1. ANTIGUO EGIPTO

4. AMON
• Amon
Al principio, Amon era el dios
local de las tribus de Tebas.
Cuando los tebanos conquistaron
el trono de Egipto, Amon se hizo
una divinidad universal y fue
considerado como el padre de los
dioses. Luego será asimilado al
dios solar Râ, indispensable para
la vida, bajo el nombre de Amon-
Râ.
Según la leyenda, Amon se
habría sido creado a sí mismo y
luego habría creado al resto de
los dioses con el fin de darle vida
al mundo. La esposa de Amon
era Mout, "la madre". Ambos
tuvieron un hijo llamado
Khonsou "el dios la luna".
Entre sus santuarios principales,
podemos citar: Karnak, el
edificio religioso más grande
nunca construido, situado en
Tebas, su ciudad santa.

5. RÂ
• Râ
El dios egipcio del sol cuyo
principal lugar de culto fue
Héliopolis. Le consideraban los
egipcios como el dios creador del
universo, el dios del Estado y de la
justicia. Se creía que durante el día
recorría el cielo sobre la Mândjet.
Según la leyenda, se dice que Râ se
creó a sí mismo en una flor de loto.
No es sino después cuando creó a
Shou y Tefnout. Ellos mismos
luego dieron origen a las
divinidades de la tierra y del cielo,
Geb y Nout. Es así, a partir de Râ,
que se creía que el mundo fue
creado.

6. •
ANUBIS
Es el dios egipcio de los muertos. Su
papel principal era velar por la
momificación, el embalsamiento y por el
acompañamiento de los muertos hacia el
reino eterno. Es él quien lleva el difunto
a la habitación de "Las Ambas
Verdades", en el "Juicio de los muertos"
con el fin de que sufra la prueba de la
balanza. Además, Anubis es el
presidente de esta ceremonia.
ETIMOLOGÍA
Su nombre quiere decir "chacal ", y por
ello es representado como un chacal o
como un perro negro, a menudo
acostado sobre una maqueta de capilla
funeraria o sobre un naos, con una
venda roja alrededor del cuello y el
látigo entre las patas posteriores; En
ocasiones también aparece representado
bajo una apariencia humana, con una
cabeza de perro, sosteniendo en una
mano la cruz Ankb y en la otra el cetro.

7. EL VALLE DE LOS REYES
26 reyes UADI(lecho seco de un primitivo riachuelo)
Los obreros que construían las
tumbas de los farones vivían aquí,
para garantizar que la ubicación de
las tumbas fuera un secreto.

8. DEIR EL-MEDINA.
• 1552-1069 a.C
• Montaña Tebana a poniente del Nilo y frente a la
antigua ciudad de Tebas.

9. MAA KHERU
• JUSTO DE VOZ.
• Nombre reservado
para los difuntos que
lograban superar el
juicio de Osiris.

10. ESPÍRITU HUMANO.
• IB, KA , BA,AG ,REN Y SHEUT
• BA:fuerza anímica, componente de la parte espiritual del hombre, la
fuerza animada de cada ser fallecido, personalidad espiritual
manifestada una vez acaecida la muerte Es un concepto referente al
difunto y no al hombre vivo; el ba era una especie de mediador entre
el mundo de los dioses y la Tierra, medio que tenía el difunto para
desplazarse y reunirse con su ka cuerpo que permanecía en la tumba.
• IB: corazón

12. EL LIBRO DE LOS MUERTOS
• Guía para el más allá .
• Versión : EL PAPIRO DE ANI(1275 a.C)
• Dirigido a Ani:Escriba real de Tebas , y su esposa
Tutu , sacerdorisa de Amón.
• “EN TU PRESENCIA ESTOY , OH SEÑOR
DE AMENTI.MI CUERPO ESTÁ LIMPIO DE
PECADO Y JAMÁS CONTRARIÉ LA
VERDAD .SOY UN ESCRIBA REAL QUE TE
AMA, SOY YO, ANI , QUE TRIUNFÓ ANTE
EL DIOS OSIRIS”

13. EL JUICIO ANTE LOS DIOSES
En la Duat(inframundo)
Ani y su esposa entran .Dos diosas
del nacimiento , el ba de Ani.

15. SENTENCIA.
Pesaje del corazón
En cada platillo de la balanza manejada por
Anubis están el corazón de Ani y la pluma de
Maat , símbolo de la justicia.
Será inocente si el corazón y la pluma pesan lo
mismo.(justo de voz)
Toth(Dios de la escritura) registra el proceso.
Ammit , híbrido de cocodrilo , hipopótamo y
león devorará el corazón si no es justo.

17. JUSTIFICACIÓN
• El difunto tenía que cumplir varios requisitos para que este
veredicto fuera favorable: sólo lo merecía aquél que podía
presentar una conducta intachable. Las oraciones del
Libro de los Muertos, además de servir para mostrar a los
dioses un relato de vida sin faltas, eran una propuesta de
comportamiento moral:
• “No he cometido iniquidad respecto de los hombres; no he
matado a ninguno de mis parientes; no he mentido en lugar
de decir la verdad; no tengo conciencia de ninguna
traición; no he hecho mal alguno; a nadie he causado
sufrimiento; no he sustraído las ofrendas a los dioses...”

18. AARU
• Al final del juicio, Osiris dictaba sentencia:
• Si esta era afirmativa su Ka (la fuerza vital)
y su Ba (la fuerza anímica) podían ir a
encontrarse con la momia, conformar el Aj
(el "ser benéfico") y vivir eternamente en el
Aaru (El Paraíso en la mitología egipcia).

19. PRUEBAS
• Ofrendas ante tres dioses de la enéada(grupo de
nueve dioses)
• Rema a través del lago de Ofrendas
• Adora al Halcón de Occidente.
• Trabajos agrícolas
• Culto a benu ,ave del renacimiento .
• Barca de Osiris.
• Culto a Osiris.