2. INTRODUCCIÓN
DEDICARSE AL EJERCICIO DE LA INTELIGENCIA, NO ES
EVADIRSE DE LA REALIDAD. LA TAREA INTELECTUAL NO ES
UN AISLAMIENTO EGOÍSTA E IRRESPONSABLE, SINO UN
FECUNDO SERVICIO. MUCHAS VECES ES CONSIDERADO
INHÁBIL PARA LA VIDA.
LA VIDA INTELECTUAL ES UN APRENDIZAJE CONSTANTE,
HÁBITO DE ESCUCHAR Y LEER ATENTAMENTE. OFRECEMOS
A LOS MAESTROS Y ESTUDIANTES DE LA CIUDAD Y
PROVINCIA EL PRESENTE TALLER CON LA SEGURIDAD DE
CONTRIBUIR A ENFRENTAR LOS RETOS QUE NOS OFRECE LA
PRESENTE SITUACIÓN.
3. VIGENCIA DE LA FILOSOFÍAVIGENCIA DE LA FILOSOFÍA
Ahora, por enésima vez, llega al
parecer, la “hora estelar” para la
filosofía.
Para dar sentido ,
Orientación al hombre,
A la sociedad,
Para humanizarla.
ya lo dijo PROTAGORAS “ El
hombre es la medida de todas
las cosas”.
4. QUE ES LA FILOSOFÍA?QUE ES LA FILOSOFÍA?
Es una forma de
conciencia social,
que estudia los
problemas más
generales del
pensamiento,
sociedad y del
universo.
Etimológicamente significa
AMOR A LA SABIDURÍA
QUE ES LA FILOSOFÍA?
5. 1. CUANDO LAS CONDICIONES DE LA VIDA MATERIAL
FUERON IMPORTANTES ( Esclavismo )
2. CUANDO APARECEN LAS CIENCIAS.
3. CUANDO APARECEN LAS CLASES Y LUCHA DE CLASES.
CUÁNDO APARECE LA FILOSOFÍA?
6. EN ESTA SOCIEDAD ESCLAVISTA, LOS ESCLAVOS TRABAJA
MIENTRAS LOS HOMBRES LIBRES ( ESCLAVISTAS), SE
DEDICAN A LA ESPECULACIÓN, A LA FILOSOFÍA, A LA
CIENCIA Y A LA POLÍTICA.
7. LA CIENCIA
Escrituras en tablilla de arcilla.otras tablillas que
datan de los 2000 A.C. demuestran que los
babilónicos conocían el teorema de Pitágoras,
resolvían ecuaciones y desarrollaron el sistema
sexagesimal del que se deriva las unidades
modernas para tiempos y ángulos.
Papiros de la distribución del pan
y la cerveza, y la forma de hallar el volumen de
una parte de la pirámide,
El sistema de medidas egipcio y el calendario .
.
8. EL HOMBRE UN ANIMAL INVENTIVO
LAS INVENCIONES
La primera invención fue
probablemente el HABLA, EL
LENGUAJE.
El fuego fue la segunda invención.
Otra invención, fue: LA VIDA EN
GRUPO ( gens, tribu, etc).
Las herramientas, los utensilios.
9. LA CIENCIA ANTIGUA, BASE PARA LA
FILOSOFÍA
VEAMOS ALGUNOS DE LOS INVENTOS MÁS
IMPORTANTES DE LA ANTIGÜEDAD:
LA INVENCIÓN DEL ALFABETO DE LOS FENICIOS.
LOS SUMERIOS ANTECEDIERON A LOS BABILONIOS CON LA
ESCRITURA CUNEIFORME, DONDE ESTÁN YA EL FAMOSO CÓDIGO
DE HAMURABI.
LA ARITMÉTICA Y LA MATEMÁTICA FUERON OBRA DE LOS
EGIPCIOS CON LO CUAL CONSTRUYERON SUS PIRÁMIDES, DE LOS
CALDEOS Y GRIEGOS.
