Racionalismo de Descartes: Método, duda y sustancias
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2. CONTEXTO HISTÓRICO, CULTURAL Y FILOSÓFICO HISTÓRICO GUERRA DE LOS 30 AÑOS HAMBRE, EPIDEMIAS Y DESCENSO DE LA POBLACIÓN EXPRESIÓN RADICAL DEL CONFLICTO ENTRE PROTESTANTES Y CATÓLICOS. PAZ DE WESTFALIA CULTURAL BARROCO: CONTRASTES RUBENS RIBERA BERNINI VERSALLES ZARAGOZA FUGACIDAD, MOVIMIENTO, PESIMISMO SHAKESPEARE, CALDERÓN, CERVANTES ¿QUÉ ES LA VIDA?.- UN FRENESÍ. ¿QUÉ ES LA VIDA?.- UNA ILUSIÓN. UNA SOMBRA, UNA FICCIÓN. Y EL MAYOR BIEN ES PEQUEÑO. QUE TODA LA VIDA ES SUEÑO. Y LOS SUEÑOS…,SUEÑOS SON .
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4. CONTEXTO HISTÓRICO, CULTURAL Y FILOSÓFICO (CONT.) DESCARTES: VIDA Y OBRA Nace en La Haye, una aldea francesa, en 1596. Estudia en el colegio jesuíta de La Flèche, donde adquiere una sólida formación humanística. Combate en la Guerra de los Treinta Años en ambos bandos. Convertido en uno de los principales intelectuales de su época, reside en París y en Holanda, hasta que en 1648 acude a Estocolmo Allí permaneció hasta su muerte en 1650, como maestro de la reina Cristina de Suecia Sus obras principales son: Discurso del Método y Meditaciones Metafísicas
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10. Relación de la duda cartesiana con otro planteamiento filosófico TANTO SÓCRATES COMO DESCARTES DECIDEN PONER EN DUDA LA FILOSOFÍA DE SU TIEMPO TANTO SÓCRATES COMO DESCARTES DUDAN COMO PUNTO DE PARTIDA PARA LLEGAR A LA VERDAD AL IGUAL QUE SÓCRATES CREÍA EN LA EXISTENCIA DE VERDADES UNIVERSALES QUE SE PODÍAN DESCUBRIR CON UN ESFUERZO DIALÉCTICO, DESCARTES CREE EN LA EXISTENCIA DE IDEAS INNATAS QUE LA RAZÓN PUEDE DESCUBRIR AL IGUAL QUE SÓCRATES INVENTÓ UN NUEVO MÉTODO PARA ENCONTRAR UNA EVIDENCIA QUE LE SIRVIERA DE PUNTO DE PARTIDA (MAYÉUTICA), DESCARTES INVENTA UN MÉTODO DE INSPIRACIÓN MATEMÁTICA, BASADO EN CUATRO REGLAS. TANTO SÓCRATES COMO DESCARTES DECIDEN CONFIAR SÓLO EN LA RAZÓN PARA LLEGAR A UN CONOCIMIENTO VÁLIDO.
11. RELACIÓN DE LAS TRES SUSTANCIAS EN DESCARTES Y OTRO PLANTEAMIENTO FILOSÓFICO SUSTANCIA ES TODO AQUELLO QUE EXISTE POR SÍ MISMO Y NO NECESITA DE NADA PARA EXISTIR SUSTANCIA ES UN CONCEPTO QUE NO DERIVA DE NINGUNA IMPRESIÓN Y, POR TANTO, ES UN CONCEPTO VACÍO EL YO ES UNA SUSTANCIA CUYA ESENCIA RADICA EN EL PENSAMIENTO. SOY UNA SUSTANCIA PENSANTE. Y, CUANDO PIENSO, PIENSO IDEAS: ADVENTICIAS, FACTICIAS O INNATAS. SI HUBIERA UNA IMPRESIÓN QUE DIERA ORIGEN A LA IDEA DEL YO, ÉSTA DEBERÍA PERMANECER INVARIABLE. PERO NINGUNA IMPRESIÓN ES INVARIABLE. LUEGO, NO EXISTE LA IDEA DEL YO DIOS ES UNA IDEA INNATA CUYA EXISTENCIA QUEDA DEMOSTRADA POR LOS ARGUMENTOS ONTOLÓGICO Y DE CAUSALIDAD NO TENEMOS IMPRESIÓN DE LA IDEA DE CAUSA. SÓLO EL HÁBITO NOS OFRECE LA GARANTÍA DE LA SUCESIÓN DE FENÓMENOS. LA IDEA DE DIOS NO ES MÁS QUE UN SUEÑO DE MENTES ENFERMAS. EL MUNDO EXISTE COMO EXTENSIÓN. DIOS ES LA GARANTÍA DE LA EXISTENCIA DE LAS CUALIDADES PRIMARIAS DE LOS CUERPOS. NO PODEMOS CONCEBIR CÓMO SON LOS CUERPOS CON INDEPENDENCIA DE NUESTRAS IMPRESIONES ( los puentes con la realidad se encuentran rotos)