Este documento habla sobre la necesidad del ser humano de expresarse ante los problemas sociales. Desde tiempos antiguos el hombre ha utilizado el arte como una forma de manifestar sus ideas e inquietudes ante la sociedad. En la actualidad existen diversos problemas que afectan a la sociedad como la pobreza, la violencia y las desigualdades. Algunas personas optan por expresarse de forma pacífica a través del arte, siendo considerados activistas sociales. El autor propone crear un libro para dar a conocer el trabajo de jóvenes artistas mexicanos
3. s
menos embustera. Trata de enamorarte de él con
De todas las mentiras existentes, quizás sea és
vos; cuando deja de ser peligrosa,
Me hablas de trabajo. Si, trabaja, enamórate
El arte es sueño del uno de
ñana para ser un artista? El peligrosa, eshombre
menos embustera. Trata de Tenía la sensación de queélescena artística pertenecía a los hombres y de
¿P amor exclusivel ardiente, fiel. No teel sueños
de un hombre puede ser levantarse al a ma-
ara que sirve o, arte? ¿Crees que fallar
nes diceno, quente, fiarte te enfallar sentido, invadiendo sus dominios.
Me hablas de trabajo. Si, trabaja, enamórate del arte.
debe ser justamente ser hombre.
De todas las mentiras existentes, quizás sea ésta la
enamorarte de la con un
Me hablas de trabajo. Si, trabaja
gar doctrinas suelen referirse a
arte.
De todas las mentiras existentes, q
amor exclusiv ardie el el. Noestaba, cidebe
menos embustera. Trata de enamorar
rinas contrarias a las suyas.
que yo no erto
¿P amor exclusivo, ardiente, fiel. No te
ara que sirve el arte? ¿Crees que
de un hombre puede ser levantarse al
ñana para ser un artista? El sueño
debe ser justamenteEl arte es peligrosa
ser hombre.
de trabajo. trabaja, enamóratecuando deja de
vos;
Me De todas las mentiras existentes, quizás seadel del la
Me hablas trabajo. Si, Si, trabaja, enamórate arte.arte.
hablas de arte. ésta
De menos embustera.asTratatentes, quizás sea ésta la un
todas las mentir exis de enamorarte de él con
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embustera. Trata de Tenía la sensaci defallar con un
enamorarte la
¿P amor exclusiardieardiente, No te enteeel sentido, invadiendo sus dominios.
araexclusivo, o, nte, fiel. fiel. queci rto sueños
amor que yo estaba, fallar
de un hombre puede ser levantarse al a ma-
ñana para ser un artista? El peligrosa, eshombre
El arte es sueño del uno de sus atract
debe ser justamente ser hombre.
Quienestrabaja, enamóratecuando deja noser peligrosa, deja de
dicen que el arte de debe
vos;
Me hablas de trabajo. Si, doctrinas suelen referirse a
propagar quizás sea ésta la
arte. del arte.
doctrinas contrarias a las suyas.
De todas las mentiras existentes,
5. s
menos embustera. Trata de enamorarte de él con
De todas las mentiras existentes, quizás sea és
vos; cuando deja de ser peligrosa,
Me hablas de trabajo. Si, trabaja, enamórate
El arte es sueño del uno de
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ara que sirve o, arte? ¿Crees que fallar
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Me hablas de trabajo. Si, trabaja, enamórate del arte.
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debe ser justamenteEl arte es peligrosa
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de un hombre puede ser levantarse al a ma-
ñana para ser un artista? El peligrosa, eshombre
El arte es sueño del uno de sus atract
debe ser justamente ser hombre.
Quienestrabaja, enamóratecuando deja noser peligrosa, deja de
dicen que el arte de debe
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Me hablas de trabajo. Si, doctrinas suelen referirse a
propagar quizás sea ésta la
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doctrinas contrarias a las suyas.
De todas las mentiras existentes,
6. Mariana Peña Rubio
exp. 00123222
Mayo 2010
LIbro de Recopilación de
artistas jóvenes mexicanos
activistas sociales.
7. CON RECONOCIMIENTO DE VALIDEZ OFICIAL DE ESTUDIOS
DE LA SECRETARÍA DE EDUCACIÓN PÚBLICA
PROYECTOS INTEGRALES
LIBRO DE RECOPILACIÓN DE ARTISTAS
JOVENES MEXICANOS ACTIVISTAS SOCIALES.
PARA OBTENER EL TITULO DE
LICENCIADO EN DISEÑO GRAFICO
PRESENTA
MARIANA PEÑA RUBIO
ASESORES
MA. ELENA YOLANDA MAGAÑA BARAJAS
ROCIO G. MUÑIZ RAMIREZ
JUAN JOSE CIGALA ANGULO
ROGELIO CUEVAS OLIVARES
8. Agradecimientos
Quiero darle las gracias primero a mis papás Fernando y También quiero darle las gracias a mis profesores y asesores
Marthaelisa por haberme impulsado siempre a perseguir mis especialmente a Yolanda y a Rocío por creer tanto en mi proyecto
sueños y hacer hasta lo imposible por conseguirlos. por guiarme y apoyarme en la investigación.A Rogelio por siempre
A toda mi familia abuelos, hermanos, tíos y primos por siempre estar al pendiente y dedicándome de su tiempo. A todos los
darme ánimo, especialmente a Eduardo, siempre me inspiraste a demás por darme todos los conocimientos que ahora tengo, por
ser una mejor persona. preocuparse siempre de que diera lo mejor de mi y no dejarme
A mis amigas Camila, Carla, Moni, Sandra, Pau, Cris, Ines, Mariel, ser conformista. Si me falta alguien ya me conocen y pido perdón
Pulga, Olea, Tiz por ser mis hermanas de vida, de verdad son por de antemano saben que no fue en mala intención.
lo que me despierto todas las mañanas. También a Daniel por Me voy contenta y orgullosa de mi desempeño a lo largo de mi
siempre estar ahí a Raúl, Scheff, Luis, Diego, Lucas, Andru Isoard, carrera, con todas las ganas de seguir adelante y cumplir mis sueños.
Bodo y a toda la banda por siempre ser mi apoyo y mi inspiración
los quiero a todos.
Obviamente a Alexis por ser mi acompañante de toda
la carrera, siempre ayudarme y recordandóme que tengo lo
necesario para acabarla, al fin acabamos chava! También a Dave
y a Kike (aunque nos abandonó) porsiempre alegrarme el día en
momentos de estres.
Quiero agradecer especialmente a Andy por inspirarme a ser
siempre una mejor persona y hacer las cosas bien para llegar lejos.
Por siempre recordarme esa pasión por la vida y hacerme ver
la manera en que se tiene que vivir, siempre con la cara en alto,
nunca volteando hacia atrás.
9. Introducción
Antecedentes
Objetivo General
Objetivos Específicos
CAPITULO 1 16
El hombre ante la necesidad de expresarse
1.1 El arte
1.2 El hombre y sus manifestaciones artísticas
CAPITULO 2 33
Contexto Social
2.1 Crítica de una realidad social
2.2 Manifestaciones artísticas frente
a movimientos históricos de México.
2.3 Línea del tiempo.
2.4 Problemas Sociales de México
ín
CAPITULO 3 59
Análisis de la competencia
3.1 El mercado del Arte
3.2 Diseño Editorial.
3.3 Análisis de libros
3.4 Análisis de la competencia
di
CAPITULO 4 105
Proceso de diseño.