EL DESCUBRIMIENTO PITAGOREANO DEL NÚMERO Y DE LA
RELACIÓN ENTRE EL NÚMERO Y EL SONIDO. PARA PITÁGORAS EL
NÚMERO FUE LA GUÍA MAESTRA DEL PENSAMIENTO HUMANO.
ARISTÁCO DE SAMOS (310 – 230 A.N.E) VIVIÓ Y ESTUDIÓ EN
ALEJANDRÍA PROPUSO LA HIPÓTESIS QUE LA TIERRA GIRA SOBRE
SU PROPIO EJE, ALREDEDOR DEL SOL.
10. EL SER
EMPÉDOCLES
EL NOUS
DEMÓCRITO
EL MITO
ANAXIMANDRO
ANAXÍMENES
JENÓFANES
ANAXÁGORAS
LOS PITAGÓRICOS
NÚMEROS
EL ASOMBRO
ante
LA NATURALEZA
LA
CIUDAD
COMERCIO
MONEDA
INTERCAMBIO
IDEAS
LIBERTAD
MOVIMIENTO
NACER Y
PERECER
como provocando
LA
EXPLICACIÓN
RACIONAL
frente a
CONOCIMIENTO
ÚTIL
TALES DE
MILETO
JUSTICIA
INMENSIDAD
EL ALMA
EL
LOGOS
EL DEVENIR
HOMEOMERÍAS
EL AMOR Y EL ODIO
LOS CUATRO
ELEMENTOS
EL ALMA Y LAS
SENSACIONES ÉTICA
signo
de
PARMÉNIDES
HERÁCLITO
LA ARMONÍA DE LAS ESFERAS
LA FILOSOFÍA
desde
LOS PRIMEROS FILÓSOFOS
observa
LA
NATURALEZA
piensa
como
respuesta
a
AGUA
encuentra
la causa
de todo en EL AIRE
como
habla ya de
como
RACIONALIDAD
que constituye
ARMONÍA DE
CONTRARIOS
manifiesta en
comoFUEGO
que exige
un
afirman
LA TRANSMIGRACIÓN DE LAS
ALMASpor
que produce
fruto de relaciones entre
LA UNIDAD DEL MUNDO
LA UNIDAD DE
TODO
primer
eleático en
señalar
distingue
entre
VÍA DE LA VERDAD
VÍA DE LA OPINIÓN
define
LOS SENTIDOScuyos objetos
son
LA MENTE
INCREADO
INMÓVIL
COMPLETO INIFINITO
como
Introduce en el
“Ser” parmenídeo
a través
de
afirma contra
Empódocles
INIFINITOS
ELEMENTOS
llamados
ordenados
por
divide el Ser de
Parménides en
INFINITOS SERES porque sólo hay
ATOMOS
Y VACÍO
tqmbién constituyen
en que basar
una
como
EL
COSMOS
ETERNO
como
desarrollaron
11. CUESTIONES FILOSÓFICAS
Por qué existe el ser y no la nada ?
Qué es el conocimiento?
Qué es la verdad?
Qué es el hombre ?
qué es la vida?
tiene sentido la existencia humana?
Qué es el bien moral
Qué es el arte?
Existe dios?
CUESTIONES CIENTÍFICAS
Quien venció la batalla de Tarqui?
Qué es el estado?
Qué es la atmósfera?
Es el ruso una lengua indo europea)
Que es didáctica?
12. LA RELACIÓN ENTRE FILOSOFÍA
Y POLÍTICA ES DIALÉCTICA.
NECESIDAD DE ARGUMENTAR FILOSÓFICAMENTE LA POLÍTICA,
Y A BIEN ARGUMENTAR POLÍTICAMENTE LA FILOSOFÍA.
LA POLÍTICA SIEMPRE SE BASA EN UNA FORMA DETERMINADA DE
CONCEPCIÓN FILOSÓFICA DEL MUNDO.
Puede ser.
