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Claseshistoria Historia del Arte © 2006 Guillermo Méndez Zapata ARTE HISPANO-MUSULMÁN Califal cordobés
Claseshistoria Historia del Arte © 2006 Guillermo Méndez Zapata Fases de Al- Andalus Al-Andalus será originalmente un emirato dependiente y con Abd-Al-Rahmán I pasará a ser emirato independiente (S.VIII). Abd-Al-Rahmán III creará el califato de Córdoba (S.X) que  se desintegrará (S.XI) en estados taifas, con reagrupaciones con los almorávides (S.XI-XII) y los almohades (S. XII y XIII). En el siglo XIII se conquistarán todos los estados musulmanes, menos el reino nazarí de Granada que sobrevivirá hasta finales del S. XV)
Claseshistoria Historia del Arte © 2006 Guillermo Méndez Zapata Arte cordobés. Materiales Piedra caliza. A soga y tizón Ladrillo Mármol Madera (Techumbres interiores)
Claseshistoria Historia del Arte © 2006 Guillermo Méndez Zapata Mezquita de Córdoba Sahn Espacio al aire libre Alminar Riwaq (Pórticos) Sabil (fuente) Gruesos muros (aíslan exterior) Quibla Haram (Sala cubierta) Fases: Abd Al- Rahman I (11 naves y 12 crujías) Abd Al- Rahman II (8 crujías) Abd Al- Rahman III (patio y alminar) Al- Hakam II (12 nuevas crujías y ante la poca luz coloca cubiertas abovedadas en zonas principales) Almanzor (8 naves más en lateral) Construida sobre primitiva catedral  de San Vicente Rodeada de un espacio vacío (finá) para evitar impurezas y con un banco que la eleva más de un metro del nivel de la calle
Claseshistoria Historia del Arte © 2006 Guillermo Méndez Zapata Mezquita de Córdoba. Planta. Ampliaciones Las mezquitas de Abd Al-Rahman I y II reutilizan columnas  D)  Al- Hakam II  Amplía 39 metros más (12 nuevas crujías y ante la poca luz coloca cubiertas abovedadas en zonas principales) A)  Abd Al- Rahman I (11 naves y 12 crujías) B)  Abd Al- Rahman II  26 metros más (8 crujías) C)  Abd Al- Rahman III (patio y alminar) E)  Almanzor  (8 naves más en lateral) Construida entre 786 y 988 Hisham I  Primer patio y alminar inicial E)  Almanzor Ampliación del patio y aljibe Puerta norte creaba un eje axial con la nave central
Claseshistoria Historia del Arte © 2006 Guillermo Méndez Zapata Mezquita de Córdoba. Interior. Columnas clásicas (las de las primeras fases arrancan del suelo –  Algunas sin basa- y son reutilizadas) Pilar Modillones de rollo (para que transición no sea muy brusca) Arco de Herradura (sirven de entibo o contrafuerte) Arco de Medio punto Bicromía de las dovelas (inspiración acueducto romano de los Milagros en  Mérida). Los modillones también estaban pintados en rojo Cubiertas de madera Parcelación del espacio mediante bosque de columnas y arquerías Elevación en altura (11 metros) Cimacio de planta cruciforme En exterio En exterior cubierta a dos aguas permite crear canales de conducción de las aguas pluviales Arcos enjarjados (dovela de arranque son horizontales y además la comparten dos arcos) Utilizan un vocabulario clásico (columnas, arcos de medio punto, etc.) Pero aplican una sintaxis arquitectónica anticlásica al colocar el elemento más débil debajo. Eso les da sensaciòn de liviandad y fragilidad al colocar soporte más grueso en parte superior. También aumenta la visibilidad. Por la parte superior hay una conducción que evacua rápidamente el agua que cae en el tejado a dos aguas Techumbres de madera de alerce con ricos motivos vegetales en vivos colores (se deterioraron por lo que actualmente son reconstrucciones)
Claseshistoria Historia del Arte © 2006 Guillermo Méndez Zapata Mezquita de Córdoba. Abd- Al- Rahmán I Abd-Al-Rahman I también construye parte del patio, terminándolo su hijo Hisham I, quien coloca el alminar por el exterior de la muralla norte Tras utilizar conjuntamente la basílica de San Vicente, finalmente se le compra a los cristianos y sobre su solar se construye la mezquita original Se sigue el modelo de Al- Aqsa de Jerusalén con naves perpendiculares a la quibla La nave central más ancha y las de los extremos más estrechas que las demás Al construirse la mezquita reutilizando columnas visigodas y romanas (110) de distintos  edificios es difícil encontrar dos iguales Se construye orientado hacia el sur en lugar de dirección sudeste que sería donde estaría la Meca. Interpretaciones: a) Mantiene la costumbre de mezquitas sirias b)  Respeta dirección de la antigua vía principal (cardo) romana S Los suelos son de tierra apisonada sobre los que se colocan esteras Cimacios y modillones de rollo de distinto tamaño sirven para nivelar el arranque de los arcos Puerta de los visires (después San Esteban) era el único acceso directo al interior de la mezquita. Muhammad I la restauró  Se mantiene el esquema sirio de una mezquita más ancha que larga. Esta proporción  desaparecerá con las ampliaciones
