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SAN MARTINO di TOURS (Italiano)
Nato a Sabaria, Pannonia (Ungheria), intorno al 316
Morto a Candes, Touraine,
probabilmente nel 397
Martin
prende il
nome da
Marte, il
dio della
guerra, che
Sulpicio
Severo
interpretò
come "il
coraggioso"
Suo padre era un alto ufficiale (tribuno) della Guardia
a cavallo imperiale, un'unità dell'esercito romano
suo padre fu trasferito a Pavia in Italia, Martino lo
accompagnò e quando raggiunse l'adolescenza fu, secondo
le leggi sul reclutamento, arruolato nell'esercito romano.
All'età di dieci anni, contro il volere dei suoi genitori, Martino
divenne catecumeno, candidato al battesimo cristiano.
Quando Martin aveva 15 anni, in quanto figlio di un ufficiale veterano, gli fu richiesto
di unirsi a un reggimento di cavalleria e quindi, intorno al 334, fu di stanza
ad Ambianensium civitas o Samarobriva in Gallia (l'odierna Amiens, Francia).
Alla porta della città
(Amiens) incontrò un
mendicante discinte.
Impulsivamente tagliò a
metà il proprio mantello
militare e lo divise
con lo sfortunato.
Quella notte sognò
Gesù che indossava il
mezzo mantello che
Martino gli aveva regalato
e udì Gesù dì agli angeli:
"Ecco Martin, il soldato
romano che non è
battezzato; mi ha vestito».
fu battezzato
all'età di
18 anni.
Prestò servizio
militare per
altri due anni
Poco prima di una battaglia
contro i Galli a Worms nel
336, Martino stabilì che la
sua fede gli proibiva di
combattere. "Sono un
soldato di Cristo", avrebbe
dichiarato, "non posso
combattere". Fu accusato di
vigliaccheria e imprigionato,
ma in risposta all'accusa si
offrì di andare disarmato al
fronte delle truppe. I suoi
superiori avevano intenzione
di accettalo nell'offerta, ma
prima che potessero farlo
così, gli invasori chiesero la
pace e la battaglia non ebbe
mai luogo. Martino
allora è stato rilasciato
da servizio militare.
Andò a Tours, dove
divenne discepolo
di Ilario di Poitiers,
uno dei principali
sostenitori del
cristianesimo
trinitario e
oppositore
dell'arianesimo
eretico della nobiltà
visigota regnante.
Martin è tornato
in Italia, secondo
quanto riferito,
convertendo
un alpino
brigante in arrivo
e affrontando
anche il Diavolo
Lui stesso.
A Milano,
l'arcivescovo Aussenzio,
che era un cristiano
ariano, espulse Martino
dalla città
Martino decise di rifugiarsi dagli ariani, nell'isola allora
chiamata Gallinaria, oggi Isola d'Albenga, nel Mar Tirreno,
dove visse la vita solitaria di un eremita
Quando
Ilario tornò
alla sua sede
episcopale a
Portiers nel
361, Martino
si unì a lui.
Il vescovo
Hilario lo ha
ordinato
diacono e
sacerdote.
Deciso a condurre una vita religiosa, si stabilì nella vicina località di Ligugé, dove
costruì il primo monastero conosciuto in Europa, rimanendovi per dieci anni, A circa
tre chilometri da Potiers formò una comunità chiamata Maius Monasterium, meglio
conosciuta come Marmoutier. Si radunarono circa 80 discepoli, alcuni dei quali in
seguito divennero vescovi
in seguito questo si sviluppò nell'abbazia benedettina di
Ligugé, il primo di questi stabilimenti in Gallia.
Il monastero
divenne un
centro di
evangelizzazione
dei distretti di
campagna, e
Martin viaggiò e
predicò in tutta la
Gallia occidentale.
- Per 25 anni,
ha viaggiato
attraverso le
regioni della
Touraine,
Chartres, Parigi,
Autun, Sens
e Vienne.
Nel 371 Martino fu acclamato vescovo di Tours, dove impressionò
i cristiani di quella città per l'entusiasmo con cui fece
distruggere templi pagani, altari, alberi sacri e sculture.
Il Primo Concilio di Saragozza aveva condannato il Priscillianesimo, e Priscilliano ei
suoi sostenitori erano fuggiti. Quando le accuse contro i fuggitivi furono poi portate
davanti all'imperatore Magnus Maximus, Martino si recò alla corte imperiale di
Treviri per una commissione di misericordia per rimuovere la questione dalla
giurisdizione secolare dell'imperatore (al fine di salvare la vita di Priscilliano).