Idealista
Materialista
Escéptica
Agnóstica
Existencialista
Positivista
Marxista
posmodernista
LOS PROBLEMAS FILOSÓFICOS SON:
•EL CONOCIMIENTO
•EL MÈTODO
•VIDA
•LIBERTAD
•DEL HOMBRE
•EL PROBLEMA DE DIOS
13. LA SEPARACIÓN DE LA FILOSOFÍA Y POLÍTICA SE DEBE:
1. EN LA POLÍTICA HAY DEMASIADO MATERIAL EMPÍRICO, QUE
REQUIERE SÍNTESIS FILOSÓFICA. SE DEBE PROFUNDIZAR LOS
CONCEPTOS DE EXISTENCIA POLÍTICA Y CONCIENCIA POLÌTICA
ASÍ COMO REFERENTE A LA GNOSEOLOGÍA POLÍTICA.
2. SE DEBE ESTUDIAR LA FILOSOFÍA POLÍTICA
3. LAS DECISIONES POLÍTICAS, REBASAN EL ÀMBITO POLÍTICO
Al igual que otro conocimiento, la política requiere
• Pericia, hábitos, voluntad y arte
• Debe el líder unificar: líder, partido, masas, clases
• Movilizar a las masas, convencerlas arrastrarlas
• Concentrar fuerzas, tareas urgentes
14. LA HISTORIA DE LA CIENCIA POLÍTICA
Esclavismo
Capitalismo
Feudalismo
C. PRIMITIVA
Socialismo
NO EXISTÍAN CLASES,
NI ESTADO,
No HABÍA
PROPIEDAD
PRIVADA
LOS HOMBRES LIBRES Y LOS
ESCLAVISTAS HACÍAN PÒLÍTICA,
EL ESCLAVO NO.
LA IGLESIA Y EL
ESTADO HACEN
POLÍTICA,
LA POLÍTICA
RESPONDE A LOS
EMPRESARIOS
Y A LAS POTENCIAS.
LA DEMOCRACIA ES
PARA EL PROLETARIADO
Y PUEBLO
15. NO HABÍA ESTADO,
PROPIEDAD
PRIVADA
LA POLÍTICA EN LA COMUNIDAD
PRIMITIVA
•
pesca y recolección
de vegetales.
• los hombres iban de
cacería, las mujeres
se dedicaban a la
recolección de plantas
GOBERNABA
EL MÁS VIEJO,
LA MUJER
O EL GUERRERO
16. LA POLÍTICA EN
EL ESCLAVISMO
SE CONSTITUYE UN GRAN
ESTADO REPRESIVO
QUE APOYA
AL
ESCLAVISTA, Y OPRIME A
LOS
ESCLAVOS
CLASES DE
ESCLAVISTAS
HOMBRES LIBRES
Empezaron a
acumular dinero,
ganado, instrumentos
de trabajo y
las simientes
El trabajo
se
realizaba
en las
peores
condiciones
Y
17. PLATÓN.- Platón instaba a la dictadura abierta de los “ mejores hombres
” sobre las masas de esclavos. Considera necesario la esclavitud. Dice
Que los filósofos al hacerse cargo del poder, podrían dirigir el Estado
Guiados por su propio parecer y no por los preceptos de las leyes.
Platón dice que la desigualdad social es innata,, se opone a la democracia
Y defiende a la aristocracia. Apoya a la existencia de clases: “ Dios
creador... Al nacer los hombres aptos para gobernar, les ha mezclado de
Oro:a otros, la plata, y a los labradores y demás trabajadores , el hierro y
El cobre”
18. ARISTÓTELES.- Después de morir Platón, fundó en Atenas su escuela; el
Liceo . Vivió en Macedonia, siendo preceptos de Alejandro Magno. Sostie-
Ne que el hombre es un ser político y que el Estado tiene por base la
atracción natural de los hombres hacia la vida común. La Teoría de
Aristóteles idealiza la polis esclavista Griega, al régimen esclavista lo
19. CICERÓN.- Define al Estado como casa del pueblo( República),
pero no consideraba pueblo a toda concentración o multitud; pues dice
Que el estado debe proteger los intereses patrimoniales, y que la
Defensa de la propiedad privada, debe ser el primer deber del poder.