Claseshistoria Historia del Arte © 2006 Guillermo Méndez Zapata Mezquita de Córdoba Abd- Al- Rahman II Las columnas de esta fase no tienen basa Realizó un mihrab monumental  Aunque predominan las columnas reutilizadas, aparecen los primeros capiteles de pencas construidos nuevos 8 nuevas crujías avanzan el edificio unos 26 metros Las columnas más bellas se colocan cerca del mihrab Los sucesores de Abd-Al-Rahmán II, terminaron las obras. Su hijo Muhammad I creó la maqsura El grueso muro de la quibla le permitió crear la sala del tesoro y el sabat
Claseshistoria Historia del Arte © 2006 Guillermo Méndez Zapata Mezquita de Córdoba Abd- Al-Rahman III. Patio En el exterior se establecían midás o zonas con baños y letrinas para que la gente se purificase antes de acceder al recinto (construyeron Hisham I, Al Hakan II y Almanzor al este y al oeste) El suelo con losetas de mármol y  pizarra estaba horadado en las zonas  de los alcorques para los árboles que se alineaban igual que las columnas de la mezquita Almanzor, cuando amplió por el este la mezquita, también tuvo que aumentar el tamaño del patio. Creó un aljibe  en el interior para reemplazar las  canalizaciones destruidas Tras la ampliación del haram  de la mezquita por Abd-Al-Rahman II el patio quedó  desproporcionadamente pequeño por lo que Abd-Al-Rahman III lo amplió hacia el norte, retranqueando el muro, destruyendo el alminar inicial de Hisham I y construyendo uno nuevo  Abd-Al-Rahman III Almanzor * * Aunque no se sabe seguro, algunos autores  defienden que había plantado árboles con significado  religioso (laurel, olivo, ciprés ).  Otros creen que había naranjos y limoneros Las galerías que rodean al patio fueron muy modificadas por los cristianos en el siglo XVI ( esquema de tramos de tres arcos)
Claseshistoria Historia del Arte © 2006 Guillermo Méndez Zapata Mezquita de Córdoba. Sahn y arcos de acceso La ampliación del haram realizada por Abd-Al-RahmanII había aumentado la presión sobre los muros de la galería exterior, debilitándolos,  por lo que Abd-Al-Rahman III los refuerza, creando una nueva estructura en este frontal
Claseshistoria Historia del Arte © 2006 Guillermo Méndez Zapata Mezquita de Córdoba. Alminar De planta cuadrangular desarrolla un modelo distinto al tradicional cilíndrico Superaba los 40 m. En torno a un machón central se articulan dos escaleras interiores que no se cruzan (una para subir y otra para bajar de 107 y 110 escalones respectivamente) A finales del XVI se desmochará parte para instalar el campanario y todo el alminar quedó enmascarado con una cubierta barroca Estaba formado por dos cuerpos con arcos de herradura en todos los lados. El segundo coronado con una cúpula Se remataba con el típico yamur, en este caso el hierro con tres  círculos o manzanas decrecientes doradas y dos de plata con varias filas de hojas como símbolo de los mundos en los que Alá se muestra) Estaba pintado de color rojo A diferencia del alminar inicial, éste estaba integrado en el muro perimetral de la mezquita
Claseshistoria Historia del Arte © 2006 Guillermo Méndez Zapata Mezquita de Córdoba Al-Hakam II. Doble muro del fondo permite la creación del Mihrab (ya una habitación y no un solo hueco), la sala del tesoro (Bayt al-mal) y el sabat * El sabat era un pasadizo (una galería aérea formada por un puente sobre tres arcos unida a las cinco salas del fondo de la mezquita) que permitía al califa trasladarse desde el palacio hasta la maqsura sin tener que circular entre la gente * Realizaron la maqsura donde  destacan los arcos entrecruzados con triple función: decorativa, simbólica (poder y sagrado) y funcional (soporte de las cúpulas que están delante encima) Esta triple arcada triunfal presenta en la cubierta central una cúpula que da gran importancia al lugar a la vez que le aporta luz. Se cree que las 2 naves que la flanquean también estaban rematadas por cúpulas más elevadas que la central Las columnas son todas nuevas, alternando fustes rosas y azules a la vez que capiteles corintios y compuestos muy esquematizados Profusa decoración de arcos, techumbres, líneas de imposta, etc. El acceso a la nueva zona se hacía por grandes arcos de herradura, estando el central enmarcado por otro polilobulado de 21 lóbulos y los dos que lo flanquean por 11 lóbulos Se construyeron delante del mihrab, de la puerta del sabat y del tesoro cúpulas que aportaban una mayor iluminación
