re

1. Prof: Rafael Mora /// Estudie en: www.slideshare.net/rafael.mora Prof: Rafael Mora /// Estudie en: www.slideshare.net/rafael.mora
IDEALISMO
TRASCENDENTAL
Para Kant, el lema de la
Ilustración es ¡Sapere
Aude!
Plantea el giro
copernicano. Concilia el
racionalismo con el
empirismo. Afirma que
nuestro conocimiento
tiene límites. Solo puede
conocerse las cosas-para-
mí (fenómenos,
apariencias). Las cosas-
en-sí (noúmenos,
esencias) son
incognoscibles.
Yo poseo condiciones a
priori que posibilitan el
saber. El conocimiento
nace en los sentidos de
manera desordenada.
Luego, se ordena en la
razón que se ocupa de
organizarla.
IDEALISMO
ABSOLUTO
El sistema de Hegel
parte del concepto de
Idea o Espíritu Absoluto
para explicar la realidad.
Su método es la
dialéctica que se basa en
la negación constante del
devenir de la realidad y
el pensamiento.
El Estado garantiza la
libertad y la filosofía
aparece como el saber
absoluto. Además, la
historia tiene una lógica
en la que los hombres se
vuelven marionetas.
MARXISMO
Marx afirma que el
motor de la historia es la
lucha de clases.
El sistema capitalista
actual es una fase
histórica en la que los
proletarios lograran la
revolución. Ellos buscan
la libertad del sistema
opresor para así llegar al
comunismo que
garantiza el acabamiento
del Estado, las clases y la
propiedad privada.
3. FILOSOFÍA
CONTEMPORÁNEA
POSITIVISMO
El lema del positivismo
es: “Orden y progreso”.
Comte es el padre de la
sociología.
El objetivo de su obra
era promover una
reforma de la sociedad
mediante la creación de
una ciencia y una
religión nuevas.
VITALISMO
Según Nietzsche, las
fuerzas originarias del
mundo griego son:
A) Espíritu Apolíneo.
Predomina la razón:
orden ley, control,
mesura, intelectual,
ciencia
B) Espíritu Dionisíaco.
Predomina el instinto: la
vida, caos, fuerza, voluntad,
ebriedad, embriaguez,
frenesí, descontrol, arte
EXISTENCIALISMO
Para Heidegger el ser-
ahí es ser-con-otros en
tanto pueda encontrar
otro ser-ahí-con.
El ser-ahí que existe
aquí en la tierra se
descubre como el que
debe asumir una
existencia que no ha
elegido, como habiendo
sido “arrojado al
mundo”.
El ser-ahí existe
proyectándose a sí
mismo según sus propias
posibilidades.
FILOSOFÍA
ANALÍTICA
Su iniciador es
Wittgenstein:
1ra fase.
Obra: Tractatus lógico
philosophicus.
Plantea el giro
lingüístico.
La lógica es perfecta.
Determina los límites
entre el mundo y el
lenguaje.
2da fase.
Obra: Investigaciones
filosóficas.
Plantea el giro
pragmático.
La lógica no es perfecta.
Por ello, estudia el
lenguaje ordinario que
no se reduce a la función
informativa.
NEOPOSITIVISMO
El Positivismo lógico se
basa en Comte y el 1er
Wittgenstein.
Carnap plantea el
principio de
verificabilidad: el
significado de una
proposición está dado
por sus condiciones de
verificación.
RACIONALISMO
CRÍTICO
Popper propone el
método hipotético-
deductivo que busca
poner a prueba las teorías
deduciendo de estas
enunciados singulares o
predicciones
contrastables.
RELATIVISMO
EPISTEMOLÓGICO
Kuhn tiene un enfoque
historicista.
El científico investiga a
partir de un paradigma.
El paradigma científico
(matriz disciplinaria o
ejemplar) es el conjunto de
teorías, creencias, valores,
técnicas, métodos etc.,
aceptadas por una
comunidad de científicos
dada que constituye casi una
forma especial de ver al
mundo.