4.1 Problemática a resolver
4.2 Información de la publicación.
4.3 Bocetaje
4.4 Bocetaje Digital.
4.5 Proceso de diseño.
ce
CAPITULO 5 153
Producción
5.1 Producción de la publicación
5.2 Cotización
Conclusión 167
Bibliografía 169
10. 10
in
El diseñador en general debe tener la capacidad de contar con
Marianna Peña
un pensamiento analítico, una tendencia por el dibujo técnico
y artístico y un potencial creativo. Al diseñador no le puede
faltar un interés persuasivo y preocupación por los problemas
sociales y culturales que afectan a la sociedad para apreciar las
diversas manifestaciones artísticas y ser capaz de trabajar con
tro
un método de disciplina y seguridad, para desarrollarse en forma
independiente y critica pues el licenciado en Diseño Gráfico
debe de satisfacer necesidades específicas de comunicación visual,
mediante la estructuración de mensajes significativos para su realidad
y medio social.
duc
Su campo de trabajo abarca tanto el sector público como el
privado dentro de despachos de arte y Diseño Gráfico, galerías,
empresas editoriales, estudios cinematográficos, estudios de
televisión, empresas hospitalarias, etc.
Para los diseñadores gráficos el diseño editorial es un gran
medio de expresión. Es una puerta que le ha permitido expresarse,
ción
desarrollando, explorarando y explotando sus deas e imaginación
así el profesionista debe ver lo editorial como una oportunidad y
un camino que tienen los demás para manifestar sus ideas e incluso
sus insatisfacciones, es así que, cuando alguien no comparte una
misma visión con el mundo y siente que tiene una manera de ver y
de pensar las cosas puede expresarse a través del diseño editorial.
11. Capitulo uno
11
Es por esto que se decidió la creación de un libro como un
medio para dar a conocer la inquietad de jóvenes artistas en
relación a problemas e ideas en contra de las diferencias sociales
que se quieren presentar al mundo. A lo largo de este escrito
se van a analizar los antecedentes del libro, el planteamiento del
problema, el proceso de diseño y la producción de la publicación.
12. 12
Antecedentes El hombre desde el principio ha tenido problemas con el mundo
Marianna Peña
y con los demás. Desde que el hombre tiene uso de razón se ha
enfrentado a discusiones con otros, peleas, competencias y hasta
ha tenido que superar los problemas naturales como cambios
climáticos.
El contexto social del siglo XXI seguimos teniendo estas
dificultades e inclusive hasta más. Problemas como el hambre, la
pobreza, el calentamiento global, la guerra, la violencia de género,
la concentración de poder en manos de unos pocos privilegiados,
el racismo, la drogodependencia, el consumismo excesivo, la
sobrepoblación, la falta de empleos, la obsesión por la estética
y el dinero, las diferencias de niveles de vida, la inmigración y la
diferencia de religiones son conflictos sociales que nos afectan a
todos como sociedad.
El ser humano siempre ha tenido la necesidad de expresarse y
manifestar sus sentimientos e insatisfacciones hacia la sociedad. Una
manera en que el hombre ha logrado transmitir sus ideas,conocimientos
e inquietudes desde que descubrió como comunicarse (señales) ha sido
el lenguaje gráfico (pinturas rupestres, códices, etc.), de esta manera,
algo que empezó como sólo un método para dejar huella y comunicar
lo que sucedía en su cotidianidad retomó un camino considerado hoy
por hoy artístico.
A todos los seres humanos le afectan estos problemas directa
13. Capitulo uno
13
o indirectamente pero no todos sienten la necesidad o tienen la
capacidad para expresarlo. Unos lo expresan de manera negativa
como tirando su vida, recurriendo a la violencia, al suicidio y a
las drogas optando por la apatía y la negación. Existen personas
que les interesa expresar este sentimiento de insatisfacción y ser
escuchados. Unos lo hacen de manera violenta y radical haciendo
marchas que afectan a la sociedad, secuestrando lugares públicos
y poniendo bombas, otros utilizan armas para sembrar miedo
e incluso hasta cobrando vidas humanas ¨por la causa¨. Estas
dos tipos son los extremos opuestos apatía y radicalidad, de las
personas que vamos a hablar son de las que logran encontrar
un punto medio. De aquellos que no están conformes ni son
impasibles pero tampoco recurren a la violencia, se les puede
llamar activistas sociales o pacíficos.
Los activistas sociales son personas que logran plasmar lo que
quieren decirle al mundo en una obra de arte ya sea desde una pintura
y una escultura hasta una obra literaria o un performance. A través de
sus trabajos demuestran al mundo (o al menos intentan) lo que sienten
y lo que piensan. Son seres que no se quedan de brazos cruzados antes
los problemas no están de acuerdo y ya no pueden más.
“Cuando se reconoce la sensibilidad de un artista y ésta se
apropia del “perceptor” las conductas y conciencias sociales
pueden cambiar”.
14. 14
Objetivo General Transmitir a través de un medio impreso la importancia de
Marianna Peña
conocer las expresiones o manifestaciones artísticas dentro
de la obra plástica de jóvenes.
15. Capitulo uno
Objetivos Específicos • Investigar sobre las corrientes artísticas de los jóvenes, ac-
15
tivistas sociales como manifestarse ante las injusticias sociales
a través de su obra de manera pacífica.
• Especificar a partir del concepto de “activismo social” los
medios gráficos de acuerdo a la prostemática. (libro)
• Unificar el producto de diseño al concepto e imagen del cli-
ente.
• Ubicar el producto de diseño a partir del análisis de produc-
tos similares.
• Aplicar los conocimientos adquiridos durante la carrera en el
producto de diseño.
• Ubicar la problemática de las injusticias e inconformidad so-
cial dentro de un contexto histórico.
• Recopilación de artistas.
16. 16
Marianna Peña
Capítulo1
El hombre frente a la necesidad de expresarse
17. 1.1 Arte El objetivo de este capítulo es dar a conocer los antece-
17
dentes del arte, su historia y su influencia en el ser hu-
mano acercándonos a la historia del arte y su influencia
en la cultura popular.
18. El hombre ante la necesidad de expresarse
18
El arte existe desde que el ser humano, dotado de una inteligencia
Marianna Peña
superior, decide dominar la naturaleza que le rodea, poniéndola a su
servicio y separándose de ella como un primer paso de civilización. El
ser humano siempre ha hecho arte y no como un lujo o algo super-
fluo, sino como una necesidad de expresión. No hay sociedad o época
histórica sin arte. El arte es una necesidad social mediante la cual se
expresan imágenes de la realidad física y del mundo psíquico del ser
humano que interpreta esta realidad a través de ideas y creencias.
Si buscamos la definición de arte en un diccionario convencional
seguramente encontraríamos algo parecido a esto: actividad que requie-
re de un aprendizaje y a su vez puede limitarse a una habilidad técnica;
como al mismo tiempo ampliarse hasta el punto de incluir una visión
particular del mundo. Aunque dicha explicación no sea errónea, puede
ser considerada incompleta; al mismo tiempo el arte implica un aspecto
más subjetivo porque en esencia es una disciplina subjetiva. Cuando lee-
mos la definición de arte al estilo “técnico” sólo estamos entendiendo
que la misma es una actividad en la cual se requiere habilidad y aprendi-
zaje, pero el arte en sí mismo involucra muchas más características.
La definición de arte establece que es una disciplina o actividad,
pero en un sentido más amplio del concepto. Si decimos que el talento
19. 19
o habilidad que se requiere para ejercerlo está siempre situada en un
contexto literario, musical, visual o de puesta en escena. El arte involu-
cra tanto a las personas que lo practican como a quienes lo observan;
la experiencia que vivimos a través del mismo puede ser del tipo inte-
lectual, emocional, estético o bien una mezcla de todos ellos.
El concepto de arte proviene de la palabra “ars” originada en la
lengua latín. Tradicionalmente se consideró al arte como la habilidad
o maestría de una persona para elaborar algo, concepto que si bien
no refleja fehacientemente el significado de arte, aún al día de hoy se
considera como un artista a aquella persona que realiza una tarea en
forma sobresaliente.