Dapprima Massimo acconsentì alla sua supplica. Tuttavia, dopo
Martin partito, cedette alle sollecitazioni del vescovo cattolico Ithacio
e ordinò la decapitazione di Priscilliano e dei suoi seguaci (385).
Divennero così i primi cristiani dichiarati giustiziati per eresia.
Profondamente addolorato, Martino in un primo momento si rifiutò di comunicare
con Itacius. Tuttavia, quando tornò poco dopo a Treviri per chiedere perdono per due
ribelli, Massimo glielo avrebbe promesso solo a condizione che facesse la sua pace
con Ithacio. Per salvare la vita dei suoi clienti, acconsentì a questa riconciliazione,
ma poi si rimproverò amaramente per questo atto di debolezza
Dopo un'ultima visita a Roma, Martino si recò a Candes, uno dei
centri religiosi che aveva creato nella sua diocesi, quando si
ammalò gravemente. Glieli ordinò nel presbiterio della chiesa.
Poco prima della morte vide lo spirito maligno. "Cosa vuoi,
orribile bestia? Non troverai nulla in me che sia tuo!" Con
quelle parole il vecchio santo soffiò la sua anima e nacque
alla vita eterna l'11 novembre 397, all'età di 81 anni
LA STORIA DEL SUO SANTUARIO
Il suo corpo, portato a Tours, fu racchiuso in un sarcofago di pietra,
sopra il quale i suoi successori, San Brizio e San Perpetuus, costruì
prima una semplice cappella, poi una basilica (470).
La basilica di San Martino, tuttavia, fu più volte
distrutta da un incendio e sia essa che il monastero
furono saccheggiati dai vichinghi normanni nel 996,
Sant'Eufronio, vescovo di Autun e amico di san Perpetuus,
mandò una copertura in marmo per la tomba di San Martino.
Una basilica più grande fu costruita nel 1014 che fu bruciata
nel 1230 e fu ricostruita su scala ancora più grande.
Nel 1453 le spoglie di San
Martino furono trasferite in un
magnifico nuovo reliquiario
offerto da Carlo VII di Francia
Questo santuario era il centro di grandi pellegrinaggi
nazionali fino al 1562, l'anno fatale in cui gli ugonotti
lo saccheggiarono.
La sfortunata collegiata fu restaurata dai suoi canonici:
la rivoluzione del 1793 la sottoposerà a un'ultima devastazione.
Fu interamente demolito ad eccezione delle due torri
1860, scavi abilmente
eseguiti individuarono
il sito di Tomba di San
Martino, di cui sono
stati scoperti alcuni
frammenti. Questi
preziosi resti sono a
presente al riparo in
una basilica costruita
da Mons. Meignan,
Arcivescovo di Tours.
DEVOZIONE A SAN MARTINO DI TOURS
Clodoveo, re dei Franchi Saliani, promise alla moglie cristiana Clotilda che sarebbe stato
battezzato se avesse vinto sugli Alemanni. Ha accreditato l'intervento di San Martino
con il suo successo, e con diversi successivi trionfi, tra cui la sconfitta di Alarico II
Ungheria - Poiché questo santo nacque nei limiti dell'ex provincia della
Pannonia (oggi Ungheria), quando gli ungheresi pagani iniziarono a
cristianizzarsi alla fine del IX secolo, il culto di San Martino iniziò ad
acquisire significato in questa regione. Il primo re cristiano, Santo
Stefano I d'Ungheria (975-1038), consacrò l'Abbazia di Pannonhalma
in onore di San Martino, poiché si riteneva che il suo luogo di nascita
fosse stato il monte dove fu fondato il convento religioso.
Martin Lutero prende il nome da Martino di Tours, battezzato l'11
novembre 1483. Molte congregazioni luterane prendono il nome da San
Martino, anche se normalmente i luterani chiamano le congregazioni
dopo gli evangelisti e altri santi che compaiono nella Bibbia
Santa Teresa di
Gesù Bambino
portava nel
breviario un
quadro di San
Martino di Tours,
che le ha ricordato
l'importanza
dell'amore per
il prossimo.
