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Lição 6 A Importância da Disciplina na Igreja 2011 1º Tri – Atos dos Apóstolos
Verdade Prática A essência da disciplina é o ensino e o seu objetivo é levar-nos a andar de acordo com a vontade de Deus.
Dinâmica  Desatando os nós
Introdução [Introdução ministrada por um aluno] Objetivos ,[object Object]
Explicar a necessidade da disciplina.
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I. A DISCIPLINA E SUA NECESSIDADE Definindo a disciplina. Processo educativo de criação de novos hábitos. Quais são as formas de disciplina no contexto de processo habitual que nos faz alcançar objetivos, melhorar de vida, ser saudável, crescer espiritualmente, entre outras melhorias? Material Espiritual Saúde ,[object Object]
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Alimentação correta
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I. A DISCIPLINA E SUA NECESSIDADE Winston Churchill, o orador do século Resultado da Disciplina Chuchill escrevia tudo e exercitava! Ele coreografava até as pausas. As margens de seus manuscritos levavam anotações, antecipando os “aplausos”, “silêncio”, “aplausos prolongados” e até a “ovação de pé”. Feito isto, ele ensaiava infinitamente diante do espelho, moldando suas respostas mordazes e expressão facial. F.E.Smith dizia: “Winston passou os melhores anos de sua vida escrevendo improvisos”. Um orador natural? Talvez. Um homem com um duro trabalho naturalmente disciplinado! “O que ama os prazeres padecerá necessidade; o que ama o vinho e o azeite nunca enriquecerá.”  Provérbio 21.17 E assim acontece com qualquer área da vida!
I. A DISCIPLINA E SUA NECESSIDADE Definindo a disciplina. Correção Se o contexto da disciplina envolver pecado, o objetivo não é outro, se não, auxiliar o pecador a ser reconduzido à comunhão dos santos a fim de que sua alma seja completamente sarada e ele volte a sentir a alegria da salvação. Assim, a pessoa firma um propósito de nunca mais pecar! Quais são as formas conhecidas de disciplina visando a correção, ou seja, a educação?
I. A DISCIPLINA E SUA NECESSIDADE Definindo a disciplina. Disciplina na igreja. Quais são? • (1) - ADVERTÊNCIA E EXORTAÇÃO PESSOAL (Mt 18:15; Gl 6:1); • (2) - VISITAÇÃO ACOMPANHADA (I Cor 4:14-21; Mt 18:15-17); • (3) - ADVERTÊNCIA PÚBLICA (I Tm 5:20); • (4) - COMUNICAÇÃO ESCRITA (II Cor 7:8-10); • (5) - A SUSPENSÃO DA IGREJA- II Ts 3:14-15 - é uma forma menos rigorosa, em que o faltoso fica sujeito a uma suspensão de algum cargo que ocupa, da santa ceia, etc. Contudo, ele continua membro da Igreja ou, como diz a Bíblia, deve ser tratado como irmão. Tudo com a finalidade de ajudá-lo a despertar e consertar-se. • (6) - A EXCLUSÃO - quando as outras medidas não surtirem efeito, então resta somente o último recurso: A EXCLUSÃO DA IGREJA. O faltoso é então separado da comunhão com a Igreja, isto é, não é mais considerado membro, mas como gentio e publicano. Nesse caso, o ato de exclusão é apenas uma expressão daquilo que o Senhor da Igreja já fez – 1 Co 5.13.
I. A DISCIPLINA E SUA NECESSIDADE A disciplina no Antigo Testamento. Por intermédio de seus profetas, Deus mostra ao seu povo o valor e a imprescindibilidade da disciplina. Jó 5.17  “Feliz é aquele a quem Deus corrige! Por isso, não despreze o castigo do Deus Todo-Poderoso.”  Salmos 25.8  “O SENHOR é justo e bom e por isso mostra aos pecadores o caminho que devem seguir.”  Provérbios 6.23  “As suas instruções são uma luz brilhante, e a sua correção ensina a viver.”  Provérbios 12.1  “O que ama a instrução ama o conhecimento, mas o que odeia a repreensão é estúpido.”