Este proporciona modelos
de problemas así como sus
posibles soluciones que
luego han de ser utilizadas
como modelos o ejemplos.
DISCIPLINAS
FILOSÓFICAS
1. AXIOLOGÍA
Es la disciplina filosófica
que estudia el valor, los
fundamentos del mismo,
la naturaleza del valor,
los juicios de valor y la
forma como los
captamos.
ACTO
CONTEMPLATIVO
Es el momento en el cual
el sujeto no se pone ni a
favor ni en contra sino
sólo se da cuenta de la
existencia de los objetos.
Es en este momento
donde se manifiestan los
juicios de existencia.
ACTO VALORATIVO
Es el acto mediante el
cual captamos o
atribuimos el valor a un
objeto.
Es el momento en cual el
sujeto se pone a favor o
en contra del objeto, lo
acepta o lo rechaza, se
acerca o se aleja de él.
PROBLEMAS
AXIOLÓGICOS
Se plantean problemas
mediante preguntas:
¿Qué tipo de entidad es
el valor?
¿Existe el valor?
¿Qué determina la
existencia del valor?
¿Cuál es su fundamento?
2. FILOSOFÍA
POLÍTICA
Estudia cuestiones
fundamentales tales
como:
a) el gobierno y la
soberanía,
b) la política y la
sociedad,
c) la libertad individual y
social.
3. ÉTICA
La ética estudia el
fundamento de las
normas morales o
deberes.
A) Moralidad
Es la atmósfera natural
de la persona, es decir, el
orden de valores y
deberes en el cual está
instalado el ser personal
y en contacto con el cual
desenvuelve su conducta.
B) Acción moral
La acción moral es la
serie de actos realizados
voluntariamente por un
ser personal que es
consciente del valor
moral de dichos actos.
Teorías éticas
La pregunta fundamental
de la ética es: ¿cómo
debo vivir? Dicho de otra
manera, la reflexión ética
versa sobre los criterios
de elección en función de
los cuales el ser humano
toma las decisiones más
importantes de su vida.

2. Prof: Rafael Mora /// Estudie en: www.slideshare.net/rafael.mora Prof: Rafael Mora /// Estudie en: www.slideshare.net/rafael.mora
IDEALISMO
TRASCENDENTAL
Para Kant, el lema de la
Ilustración es ¡Sapere
Aude!
Plantea el giro
copernicano. Concilia el
racionalismo con el
empirismo. Afirma que
nuestro conocimiento
tiene límites. Solo puede
conocerse las cosas-para-
mí (fenómenos,
apariencias). Las cosas-
en-sí (noúmenos,
esencias) son
incognoscibles.
Yo poseo condiciones a
priori que posibilitan el
saber. El conocimiento
nace en los sentidos de
manera desordenada.
Luego, se ordena en la
razón que se ocupa de
organizarla.
IDEALISMO
ABSOLUTO
El sistema de Hegel
parte del concepto de
Idea o Espíritu Absoluto
para explicar la realidad.
Su método es la
dialéctica que se basa en
la negación constante del
devenir de la realidad y
el pensamiento.
El Estado garantiza la
libertad y la filosofía
aparece como el saber
absoluto. Además, la
historia tiene una lógica
en la que los hombres se
vuelven marionetas.
MARXISMO
Marx afirma que el
motor de la historia es la
lucha de clases.
El sistema capitalista
actual es una fase
histórica en la que los
proletarios lograran la
revolución. Ellos buscan
la libertad del sistema
opresor para así llegar al
comunismo que
garantiza el acabamiento
del Estado, las clases y la
propiedad privada.
3. FILOSOFÍA
CONTEMPORÁNEA
POSITIVISMO
El lema del positivismo
es: “Orden y progreso”.
Comte es el padre de la
sociología.
El objetivo de su obra
era promover una
reforma de la sociedad
mediante la creación de
una ciencia y una
religión nuevas.
VITALISMO
Según Nietzsche, las
fuerzas originarias del
mundo griego son:
A) Espíritu Apolíneo.
