cuando se da una explicación.
Verdadero Falso
GLOSARIO
Lógica.
._____________________________________________________________________
_____________________________________________________________________
Cuantificación.
_____________________________________________________________________________________
_____________________________________________________________________________________
OBSERVACIONES:
__________________________________________________________________
___________
_____________________________________________________________________________
-------------------------- -------------------------------- -----------------------------------

LECCION N 11
EL PROBLEMA DE LA VERDAD Y DE LOS CRITERIOS DE VERDAD.
LENGUAJE Y CONOCIMIENTO FILOSÓFICO.
EL PROBLEMA DE LA VERDAD
Hay dos tipos de verdad: verdad de hechos y verdad de proposiciones.
Verdad de hechos.
La verdad de hechos es la que se da en la realidad independientemente de que se diga
algo de ella o no. Es lo que parece ser y se contrapone a las apariencias engañosas.
Verdad de proposiciones.
La verdad no solo se atribuye a la realidad, sino sobre todo, a las afirmaciones que
hacemos acerca de ella.
Verdad-propiedad que pueden tener nuestras preposiciones.
Dos clases de verdad:
Verdad de las proposiciones empíricas.
Varias teorías:
- La verdad como correspondencia. (Aristóteles)
Considera que una proposición es verdadera cuando hay una adecuación entre lo que
la proposición expresa y la realidad a la que se refiere.

- La verdad como coherencia. (Hegel)
Considera que una proposición es verdadera si no entra en contradicción con el resto
de las proposiciones aceptadas.
- La verdad como éxito. (James)
Una proposición es verdadera cuando es útil y por tanto, conduce al éxito.
Verdadera! Si sus resultados son
positivos
Proposición
Falsa! Consecuencias son negativas
Verdad de las proposiciones formales. 
En las proposiciones formales, el único sentido que puede tener la verdad es como
coherencia.
Criterio para reconocer la verdad
La evidencia.
Proviene del latin:videre (ver)
Un conocimiento es evidente cuando produce una certeza que nos impide dudar de su
verdad.
Aunque no se puede probar, su verdad se presenta de forma directa e indudable.
- Insuficiencia de este criterio
Este sentimiento de certeza y seguridad que acompaña a la evidencia es algo
subjetivo. Nos hace rechazar la suficiencia de la evidencia como criterio de verdad.

La intersubjetividad
Consiste en que nuestras creencias han de ser aceptables para cualquier sujeto
racional.
El conocimiento es objetivo, ya que no es algo privado, sino que requiere el consenso
de la comunidad.
Insuficiencia de este criterio
No es garantía suficiente de verdad.
Lo admitido por todo el mundo no tiene porqué ser indudablemente verdadero.
LOS LÍMITES DE CONOCIMIENTO
Actitudes ante la posibilidad de conocimiento
Son varias:
 El dogmatismo 
Posición filosófica según la cual podemos adquirir conocimiento seguro y universal, y
tener absoluta certeza de ello. (Descartes)
 El escepticismo 
Posición opuesta al dogmatismo.
Escepticismo moderado-duda de que sea posible un conocimiento firme y seguro.
-Escepticismo radica-!niega que sea posible tal conocimiento.(Pirrón)
 El criticismo 
Postura intermedia entre dogmatismo y escepticismo. El conocimiento es posible, pero
no es incuestionable y definitivo. (Kant).

El relativismo. 
Niega la existencia de una verdad absoluta. Rechaza la pretensión de un conocimiento
objetivo y universal y considera que solo existen opiniones particulares y validas en un
determinado contexto social, cultural e histórico. (Sofistas).
 El perspectivismo 
No niega la posibilidad teórica de una verdad absoluta. Todas las perspectivas son
verdaderas, y la reunión de todas ellas sería la verdad absoluta. (Ortega y Gasset).

ACTIVIDADES
NOMBRE: _________________________________
CURSO: ____________PARALELO:______________
NOMBRE DEL TUTOR:________________________
FECHA: ____________________________________
RESUMO
........................................................................................................................................................................
.......................................................................................................................................................................
INVESTIGO
¿Qué tipos de Dogmatismos existe?
............................................................................................................................................
.........................................................................................................................................................
.........................................................................................................................................................
………………………………………………………………………………………………………………
……………………………………………………………………………………………………………….
CUESTIONARIO
La verdad no solo atribuye a la realidad, sino sobre todo, a las afirmaciones que
hacemos acerca de ella.
Verdadero Falso
2. Una proposición es.
a) Si los resultados son positivos.
b) Si la premisa es inexacta.
c) Si las consecuencias son negativas.
a) El dogmatismo, consiste en nuestras creencias.
b) El escepticismo, conocimiento seguro y universal
c) Relativismo, no niega la posibilidad teórica de una posibilidad absoluta.

La postura intermedia entre el dogmatismo y el escepticismo es:
a) La razón.
b) Intelecto.
c) Gnoseología.
d) El criticismo.
5. Señale Verdadero ( v ) Falso ( f )
Todas las perspectivas son falsas, y la reunión de todas ellas sería la verdad
absoluta.
Verdadero Falso
GLOSARIO
Proposiciones……………………………………………………………………………………..
………………………………………………………………………………………………………
………………………………………………………………………………………………………
Engañosas………………………………………………………………………………………...
………………………………………………………………………………………………………
………………………………………………………………………………………………………
OBSERVACIONES:
_____________________________________________________________________________
_____________________________________________________________________________
_____________________________________________________________________________
-------------------------- -------------------------------- -----------------------------------

LECCION12
MUNDO FÍSICO Y CIENCIA:
Una cosmovisión es una imagen general que se tiene del mundo físico.
Una cosmovisión es el resultado de la concepción que se tiene sobre muchos
elementos concretos. Es una cosmovisión intervienen:
 Explicaciones cosmológicas; son explicaciones de cómo es el mundo. Ej. Qué
tamaño tiene en mundo 

 Explicaciones cosmogónicas; se refiere a una explicación sobre el origen y la
evolución del universo 
Cosmovisiones míticas
Es una cosmovisión en la que intervienen divinidades.
Cosmovisión científica
Es una cosmovisión en la que no se recurre a fuerzas sobrenaturales, sino que se
recurre a la observación, se dan explicaciones basadas en la observación, se formulan
hipótesis y se dan las explicaciones. Son racionales, están basadas en la razón.
Os Cosmovisión Aristotélico - Ptolemaica
La elaboró Aristóteles. Fue una concepción dominante en la cultura griega e incluso
hasta el Renacimiento. Fue modificada por Ptolomeo (90 - 168)
Geocentrismo mundo translunar.
Geoestatismo mundo sublunar el movimiento.

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