I. A DISCIPLINA E SUA NECESSIDADE Devemos disciplinar nossos filhos batendo? “O que retém a vara aborrece a seu filho, mas o que o ama, cedo, o disciplina” (Pv 13.24 - ARA)
I. A DISCIPLINA E SUA NECESSIDADE Se o seu filho estiver dando muito trabalho, use estes métodos:
I. A DISCIPLINA E SUA NECESSIDADE Quem dúvida que estamos realmente nos fins dos dias? “os quais, conhecendo a justiça de Deus (que são dignos de morte os que tais coisas praticam), não somente as fazem, mas também consentem aos que as fazem” (Rm 1.31)
I. A DISCIPLINA E SUA NECESSIDADE A disciplina em o Novo Testamento. Qual a diferença entre a disciplina do Antigo e do Novo Testamento? O Novo Testamento traz uma exigência ainda maior, ou seja, a disciplina deixa de ser ritualística, formal, cerimonial e passa a ser consciente, interna, no coração, no sentimento do homem, trazendo imediato sentimento de culpa ao pecador por um pecado cometido, exigindo de nós um coração puro. Cristo “deflagra” o Reino de Deus, que por sua vez está dentro de nós (Lc 17.21), somos agora templo dEle (Jo 14.23) na pessoa do Espírito Santo (1 Co 6.19).  Portanto a disciplina passou a ser consciente, ou seja, o cristão sabe o que é e o que não é pecado, conforme a Palavra de Deus.

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  • 1. Lição 6 A Importância da Disciplina na Igreja 2011 1º Tri – Atos dos Apóstolos
  • 2. Verdade Prática A essência da disciplina é o ensino e o seu objetivo é levar-nos a andar de acordo com a vontade de Deus.
  • 4.
  • 5. Explicar a necessidade da disciplina.
  • 6.
  • 7.
  • 11. Jejum
  • 15. Pratica regular de algum esporte
  • 16.
  • 17. I. A DISCIPLINA E SUA NECESSIDADE Winston Churchill, o orador do século Resultado da Disciplina Chuchill escrevia tudo e exercitava! Ele coreografava até as pausas. As margens de seus manuscritos levavam anotações, antecipando os “aplausos”, “silêncio”, “aplausos prolongados” e até a “ovação de pé”. Feito isto, ele ensaiava infinitamente diante do espelho, moldando suas respostas mordazes e expressão facial. F.E.Smith dizia: “Winston passou os melhores anos de sua vida escrevendo improvisos”. Um orador natural? Talvez. Um homem com um duro trabalho naturalmente disciplinado! “O que ama os prazeres padecerá necessidade; o que ama o vinho e o azeite nunca enriquecerá.” Provérbio 21.17 E assim acontece com qualquer área da vida!
  • 18. I. A DISCIPLINA E SUA NECESSIDADE Definindo a disciplina. Correção Se o contexto da disciplina envolver pecado, o objetivo não é outro, se não, auxiliar o pecador a ser reconduzido à comunhão dos santos a fim de que sua alma seja completamente sarada e ele volte a sentir a alegria da salvação. Assim, a pessoa firma um propósito de nunca mais pecar! Quais são as formas conhecidas de disciplina visando a correção, ou seja, a educação?
  • 19. I. A DISCIPLINA E SUA NECESSIDADE Definindo a disciplina. Disciplina na igreja. Quais são? • (1) - ADVERTÊNCIA E EXORTAÇÃO PESSOAL (Mt 18:15; Gl 6:1); • (2) - VISITAÇÃO ACOMPANHADA (I Cor 4:14-21; Mt 18:15-17); • (3) - ADVERTÊNCIA PÚBLICA (I Tm 5:20); • (4) - COMUNICAÇÃO ESCRITA (II Cor 7:8-10); • (5) - A SUSPENSÃO DA IGREJA- II Ts 3:14-15 - é uma forma menos rigorosa, em que o faltoso fica sujeito a uma suspensão de algum cargo que ocupa, da santa ceia, etc. Contudo, ele continua membro da Igreja ou, como diz a Bíblia, deve ser tratado como irmão. Tudo com a finalidade de ajudá-lo a despertar e consertar-se. • (6) - A EXCLUSÃO - quando as outras medidas não surtirem efeito, então resta somente o último recurso: A EXCLUSÃO DA IGREJA. O faltoso é então separado da comunhão com a Igreja, isto é, não é mais considerado membro, mas como gentio e publicano. Nesse caso, o ato de exclusão é apenas uma expressão daquilo que o Senhor da Igreja já fez – 1 Co 5.13.