Predomina la razón:
orden ley, control,
mesura, intelectual,
ciencia
B) Espíritu Dionisíaco.
Predomina el instinto: la
vida, caos, fuerza, voluntad,
ebriedad, embriaguez,
frenesí, descontrol, arte
EXISTENCIALISMO
Para Heidegger el ser-
ahí es ser-con-otros en
tanto pueda encontrar
otro ser-ahí-con.
El ser-ahí que existe
aquí en la tierra se
descubre como el que
debe asumir una
existencia que no ha
elegido, como habiendo
sido “arrojado al
mundo”.
El ser-ahí existe
proyectándose a sí
mismo según sus propias
posibilidades.
FILOSOFÍA
ANALÍTICA
Su iniciador es
Wittgenstein:
1ra fase.
Obra: Tractatus lógico
philosophicus.
Plantea el giro
lingüístico.
La lógica es perfecta.
Determina los límites
entre el mundo y el
lenguaje.
2da fase.
Obra: Investigaciones
filosóficas.
Plantea el giro
pragmático.
La lógica no es perfecta.
Por ello, estudia el
lenguaje ordinario que
no se reduce a la función
informativa.
NEOPOSITIVISMO
El Positivismo lógico se
basa en Comte y el 1er
Wittgenstein.
Carnap plantea el
principio de
verificabilidad: el
significado de una
proposición está dado
por sus condiciones de
verificación.
RACIONALISMO
CRÍTICO
Popper propone el
método hipotético-
deductivo que busca
poner a prueba las teorías
deduciendo de estas
enunciados singulares o
predicciones
contrastables.
RELATIVISMO
EPISTEMOLÓGICO
Kuhn tiene un enfoque
historicista.
El científico investiga a
partir de un paradigma.
El paradigma científico
(matriz disciplinaria o
ejemplar) es el conjunto de
teorías, creencias, valores,
técnicas, métodos etc.,
aceptadas por una
comunidad de científicos
dada que constituye casi una
forma especial de ver al
mundo.
Este proporciona modelos
de problemas así como sus
posibles soluciones que
luego han de ser utilizadas
como modelos o ejemplos.
DISCIPLINAS
FILOSÓFICAS
1. AXIOLOGÍA
Es la disciplina filosófica
que estudia el valor, los
fundamentos del mismo,
la naturaleza del valor,
los juicios de valor y la
forma como los
captamos.
ACTO
CONTEMPLATIVO
Es el momento en el cual
el sujeto no se pone ni a
favor ni en contra sino
sólo se da cuenta de la
existencia de los objetos.
Es en este momento
donde se manifiestan los
juicios de existencia.
ACTO VALORATIVO
Es el acto mediante el
cual captamos o
atribuimos el valor a un
objeto.
Es el momento en cual el
sujeto se pone a favor o
en contra del objeto, lo
acepta o lo rechaza, se
acerca o se aleja de él.
PROBLEMAS
AXIOLÓGICOS
Se plantean problemas
mediante preguntas:
¿Qué tipo de entidad es
el valor?
¿Existe el valor?
¿Qué determina la
existencia del valor?
¿Cuál es su fundamento?
2. FILOSOFÍA
POLÍTICA
Estudia cuestiones
fundamentales tales
como:
a) el gobierno y la
soberanía,
b) la política y la
sociedad,
c) la libertad individual y
social.
3. ÉTICA
La ética estudia el
fundamento de las
normas morales o
deberes.
A) Moralidad
Es la atmósfera natural
de la persona, es decir, el
orden de valores y
deberes en el cual está
instalado el ser personal
y en contacto con el cual
desenvuelve su conducta.
B) Acción moral
La acción moral es la
serie de actos realizados
voluntariamente por un
ser personal que es
consciente del valor
moral de dichos actos.
Teorías éticas
La pregunta fundamental
de la ética es: ¿cómo
debo vivir? Dicho de otra
manera, la reflexión ética
versa sobre los criterios
de elección en función de
los cuales el ser humano
toma las decisiones más
importantes de su vida.