En la mayoría de las sociedades y civilizaciones, el arte ha com-
binado la función práctica con la estética, pero en el siglo XVIII, el
mundo occidental decidió distinguir el arte como un valor estético
que, al mismo tiempo, contaba con una función práctica. De maneras
más “pura”, podemos decir que es un medio por el cual un individuo
expresa sentimientos, pensamientos e ideas es así como vemos a este
conjunto plasmado en pinturas, esculturas, letras de canciones, película
y libros. Las bellas artes centran su interés en la estética, se conoce
como estética es la rama de la filosofía que tiene por objeto el estudio
20. El hombre ante la necesidad de expresarse
20
de la esencia y la percepción de la belleza, nos referimos a la pintura,
Marianna Peña
danza, música, escultura y arquitectura; las artes decorativas suelen ser
utilitarias, es decir “útiles” específicamente.
Seguramente encontraremos varias descripciones sobre los tipos
de arte y las épocas en que éstos han sido preponderantes; el arte
abstracto es uno de los más modernos, surgió en 1910 y llegó a in-
fluenciar generaciones enteras durante el siglo XX. El auge de este
tipo de arte es tal que, aunque muchos artistas conservadores no te-
nían el más mínimo interés de considerarlo como tal, no tuvieron más
remedio que darle un lugar entre los tipos de arte más importantes.
El abstraccionismo significó un gran vuelco dentro de la percepción
estética, se deja de considerar justificada la necesidad de representar
figuras o formas de objetos y se los tiende a sustituir por un lenguaje
visual autónomo el cual posee sus propios significados. Pero el abs-
traccionismo no ha nacido como una rama independiente sino que fue
el resultado de varias influencias expresionistas las cuales exaltan la
fuerza del color; informalistas y cubistas.
El arte es una disciplina que ha despertado varios enfoques muy diver-
sos sobre la realidad y algunas situaciones sociales; lo importante es que no
pierde su objetivo que es expresar, transmitir y, en ocasiones, concientizar.
21. 21
En nuestra cultura, otro concepto rescatable entiende el arte como Históricamente se consideran como expresiones de las artes plás-
la manifestación de la mente, de la inteligencia humana por medio de ticas a las acciones realizadas por 3 tipos de artistas determinados, se
la cual se expresa la creatividad con la finalidad de establecer una incluían las obras realizadas por pintores, escultores y arquitectos.
comunicación entre el artista y el observador, intentando en la medida Hoy día, las artes plásticas se caracterizan por incluir a todas aque-
de lo posible, la transmisión de sentimientos y sensaciones mediante llas formas de arte cuyos objetos finales u obras son tangibles, eso
la propia naturaleza de la obra afectada o influenciada por loas ideas significa que son reales y se pueden ver y/o tocar. El concepto mo-
de la época (prejuicios, ética, religión, costumbres y poder), la clientela derno de arte nos permite incorporar en la definición de arte plástica
basada en un gusto popular y conocimientos técnicos y la disposicón no solo las expresiones clásicas del arte sino también nuevas formas,
de los materiales. podrían llamarse modernas, de manifestación artística, entre ellas se
La primera vez que se diferencia entre artesano (aquella persona encuentran, por ejemplo, todas aquellas generadas por computadoras
que produce varios objetos similares con iguales características) y ar- (arte digital) o con cualquier otro elemento no convencional.
tista (persona que realiza un obra única) fue durante el periodo cono- Se halla bastante aceptado la inclusión dentro de la categoría de Ar-
cido como renacimiento. Fue recién durante y posterior a la revolución tes Plasticas a las especialidades de:Pintura, Escultura, Grabado,Tallado,
industrial cuando se afirmó el concepto de arte. En ese momento fue Cerámica,Vidrio, Fotografía,Vitrales, Porcelana, Diseño, entre otras.
cuando aparecieron los primeros coleccionistas, las galerías de arte, los
críticos de arte, las academias y los museos de Bellas Artes mientras que
la artesanía siguió siendo considerada arte y también coleccionable.
Entonces, el concepto moderno (podría denominarse como am-
plio) es el que entiende como arte a toda aquella manifestación de la
actividad humana (no sometida a reglas concretas) que se expresa en
forma subjetiva, única e irreproducible de algo real o imaginario.
22. El hombre ante la necesidad de expresarse
1.1 El hombre y sus
22
manifestaciones artísticas
Buscando siempre expresarse, el hombre se ha valido de diversos me-
Marianna Peña
dios para lograrlo, así podemos encontrar a la danza, el teatro, la pintu-
ra, etc. A través de estos ha sabido descubrir lo necesario para lograr
decir lo que vive y siente.
24. Marianna Peña
El hombre ante la necesidad de expresarse
24
1.2 El hombre y sus
expresiones artísticas
25. Danza A lo largo de los siglos, las diversas culturas desarrollaron danzas de
25
Jovenes artistas
diferente carácter, según su naturaleza e idiosincrasia. Algunas, pura-
mente convulsivas, llevan a los bailarines a un estado de paroxismo,
en el que la voluntad pierde el control sobre el cuerpo y la conciencia
desaparece. Otras, llamadas “danzas abiertas”, buscan el regocijo y el
placer de la ejecución; se intenta vencer la ley de gravedad y todo está
al servicio del ritmo.
Hay bailes en los que predomina el zapateado (España) y otros que
se ejecutan en cuclillas (Ucrania y Europa Central), o sobre una sola
pierna (Japón). Algunos, dan muestra de velocidad; en otros predomi-
nan los saltos o bien los giros interminables (danzas religiosas de los
derviches persas).
Sin duda el arte de la danza, en de sus formas o estilos, repre-
senta uno de los caminos más apropiados para concretar cualquier
maravillosa propuesta.
26. El hombre ante la necesidad de expresarse
26 Pintura
La pintura es tal vez el arte más reconocido por la humanidad. Empe-
Marianna Peña
zando por las pinturas rupestres de la prehistoria, cuando las paredes
de las cuevas eran testigos de los anhelos, las necesidades o las supers-
ticiones de los artistas primitivos hasta el arte más moderno y actual.
Muchos pintores han ido mostrando a lo largo del tiempo sus conoci-
mientos y su ingenio a través de su arte, con distintas tendencias según
las propias preferencias del autor.
El impresionismo
Se caracteriza por su predilección por retratar paisajes exteriores, así
como por la extrema frescura y luminosidad en sus cuadros. Dentro
de esta corriente, podemos destacar el pintor francés Claude Monet,
que dejó como legado a la humanidad cuadros llenos de luz y de color,
generalmente al aire libre, captando con gran acierto momentos fuga-
ces de la vida cotidiana.
El expresionismo
Nace por la necesidad de un grupo de artistas de romper con esta
tendencia impresionista, por lo que optarán por plasmar la vida con
tonos más oscuros y colores apagados. Surgió en Rusia y sus máximos
exponentes fueron Diego Rivera y José Clemente Orozco.
27. 27
El cubismo técnicas innovadoras, entre ellas la del collage, que consiste en recortar
El cubismo -con Picasso como máximo exponente- es un arte que, uti- elementos para luego pegarlos al lienzo, dotándolo de un cierto relieve.
lizando como referente elementos tradicionales, busca la complejidad Aparte de la estética y mediante la utilización de todo tipo de
de los objetos exponiéndolos bajo distintas perspectivas. materiales, estos pintores también buscan transgredir a través de un
El Arte naif arte reformador y sorprendente que no deja indiferente, con el fin
También podemos hacer referencia al arte naif (un término francés), un de impactar y atraer al espectador. Dentro de esta pintura moderna,
arte ingenuo en el que los trazos son deliberadamente infantiles, con podemos nombrar el pop-art, el arte urbano por excelencia.
toques de naturalidad y candidez en los dibujos.Aunque el genuino naíf
por definición no puede tener motivos predeterminados, suelen darse
(debido al ambiente cultural en que surge) temáticas relacionadas con
la vida campesina, la vida familiar, las tradiciones y la religión, represen-
tados siempre con gran imaginación y vivacidad. Por extensión suele
darse impropiamente el nombre de “arte naïf” a aquél en el que in-
tencionadamente se emulan aspectos del arte naíf propiamente dicho
(el arte espontáneamente ingenuo) que suele encontrarse en ciertas
pinturas populares o folclóricas, de éstas las más conocidas durante el
siglo XX se han producido en Haití y en la ex Yugoslavia, siendo des-
conocidos sus autores.