20. LA POLÍTICA EN EL FEUDALISMO
LA RELIGIÓN
FUE LA
IDEOLOGÍA
DOMINANTE EN
EL FEUDALISMO
ES DECIR LA
IDEOLOGÍA
TEOCRÁTICA.
..
21. TOMAS DE AQUINO.- Estima que la Monarquía como la mejor forma,
Es el preclaro representante de los intereses feudales y de la Iglesia.
Vigilaba la “ pureza de la fe” y aplicaba la inquisición a quienes se
oponían al privilegio de la Iglesia
22. MAQUIAVELO.- Propugnaba la formación de un estado centralizado.
Exhortaba a desconocer las normas morales y el cinismo;
encaminada a la consecución de los objetivos a cualquier precio.
Divide y reinarás. Su Principal obra “ El Príncipe”.
23. TOMAS MORO.-( siglo XVI ) En su libro UTOPIA, denuncia la codicia humana, pinta el
estado ideal .Sus habitantes se dedican a los oficios y a la labor agrícola.El trabajo es
obligatorio para todos.( la mujer lo hace igual al hombre. Todos los artículos elaborados
se trasladan a depósitos especiales, Desde allí se reparte gratuitamente. Las casas con
sus respectivos jardines son del Estado, se reparte cada 10 años. En la ciudad existen
grandes palacios, en los que se organizan Diversiones generales y donde pasan el
descanso. El poder del estado es democrático, las autoridades son elegidas, cada Año,
Menos el príncipe, que es para toda la vida.
24. MONTESQUIEU.-Es partidario de la Monarquía Constitucional,
donde haya separación de poderes, y dos cámaras,
separado el judicial. Era enemigo del poder popular al que
llamaba despótico.
25. ROUSSEAU.- Señala que para liberar a la humanidad de las
calamidades Es necesario destruir el despotismo y crear un
régimen de Estado basado en un contrato social.
Soñaba con una sociedad ene la que no hubiera
Ricos ni pobres, pero donde hay propiedad privada,
que según él le correspondían al contrato social.
26. Mesliler.- Afirma que el primer mal, es la
desigualdad; el segundo el número de
“ haraganes”. Propone que una localidad
debe constituir Una sola familia, disponer de
buena vestimenta y calzado y de buenas
viviendas. Todos deben por igual dedicarse
a una ocupación útil.
27. DEMOCRACIA EN EL CAPITALISMO
En el capitalismo, las clases fundamentales son:
CLASE OBRERA
CLASE BURGUESA
LA DEMOCRACIA SE EXPRESA ÚNICAMENTE A
FAVOR DE LA BURGUESÍA EN CONTRA DE LA
CLASE OBRERA Y DEL PUEBLO. EN LAS
CONSTITUCIONES Y LEYES, SE PROCLAMA
FORMALMENTE, PERO NUNCA SE CUMPLE.
28. THOMAS JEFFERSON.- ( 1743 – 1826 )
Es un pensador y dirigente político norteamericano, autor de la
“ Declaración de Independencia de los Estados Unidos “
29. KANT( 1724 – 1804 ).- El estado es la unión de un mayor o menor número
De personas bajo la acción del derecho con lo que presenta al Estado
Como una organización puramente jurídica. El Estado, tiene como fin
No la felicidad de los ciudadanos, sino el triunfo de la idea del derecho.
La creación del Estado, es un Imperativo Categórico.
30. FICHTE ( 1762 – 1814).- Deposita la esperanza
utópica en el Estado Explotador, pensando que
éste está en condiciones de asegurar la vida
A cada uno por el propio trabajo y el usufructo
de la propiedad.- Queda excluida toda libertad en
la elección de profesiones.Queda reglamentado
El trabajo e incluso la vida privada de los
ciudadanos.
31. HEGEL.- ( 1770 – 1831 ).- La autoridad del Estado, no depende de un
Capircho, y tiene un carácter incondicional y divino.