OLANDA Patrono di Utrecht
La chiesa-cattedrale (Duomo)
di Utrecht è stato costruito
in onore di San Martino
Il giorno di San Martino (11 novembre), i bambini delle Fiandre, delle parti meridionali e nord-
occidentali dei Paesi Bassi, delle aree cattoliche della Germania e dell'Austria partecipano alle
processioni delle lanterne di carta. Spesso, un uomo vestito da San Martino cavalca su un
cavallo davanti alla processione. I bambini cantano canzoni su San Martino e sulle loro
lanterne. Il cibo tradizionalmente consumato durante il giorno è l'oca. Negli ultimi anni le
processioni delle lanterne si sono diffuse anche nelle zone protestanti della Germania
.
I bambini camminano per le
strade con lanterne fatte di
carta colorata e candele
all'interno, in piccoli gruppi e
sempre accompagnati da uno
o più adulti e vanno di casa in
casa chiedendo dolci o frutta.
I bambini bussano alle
porte delle case che
hanno lasciato una
candela fuori e iniziano
a cantare le canzoni
di San Martín (Sint-
Maartenliedjes).
Nel 2005 il Consiglio Europeo
ha approvato il percorso di
San Martín di Tours, da diversi
paesi europei legati al santo
Patron di Buenos Aires, Argentina.
È il patrono di
molti importanti
città messicane
San Martín Texmelucan de Labastida
San Martín Totoltepec San Martín de las Pirámides
en el Estado de México
Bucaramanga, Colombia
-In questa città, la parrocchia
di Coaviconsa, ha preso
San Martín come suo patrono
Perù-Patronato a Sechura - Patronato a
Sayla - Patronato a Reque, chiclayo
In omaggio al santo patrono del distretto, gli
uomini ballano il Kamate, una combinazione
dell'antica danza guerriera dei saylas, una
popolazione autoctona, con melodie e cori ,
accompagnato da violino e arpa.
Venezuela
C'è una
città
colonizzata
dai
tedeschi
fondata l'8
aprile
1843,
chiamata
Colonia
Tovar, che
celebra San
Martino
come
patrono.
Secondo la leggenda, l'umile San Martino era riluttante a diventare vescovo,
e si nascose in una stalla piena di oche. Tuttavia, il rumore fatto dalle oche ha
tradito la sua posizione alle persone che lo stavano cercando. Per ricordare
questo la gente mangia l'oca nel giorno della sua festa.
La sua festa si celebra l'11 novembre, in coincidenza con la
macellazione del maiale in molte regioni della Spagna, quindi
l'origine dell'espressione "Ogni maiale ha il suo San Martino".
LIST OF PRESENTATIONS IN ENGLISH
Revised 30-9-2021
Advent and Christmas – time of hope and peace
All Souls Day
Amoris Laetitia – ch 1 – In the Light of the Word
Amoris Laetitia – ch 2 – The Experiences and Challenges of Families
Amoris Laetitia – ch 3 - Looking to Jesus, the Vocation of the Family
Amoris Laetitia – ch 4 - Love in Marriage
Amoris Laetitia – ch 5 – Love made Fruitfuol
Amoris Laetitia – ch 6 – Some Pastoral Perspectives
Amoris Laetitia – ch 7 – Towards a better education of children
Amoris Laetitia – ch 8 – Accompanying, discerning and integrating weaknwss
Amoris Laetitia – ch 9 – The Spirituality of Marriage and the Family
Beloved Amazon 1ª – A Social Dream
Beloved Amazon 2 - A Cultural Dream
Beloved Amazon 3 – An Ecological Dream
Beloved Amazon 4 - An Ecclesiastical Dream
Carnival
Christ is Alive
Familiaris Consortio (FC) 1 – Church and Family today
Familiaris Consortio (FC) 2 - God’s plan for the family
Familiaris Consortio (FC) 3 – 1 – family as a Community
Familiaris Consortio (FC) 3 – 2 – serving life and education
Familiaris Consortio (FC) 3 – 3 – mission of the family in society
Familiaris Consortio (FC) 3 – 4 - Family in the Church
Familiaris Consortio (FC) 4 Pastoral familiar
Football in Spain
Haurietis aquas – devotion to the Sacred Heart by Pius XII
Holidays and Holy Days
Holy Spirit
Holy Week – drawings for children
Holy Week – glmjpses of the last hours of JC
Inauguration of President Donald Trump
Juno explores Jupiter
Laudato si 1 – care for the common home
Laudato si 2 – Gospel of creation
Laudato si 3 – Human roots of the ecological crisis