Las últimas tendencias pictóricas se concentran en la búsqueda por
parte de los artistas de chocar al observador por medio de distintas
28. El hombre ante la necesidad de expresarse
28 Escultura
Desde los tiempos más remotos, el hombre ha tenido la necesidad y la
Marianna Peña
oportunidad de esculpir. Al principio lo hacían con los materiales más
simples y que estaban a la mano: barro y madera. Después fueron em-
pleándose la piedra, los metales y todos los demás que pueden verse
en la sección “Materiales y técnicas tradicionales” y en “Materiales y
técnicas de los tiempos”.
A lo largo de la mayor parte de la historia de la humanidad, la ma-
yoría de personas eran iletradas, y la escultura cumplió también una
función didáctica o pedagógica, para explicar al pueblo determinados
acontecimientos o conceptos. Así, en la Edad Media, en la época del arte
románico, es frecuente referirse a los relieves de los tímpanos de las
portadas como «catecismos pétreos» o «biblias en piedra», ejecutados
para ilustrar a la población analfabeta.
La función ornamental puede estar ligada a alguna de las otras fun-
ciones, aunque a veces puede ser el objetivo principal, como ocurre con
la decoración vegetal o la geométrica. En los estilos anicónicos, como el
islámico o el hebreo, desempeña un papel fundamental.También en gran
medida la escultura del siglo XX, sobre todo la abstracta, cumple princi-
palmente esta función. Los antiguos griegos y romanos plasmaron en sus
estatuas su concepción de ‘belleza ideal’, aunque la escultura como obra
de arte, con valor propio, es un concepto moderno.
29. Teatro La mayoría de los estudios consideran que los orígenes del teatro
29
deben buscarse en la evolución de los rituales mágicos relacionados
con la caza, al igual que las pinturas rupestres, o la recolección agrícola
que, tras la introducción de la música y la danza, se transformaron en
auténticas ceremonias dramáticas donde se rendía culto a los dioses y
se expresaban los principios espirituales de la comunidad. Este carác-
ter de manifestación sagrada resulta un factor común a la aparición del
teatro en todas las civilizaciones.
El teatro como se ha podido observar, constituye un todo orgá-
nico del que sus diferentes elementos forman una parte indisoluble.
Esos elementos, no obstante, poseen cada uno características y leyes
propias y, en función de la época, de la personalidad del director o de
otras circunstancias, es habitual que se conceda a unos u otros mayor
relevancia dentro del conjunto.
Estos elementos son:
Texto
Dirección
Actuación
30. El hombre ante la necesidad de expresarse
30 Cine y Fotografía
También existe una expresión artística más actual, el cine y la fotogra-
Marianna Peña
fía, cuyas vidas en el arte pueden considerarse relativamente jóvenes
en comparación con la pintura o la escultura que existen desde la pre-
historia. Ambas expresiones tienen al menos un punto en común: gra-
cias a la tecnología, son capaces de representar la realidad tal y como
se presenta, captándola como si de un ojo se tratara, aunque muchas
veces el ser humano que controla la máquina supere la propia realidad
aportando su particular visión y su modo subjetivo de ver la vida. Po-
demos citar cineastas destacados por su genialidad en el séptimo arte
como Stanley Kubrick (con títulos cinematográficos como Lolita, La
naranja mecánica o Eyes Wide Shut), Roman Polanski (Chinatown, El
pianista) o Luis Buñuel (Un perro andaluz, Los olvidados).
Así, desde el principio de los tiempos el hombre ha encontrado la
manera de expresarse y manifestarse ante la realidad social que está
viviendo muchas veces, una realidad injusta.
34. Contexto Social
34 2.1 Critica de una realidad social
La realidad social es todo aquello que acontece en la sociedad, todo
Marianna Peña
lo que pasa en su actualidad, la forma en que vive, su economía, su de-
sarrollo. Comprende el conjunto de formas de organización y estruc-
turas sociales, así las relaciones económicas, las fuerzas productivas, la
fuerza de trabajo, la conciencia sociopolítica, los medios para producir,
los procesos, de circulación, distribución, producción y consumo cons-
tituyen la realidad social. Por ejemplo las casas de bolsa, la crisis finan-
ciera, los conflictos políticos, la pobreza por nombrar unos cuantos
conforman la realidad social.
Siempre ha existido la insatisfacción social pues el mundo está
lleno de diferencias sociales, políticas y religiosas. Los seres huma-
nos en su afán de expresarse y manifestarse contra la injusticia, se
vale de diversos medios para lograrlo y a esta actitud se le conoce
como activismo social.
35. Capitulo uno
Activismo Social 35
El concepto de activismo se puede generalizar como la acción la acti- por sus participantes dentro de ésta se encuentran la huelga y desobe-
vidad sostenida con intención de efectuar un cambio de índole social diencia civil, o llegar a la franca militancia, como en la invasión forzosa de
o política, usualmente dirigida a favor de una postura particular dentro terrenos o propiedades, el a motinamiento y hasta la guerra armada.
de una disputa o controversia.
La prensa a veces usa el término activismo como sinónimo de ma-
nifestación o protesta. En las ciencias políticas también puede ser si-
nónimo de militancia, particularmente para una causa. La actividad en
sí puede ser cualquiera.
Dentro del marco legal y electoral de las democracias represen-
tativas usualmente toma la forma de cabildeo -redactar cartas, efec-
tuar reuniones o hacer expresiones a la prensa y a dirigentes políticos
en pro de la postura de preferencia; promover o simplemente seguir
ciertos comportamientos que están diseñados o se estima que con-
tribuyan a la causa tal como boicotear ciertos productos de consumo
o ejecutar la preferencia por otros en las compras individuales o gru-
pales; o efectuar manifestaciones o demostraciones organizadas, tales
como marchas, reclutamiento de simpatizantes, obtención de firmas a
favor de la causa y otras similares.
Fuera del marco legal, el activismo puede tomar la forma de protesta
pasiva o huelga de manos caídas si éstas son declaradas o reconocidas
36. Contexto Social
36 Activista Social
Se llama activista a la persona que incurre abiertamente en tales ac- de compensación frente a un sentimiento de inferioridad.
Marianna Peña
tividades; no se debe confundir como activista a los seguidores que Así mismo el activismo social puede llegar a ser populista.
simpatizan u obedecen la iniciativa en privado, sin admitirlo, puesto que El populismo es un término que no forma parte del diccionario de
tal comportamiento representa resistencia pasiva y callada. La abierta la Real Academia Española pero que, sin embargo, se utiliza frecuente-
adherencia o activismo puede exponer a los activistas a la antipatía, mente en la lengua castellana.
reacción o represalias de los proponente. Se trata de un concepto político que nombra a los que rechazan a los
Los movimientos sociales y económicos suelen generar o alimen- partidos políticos tradicionales y que se muestran ya sea en la práctica
tarse del activismo, usualmente político. efectiva o en los discursos, combativos frente a las clases dominantes.
El activismo social puede llegar a ser extremista cayendo en un fana- Apela al pueblo para construir su poder, entendiéndolo como las
tismo entendido como el apasionamiento del fanático, una persona que clases sociales bajas y sin privilegios económicos o políticos. Suele basar
defiende con tenacidad desmedida sus creencias u opiniones. Un fanático su estructura en la denuncia constante de los males que encarnan las
también es aquél que se entusiasma o se preocupa ciegamente por algo. clases privilegiadas.