La idea del Estado se realiza dentro del Estado. Hegel propone otra división
Legislativo, judicial y principesco. Este último, según Hegel representa la
Unidad del ejecutivo y legislativo. El poder principesco mes la cumbre y el
Comienzo de la monarquía constitucional en la que Hegel ve una
“racionalidad real” un resumen del proceso histórico mundial.
32. MARX.- Señala que el Estado está condicionado por la economía.- La
Necesidad objetiva de la revolución estriba en las contradicciones entre
Las nuevas fuerzas productivas y las viejas relaciones de producción, como
Paso necesario a la nueva sociedad. La revolución proletaria, escribía Marx
Tiene por finalidad no el paso de la propiedad privada de las manos de una
Clase a las de otra, sino la total eliminación de la propiedad privada sobre
Los medios de producción, la terminación de la explotación y la división de
Clases. El Estado como, fenómeno superestructural condicionado por las
Bases materiales de la sociedad y por su estructura de clases, por el hecho
De ser una u otra clase la que está en posesión de los medios fundamentale
33. Lenin destacó como político en un principio por sus escritos y más tarde como
jefe del partido bolchevique. Lideró a los bolcheviques en 1917 cuando éstos
arrebataron el poder al gobierno provisional que controló Rusia desde la caída
del zar. Como líder soviético, inició un lento proceso hacia el socialismo y
esperó a que se resolvieran los conflictos internos e internacionales antes de
poner en práctica medidas económicas revolucionarias. Lenin aparece aquí al
terminar un discurso pronunciado en 1919, que fue grabado en un gramófono:
"Hoy, los trabajadores que han sido leales a la causa zafándose del yugo del
capital pueden llamarse comunistas. Por todo el mundo crece la asociación de
los comunistas. El poder soviético ya ha triunfado en varios países. Pronto
presenciaremos la victoria del comunismo en todo el mundo; presenciaremos
la fundación de la República Federada Mundial de Soviets".
34. Iósiv Stalin
Iósiv Stalin fue el máximo dirigente de la Unión de Repúblicas
Socialistas Soviéticas (URSS) desde 1929 hasta 1953. Gobernó por
medio de los soviets, convirtiendo a la URSS en una de las principales
potencias mundiales
36. EL PAPEL DEL ESTADO
EL PAPEL DEL ESTADO
Si el estado es explotador, tiene dos papeles: a) El interno que consiste
en reprimir a la mayoría explotada en beneficio de una minoría
explotadora b) Externa.- extender el territorio propio por medio de la
conquista y anexión de territorios, ajenos, o bien defender el suelo patrio
de los ataques de otros Estados.
FORMAS DE GOBIERNO
a) Monárquica
b) Parlamentaria
c) Presidencialista
37. A INICIOS DEL CAPITALISMO, LA CLASE OBRERA SE LEVANTA
CON EL EJEMPLO DE LA REVOLUCIÓN FRANCESA, LA COMUNA
DE PARÍS
38.
39.
Concepto de ciencia política
La ciencia política es una ciencia social
que estudia fundamentalmente el
ejercicio, distribución y organización del
poder del estado.
los grupos de influencia, la evolución
del pensamiento político, el proceso del
cambio político-social, etc.
40. La noción del poder
En la base se encuentran de un lado los que
dan las ordenes, los que mandan, los que
dirigen; y de otro los que obedecen, los que
ufren..
. Elementos del poder
– El poder es, en parte, un fenómeno de
fuerza, de coacción, de coerción.
Coacción física
Coacción económica
oacción ideológica
41. EL MARXISMO PLANTEA CON SU
EPISTEMOLOGÍA, EL ESTUDIO DE LOS
PROBLEMAS GENERALES COMO:
1.-RELACIÒN HOMBRE NATURALEZA
2.-RELACIÒN ENTRE INDIVIDUO Y SOCIEDAD
3.-RELACIÓN ENTRE SOCIEDAD POLÍTICA Y
SOCIEDAD CIVIL
4.-.-RELACIÒN ENTRE LA PROPIEDAD
PRIVADA Y EL ESTADO.