Laudato si 4 – integral ecology
Laudato si 5 – lines of approach and action
Laudato si 6 – Education y Ecological Spirituality
Love and Marriage 12,3,4,5,6,7,8,9
Lumen Fidei – ch 1,2,3,4
Martyrs of North America and Canada
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Misericordiae Vultus in English
Mother Teresa of Calcuta – Saint
Pope Franciss in Thailand
Pope Francis in Japan
Pope Francis in Sweden
Pope Francis in Hungary, Slovaquia
Pope Francis in America
Pope Francis in the WYD in Poland 2016
Querida Amazonia
Resurrection of Jesus Christ –according to the Gospels
Russian Revolution and Communismo 3 civil war 1918.1921
Russian Revolution and Communism 1
Russian Revolution and Communismo 2
Saint Agatha, virgin and martyr
Saint Anthony of Padua
Saint Francis of Assisi
Saint Ignatius of Loyola
Saint James, apostle
Saint Joseph
Saint Maria Goretti
Saint Martin of Tours
Saint Maximilian Kolbe
Saint Mother Theresa of Calcutta
Saint Jean Baptiste MarieaVianney, Curé of Ars
Saint John of the Cross
Saint Patrick and Ireland
Signs of hope
Sunday – day of the Lord
Thanksgiving – History and Customs
The Body, the cult – (Eucharist)
Valentine
Vocation – mconnor@legionaries.org
Way of the Cross – drawings for children
For commentaries – email – mflynn@legionaries.org
Fb – Martin M Flynn
Donations to - BANCO - 03069 INTESA SANPAOLO SPA
Name – EUR-CA-ASTI
IBAN – IT61Q0306909606100000139493
LISTA DE PRESENTACIONES EN ESPAÑOL
Revisado 30-9-2021
Abuelos
Adviento y Navidad, tiempo de esperanza
Amor y Matrimonio 1 - 9
Amoris Laetitia – ch 1 – A la luz de la Palabre
Amoris Laetitia – ch 2 – Realidad y Desafíos de las Familias
Amoris Laetitia – ch 3 La mirada puesta en Jesús: Vocación de la Familia
Amoris Laetitia – ch 4 - El Amor en el Matrimonio
Amoris Laetitia – ch 5 – Amor que se vuelve fecundo
Amoris Laetitia – ch 6 – Algunas Perspectivas Pastorales
Amoris Laetitia – ch 7 – Fortalecer la educacion de los hijos
Amoris Laetitia – ch 8 – Acompañar, discernir e integrar la fragilidad
Amoris Laetitia – ch 9 – Espiritualidad Matrimonial y Familiar
Carnaval
Cristo Vive
Dia de todos los difuntos
Domingo – día del Señor
El camino de la cruz de JC en dibujos para niños
El Cuerpo, el culto – (eucarisía)
Espíritu Santo
Familiaris Consortio (FC) 1 – iglesia y familia hoy
Familiaris Consortio (FC) 2 - el plan de Dios para la familia
Familiaris Consortio (FC) 3 – 1 – familia como comunidad
Familiaris Consortio (FC) 3 – 2 – servicio a la vida y educación
Familiaris Consortio (FC) 3 – 3 – misión de la familia en la sociedad
Familiaris Consortio (FC) 3 – 4 - participación de la familia en la iglesia
Familiaris Consortio (FC) 4 Pastoral familiar
Fátima – Historia de las Apariciones de la Virgen
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Haurietis aquas – el culto al Sagrado Corazón
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Laudato si 2 – evangelio de creación
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Laudato si 4 – ecología integral
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Santiago Apóstol
Semana santa – Vistas de las últimas horas de JC
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Vocación – www.vocación.org
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San Martino di Tours (italiano)

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San Martino di Tours (italiano)

  • 1. SAN MARTINO di TOURS (Italiano)
  • 2. Nato a Sabaria, Pannonia (Ungheria), intorno al 316
  • 3. Morto a Candes, Touraine, probabilmente nel 397
  • 4. Martin prende il nome da Marte, il dio della guerra, che Sulpicio Severo interpretò come "il coraggioso"
  • 5. Suo padre era un alto ufficiale (tribuno) della Guardia a cavallo imperiale, un'unità dell'esercito romano
  • 6. suo padre fu trasferito a Pavia in Italia, Martino lo accompagnò e quando raggiunse l'adolescenza fu, secondo le leggi sul reclutamento, arruolato nell'esercito romano.