Supone una adhesión incondicional a una causa. La mencionada Los líderes populistas se presentan como redentores de los humil-
ceguera que produce el apasionamiento lleva a que el fanático se com- des. En contraposición, pero también dentro del extremismo puede
porte, en ocasiones, de manera violenta e irracional. Está convencido entrar la apatía que hace referencia a la dejadez, la indolencia y la falta
de que su idea es la mejor y la única válida, por lo que menosprecia las de vigor y energía. Se trata de la impasibilidad del ánimo, reflejada en la
opiniones de los demás. carencia de entusiasmo y motivación. Es un término acuñado por la psi-
El fanatismo puede llegar a la política o a la religión como también cología para nombrar a un estado de indiferencia, en el cual la persona
a diferentes aspectos de la vida como el fútbol. Los psicólogos afirman no responde a aspectos de la vida emocional, social o física.
que surge a partir de la necesidad de seguridad, se trata de una especie
37. Capitulo uno
37
De acuerdo al nivelen que se presenten estos síntomas se habla de
depresión (nivel moderado), apatía clínica (nivel elevado) o trastorno de
identidad discociativo (nivel extremo).
Puede ser específica hacia un entorno, persona o actividad. En es-
tos casos es una reacción ante el estrés. También aparece como una
falta no patológica en la que la persona no tiene interés en aquellas
cuestiones que no considera importantes. Su uso coloquial establece
una relación directa con la pereza.
De todo esto surge el tema de Apatía Social un problema muy
grande en estos tiempos. La sociedad ha llegado a un trastorno de
identidad discociativo extremo ante los problemas de la humanidad.
La ignorancia y falta de interés ha llegado a su máxima expresión. La
mayoría de los jóvenes de hoy han perdido la perspectiva de lo impor-
tante, están en una época de consumismo extremo y hedonismo en la
cuál lo único que les importa es ellos mismos,
Es por esto que se cita este artículo, mencionando a la apatía social
como una enfermedad. Es un artículo sobre la apatía social escrito por
Ingrid Pichardo Hayashida Soto1
38. Contexto Social
APATÍA SOCIAL ES UNA ENFERMEDAD
Se sabe que el autismo es un trastorno del desarrollo que conlleva a la falta de la colonia y trabajar de manera conjunta.
integración social, problemas de lenguaje y carencia de expresión emotiva. Desde El individualismo también conlleva a que la carencia de socialización dé como
el área socio-afectiva una persona autista reúne las siguientes características: Fal- resultado la mínima práctica de comunicarnos, de conversar, cuestión fundsmental
tanotanle de conciencia de los otros, Incapacidad para relacionarse con las demás para expresar nuestras necesidades, gustos, disgustos, afectos y desencantos y de
personas, Temor a los extraños, No ríe ni sonríe cuando hay un acercamiento social, la misma manera entender que hay otro que nos escucha y espera de la misma
Ausencia de expresión verbal, Incapacidad para iniciar o mantener una conversación, forma ser escuchado y que ejerciendo de esta capacidad logremos crear emaptía
Deficiencia en la elaboración y comprensión del discurso hablado, Falta de precau- hacia nuestros semejantes.
ción para evitar el peligro. Una característica que se deriva de lo antes mencionado es la “deficiencia en la
Ahora bien tomemos en cuenta que analizando algunas “enfermedades” en elaboración y comprensión del discurso hablado” lo cual nos limita la potencialidad
38
realidad son consecuencia de un ámbito social pobre de estímulos. Tenemos el claro de “ser”.
ejemplo de los problemas de alimentación, llámense anorexia o bulimia. Así pues po- Ahora pensemos que si no contamos con esta capacidad, no lograremos propo-
Marianna Peña
demos entender que el autismo, que principalmente se presenta en niños con poca ner alternativas qu nos deparan un mejor futuro como humanidad y seremos uno
interacción social, viene a darnos unas cuantas características con lo cual podemos más del montón, esto es acarreados, con lo cual se pierde la libertad de elección, y
identificar la definición de apatía. por ende, el libre albedrío ya no sería una característica humana en general sino de
¿Has observado a tu alrededor que la mayoría de las personas cada vez son unos cuantos y con ello permitimos que otros piensen, decidan y del mismo modo ac-
más indiferentes hacia una cruda realidad social? Tenemos por ejemplo, las muertas túen por nosotros. por lo cual permitimos que la democracia llegue a su conclusión.
de Juárez, los niños violados por clérigos pederastas; hacia los hombres y mujeres que Ahora pues, meditemos sobre loq ue estamos haciendo de nuestra existencia
han sido víctimas de abuso del brazo armado del mal gobierno, alias “policias”, que en un mundo globalizado, sobre cómo en vez de lograr la liberación nacional, con
han sido violentados moral y fisicamente y que ahora son presos; hacia los ancianos nuestro silencio y apatía estamos consecuentando la represión; solo asómate más
en situación de abandono, hacia los niños de la calle (consecuencia de una deficiente allá de tus ojos y contempla el contexto del país ¿cuántos muertos más?¿cuántos
infraestructura en el sistema educativo). seres inocentes tendrán que seguir encarcelados?¿hasta dónde parará la militari-
Tambien la indiferencia hacia el deterioro natural que han provocado las gran- zación, hasta la casa de cada uno de nosotros?¿será necesario acabar con nuestro
des empresas (que comunmente son transnacionales) como la inmoderada tala de ecosistema para `sobrevivir´
árboles y la caza injustificada de animales que ahora son victima de la extinción. ‘Vence tu apatía y organizate para luchar, haz que tu voz sea escuchada y
Todo esto es una “falta notable de conciencia de los otros” creada por el sistema escucha la de los demás, solo así la soberanía lograremos alcanzar...
que se ha encargado de convertirnos en seres individualistas, carcomidos de los http://ingrid-oe.spaces.live.com/blog/cns!C23AAE4EAB121DC8!285.
sesos mediante desinformación y nos mantiene en la individualidad. De ahí se deriva entry?sa=730223472
la segunda característica que es la “incapacidad para relacionarse con las demás
personas”, lo cual conlleva a una falta de organización y poca iniciativa, que desgra-
ciadamente en nuestro contexto es mas notoria. Desde nuestras colonias lo podemos
comprobar, pocos son los vecinos que se reúnen para platicar de las necesidades de
39. Capitulo uno
39
Al leer este artículo se ve cómo la sociedad de hoy está cegada y sociales y políticos en la que los jóvenes comprometieron sus vidas
hundida en la apatía. No es como lo era en las épocas pasadas como dedicando su tiempo a la lucha por un mejor lugar para vivir. Una so-
en los 60´s y 70´s inclusive en los 80´s, en las cuáles la juventud luchaba ciedad justa, sin diferencias sociales, sin discriminación y sin violencia.
y se manifestaba por sus derechos y las injusticias sociales y políticas.
Ya no tenemos jóvenes como Manu Chau, Bob Marley ó Diego Rive-
ra, porque tampoco tenemos un público que los respalde sin críticas
infundamentadas.
Y no se está hablando de una protesta violenta e ilegal sino de una pro-
testa legítima y no sólo con el afán de llevar la contra o armar escándalo
sino solamente expresar pacíficamente las insatisfacciones y desacuerdos.
Pero en estas épocas incluso en los casos en donde es legítima la protesta,
vemos cómo a través del arte, casi siempre estos artistas son menos-
preciados y tomados como ‘forevers’ y `revoltosos´. El conformismo ha
plagado la política y el arte. Los artistas que están realmente emergiendo
están volviendo a lo romántico, a lo estético, a la contemplación y a la
arquitectura. Otros conceptos distintos, pero también valiosos necesitan
urgentemente del interés por parte de la juventud.