5.-RELACIÓN ENTRE ESTADO Y ALIANZAS
POLÍTICAS CONTINENTALES Y GLOBALES.
42. EL PENSAMIENTO POLÍTICO CONSERVADOR
Los principios claves que caracterizan al pensamiento conservador
( capitalista), son los siguientes:
• Creencia en la tradición como clave para la sociedad
estable.
• Oposición a todo cambio radical que cambie el privilegio de l
las minorías.
Confianza en una reforma gradual.
o Existencia de un elitismo burocrático que controle el Estado
bajo las banderas de la clase social burguesa ( oligarquía)
o meritocracia.
• Preocupación por la descentralización de las estructuras
políticas.
o Percepción de que la propiedad privada sobre los medios de
producción es la garantía para la democracia y el orden.
43. DEFINICIÓN DE PARTIDO POLÍTICO
«Un partido no es una comunidad, sino un conjunto
de comunidades, una reunión de pequeños grupos
diseminados a través del país (secciones, comités,
asociaciones locales, etc.), con un sistema de reglas interno,
pero están siempre atentos a sus
cometidos de actuar dentro de los espacios electoral ,
Parlamentario , pero sobre todo en lo que a poder y
gobierno se refiere en cualquiera de sus formas”.
44. BREVE HISTORIA DEL PENSAMIENTO POLÍTICO
ECUATORIANO
1. EL PENSAMIENTO CONSERVADOR 1830 - 1895
( Flores – García Moreno)
1. EL PENSAMIENTO LIBERAL.1895 - 1912
2. EL PENSAMIENTO SOCIALISTA Y MARXISTA.1926-1964
3. EL PENSAMIENTO SOCIAL – DEMÓCRATA 1981-2005
4. EL PENSAMIENTO SOCIAL CRISTIANO1960 - 2005
5. EL PENSAMIENTO PACHAKÚTEK. 1994 - 2005
6. EL PENSAMIENTO POPULISTA 1940 - 2005
7. EL PENSAMIENTO INDEPENDIENTE 1998 – 2005
8. EL PENSAMIENTO D ELOS FORAJIDOS 2005
45. POLÍTICA DE LOS AÑOS 40, 50,
• Se sucedieron tres gobiernos: Galo Plaza, Velasco Ibarra,
Camilo Ponce.
• El movimiento popular redujo su acción a la negociación. Sin
embargo hubo crecimiento del movimiento sindical, sobre todo en
las empresas bananeras.
• El l CFP, ( partido populista surge y tiene ascendiente , por
el discurso antioligarquico y de oposición, lo que les da el
crecimiento. Movimiento popular queda a merced del populismo y
del anticomunismo encabezado por ARNE.( Abraham Romero –
Guevara Moreno )
• A partir de los años 50 hay un auge de la organización y de
la lucha campesina, se realizan muchas acciones). 1954 se
construye la FETAL
• La lucha social crece, así como la política represiva. En
1959 Camilo Ponce ordena matar a los campesinos de Portoviejo
y Guayas, en la tomas de tierras y dijo luego de la matanza: “
Salve a la Patria de extremistas, hampones y prostitutas”.
46. Los años 60s
• Dos candidatos Galo Plaza y Velasco
Ibarra. Imperialismo interviene para atenuar
crisis política. Gana Velasco con 200 000
votos de distancia, la mayor registrada, es el
candidato preferido por los actores dominantes.
• Hubo el influjo de la revolución cubana. Se
radicalizan grupos de izquierda que animan la
lucha. Surge URJE 1960, PSRE 1963. Guerrilla
del Toachi.
• La crisis política se agudiza. Velasco
renuncia 7 noviembre 61, y asume Carlos Julio
Arosemena Monroy.
• 11 de julio 63 cae el gobierno acusado de
actos obscenos frente a delegaciones
extranjeras.
47. La política popular en los años setenta ( 70s)
• Luego de grandes manifestaciones en 1970 abril cae asesinado Milton
Reyes, el perfil de un lider revolucionario marxista leninista, el prestigio de la
FEUE. Repercusiones nacionales.