  • 7. All'età di dieci anni, contro il volere dei suoi genitori, Martino divenne catecumeno, candidato al battesimo cristiano.
  • 8. Quando Martin aveva 15 anni, in quanto figlio di un ufficiale veterano, gli fu richiesto di unirsi a un reggimento di cavalleria e quindi, intorno al 334, fu di stanza ad Ambianensium civitas o Samarobriva in Gallia (l'odierna Amiens, Francia).
  • 9. Alla porta della città (Amiens) incontrò un mendicante discinte. Impulsivamente tagliò a metà il proprio mantello militare e lo divise con lo sfortunato. Quella notte sognò Gesù che indossava il mezzo mantello che Martino gli aveva regalato e udì Gesù dì agli angeli: "Ecco Martin, il soldato romano che non è battezzato; mi ha vestito».
  • 10. fu battezzato all'età di 18 anni. Prestò servizio militare per altri due anni
  • 11. Poco prima di una battaglia contro i Galli a Worms nel 336, Martino stabilì che la sua fede gli proibiva di combattere. "Sono un soldato di Cristo", avrebbe dichiarato, "non posso combattere". Fu accusato di vigliaccheria e imprigionato, ma in risposta all'accusa si offrì di andare disarmato al fronte delle truppe. I suoi superiori avevano intenzione di accettalo nell'offerta, ma prima che potessero farlo così, gli invasori chiesero la pace e la battaglia non ebbe mai luogo. Martino allora è stato rilasciato da servizio militare.
  • 12. Andò a Tours, dove divenne discepolo di Ilario di Poitiers, uno dei principali sostenitori del cristianesimo trinitario e oppositore dell'arianesimo eretico della nobiltà visigota regnante.
  • 13. Martin è tornato in Italia, secondo quanto riferito, convertendo un alpino brigante in arrivo e affrontando anche il Diavolo Lui stesso.
  • 14. A Milano, l'arcivescovo Aussenzio, che era un cristiano ariano, espulse Martino dalla città
  • 15. Martino decise di rifugiarsi dagli ariani, nell'isola allora chiamata Gallinaria, oggi Isola d'Albenga, nel Mar Tirreno, dove visse la vita solitaria di un eremita
  • 16. Quando Ilario tornò alla sua sede episcopale a Portiers nel 361, Martino si unì a lui. Il vescovo Hilario lo ha ordinato diacono e sacerdote.
  • 17. Deciso a condurre una vita religiosa, si stabilì nella vicina località di Ligugé, dove costruì il primo monastero conosciuto in Europa, rimanendovi per dieci anni, A circa tre chilometri da Potiers formò una comunità chiamata Maius Monasterium, meglio conosciuta come Marmoutier. Si radunarono circa 80 discepoli, alcuni dei quali in seguito divennero vescovi
  • 18. in seguito questo si sviluppò nell'abbazia benedettina di Ligugé, il primo di questi stabilimenti in Gallia.
  • 19. Il monastero divenne un centro di evangelizzazione dei distretti di campagna, e Martin viaggiò e predicò in tutta la Gallia occidentale. - Per 25 anni, ha viaggiato attraverso le regioni della Touraine, Chartres, Parigi, Autun, Sens e Vienne.
  • 20. Nel 371 Martino fu acclamato vescovo di Tours, dove impressionò i cristiani di quella città per l'entusiasmo con cui fece distruggere templi pagani, altari, alberi sacri e sculture.
  • 21. Il Primo Concilio di Saragozza aveva condannato il Priscillianesimo, e Priscilliano ei suoi sostenitori erano fuggiti. Quando le accuse contro i fuggitivi furono poi portate davanti all'imperatore Magnus Maximus, Martino si recò alla corte imperiale di Treviri per una commissione di misericordia per rimuovere la questione dalla giurisdizione secolare dell'imperatore (al fine di salvare la vita di Priscilliano).
  • 22. Dapprima Massimo acconsentì alla sua supplica. Tuttavia, dopo Martin partito, cedette alle sollecitazioni del vescovo cattolico Ithacio e ordinò la decapitazione di Priscilliano e dei suoi seguaci (385). Divennero così i primi cristiani dichiarati giustiziati per eresia.