Claseshistoria Historia del Arte © 2006 Guillermo Méndez Zapata Mezquita de Córdoba. Maqsura Lugar reservado para el emir o califa Entrecruzamiento de arcos polilobulados en tres niveles con dovelas bícromas Estaba diferenciado mediante unas celosías de madera. Tenía 3 puertas. El suelo presentaba losetas cubiertas de alfombra Techumbre de madera ricamente labrada  Pilares superiores con columnillas adosadas
Claseshistoria Historia del Arte © 2006 Guillermo Méndez Zapata Mezquita de Córdoba. Cúpula que precede al mihrab Profusa decoración  (características de decoración) Aberturas para dotar de mayor iluminación los espacios principales Cúpula gallonada (autor bizantino) fruto del espacio central dejado por gruesos nervios paralelos de dos en dos (autor de origen armenio) que no se cruzan en el centro Transición de espacio cuadrado (tierra) a espacio poligonal  y central. Simbolismo de dar la inmortalidad al que está bajo él. Pared del mihrab termina en siete arcos polilobulados ciegos que enmarcan la decoración de siete árboles de la vida (tradición persa) La cúpula de piedra se suele emplear en edificios religiosos, mientras que la de madera se reserva para los palacios Transición mediante trompas con arcos polilobulados
Claseshistoria Historia del Arte © 2006 Guillermo Méndez Zapata Mezquita de Córdoba. Cúpula que precede al mihrab Detalle Bóveda celeste Estrellas y rayos Decoración vegetal Decoración epigráfica Utilización de mosaicos bizantinos Alegoría del poder divino
Claseshistoria Historia del Arte © 2006 Guillermo Méndez Zapata Chafar y (decoración) Taric, Bedr y Fatah Mezquita de Córdoba. Mihrab Características de la decoración: epigráfica : trasciende lo ornamental pues refleja mensaje de Alá, en estrechas franjas con proporciones matemáticas; para sitios sagrados se prefiere la cúfica (más angulosa) Crecimiento lineal (Tendencia al infinito) sólo frenado por división en franjas Horror vacui Ataurique  (vegetal): A partir de un tronco central, tendencia a la simetría y  la geometrización; pobreza temática (acanto, palmetas, piñas) y repetición hasta el infinito Vinieron especialistas bizantinos enviados por el emperador Nicéforo Focas para la decoración de los mosaicos de vidrio (especialmente cúpula que precede) Alfiz: dintel dividido en franjas Arco califal: se ha aumentado el peralte; descentramiento del trasdós que ya no es paralelo al intradós Arco más estrecho en salmeres (1) que en la clave (2) 1 2 Columnas reaprovechadas de mihrab de Abd Al-Rahman II Se emplearon teselas de diecinueve colores distintos, destacando  el rojo, verde, azul y oro Suelo de mármol Albanegas con roleos vegetales Doble alfiz. En ambos escritura cúfica de alabanza a Alá Bases laterales de mármol con ataurique
Claseshistoria Historia del Arte © 2006 Guillermo Méndez Zapata Mezquita de Córdoba. Interior Mihrab Rematado por cúpula de yeso con forma de venera sobre base octogonal  Tradicionalmente el mihrab era un mero hueco. Aquí se convierte en una habitación poligonal  Parte inferior con placas de mármol Parte superior seis paneles adintelados con profusa decoración engloban arcos ciegos polilobulados sobre  columnillas Banda con versículos del Corán En el interior colgaba una lámpara de cristal con aceite
Claseshistoria Historia del Arte © 2006 Guillermo Méndez Zapata Mezquita de Córdoba. Almanzor Se limitó añadir 8 naves en el lado oriental pero sin ninguna novedad estilística Capiteles de penca Bicromía pintada pues dovelas eran todas de piedra Todas las columnas  iguales Como no podía ampliar hacia el sur por el desnivel y la presencia del río, tampoco por el oeste pues estaba el palacio del califa y al norte estaba el patio, amplió hacia el este, lo que descentró el mihrab Muro de quibla simple (no doble como el de Al-Hakan II