Aunque la apatía social se manifiesta enormemente en esta época
hubo una época en la cual la mayoría de los jóvenes estaban altamente
comprometidos con la sociedad. En una época de imparables cambios
40. Contexto Social
2.2 Manifestaciones artísticas frente a
40 movimientos históricos de México.
Los años sesenta y los setenta fueron años que marcaron la historia,
Marianna Peña
mucho de lo que es el mundo ahora es una reacción de lo que sucedió
en esas épocas.
A continuación se hará un análisis de las épocas pasadas y la postura
de los jóvenes en esa época.
Como pocos años, 1968 fue un parteaguas en la historia del si-
glo xx. Los jóvenes hijos de la clase media urbana tomaron las calles
para rebelarse ante lo establecido.La década de los sesenta se observa
como un periodo de revolución de los esquemas de pensamiento en
el Mundo. Principalmente por lo que se refiere a la población joven,
protagonista en todos los conflictos que se generaron en esos años.
Los antecedentes inmediatos a esta revolución de valores se en-
cuentran en los movimientos por la paz que desde finales de los años
cincuenta recorrieron Europa, particularmente Gran Bretaña y la Re-
pública Federal Alemana, centrados en la denuncia y la movilización
ciudadana contra el peligro de una guerra nuclear; a la vez que en la
aparición del tercermundismo.
Al calor de los procesos de descolonización entre los sectores de
la izquierda occidental del comunismo soviético se generó un malestar
que encontró en la revolución cubana, la guerra de Argelia y, sobre
41. Capitulo uno
41
todo, en la guerra de Vietnam los elementos movilizadores de una
incipiente nueva izquierda.
Los movimientos de liberación nacional y las guerrillas en Latino-
américa desarrollaron una crítica radical de las sociedades opulentas
del bloque liderado por los Estados Unidos. Pero fueron igualmente
puestos en cuestión los burocratizados y dictatoriales regímenes de
socialismo.Y fue con etso que se empezó a buscar una tercera rama.
Por otra parte, la elevación de los niveles de vida y el creciente
consumismo asociado al desarrollo de los medios masivos de comu-
nicación, a la par que la generalización de los sistemas educativos con
la consiguiente masificación de las universidades, y la incorporación
de las mujeres al mundo del trabajo, transformaron los valores de la
sociedad; particularmente de las jóvenes generaciones nacidas después
de la Segunda Guerra Mundial.
No obstante, a mediados del decenio de los felices sesenta el ma-
lestar comenzaba a corroer a determinados sectores de estas socie-
dades desarrolladas; los jóvenes empezaban a mostrar síntomas de
rebeldía.
Una excelente vía de identificación colectiva fue encontrada en los
nuevos ritmos musicales del pop y el rock and roll propuesta por músi-
42. Contexto Social
42
cos y cantantes como los Beatles, los Rolling Stones, Janis Joplin o Jimmy principios de siglo. Se inician las campañas en favor del divorcio, del
Marianna Peña
Hendrix. En el campo literario los autores favoritos fueron los poetas de derecho de aborto, de la igualdad de salarios; la no discriminación
la llamada “Generación Beat”: Jack Kerouac, Allen Ginsberg. por razones de sexo.
Uno de los principales cauces para las nuevas inquietudes juveniles En términos generales el nuevo horizonte cuestionaba los plantea-
fue el movimiento hippie, el cual encontró un espacio de expresión y mientos lineales de la ideología del progreso; dando lugar a un contex-
convivencia en los conciertos; entre ellos, quizás el más célebre fue el to problemático, cargado de ambigüedades, donde se fundía el males-
festival de Woodstock de agosto de 1969, en el que se propuso el in- tar de las nuevas generaciones respecto de los valores dominantes.
mortal lema “Peace and love”. En México la contraparte fue el “Festival Nuevos actores sociales emergieron al primer plano de la actuali-
de Avándaro” realizado en 1971. dad, los llamados nuevos movimientos sociales: los jóvenes rebeldes, el
En el ámbito universitario proliferaba un radicalismo político. Los feminismo, el ecologismo, el pacifismo, el hippismo, entre otros.
procesos de descolonización avivaron el interés por el estudio de Los movimientos sociales del 68 fueron frenados; “fracasaron” en
otras formas civilizadoras distintas de la occidental, impulsando el de- el sentido de que no lograron la sustitución radical del viejo orden.
sarrollo de la etnología y la antropología. Esto respondió, a juicio de los grupos izquierdistas, a la ausencia de
El punto climático de este proceso se presentó en los movimien- una organización capaz de dirigir el proceso revolucionario, en vista
tos estudiantiles europeos; entre los que destaca el de Mayo del 68 de la falta de acción de la izquierda tradicional. La tarea del momento
en Francia donde se plantearon preceptos claves para entender los residía en construir el partido de la revolución. La frustración de las
sucesos de México en meses posteriores. esperanzas llevó a algunos, influidos por la mitificación de las luchas
Hablamos propiamente del momento en que nace el movimien- guerrilleras de Latinoamérica, a postular estrategias de guerrilla urba-
to feminista como tal; marcando un cambio cualitativo respecto del na que coadyuvaron, en varios países, a la formación de grupos terro-
discurso, el eco y apoyo social de los movimientos sufragistas de ristas, como las Brigadas Rojas en Italia o el RAF -fracción del ejército
43. Capitulo uno
43
rojo- en la República Federal Alemana, durante la siguiente década. No nam en vivo pero también el “All You Need is Love” y el “Imagine” de
muy diferente fue el proceso que se vivió en nuestro propio país. John Lennon que expresan un deseo de cambio y una nueva actitud.
No se advertía el enorme significado de la coincidencia histórica Todos ellos rechazaban a todas las instituciones tradicionales: au-
que se vivía: ciudades tan distantes no sólo en la geografía, sino del de- toridades universitarias, profesores, gobiernos, partidos políticos, sin-
sarrollo social, político y económico en el mundo como París, Bombay, dicatos, iglesias.
México, Los Ángeles, Chicago, Berlín, Río de Janeiro o Praga se vieron Los símbolos que los identificaban eran los puños cerrados, las
envueltas en protestas estudiantiles con propósitos diferentes, pero banderas rojas, la imagen del Che Guevara, las consignas libertarias:
sorprendentemente parecidas en sus expresiones y sus formas de ma- “Prohibido prohibir”, “Haz el amor y no la guerra”, “La imaginación al
nifestar el descontento, sus consignas y las actitudes de los nuevos poder”, “Seamos realistas pidamos lo imposible”.
rebeldes frente a las instituciones. Por su parte, en el mundo intelectual surgían en todas partes nue-
Pero lo que se tenía en común era que todos eran movimientos de vas formas de expresión artística: el Cinema Novo brasileño nos con-
jóvenes estudiantes universitarios de entre 16 y 25 años promedio, hi- movía, el teatro se actualizaba, la danza descubría en el cuerpo nuevas
jos privilegiados de las clases medias urbanas ascendentes, en paisajes posibilidades y la música exploraba dimensiones con la ayuda de las
igualmente urbanos. nuevas tecnologías y los sonidos de la sociedad postindustrial.
Lo que los identificaba era su gusto por la música como el rock En Europa el boom latinoamericano irrumpía y nuestros escritores,
and roll convertido en lenguaje juvenil por excelencia. En especial la Cortázar, Fuentes, García Márquez, Vargas Llosa, se volvían imprescin-
música de los Beatles escuchados por todos. También estaba en juego dibles. Si la imaginación aún no tomaba el poder, sí ampliaba sus hori-
la revolución femenina, la liberación sexual. zontes en el genio y talento de los creadores.