  • 20. I. A DISCIPLINA E SUA NECESSIDADE A disciplina no Antigo Testamento. Por intermédio de seus profetas, Deus mostra ao seu povo o valor e a imprescindibilidade da disciplina. Jó 5.17 “Feliz é aquele a quem Deus corrige! Por isso, não despreze o castigo do Deus Todo-Poderoso.” Salmos 25.8 “O SENHOR é justo e bom e por isso mostra aos pecadores o caminho que devem seguir.” Provérbios 6.23 “As suas instruções são uma luz brilhante, e a sua correção ensina a viver.” Provérbios 12.1 “O que ama a instrução ama o conhecimento, mas o que odeia a repreensão é estúpido.”
  • 21. I. A DISCIPLINA E SUA NECESSIDADE Devemos disciplinar nossos filhos batendo? “O que retém a vara aborrece a seu filho, mas o que o ama, cedo, o disciplina” (Pv 13.24 - ARA)
  • 22. I. A DISCIPLINA E SUA NECESSIDADE Se o seu filho estiver dando muito trabalho, use estes métodos:
  • 23. I. A DISCIPLINA E SUA NECESSIDADE Quem dúvida que estamos realmente nos fins dos dias? “os quais, conhecendo a justiça de Deus (que são dignos de morte os que tais coisas praticam), não somente as fazem, mas também consentem aos que as fazem” (Rm 1.31)
  • 24. I. A DISCIPLINA E SUA NECESSIDADE A disciplina em o Novo Testamento. Qual a diferença entre a disciplina do Antigo e do Novo Testamento? O Novo Testamento traz uma exigência ainda maior, ou seja, a disciplina deixa de ser ritualística, formal, cerimonial e passa a ser consciente, interna, no coração, no sentimento do homem, trazendo imediato sentimento de culpa ao pecador por um pecado cometido, exigindo de nós um coração puro. Cristo “deflagra” o Reino de Deus, que por sua vez está dentro de nós (Lc 17.21), somos agora templo dEle (Jo 14.23) na pessoa do Espírito Santo (1 Co 6.19). Portanto a disciplina passou a ser consciente, ou seja, o cristão sabe o que é e o que não é pecado, conforme a Palavra de Deus.
  • 25. II. A OFERTA DE ANANIAS E SAFIRA O pecado contra o Espírito Santo e a Igreja. (Atos 5.1-11) – Exercício de interpretação e aplicação pessoal. 1. Mas um certo varão chamado Ananias, com Safira, sua mulher, vendeu uma propriedade;2. E reteve parte do preço, sabendo-o também sua mulher; e, levando uma parte, a depositou aos pés dos apóstolos. O pecado de avareza, gerou hipocrisia (desejo de manter uma falsa imagem de santidade) e mentira, culminando em afastamento de Deus e destruíção. Ananias queria ser bem visto por ter sacrificado tudo. A mesma falsa santidade demosntraramNadabe e Abiú (Lv 10.2) e Uzá (2 Sm 6.7). No caso de Nadabe e Abiú (Lv 10.2), eles ofereceram fogo estranho no altar do Senhor; No caso de Uzá (2 Sm 6.7), tocou na Arca da Aliança irreverentemente; No caso de Ananias (At 5.1-11), usou de engano ao ofertar.
  • 26. II. A OFERTA DE ANANIAS E SAFIRA O pecado contra o Espírito Santo e a Igreja. 3. Disse, então, Pedro: Ananias, por que encheu Satanás o teu coração, para que mentisses ao Espírito Santo, e retivesses parte do preço da herdade?4. Guardando-a, não ficava para ti? E, vendida, não estava em teu poder? Por que formaste este desígnio em teu coração? Não mentiste aos homens, mas a Deus. - Ananias, por que encheu Satanás o teu coração. No sentido geral da frase, nos leva a perceber uma ação continuada de Satanás tentando por diversos meios, persuadir o ser humano a cair no pecado. 5. E Ananias, ouvindo estas palavras, caiu e expirou. E um grande temor veio sobre todos os que isto ouviram. Por que Ananias foi punido tão severamente? Esta severa correção se dar em virtude de Ananias à semelhança de Acã, tentaram introduzir corrupção no meio do povo de Deus, que se crescesse, ofuscaria o poder do Espírito Santo no meio do povo de Deus.