Claseshistoria Historia del Arte © 2006 Guillermo Méndez Zapata Arte califal. Puerta de Al- Hakam II Piedra caliza. A soga y tizón Ladrillo Madera (Techumbres interiores) Mármol (columnas clásicas)  División en tres calles: central más ancha que laterales Combinación de estructura adintelada y abovedada, creando el alfiz, con las albanegas (triángulos con lado curvo) Arco de herradura califal (más alto que visigodo) con bicromía en dovelas, cegado en su parte superior Ventanas con celosías (pocas aberturas al exterior) Arcos polilobulados Arcos entrecruzados Sobresaliente dintel remata la estructura almenillas de gradas picudas (símbolo fortaleza de la fe) Puerta  relativamente baja muy plana y con ancho dintel adovelado Gruesos muros reforzado por contrafuertes de planta cuadrangular que reciben empujes laterales de arquería interior
Claseshistoria Historia del Arte © 2006 Guillermo Méndez Zapata Mezquita de Córdoba. Fachadas En los muros del este y del oeste se construirán puertas de acceso directo al haram, manteniendo la típica división en tres calles, la central más ancha que las laterales. Las del lado oeste, construidas por Almanzor mantienen una mayor unidad estilística
Claseshistoria Historia del Arte © 2006 Guillermo Méndez Zapata Mezquita de Córdoba. Vista aérea Tejado a dos aguas Catedral cristiana construida, tras mucha polémica a partir del s. XVI Originalmente los arcos permitían la comunicación directa del haram y el sahn (de hecho se ponían en la puerta algunos ayudantes que iban repitiendo coordinadamente el rezo del imán para aquellos que no cabían en el interior), pero los cristianos los irán cegando para construir capillas Canal de 45cm de ancho que desagua rápidamente la lluvia
Claseshistoria Historia del Arte © 2006 Guillermo Méndez Zapata Medina Azahara. Vista aérea Salón del trono Mezquita (orientada correctamente hacia el sureste en lugar de hacia el sur) El Gran Pórtico y plaza de armas Zona administrativa (Gran basílica) Viviendas superiores Palacio real privado (el monarca  está en la zona más elevada para controlar todo el espacio) Viviendas de servicio  palaciego (del chambelán Yafar y otros) Puerta de acceso norte (en recodo para proteger mejor). Era la que conducía directamente a Córdoba y por donde llegaba el avituallamiento Terreno en pendiente desde el monte de la Desposada hasta el valle del Guadalquivir hace que esté dividida en tres niveles Cuerpo de guardia redistribuye hacia la zona oficial y la residencial Plano ortogonal La denominación según la leyenda obedece a que Abd-Al-Rahman III se la dedicó a su favorita al-Zahrá,  pero se cree que fue debido a que al-Zahrá significa resplandeciente  y la ciudad brillaba con sus tejas de cerámica
Claseshistoria Historia del Arte © 2006 Guillermo Méndez Zapata Medina Azahara. Plano Jardines altos Pabellón central  Jardines bajos La zona oeste tiene menos construcciones, predominando los jardines para no quitarle las vistas al monarca. Baños unipersonales Salón del trono Dar-al Mulk (casa real) Palacio de los pilares (casas ordenadas en torno a patios) Espacio basilical alto Más abajo la ciudad (con ceca, mercado, viviendas, etc.) Una muralla la separaba del resto de los palacios.  Cuerpo de guardia redistribuye hacia la zona oficial y la residencial
Claseshistoria Historia del Arte © 2006 Guillermo Méndez Zapata Medina Azahara. Gran Pórtico Tenía catorce arcos franqueables, el central de herradura y el resto peraltados apoyados sobre pilares Su función era propagandística para mostrar grandeza, pues después, una vez dentro del recinto sólo había una puerta de  pequeñas dimensiones
Claseshistoria Historia del Arte © 2006 Guillermo Méndez Zapata Madinat Al-Zahra Salón rico o de Abd-Al-Rahman III División en tres naves separadas por columnas, más dos finales semiocultas por muros pantallas subdivididas en tres tramos de desigual tamaño Arcos califales con alternancia de dovelas blancas con ataurique  y dovelas almagras (rojas) Columnas clásicas con capiteles de técnica a trépano Profusa decoración (características generales) Nave transversal  en la entrada que sirve de pórtico con tres arcos Alternancia de fustes azules y rosas En las paredes aparece el típico árbol de la vida persa
Claseshistoria Historia del Arte © 2006 Guillermo Méndez Zapata Madinat Al-Zahra Salón rico o de Abd-Al-Rahman III Nave transversal  en la entrada que sirve de pórtico con tres arcos Cubiertas con artesonado de  madera donde se representa un cielo estrellado Era el salón para los grandes actos ceremoniales Cada nave termina en un arco de herradura ciego Delante se colocaba el trono de califa

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Arte Hispano-Musulmán en Córdoba