La aldea global, la televisión universal que transmite de manera Cuarenta y dos años después de estos acontecimientos, nos podemos
inmediata lo que sucede en todas partes del mundo: la guerra de Viet- preguntar ¿Qué quedó? ¿Qué aportaron? ¿Qué se hicieron los jóvenes
44. Contexto Social
44
que participaron, en particular sus líderes? ¿En qué se convirtieron? El mundo todavía necesita muchos cambios. Seguimos con muchos
Marianna Peña
Las mujeres gozan hoy de más igualdad que nunca y desempeñan de los mismos problemas de antes además que han surgido nuevos re-
un papel determinante en todos los escenarios, y aunque la misoginia tos como el cambio climático y el calentamiento global. La desigualdad
y el machismo no han desaparecido del todo, los hombres cada vez social y el hambre y la gran pobreza que se vive ahora en el mundo
actúan menos como los de antes. sigue siendo una cuenta pendiente que tenemos que arreglar pero si
La televisión global fue invadiendo poco a poco nuestros hoga- comparamos el mundo de hoy con el mundo del 68 nos podemos dar
res y hoy vemos simultáneamente telenovelas y una gran variedad de cuenta que de los grandes cambios que han ocurrido. La mayoría de
programas de entretenimiento, cuyos orígenes son irrelevantes para estos cambios se lograron a través de una revolución pacífica por los
nuestro ánimo de escapismo. Las guerras y la violencia también se han jóvenes otros por el sacrificio de estos estudiantes que lucharon por
vuelto imágenes rutinarias. En los últimos años, estas imágenes han sus derechos y no fueron sumisos ante las dictaduras brutales de esos
sido potencializadas al infinito por la Web. tiempos.
Muchas modas estéticas, incluso en el vestir, se han ido acreditando Pero la el abismo que existe entre esos jóvenes y los jóvenes de hoy
como parte de un nuevo espíritu y lo que un día tenía un valor subver- es muy grande ya que en esa época había un exceso de conciencia social
sivo hoy se admite incluso como símbolo de estatus. Queda el despres- a diferencia de la apatía que hay en estos tiempos en los jóvenes.
tigio de la política. La desconfianza hacia las instituciones tradicionales La mayoría de los grandes acontecimientos históricos en México
como sindicatos, partidos políticos o gobiernos, creció y se multiplicó han sucedido a causa de una insatisfacción social que por lo general
y ha obligado a la búsqueda de nuevas formas de participación por se da entre el pueblo y un poder político. A continuación se presenta
medio de las organizaciones no gubernamentales. La democracia dista una línea del tiempo en la cual se analizan los principales sucesos en la
de ser lo que se buscaba pero ha ampliado su presencia en todo el mundo. historia de nuestro país.
Las dictaduras militares han desaparecido en América Latina, aunque hay
algunos gérmenes que amenazan con traerlas de vuelta.
45. Capitulo uno
45
Los jóvenes artistas expresan la insatisfacción social que tienen
ante diferentes temas a través de su arte así como de su manera muy
particular de verlos en relación a sus propias experiencias.
46. Marianna Peña
El hombre ante la necesidad de expresarse
46
48. Contexto Social
48 2.4 Problemas sociales de México
¿Cuáles son los principales problemas sociales y políticos
Marianna Peña
del siglo XXI?
La política social en México tiene que enfrentar fundamentalmente
seis problemas:
• la desigualdad
• la pobreza,
• la discriminación
• la exclusión o vulnerabilidad, y
• la inseguridad
49. Capitulo uno
Desigualdad 49
La desigualdad se refiere a las diferencias en la distribución de la rique- • Genera conflicto, resentimiento, confrontación de intereses y
za, el ingreso, el poder, los prestigios, las oportunidades, la información, violencia social.
la tecnología, los conocimientos, los niveles de bienestar y el acceso a • Campo fértil para la corrupción, la impunidad y el clientelismo
la seguridad y la justicia entre las personas y las familias, llevándonos a político.
magnitudes muy marcadas de desigualdad entre los que encontramos: • Destruye confianza.
• 40% de la población más pobre recibió sólo el 14.6% de los in- • Deriva en relaciones de subordinación, de explotación y au-
gresos del país. toritarismo.
• El 10% más rico captó el 36.4% de los ingresos • Propicia ingobernabilidad e impide el logro de consensos.
• La diferencia entre el ingreso del 20% más pobre comparado con • Contribuye a la destrucción del medio ambiente tanto por
el 20% más rico fue de 18.5 veces carencia como por excesos de consumo.
La desigualdad trae como consecuencia una seria de efectos socia-
les tales como:
• Segmentación de la oferta de servicios y productos.
• Fragmentación y desintegración social.
50. Contexto Social
Años 1989 2002
40% más pobre 15.8 15.7
30% siguiente 22.5 23.8
20% anterior al 10% más rico 25.1 27.3
10%más rico 36.6 33.2
50 Pobreza
La pobreza, implica una falta severa de bienes materiales y cultura-
Marianna Peña
les que impiden el desarrollo de los individuos, las familias y las comu-
nidades, hasta el punto de comprometer su integridad.
La pobreza no es sólo una condición económica, es también:
• Ausencia de oportunidades para cambiar esa situación.
• Carencia de salud, de educación, de acceso a recursos productivos
o empleo remunerado.
• Sometimiento a la injusticia, a la discriminación, al abuso, a la inse-
guridad pública y a la violación de los derechos humanos, y
• Destrucción de solidaridades familiares y comunitarias.
Igualmente la magnitud de la pobreza trae como consecuencia efectos
tales como: Limitaciones del desarrollo físico y psicoemocional de las
personas, pérdida de años de vida.
• Indefensión y vulnerabilidad.
• Reproducción intergeneracional.
• Incorporación temprana a la vida laboral.
• Inicio de la vida conyugal a menor edad.
• Genera violencia, frustración y adicciones.
• Desintegración familiar.
• Agobio, ignorancia e incomunicación.
51. Capitulo uno
Pobreza en América Latina
Población 1980-2002
A continuación se presenta una tabla marcando las clases sociales en
América latina comparando los años pasados a el presente.
PERSONAS 51
Porcentajes Cifras Absolutas
2000 2002 2004 2000 2002 2004
Nacional
Alimentaria 24.2 20.3 17.3 23,665,635 20,575,000 18,034,166
Capacidades 31.9 27.4 24.6 31,126,655 27,826,848 25,653,956
Patrimonio 53.7 50.6 47.0 52,479,846 51,345,191 48,971,350
Rural
Alimentaria 42.4 34.8 27.6 16,187,498 13,364,511 10,939,687
Capacidades 50.0 43.9 35.7 19,087,960 16,876,498 14,171,346
Patrimonio 69.3 65.4 56.9 26,462,352 25,149,744 22,555,121
Urbano
Alimentaria 12.6 11.4 11.0 7,478,137 7,210,489 7,094,479
Capacidades 20.2 17.4 17.8 12,038,695 10,950,350 11,482,610
Patrimonio 43.8 41.5 41.0 26,017,494 26,195,447 26,416,229
52. Contexto Social
52
Discriminación
La discriminación significa un trato y oportunidades desiguales mo- La discriminación contra los indígenas.
Marianna Peña
tivadas por razones de edad, sexo, etnia, raza, religión, opinión política El 43% opina que los indígenas tendrán siempre una limitación so-
u orientación sexual se refiere a las relaciones de subordinación, trato cial por sus características raciales. Uno de cada tres opina que lo
desigual e injusto y falta de respeto a los derechos humanos en que vi- único que tienen que hacer para salir de la pobreza es no comportarse
ven las mujeres, los jóvenes, las niñas y los niños, los adultos mayores, la como tales.
población indígena, la población con discapacidad y los grupos lésbico El 40% de los mexicanos está dispuesto a organizarse con otras
gay, entre otros. Está vinculada a las normas culturales dominantes en personas para solicitar que no permitan a un grupo de indígenas esta-
una sociedad que influyen en la socialización de las personas. blecerse cerca de su comunidad.