  • 27. II. A OFERTA DE ANANIAS E SAFIRA O pecado contra o Espírito Santo e a Igreja. 6. E, levantando-se os mancebos, cobriram o morto, e, transportando-o para fora, o sepultaram.7. E, passando um espaço quase de três horas, entrou, também, sua mulher, não sabendo o que havia acontecido.8. E disse-lhe Pedro: Dize-me, vendestes por tanto aquela herdade? Ela disse: Sim, por tanto.9. Então Pedro lhe disse: Por que é que entre vós vos concertastes para tentar o Espírito do Senhor? Eis aí, à porta, os pés dos que sepultaram o teu marido, e também te levarão a ti.10. E logo caiu aos seus pés, e expirou. E, entrando os mancebos, acharam-na morta, e a sepultaram junto do seu marido.11. E houve um grande temor em toda a igreja, e em todos os que ouviram estas coisas.
  • 28.
  • 29.
  • 30. III. O EXTREMO DA DISCIPINA A sentença de morte. Diversas ocasiões a Bíblia registra que Deus exerceu a disciplina por intermédio de um juízo, como ocorreu com: Acã(Js 7:1,19-26); Corá, Datãe Abirão (Nm 16:1-3, 30-35); Geazi(II Rs 5:27); Elimas, o encantador (At 13:11);
  • 31. III. OS FRUTOS DA COMUNHÃO CRISTÃ A maldição é retirada do arraial dos santos. O desejo de Deus é que toda mentira, falsidade e hipocrisia fosse banida do meio do seu povo (Mt 16:6,11,12; Ef 4:25; I Pe 2:1). Leitura 1 Co 5 “Agora estão dizendo que há entre vocês uma imoralidade sexual tão grande, que nem mesmo os pagãos seriam capazes de praticar. Fiquei sabendo que certo homem está tendo relações com a própria madrasta!” (1 Co 5.1)
  • 32. O OBJETIVO DA DISCIPLINA Testemunhar a santidade de Deus. Deus é santo e não pactua com o pecado (Êx. 15:11; Lv. 11:44,45; 20:26; Js. 24:19; l Sm. 2:2; Sl. 5:4; 111:9; 145:17; Is 6:3; 43:14,15; Jr. 23:9; Tg 1:13; 1 Pe 1:15,16; Ap 4:8; 15:3,4.) A santidade de Deus significa sua absoluta pureza moral. E, através da disciplina, Ele nos revela Seu caráter e Sua santidade. Corrigir os transgressores. Existem, pelo menos, dois tipos de disciplinas: a preventiva, que destina-se a evitar que os males surjam no meio do povo de Deus (Dt 28; Dt 30:19,20; I Cr 28:9; I Co 6:12; 10:12; 10.32; Hb 3:12; I Jo 2:1); e a corretiva, que tem por objetivo corrigir os transgressores (Js 7:1,19-26; Jz 4.1,2; 6.1; 13:1; Nm 16:1-3, 30-35; At 5.1-10; I Co 5.5; 10.1-11), para que outros não sigam seu exemplo. Preservar a santidade do povo de Deus. Deus sempre exigiu santidade do seu povo (Lv 20:7; Nm 11:18; Js 3:5; 7:13; I Cr 15:12; II Cr 35:6; Is 8:13; I Pe 1:15,16; 3:15; Hb 12:14), mas, nem sempre eles a buscaram. Então, o Senhor Deus, através da disciplina e correção, conduziu os transgressores ao arrependimento (Sl 119:67,71; Pv 3:12; Ap 3:19), preservando, assim, a santidade do Seu povo.
  • 33. Correção do Questionário 1. O que é disciplina? R. Tanto pode ser ensino quanto correção. 2. O que nos ensina o episódio de Ananias e Safira? R. Que não podemos mentir e nem enganar o Espírito Santo. 3. Que paralelo podemos estabelecer entre o casal e Acã. R. Tanto o casal como Acãtentaram enganar o Espírito Santo e foram punidos com a morte. 4. O que pretendiam Ananias e Safira? R. Desejavam demostrar que tinham o coração desprendido dos bens materiais, o que era uma inverdade. 5. Você aceita com gratidão a disciplina divina? R. Reposta Pessoal.