  • 23. Profondamente addolorato, Martino in un primo momento si rifiutò di comunicare con Itacius. Tuttavia, quando tornò poco dopo a Treviri per chiedere perdono per due ribelli, Massimo glielo avrebbe promesso solo a condizione che facesse la sua pace con Ithacio. Per salvare la vita dei suoi clienti, acconsentì a questa riconciliazione, ma poi si rimproverò amaramente per questo atto di debolezza
  • 24. Dopo un'ultima visita a Roma, Martino si recò a Candes, uno dei centri religiosi che aveva creato nella sua diocesi, quando si ammalò gravemente. Glieli ordinò nel presbiterio della chiesa.
  • 25. Poco prima della morte vide lo spirito maligno. "Cosa vuoi, orribile bestia? Non troverai nulla in me che sia tuo!" Con quelle parole il vecchio santo soffiò la sua anima e nacque alla vita eterna l'11 novembre 397, all'età di 81 anni
  • 26. LA STORIA DEL SUO SANTUARIO
  • 27. Il suo corpo, portato a Tours, fu racchiuso in un sarcofago di pietra, sopra il quale i suoi successori, San Brizio e San Perpetuus, costruì prima una semplice cappella, poi una basilica (470).
  • 28. La basilica di San Martino, tuttavia, fu più volte distrutta da un incendio e sia essa che il monastero furono saccheggiati dai vichinghi normanni nel 996,
  • 29. Sant'Eufronio, vescovo di Autun e amico di san Perpetuus, mandò una copertura in marmo per la tomba di San Martino.
  • 30. Una basilica più grande fu costruita nel 1014 che fu bruciata nel 1230 e fu ricostruita su scala ancora più grande.
  • 31. Nel 1453 le spoglie di San Martino furono trasferite in un magnifico nuovo reliquiario offerto da Carlo VII di Francia
  • 32. Questo santuario era il centro di grandi pellegrinaggi nazionali fino al 1562, l'anno fatale in cui gli ugonotti lo saccheggiarono.
  • 33. La sfortunata collegiata fu restaurata dai suoi canonici: la rivoluzione del 1793 la sottoposerà a un'ultima devastazione. Fu interamente demolito ad eccezione delle due torri
  • 34. 1860, scavi abilmente eseguiti individuarono il sito di Tomba di San Martino, di cui sono stati scoperti alcuni frammenti. Questi preziosi resti sono a presente al riparo in una basilica costruita da Mons. Meignan, Arcivescovo di Tours.
  • 35. DEVOZIONE A SAN MARTINO DI TOURS
  • 36. Clodoveo, re dei Franchi Saliani, promise alla moglie cristiana Clotilda che sarebbe stato battezzato se avesse vinto sugli Alemanni. Ha accreditato l'intervento di San Martino con il suo successo, e con diversi successivi trionfi, tra cui la sconfitta di Alarico II
  • 37. Ungheria - Poiché questo santo nacque nei limiti dell'ex provincia della Pannonia (oggi Ungheria), quando gli ungheresi pagani iniziarono a cristianizzarsi alla fine del IX secolo, il culto di San Martino iniziò ad acquisire significato in questa regione. Il primo re cristiano, Santo Stefano I d'Ungheria (975-1038), consacrò l'Abbazia di Pannonhalma in onore di San Martino, poiché si riteneva che il suo luogo di nascita fosse stato il monte dove fu fondato il convento religioso.
  • 38. Martin Lutero prende il nome da Martino di Tours, battezzato l'11 novembre 1483. Molte congregazioni luterane prendono il nome da San Martino, anche se normalmente i luterani chiamano le congregazioni dopo gli evangelisti e altri santi che compaiono nella Bibbia
  • 39. Santa Teresa di Gesù Bambino portava nel breviario un quadro di San Martino di Tours, che le ha ricordato l'importanza dell'amore per il prossimo.
  • 40. OLANDA Patrono di Utrecht La chiesa-cattedrale (Duomo) di Utrecht è stato costruito in onore di San Martino
  • 41. Il giorno di San Martino (11 novembre), i bambini delle Fiandre, delle parti meridionali e nord- occidentali dei Paesi Bassi, delle aree cattoliche della Germania e dell'Austria partecipano alle processioni delle lanterne di carta. Spesso, un uomo vestito da San Martino cavalca su un cavallo davanti alla processione. I bambini cantano canzoni su San Martino e sulle loro lanterne. Il cibo tradizionalmente consumato durante il giorno è l'oca. Negli ultimi anni le processioni delle lanterne si sono diffuse anche nelle zone protestanti della Germania .