  • 1. Claseshistoria Historia del Arte © 2006 Guillermo Méndez Zapata ARTE HISPANO-MUSULMÁN Califal cordobés
  • 2. Claseshistoria Historia del Arte © 2006 Guillermo Méndez Zapata Fases de Al- Andalus Al-Andalus será originalmente un emirato dependiente y con Abd-Al-Rahmán I pasará a ser emirato independiente (S.VIII). Abd-Al-Rahmán III creará el califato de Córdoba (S.X) que se desintegrará (S.XI) en estados taifas, con reagrupaciones con los almorávides (S.XI-XII) y los almohades (S. XII y XIII). En el siglo XIII se conquistarán todos los estados musulmanes, menos el reino nazarí de Granada que sobrevivirá hasta finales del S. XV)
  • 3. Claseshistoria Historia del Arte © 2006 Guillermo Méndez Zapata Arte cordobés. Materiales Piedra caliza. A soga y tizón Ladrillo Mármol Madera (Techumbres interiores)
  • 4. Claseshistoria Historia del Arte © 2006 Guillermo Méndez Zapata Mezquita de Córdoba Sahn Espacio al aire libre Alminar Riwaq (Pórticos) Sabil (fuente) Gruesos muros (aíslan exterior) Quibla Haram (Sala cubierta) Fases: Abd Al- Rahman I (11 naves y 12 crujías) Abd Al- Rahman II (8 crujías) Abd Al- Rahman III (patio y alminar) Al- Hakam II (12 nuevas crujías y ante la poca luz coloca cubiertas abovedadas en zonas principales) Almanzor (8 naves más en lateral) Construida sobre primitiva catedral de San Vicente Rodeada de un espacio vacío (finá) para evitar impurezas y con un banco que la eleva más de un metro del nivel de la calle
  • 5. Claseshistoria Historia del Arte © 2006 Guillermo Méndez Zapata Mezquita de Córdoba. Planta. Ampliaciones Las mezquitas de Abd Al-Rahman I y II reutilizan columnas D) Al- Hakam II Amplía 39 metros más (12 nuevas crujías y ante la poca luz coloca cubiertas abovedadas en zonas principales) A) Abd Al- Rahman I (11 naves y 12 crujías) B) Abd Al- Rahman II 26 metros más (8 crujías) C) Abd Al- Rahman III (patio y alminar) E) Almanzor (8 naves más en lateral) Construida entre 786 y 988 Hisham I Primer patio y alminar inicial E) Almanzor Ampliación del patio y aljibe Puerta norte creaba un eje axial con la nave central
  • 6. Claseshistoria Historia del Arte © 2006 Guillermo Méndez Zapata Mezquita de Córdoba. Interior. Columnas clásicas (las de las primeras fases arrancan del suelo – Algunas sin basa- y son reutilizadas) Pilar Modillones de rollo (para que transición no sea muy brusca) Arco de Herradura (sirven de entibo o contrafuerte) Arco de Medio punto Bicromía de las dovelas (inspiración acueducto romano de los Milagros en Mérida). Los modillones también estaban pintados en rojo Cubiertas de madera Parcelación del espacio mediante bosque de columnas y arquerías Elevación en altura (11 metros) Cimacio de planta cruciforme En exterio En exterior cubierta a dos aguas permite crear canales de conducción de las aguas pluviales Arcos enjarjados (dovela de arranque son horizontales y además la comparten dos arcos) Utilizan un vocabulario clásico (columnas, arcos de medio punto, etc.) Pero aplican una sintaxis arquitectónica anticlásica al colocar el elemento más débil debajo. Eso les da sensaciòn de liviandad y fragilidad al colocar soporte más grueso en parte superior. También aumenta la visibilidad. Por la parte superior hay una conducción que evacua rápidamente el agua que cae en el tejado a dos aguas Techumbres de madera de alerce con ricos motivos vegetales en vivos colores (se deterioraron por lo que actualmente son reconstrucciones)
  • 7. Claseshistoria Historia del Arte © 2006 Guillermo Méndez Zapata Mezquita de Córdoba. Abd- Al- Rahmán I Abd-Al-Rahman I también construye parte del patio, terminándolo su hijo Hisham I, quien coloca el alminar por el exterior de la muralla norte Tras utilizar conjuntamente la basílica de San Vicente, finalmente se le compra a los cristianos y sobre su solar se construye la mezquita original Se sigue el modelo de Al- Aqsa de Jerusalén con naves perpendiculares a la quibla La nave central más ancha y las de los extremos más estrechas que las demás Al construirse la mezquita reutilizando columnas visigodas y romanas (110) de distintos edificios es difícil encontrar dos iguales Se construye orientado hacia el sur en lugar de dirección sudeste que sería donde estaría la Meca. Interpretaciones: a) Mantiene la costumbre de mezquitas sirias b) Respeta dirección de la antigua vía principal (cardo) romana S Los suelos son de tierra apisonada sobre los que se colocan esteras Cimacios y modillones de rollo de distinto tamaño sirven para nivelar el arranque de los arcos Puerta de los visires (después San Esteban) era el único acceso directo al interior de la mezquita. Muhammad I la restauró Se mantiene el esquema sirio de una mezquita más ancha que larga. Esta proporción desaparecerá con las ampliaciones