En América Latina la mayoría de los pueblos indios viven en con- Discriminación contra las mujeres
diciones de pobreza. Se estima que un 10% de la población presenta Uno de cada cuatro mexicanos le pediría un examen de embarazo
alguna discapacidad y enfrentan entornos inaccesibles. El salario pro- a una mujer al solicitar empleo y prácticamente uno de cada cuatro
medio de las mujeres asalariadas urbanas en México entre 25 y 59 mexicanos (as) está de acuerdo con que muchas mujeres son violadas
años, que trabajan 35 horas o más por semana, con respecto a los porque provocan a los hombres.
hombres en el grupo similar representa sólo el 57.6% Para casi el 40%, las mujeres que quieren trabajar deben hacerlo en
La gran mayoría de los homosexuales, discapacitados, mujeres, indígenas, tareas propias de su sexo al igual que casi uno de cada tres opina que
adultos mayores y los pertenecientes a minorías religiosas opina que en Méxi- es normal que los hombres ganen más que las mujeres.
co hay discriminación por su condición, siendo los discapacitados y homo- Los dos espacios en donde se percibe una mayor discriminación
sexuales los dos grupos que, en el último año, han sido sujetos de discrimina- son el trabajo y la familia. Al igual que los puntos anteriores la dis-
ción por esta razón. Se percibe menor consideración por los extranjeros, los criminación provoca una serie de efectos sociales relacionados con
no católicos, los homosexuales y las personas con ideas políticas distintas. la violación de derechos humanos que traen como consecuencia una
53. Capitulo uno
53
ciudadanía disminuida, la discriminación, el rechazo y el aislamiento.
También está la injusticia, la explotación y la subordinación, la baja
autoestima y la marginación, el maltrato y la violencia así como las
oportunidades desiguales para el desarrollo personal y la participación
social al igual que la pobreza.
54. Contexto Social
54
Exclusión social.
Es la situación de aquellos grupos que por su edad, desventaja o condi-
Marianna Peña
ción física, mental o social, no pueden valerse por sí mismos y han sido
abandonados o expulsados de sus familias. Tales como niños, niñas, jó-
venes y familias de la calle, adultos mayores postrados o abandonados,
indigentes, la población con adicciones graves, las personas afectadas
por VIH-SIDA y los enfermos crónicos.
La magnitud de la exclusión social nos lleva a ver que del total de
niños y niñas en México que viven en la calle, el 13% ha sido víctima de
maltrato o abuso, el 56% ha usado drogas y el 89% no estudia, casi el
50% de la población de más de 80 años presenta al menos una disca-
pacidad, que los mantiene confinados en su casa.
De 1993 a 1998, el consumo de drogas entre los jóvenes de 12 a
17 años en México, se incrementó del 3.2 al 3.8% y entre las personas
de 18 a 34 años pasó del 10.2 al 16% y en el 2000, había 1.3 millones
de casos acumulados de SIDA en América Latina. Los efectos sociales
de la exclusión son perjudicantes a la sociedad. La estigmatación social
el rechazo, el abandono, la violación de los derechos humanos, la inse-
guridad y la violencia. Igualmente tenemos la pérdida de años de vida,
la desesperanza del futuro,
55. Capitulo uno
Inseguridad 55
Es el aumento de la vulnerabilidad y el riesgo de las personas y fa-
milias ante fluctuaciones económicas y agresiones externas que ponen
en riesgo el nivel de vida, el ingreso. la libertad, la vida, las propiedades,
la condición física y mental de las personas.
Los indicadores de la inseguridad son el aumento de la volatilidad
del empleo y los ingresos que llevan a grandes cambios en la protec-
ción de la seguridad social y privatización de los servicios. Un aumento
de los riesgos al interior de las familias por conflicto, incomunicación,
violencia y adicciones, al igual que mayor violencia por parte del cri-
men organizado en la comunidad y en el país y por ende un aumento
en los riesgos físicos dentro de los ámbitos urbanos.
Los efectos sociales de la inseguridad radican en el aumento de ten-
siones y conflictos la pérdida de cohesión social, de la confianza que pro-
voca un mayor aislamiento, el incremento de gastos familiares y públicos,
la migración de sectores con recursos económicos y la limitación de la
inversión y por consiguiente de la generación de empleos.
56. Contexto Social
56
Los efectos sociales de la inseguridad son la pérdida de vidas huma- La mayoría de estos artistas viven por el arte y para el arte. Sus
Marianna Peña
na, de la inversión en capital humano, de ingresos por turismo y en activi- ideas y su arte no muchas veces entendido es cada vez más `apre-
dades de recreación, el aumento del gasto en la atención a la inseguridad ciado´ pues el arte moderno y activista se expone cada vez con más
y con ello el empobrecimiento ante gastos y riesgos catastróficos. normalidad en museos y galerías y aunque mucha gente lo ve superfi-
Viendo los problemas anteriores se llega a la conclusión de que el cialmente sin entender el concepto que hay detrás, se está exponiendo
prinicpal problema en México y América Latina es la falta de educación y la gente lo está viendo lo cual es bueno. EL mercado del arte se ha
lo que lleva a un círculo vicioso ya que sin educación un país no puede desarrollado muchísimo si lo consideramos desde los romanos y los
superar los niveles de pobreza y la discriminación.Y si un país es pobre, griegos hasta nuestras épocas. Ha recorrido un grande camino a través
difícilmente ofrecerá a todos los sectores un nivel educativo. de la historia desde solamente en poder de los reyes y burgueses hasta
Estos son los principales problemas de México por lo tanto son ahora que esté plasmado en una pared de un barrio pobre.
los más utilizados por los artistas activistas pacíficos en sus diferentes En el siguiente capítulo analizaremos el crecimiento del mercado del arte.
obras. Quiénes han vivido estos acontecimientos y han sufrido estos
problemas sociales saben que el mundo es muy diferente y está en
constante cambio sin embargo los jóvenes de hoy piensan en no des-
echar las experiencias de una generación que imaginaron otro mundo
y que creyeron que todo era un sueño que no debería terminar
Todavía existen jóvenes artistas en la actualidad que son un reflejo
de todos estos sucesos marcaron al mundo y por consecuencua su
vida y sus ideas. Estos jóvenes artistas del siglo XXI siguen expresán-
dose y manifestándose contra estos .
60. Análisis de la Competencia
60
3.1 El mercado del Arte El creciente interés por el arte y su mercado ha fomentado la realiza-
Marianna Peña
ción de estudios económicos orientados al mejor conocimiento de la
estructura y funcionamiento de este último.
Las primeras manifestaciones artísticas se remontan al principio de
la Historia de la Humanidad, y desde los comienzos, se caracterizan por
tener una doble dimensión tanto cultural como económico-financiera.
Respondiendo a la satisfacción de una determinada necesidad cul-
tural, por parte de los agentes implicados. Para los artistas, esta ne-
cesidad cultural o estética, significa el deseo de desarrollar tanto sus
actitudes como sus aptitudes creativas (lo que hace que el artista no
produzca para el mercado). Por otra parte, la sociedad en su conjunto
y determinados agentes dentro de ella, manifiestan un deseo o necesi-
dad cultural de consumo o disfrute de obras de arte. De este modo, la
creación u oferta y el consumo o demanda de estas son consecuencia
de una necesidad cultural insatisfecha.
La actividad de distribución por tanto, es necesaria e inherente a la
propia actividad artística de producción, y es precisamente esta acti-
vidad de distribución la que genera el mercado. Por lo tanto, para que
exista mercado para una determinada obra de arte, es necesario que
tan sólo haya dos partes interesadas, oferta y demanda. La situación