  • 42. I bambini camminano per le strade con lanterne fatte di carta colorata e candele all'interno, in piccoli gruppi e sempre accompagnati da uno o più adulti e vanno di casa in casa chiedendo dolci o frutta. I bambini bussano alle porte delle case che hanno lasciato una candela fuori e iniziano a cantare le canzoni di San Martín (Sint- Maartenliedjes).
  • 43. Nel 2005 il Consiglio Europeo ha approvato il percorso di San Martín di Tours, da diversi paesi europei legati al santo
  • 44. Patron di Buenos Aires, Argentina.
  • 45. È il patrono di molti importanti città messicane San Martín Texmelucan de Labastida San Martín Totoltepec San Martín de las Pirámides en el Estado de México
  • 46. Bucaramanga, Colombia -In questa città, la parrocchia di Coaviconsa, ha preso San Martín come suo patrono
  • 47. Perù-Patronato a Sechura - Patronato a Sayla - Patronato a Reque, chiclayo In omaggio al santo patrono del distretto, gli uomini ballano il Kamate, una combinazione dell'antica danza guerriera dei saylas, una popolazione autoctona, con melodie e cori , accompagnato da violino e arpa.
  • 49. Secondo la leggenda, l'umile San Martino era riluttante a diventare vescovo, e si nascose in una stalla piena di oche. Tuttavia, il rumore fatto dalle oche ha tradito la sua posizione alle persone che lo stavano cercando. Per ricordare questo la gente mangia l'oca nel giorno della sua festa.
  • 50. La sua festa si celebra l'11 novembre, in coincidenza con la macellazione del maiale in molte regioni della Spagna, quindi l'origine dell'espressione "Ogni maiale ha il suo San Martino".
  • 51. LIST OF PRESENTATIONS IN ENGLISH Revised 30-9-2021 Advent and Christmas – time of hope and peace All Souls Day Amoris Laetitia – ch 1 – In the Light of the Word Amoris Laetitia – ch 2 – The Experiences and Challenges of Families Amoris Laetitia – ch 3 - Looking to Jesus, the Vocation of the Family Amoris Laetitia – ch 4 - Love in Marriage Amoris Laetitia – ch 5 – Love made Fruitfuol Amoris Laetitia – ch 6 – Some Pastoral Perspectives Amoris Laetitia – ch 7 – Towards a better education of children Amoris Laetitia – ch 8 – Accompanying, discerning and integrating weaknwss Amoris Laetitia – ch 9 – The Spirituality of Marriage and the Family Beloved Amazon 1ª – A Social Dream Beloved Amazon 2 - A Cultural Dream Beloved Amazon 3 – An Ecological Dream Beloved Amazon 4 - An Ecclesiastical Dream Carnival Christ is Alive Familiaris Consortio (FC) 1 – Church and Family today Familiaris Consortio (FC) 2 - God’s plan for the family Familiaris Consortio (FC) 3 – 1 – family as a Community Familiaris Consortio (FC) 3 – 2 – serving life and education Familiaris Consortio (FC) 3 – 3 – mission of the family in society Familiaris Consortio (FC) 3 – 4 - Family in the Church Familiaris Consortio (FC) 4 Pastoral familiar Football in Spain Haurietis aquas – devotion to the Sacred Heart by Pius XII Holidays and Holy Days Holy Spirit Holy Week – drawings for children Holy Week – glmjpses of the last hours of JC Inauguration of President Donald Trump Juno explores Jupiter Laudato si 1 – care for the common home Laudato si 2 – Gospel of creation Laudato si 3 – Human roots of the ecological crisis Laudato si 4 – integral ecology Laudato si 5 – lines of approach and action Laudato si 6 – Education y Ecological Spirituality Love and Marriage 12,3,4,5,6,7,8,9 Lumen Fidei – ch 1,2,3,4 Martyrs of North America and Canada Medjugore Pilgrimage Misericordiae Vultus in English Mother Teresa of Calcuta – Saint Pope Franciss in Thailand Pope Francis in Japan Pope Francis in Sweden Pope Francis in Hungary, Slovaquia Pope Francis in America Pope Francis in the WYD in Poland 2016 Querida Amazonia Resurrection of Jesus Christ –according to the Gospels Russian