  • 8. Claseshistoria Historia del Arte © 2006 Guillermo Méndez Zapata Mezquita de Córdoba Abd- Al- Rahman II Las columnas de esta fase no tienen basa Realizó un mihrab monumental Aunque predominan las columnas reutilizadas, aparecen los primeros capiteles de pencas construidos nuevos 8 nuevas crujías avanzan el edificio unos 26 metros Las columnas más bellas se colocan cerca del mihrab Los sucesores de Abd-Al-Rahmán II, terminaron las obras. Su hijo Muhammad I creó la maqsura El grueso muro de la quibla le permitió crear la sala del tesoro y el sabat
  • 9. Claseshistoria Historia del Arte © 2006 Guillermo Méndez Zapata Mezquita de Córdoba Abd- Al-Rahman III. Patio En el exterior se establecían midás o zonas con baños y letrinas para que la gente se purificase antes de acceder al recinto (construyeron Hisham I, Al Hakan II y Almanzor al este y al oeste) El suelo con losetas de mármol y pizarra estaba horadado en las zonas de los alcorques para los árboles que se alineaban igual que las columnas de la mezquita Almanzor, cuando amplió por el este la mezquita, también tuvo que aumentar el tamaño del patio. Creó un aljibe en el interior para reemplazar las canalizaciones destruidas Tras la ampliación del haram de la mezquita por Abd-Al-Rahman II el patio quedó desproporcionadamente pequeño por lo que Abd-Al-Rahman III lo amplió hacia el norte, retranqueando el muro, destruyendo el alminar inicial de Hisham I y construyendo uno nuevo Abd-Al-Rahman III Almanzor * * Aunque no se sabe seguro, algunos autores defienden que había plantado árboles con significado religioso (laurel, olivo, ciprés ). Otros creen que había naranjos y limoneros Las galerías que rodean al patio fueron muy modificadas por los cristianos en el siglo XVI ( esquema de tramos de tres arcos)
  • 10. Claseshistoria Historia del Arte © 2006 Guillermo Méndez Zapata Mezquita de Córdoba. Sahn y arcos de acceso La ampliación del haram realizada por Abd-Al-RahmanII había aumentado la presión sobre los muros de la galería exterior, debilitándolos, por lo que Abd-Al-Rahman III los refuerza, creando una nueva estructura en este frontal
  • 11. Claseshistoria Historia del Arte © 2006 Guillermo Méndez Zapata Mezquita de Córdoba. Alminar De planta cuadrangular desarrolla un modelo distinto al tradicional cilíndrico Superaba los 40 m. En torno a un machón central se articulan dos escaleras interiores que no se cruzan (una para subir y otra para bajar de 107 y 110 escalones respectivamente) A finales del XVI se desmochará parte para instalar el campanario y todo el alminar quedó enmascarado con una cubierta barroca Estaba formado por dos cuerpos con arcos de herradura en todos los lados. El segundo coronado con una cúpula Se remataba con el típico yamur, en este caso el hierro con tres círculos o manzanas decrecientes doradas y dos de plata con varias filas de hojas como símbolo de los mundos en los que Alá se muestra) Estaba pintado de color rojo A diferencia del alminar inicial, éste estaba integrado en el muro perimetral de la mezquita
  • 12. Claseshistoria Historia del Arte © 2006 Guillermo Méndez Zapata Mezquita de Córdoba Al-Hakam II. Doble muro del fondo permite la creación del Mihrab (ya una habitación y no un solo hueco), la sala del tesoro (Bayt al-mal) y el sabat * El sabat era un pasadizo (una galería aérea formada por un puente sobre tres arcos unida a las cinco salas del fondo de la mezquita) que permitía al califa trasladarse desde el palacio hasta la maqsura sin tener que circular entre la gente * Realizaron la maqsura donde destacan los arcos entrecruzados con triple función: decorativa, simbólica (poder y sagrado) y funcional (soporte de las cúpulas que están delante encima) Esta triple arcada triunfal presenta en la cubierta central una cúpula que da gran importancia al lugar a la vez que le aporta luz. Se cree que las 2 naves que la flanquean también estaban rematadas por cúpulas más elevadas que la central Las columnas son todas nuevas, alternando fustes rosas y azules a la vez que capiteles corintios y compuestos muy esquematizados Profusa decoración de arcos, techumbres, líneas de imposta, etc. El acceso a la nueva zona se hacía por grandes arcos de herradura, estando el central enmarcado por otro polilobulado de 21 lóbulos y los dos que lo flanquean por 11 lóbulos Se construyeron delante del mihrab, de la puerta del sabat y del tesoro cúpulas que aportaban una mayor iluminación
