LEÇON 248 – Quoi que ce soit qui souffre ne fait pas partie de moi.
II. Le Fils non coupable de Dieu
1. Chapitre 13
LE MONDE NON
COUPABLE
II. Le Fils non
coupable de Dieu (1)
Le but ultime de la projection est toujours
de se débarrasser de la culpabilité. Or,
d’une façon caractéristique, l’ego tente de
se débarrasser de la culpabilité
uniquement de son point de vue, car
autant l’ego veut retenir la culpabilité,
autant tu la trouves intolérable, puisque la
culpabilité fait obstacle à ton souvenir de
Dieu, Dont l’attraction est si forte que tu
ne peux y résister. Sur ce point, donc, se
produit la plus profonde de toutes les
divisions, car si tu dois retenir la
culpabilité, ce sur quoi l’ego insiste, tu ne
peux pas être toi. C’est seulement en te
persuadant qu’il est toi que l’ego peut
t’induire à projeter la culpabilité et ainsi à
la garder dans ton esprit.
2. Chapitre 13
LE MONDE NON
COUPABLE
II. Le Fils non
coupable de Dieu (2)
Considère pourtant comme c’est une
étrange solution que cet arrangement
de l’ego. Tu projettes la culpabilité
pour t’en débarrasser, mais en fait tu
la dissimules simplement. Tu éprouves
bel et bien de la culpabilité mais
pourquoi, tu n’en as aucune idée. Au
contraire, tu l’associes à un bizarre
assortiment d’« idéaux de l’ego » qu’il
prétend que tu aurais déçu. Or tu n’as
pas idée que c’est le Fils de Dieu que
tu déçois en le voyant comme
coupable. Croyant que tu n’es plus toi,
tu ne te rends pas compte que tu te
déçois toi-même.
3. Chapitre 13
LE MONDE NON
COUPABLE
II. Le Fils non
coupable de Dieu (3)
De toutes les pierres angulaires que tu
caches, la plus noire tient ta croyance en la
culpabilité loin de ta conscience. Car en ce
lieu secret et ténébreux est la
compréhension que tu as trahi le Fils de
Dieu en le condamnant à mort. Tu ne
soupçonnes même pas que cette idée
meurtrière mais insane est cachée là, car
la pulsion destructrice de l’ego est si
intense que rien de moins que la
crucifixion du Fils de Dieu ne peut jamais
le satisfaire. Il ne sait pas qui est le Fils de
Dieu parce qu’il est aveugle. Mais qu’il
perçoive la non-culpabilité où que ce soit
et il essaiera de la détruire parce qu’il a
peur.
4. Chapitre 13
LE MONDE NON
COUPABLE
II. Le Fils non
coupable de Dieu (4)
Pour une large part, l’étrange conduite de
l’ego est directement imputable à la façon
dont il définit la culpabilité. Pour l’ego, les
non coupables sont coupables. Ceux qui
n’attaquent pas sont ses « ennemis » parce
qu’en n’accordant pas de valeur à son
interprétation du salut, ils sont en
excellente position pour en lâcher prise. Ils
se sont approchés de la pierre angulaire la
plus noire et la plus profonde des
fondements de l’ego, et bien que l’ego
puisse supporter que tu remettes tout le
reste en question, il protège ce seul secret
au risque de sa vie car son existence
dépend du maintien de ce secret. C’est
donc ce secret que nous devons regarder,
car l’ego ne peut pas te protéger contre la
vérité, et en sa présence l’ego est dissipé.
5. Chapitre 13
LE MONDE NON
COUPABLE
II. Le Fils non
coupable de Dieu (5)
Dans la calme lumière de la vérité,
reconnaissons que tu crois avoir crucifié le
Fils de Dieu. Tu n’as pas admis ce
«terrible» secret parce que tu souhaiterais
encore le crucifier si tu pouvais le trouver.
Or le souhait te l’a caché parce qu’il est
très effrayant, et tu as donc peur de le
trouver. Ce souhait de te tuer toi-même, tu
t’en es occupé en ne connaissant pas qui
tu es et en t’identifiant à autre chose. Tu
as projeté la culpabilité aveuglément et
sans discrimination, mais tu n’en as pas
découvert la source. Car il est vrai que
l’ego veut te tuer, et si tu t’identifies à lui
tu dois croire que son but est le tien.
6. Chapitre 13
LE MONDE NON
COUPABLE
II. Le Fils non
coupable de Dieu (6)
J’ai dit que la crucifixion était le symbole
de l’ego. Quand il a été confronté à la
réelle non-culpabilité du Fils de Dieu, il a
tenté de le tuer, et la raison qu’il a donnée
était que la non-culpabilité était un
blasphème contre Dieu. Pour l’ego, c’est
l’ego qui est Dieu, et la non-culpabilité doit
être interprétée comme l’ultime culpabilité
qui justifie pleinement le meurtre. Tu ne
comprends pas encore qu’en dernière
analyse toute peur que tu éprouves
relativement à ce cours provient de cette
interprétation, mais si tu considères
comment tu y réagis tu seras de plus en
plus convaincu que c’est ainsi.
7. Chapitre 13
LE MONDE NON
COUPABLE
II. Le Fils non
coupable de Dieu (7)
Ce cours a établi de façon explicite que
son but pour toi est le bonheur et la
paix. Or tu en as peur. Il t’a été dit
maintes et maintes fois qu’il te rendra
libre, or tu réagis parfois comme s’il
essayait de t’emprisonner. Tu le
rejettes souvent plus volontiers que tu
ne rejettes le système de pensée de
l’ego. Dans une certaine mesure, donc,
tu dois croire qu’en n’apprenant pas le
cours, tu te protèges. Et tu ne te rends
pas compte que seule ta non-
culpabilité peut te protéger.
8. Chapitre 13
LE MONDE NON
COUPABLE
II. Le Fils non
coupable de Dieu (8)
L’Expiation a toujours été interprétée
comme la délivrance de la culpabilité, et
cela est correct si elle est comprise. Or
même quand je l’interprète pour toi, il se
peut que tu la rejettes et que tu ne
l’acceptes pas pour toi-même. Peut-être
as-tu reconnu la futilité de l’ego et de ce
qu’il t’offre, mais bien que tu n’en veuilles
pas il se peut que tu ne regardes pas
encore l’alternative avec joie. À la limite, tu
as peur de la rédemption et tu crois qu’elle
te tuera. Ne te méprends pas sur la
profondeur de cette peur. Car tu crois
qu’en présence de la vérité tu pourrais te
retourner contre toi-même et te détruire.
9. Chapitre 13
LE MONDE NON
COUPABLE
II. Le Fils non
coupable de Dieu (9)
Petit enfant, il n’en est rien. Ton « secret
coupable » n’est rien, et si tu veux bien
l’amener à la lumière, la lumière le
dissipera. Et alors aucun noir nuage ne
restera plus entre toi et le souvenir de ton
Père, car tu te souviendras de Son Fils non
coupable, qui n’est pas mort parce qu’il est
immortel. Et tu verras que tu as été rédimé
avec lui, et que tu n’as jamais été séparé
de lui. Dans cette compréhension réside
ton souvenir, car c’est la re-connaissance
de l’amour sans peur. Il y aura une grande
joie dans le Ciel à ton retour chez toi, et la
joie sera tienne. Car le fils rédimé de
l’homme est le Fils non coupable de Dieu,
et le reconnaître, lui, c’est ta rédemption.