Revolution and Communismo 3 civil war 1918.1921 Russian Revolution and Communism 1 Russian Revolution and Communismo 2 Saint Agatha, virgin and martyr Saint Anthony of Padua Saint Francis of Assisi Saint Ignatius of Loyola Saint James, apostle Saint Joseph Saint Maria Goretti Saint Martin of Tours Saint Maximilian Kolbe Saint Mother Theresa of Calcutta Saint Jean Baptiste MarieaVianney, Curé of Ars Saint John of the Cross Saint Patrick and Ireland Signs of hope Sunday – day of the Lord Thanksgiving – History and Customs The Body, the cult – (Eucharist) Valentine Vocation – mconnor@legionaries.org Way of the Cross – drawings for children For commentaries – email – mflynn@legionaries.org Fb – Martin M Flynn Donations to - BANCO - 03069 INTESA SANPAOLO SPA Name – EUR-CA-ASTI IBAN – IT61Q0306909606100000139493
  • 52. LISTA DE PRESENTACIONES EN ESPAÑOL Revisado 30-9-2021 Abuelos Adviento y Navidad, tiempo de esperanza Amor y Matrimonio 1 - 9 Amoris Laetitia – ch 1 – A la luz de la Palabre Amoris Laetitia – ch 2 – Realidad y Desafíos de las Familias Amoris Laetitia – ch 3 La mirada puesta en Jesús: Vocación de la Familia Amoris Laetitia – ch 4 - El Amor en el Matrimonio Amoris Laetitia – ch 5 – Amor que se vuelve fecundo Amoris Laetitia – ch 6 – Algunas Perspectivas Pastorales Amoris Laetitia – ch 7 – Fortalecer la educacion de los hijos Amoris Laetitia – ch 8 – Acompañar, discernir e integrar la fragilidad Amoris Laetitia – ch 9 – Espiritualidad Matrimonial y Familiar Carnaval Cristo Vive Dia de todos los difuntos Domingo – día del Señor El camino de la cruz de JC en dibujos para niños El Cuerpo, el culto – (eucarisía) Espíritu Santo Familiaris Consortio (FC) 1 – iglesia y familia hoy Familiaris Consortio (FC) 2 - el plan de Dios para la familia Familiaris Consortio (FC) 3 – 1 – familia como comunidad Familiaris Consortio (FC) 3 – 2 – servicio a la vida y educación Familiaris Consortio (FC) 3 – 3 – misión de la familia en la sociedad Familiaris Consortio (FC) 3 – 4 - participación de la familia en la iglesia Familiaris Consortio (FC) 4 Pastoral familiar Fátima – Historia de las Apariciones de la Virgen Feria de Sevilla Haurietis aquas – el culto al Sagrado Corazón Hermandades y cofradías Hispanidad Laudato si 1 – cuidado del hogar común Laudato si 2 – evangelio de creación Laudato si 3 – La raíz de la crisis ecológica Laudato si 4 – ecología integral Laudato si 5 – líneas de acción Laudato si 6 – Educación y Espiritualidad Ecológica Lumen Fidei – cap 1,2,3,4 Madre Teresa de Calcuta – Santa María y la Biblia Martires de Nor America y Canada Medjugore peregrinación Misericordiae Vultus en Español Papa Francisco en Bulgaria Papa Francisco en Rumania Papa Francisco en Marruecos Papa Francisco en México Papa Francisco – mensaje para la Jornada Mundial Juventud 2016 Papa Francisco – visita a Chile Papa Francisco – visita a Perú Papa Francisco en Colombia 1 + 2 Papa Francisco en Cuba Papa Francisco en Fátima Papa Francisco en la JMJ 2016 – Polonia Papa Francisco en Hugaría e Eslovaquia Queridas Amazoznia 1,2,3,4 Resurrección de Jesucristo – según los Evangelios Revolución Rusa y Comunismo 1, 2, 3 Santa Agata, virgen y martir San Antonio de Padua San Francisco de Asis 1,2,3,4 Santa Maria Goretti San Ignacio de Loyola San José, obrero, marido, padre San Juan Ma Vianney, Curé de’Ars San Juan de la Cruz San Martin de Tours San Maximiliano Kolbe Santa Teresa de Calcuta San Padre Pio de Pietralcina San Patricio e Irlanda Santiago Apóstol Semana santa – Vistas de las últimas horas de JC Vacaciones Cristianas Valentín Virgen de Guadalupe Vocación – www.vocación.org Vocación a evangelizar Para comentarios – email – mflynn@lcegionaries.org fb – martin m. flynn Donations to - BANCO - 03069 INTESA SANPAOLO SPA