1. La
Ilustración

2.  La Ilustración fue un movimiento
intelectual europeo que se desarrolló
desde principios del siglo XVIII hasta el
inicio de la Revolución francesa. Fue
denominado así por su declarada finalidad
de disipar las tinieblas de la humanidad
mediante las luces de la razón. El siglo
XVIII es conocido, por este motivo, como
el Siglo de las Luces

3. Crisis de consciencia europea
La primera mitad del siglo XVII el panorama
intelectual de la mayoría de los hombres instruidos
estaba dominado por dos fuentes de autoridad: los
autores clásicos grecorromanos y la Biblia cristiana.
Ambos estaban reforzados por el Renacimiento y la
Reforma, era un mundo que todavía no estaba
liberado completamente de la tradición medieval.

4. EXPANSIÓN DEL MUNDO:
Al igual que la Revolución Científica, la Revolución
Intelectual estuvo muy relacionada con la ampliación
de los conocimientos, y éstos a su vez con la
expansión del espacio humano.
Los grandes descubrimientos geográficos, los viajes,
las exploraciones, etc. expandieron el espacio
cultural de los europeos, permitiendo que estos
manejaran mucho mejor sus conocimientos acerca de
la Tierra y sus recursos.

5. “Para comprender bien en qué consiste
Locke el poder político y para remontarnos a
su verdadera fuente, será forzoso que
consideremos cuál es el estado en que se
encuentran naturalmente los hombres, a
saber: un estado de completa libertad
para ordenar sus actos, y para disponer
de sus propiedades y de sus personas
como mejor les parezca, dentro de los
límites de la ley natural, sin necesidad
de pedir permiso, y sin depender de la
voluntad de otra persona. Es también un
estado de igualdad, en el que nadie
tiene más que otro, puesto que no hay
cosa más evidente que el que seres de la
misma especie y de idéntico rango sean
Segundo tratado también iguales entre ellos, sin
sobre el gobierno subordinación ni sometimiento.”
civil. 1690

6. “Resulta, pues, evidente que la monarquía
absoluta, a la que ciertas personas consideran
como el único gobierno del mundo, es, en
realidad, incompatible con la sociedad civil, y por
ello no puede ni siquiera considerarse como una
forma de poder civil. La finalidad de la sociedad
civil es evitar y remediar los inconvenientes del
Estado de la naturaleza, que se producen
forzosamente cuando cada hombre es juez de su
propio caso, estableciendo para ello una autoridad
conocida a la que todo miembro de dicha sociedad
pueda recurrir cuando sufre algún atropello, o
siempre que se produzca alguna disputa, y a la que
todos tengan obligación de obedecer”
J. locke. “Dos tratados del gobierno civil” 1690.

7.  Racionalismo
 Búsqueda de la felicidad
 Creencia en la bondad natural
del hombre
 El optimismo
 El laicismo

8. Descubrir las leyes naturales que explican la
realidad y el orden del universo.
Defienden la igualdad y la libertad de las
personas.
Reducción de la desigualdad social .
Respeto de las opiniones diferentes.
“No estoy de acuerdo con lo que dices, pero
defenderé con mi vida tu derecho a
expresarlo.” Voltaire.

9. Montesquieu:
“Hay en todos los Estados tres clases de poder: el
legislativo, el ejecutivo y el judicial (…) Todo
estaría perdido si el mismo hombre, o el mismo
cuerpo de próceres o de los nobles del pueblo,
ejerciese estos tres poderes: el de hacer las leyes,
el de ejecutar las resoluciones públicas, y el de
juzgar los delitos o las diferencias de los
particulares”
Montesquieu “El Espíritu de las Leyes”. 1748

10. Voltaire
Boldmind: “De vos depende a aprender a pensar.
Pese a que nacisteis con inteligencia sois como el
pájaro. Os tiene preso en su jaula la Inquisición y
os ha cortado las alas, pero estas pueden crecer. El
que no sabe geometría puede aprenderla; todos los
hombres pueden instruirse. Atreveos a pensar que
es vergonzoso poner vuestra alma en manos de
aquellos a quienes nos confiarías el dinero”
“Diccionario filosófico”. 1764

11. Rousseau
“Supongamos que los hombres hayan
llegado a un punto tal, que los obstáculos
que impiden su conservación en el Estado
natural, superan a las fuerzas que cada
individuo puede emplear para mantenerse
en este Estado. En un caso así, el Estado
primitivo no puede durar más tiempo, y el
género humano perecería si no cambia su
modo de existir.
Mas como los hombres no pueden crear por
sí solos nuevas fuerzas, sino unir y dirigir “El contrato
las que ya existen, sólo les queda un medio social”
para conservarse, y consiste en formar por 1762
agregación una suma de fuerzas capaz de
vencer la resistencia, poner en movimiento
estas fuerzas por medio de un sólo móvil y
hacerlas obrar convergentemente.”

12. “Todo por el pueblo,
pero sin el pueblo”
Algunos reyes de la época tomaron en
consideración muchas de las ideas de la ilustración,
con el fin de modernizar y engrandecer sus Estados
por medio de reformar de carácter racional.
 Actividades económicas.
 Mejoramiento de comunicaciones e higiene.
 Desarrollo de educación y fomento a la cultura.
 Reformar de la justicia y el sistema
penitenciario.
Ninguno aceptó la reducción de su poder
absoluto.

13. Catalina II de Rusia
Federico II el
Grande de Prusia