  • 13. Claseshistoria Historia del Arte © 2006 Guillermo Méndez Zapata Mezquita de Córdoba. Maqsura Lugar reservado para el emir o califa Entrecruzamiento de arcos polilobulados en tres niveles con dovelas bícromas Estaba diferenciado mediante unas celosías de madera. Tenía 3 puertas. El suelo presentaba losetas cubiertas de alfombra Techumbre de madera ricamente labrada Pilares superiores con columnillas adosadas
  • 14. Claseshistoria Historia del Arte © 2006 Guillermo Méndez Zapata Mezquita de Córdoba. Cúpula que precede al mihrab Profusa decoración (características de decoración) Aberturas para dotar de mayor iluminación los espacios principales Cúpula gallonada (autor bizantino) fruto del espacio central dejado por gruesos nervios paralelos de dos en dos (autor de origen armenio) que no se cruzan en el centro Transición de espacio cuadrado (tierra) a espacio poligonal y central. Simbolismo de dar la inmortalidad al que está bajo él. Pared del mihrab termina en siete arcos polilobulados ciegos que enmarcan la decoración de siete árboles de la vida (tradición persa) La cúpula de piedra se suele emplear en edificios religiosos, mientras que la de madera se reserva para los palacios Transición mediante trompas con arcos polilobulados
  • 15. Claseshistoria Historia del Arte © 2006 Guillermo Méndez Zapata Mezquita de Córdoba. Cúpula que precede al mihrab Detalle Bóveda celeste Estrellas y rayos Decoración vegetal Decoración epigráfica Utilización de mosaicos bizantinos Alegoría del poder divino
  • 16. Claseshistoria Historia del Arte © 2006 Guillermo Méndez Zapata Chafar y (decoración) Taric, Bedr y Fatah Mezquita de Córdoba. Mihrab Características de la decoración: epigráfica : trasciende lo ornamental pues refleja mensaje de Alá, en estrechas franjas con proporciones matemáticas; para sitios sagrados se prefiere la cúfica (más angulosa) Crecimiento lineal (Tendencia al infinito) sólo frenado por división en franjas Horror vacui Ataurique (vegetal): A partir de un tronco central, tendencia a la simetría y la geometrización; pobreza temática (acanto, palmetas, piñas) y repetición hasta el infinito Vinieron especialistas bizantinos enviados por el emperador Nicéforo Focas para la decoración de los mosaicos de vidrio (especialmente cúpula que precede) Alfiz: dintel dividido en franjas Arco califal: se ha aumentado el peralte; descentramiento del trasdós que ya no es paralelo al intradós Arco más estrecho en salmeres (1) que en la clave (2) 1 2 Columnas reaprovechadas de mihrab de Abd Al-Rahman II Se emplearon teselas de diecinueve colores distintos, destacando el rojo, verde, azul y oro Suelo de mármol Albanegas con roleos vegetales Doble alfiz. En ambos escritura cúfica de alabanza a Alá Bases laterales de mármol con ataurique
  • 17. Claseshistoria Historia del Arte © 2006 Guillermo Méndez Zapata Mezquita de Córdoba. Interior Mihrab Rematado por cúpula de yeso con forma de venera sobre base octogonal Tradicionalmente el mihrab era un mero hueco. Aquí se convierte en una habitación poligonal Parte inferior con placas de mármol Parte superior seis paneles adintelados con profusa decoración engloban arcos ciegos polilobulados sobre columnillas Banda con versículos del Corán En el interior colgaba una lámpara de cristal con aceite
  • 18. Claseshistoria Historia del Arte © 2006 Guillermo Méndez Zapata Mezquita de Córdoba. Almanzor Se limitó añadir 8 naves en el lado oriental pero sin ninguna novedad estilística Capiteles de penca Bicromía pintada pues dovelas eran todas de piedra Todas las columnas iguales Como no podía ampliar hacia el sur por el desnivel y la presencia del río, tampoco por el oeste pues estaba el palacio del califa y al norte estaba el patio, amplió hacia el este, lo que descentró el mihrab Muro de quibla simple (no doble como el de Al-Hakan II
  • 19. Claseshistoria Historia del Arte © 2006 Guillermo Méndez Zapata Arte califal. Puerta de Al- Hakam II Piedra caliza. A soga y tizón Ladrillo Madera (Techumbres interiores) Mármol (columnas clásicas) División en tres calles: central más ancha que laterales Combinación de estructura adintelada y abovedada, creando el alfiz, con las albanegas (triángulos con lado curvo) Arco de herradura califal (más alto que visigodo) con bicromía en dovelas, cegado en su parte superior Ventanas con celosías (pocas aberturas al exterior) Arcos polilobulados Arcos entrecruzados Sobresaliente dintel remata la estructura almenillas de gradas picudas (símbolo fortaleza de la fe) Puerta relativamente baja muy plana y con ancho dintel adovelado Gruesos muros reforzado por contrafuertes de planta cuadrangular que reciben empujes laterales de arquería interior
  • 20. Claseshistoria Historia del Arte © 2006 Guillermo Méndez Zapata Mezquita de Córdoba. Fachadas En los muros del este y del oeste se construirán puertas de acceso directo al haram, manteniendo la típica división en tres calles, la central más ancha que las laterales. Las del lado oeste, construidas por Almanzor mantienen una mayor unidad estilística
  • 21. Claseshistoria Historia del Arte © 2006 Guillermo Méndez Zapata Mezquita de Córdoba. Vista aérea Tejado a dos aguas Catedral cristiana construida, tras mucha polémica a partir del s. XVI Originalmente los arcos permitían la comunicación directa del haram y el sahn (de hecho se ponían en la puerta algunos ayudantes que iban repitiendo coordinadamente el rezo del imán para aquellos que no cabían en el interior), pero los cristianos los irán cegando para construir capillas Canal de 45cm de ancho que desagua rápidamente la lluvia
  • 22. Claseshistoria Historia del Arte © 2006 Guillermo Méndez Zapata Medina Azahara. Vista aérea Salón del trono Mezquita (orientada correctamente hacia el sureste en lugar de hacia el sur) El Gran Pórtico y plaza de armas Zona administrativa (Gran basílica) Viviendas superiores Palacio real privado (el monarca está en la zona más elevada para controlar todo el espacio) Viviendas de servicio palaciego (del chambelán Yafar y otros) Puerta de acceso norte (en recodo para proteger mejor). Era la que conducía directamente a Córdoba y por donde llegaba el avituallamiento Terreno en pendiente desde el monte de la Desposada hasta el valle del Guadalquivir hace que esté dividida en tres niveles Cuerpo de guardia redistribuye hacia la zona oficial y la residencial Plano ortogonal La denominación según la leyenda obedece a que Abd-Al-Rahman III se la dedicó a su favorita al-Zahrá, pero se cree que fue debido a que al-Zahrá significa resplandeciente y la ciudad brillaba con sus tejas de cerámica
  • 23. Claseshistoria Historia del Arte © 2006 Guillermo Méndez Zapata Medina Azahara. Plano Jardines altos Pabellón central Jardines bajos La zona oeste tiene menos construcciones, predominando los jardines para no quitarle las vistas al monarca. Baños unipersonales Salón del trono Dar-al Mulk (casa real) Palacio de los pilares (casas ordenadas en torno a patios) Espacio basilical alto Más abajo la ciudad (con ceca, mercado, viviendas, etc.) Una muralla la separaba del resto de los palacios. Cuerpo de guardia redistribuye hacia la zona oficial y la residencial
  • 24. Claseshistoria Historia del Arte © 2006 Guillermo Méndez Zapata Medina Azahara. Gran Pórtico Tenía catorce arcos franqueables, el central de herradura y el resto peraltados apoyados sobre pilares Su función era propagandística para mostrar grandeza, pues después, una vez dentro del recinto sólo había una puerta de pequeñas dimensiones
  • 25. Claseshistoria Historia del Arte © 2006 Guillermo Méndez Zapata Madinat Al-Zahra Salón rico o de Abd-Al-Rahman III División en tres naves separadas por columnas, más dos finales semiocultas por muros pantallas subdivididas en tres tramos de desigual tamaño Arcos califales con alternancia de dovelas blancas con ataurique y dovelas almagras (rojas) Columnas clásicas con capiteles de técnica a trépano Profusa decoración (características generales) Nave transversal en la entrada que sirve de pórtico con tres arcos Alternancia de fustes azules y rosas En las paredes aparece el típico árbol de la vida persa
  • 26. Claseshistoria Historia del Arte © 2006 Guillermo Méndez Zapata Madinat Al-Zahra Salón rico o de Abd-Al-Rahman III Nave transversal en la entrada que sirve de pórtico con tres arcos Cubiertas con artesonado de madera donde se representa un cielo estrellado Era el salón para los grandes actos ceremoniales Cada nave termina en un arco de herradura ciego Delante se colocaba el trono de califa