• Junio 22 del 70 Velasco se declara dictador.- Se clausura las
universidades.9 meses intervenida la UCE. • Lucha estudiantil crece.-
26 de mayo del 1971 paro de la provincia del Carchi, cae asesinado Miguel
Poso.•
• 1972 febrero 15, Cae Velasco se inicia dictadura de Rodríguez Lara.
“Gobierno nacionalista y revolucionario”.
, En octubre del 73 se promulga nueva ley de reforma agraria que es
desandada por presión de los terratenientes y que luego se llamará con sus
reformas Ley de desarrollo agropecuario. asumen los otros coroneles: Poveda,
Arcentales y Leoro Franco. Asonada de Gonzáles Alvear, militar derechista
fracasa. En 1974
En 1976 asumen los otros coroneles: Poveda, Arcentales y Leoro Franco.
• 1976 cae Rodríguez Lara, asume el Triunvirato Militar. Con el propósito
de regresar a la vida democrática.• El 18 octubre del 77 se invade Ingenio Aztra
se asesina a 120 obreros, a los vivos se los echa en los calderos con sus familias..1978
se convoca al Referéndum, gana Nueva constitución frente a la del 45..• 1979,
elecciones generales ganan, “La Fuerza del Cambio” Roldós Hurtado.
Reformas iniciales, alza de sueldos y salrios, atención a la educación.
48. LOS 80.
1981 Muerte de Roldós. Sospechosa. Muerte de Torrijos.
Ascendió de Oswaldo Hurtado.
Estalla la crisis de la deuda externa. Sobreproducción,
desvalorización materias primas (banano) desvalorización monedas
nacionales, patrón dólar se impone a escala internacional.
- Aparece el BM, FMI, Banco de Paris como grandes
solucionadotes de la crisis.
• Es el fin del desarrollismo. Se inicia neoliberalismo,
esencialmente como ajustes económicos.
• MPD crece en elecciones.
• 1984 LFC. Política neoliberal negocia con el imperialismo
no paga deuda. Gobierno represivo.
• Desarrollo de oposición Popular. AVC aventurerismo
1988 Borja. El gradualismo, la concertación social, Aplicación
de las contrarreformas laborales, golpe al movimiento obrero.
Trabajo compartido y a tiempo parcial, maquila con pretexto de
que crearía 40 mil empleos por año solo ha creado12 mil en todo
Este tiempo . Alfabetización medida reformista es demagógica.
49. 1990 - 2004.
- Crisis del capitalismo se generaliza, se profundiza
neoliberalismo,
Globalización irrumpe como una nueva situación del imperialismo.
- Libertad de comercio, dependencia plena. Ningún país se ha
desarrollado
con libre comercio, se protegen siempre.
- Debilitamiento del movimiento obrero.
- 91 recomposición de la UNE., 92 Movimeinto indígena
CONAIE
1992, Marcha contra los 500 años.
- 1993 Sixto Durán, paro magisterio, 63 días de huela,
militarización.
- 1995 Guerra del CENEPA le da un respiro al gobierno.
- 1997, cae Bucaram por luicha en todo país.
- 2000, cae Mahuad, por acción de todo pueblo..Se impone la
dolarizaicón
- Se imponen la paz con el Perú.
- Procesos de unidad: Frente Patriótico, Frente por la vida y
contra
las privatizaciones.
50. CONCLUSIONES DEL LA POLÍTICA
ECUATORIANA
1.EL pueblo ecuatoriano ha sido
protagonista de la lucha por el poder
popular busca unirse , mientras sus
enemigos buscan dividirlo.
2.El pueblo va politizándose y
radicalizándose en sus pedidos políticos.
3. Las Clases dominantes crean partidos y
cambian constituciones para garantizar sus
privilegios.
51. CUALES SON LOS PROBLEMAS DEL
ECUADOR ?
1.- La dependencia extranjera; antes a
España e Inglaterra; hoy a Estados Unidos
de Norteamérica que nos imponen leyes,.
Acuerdos, gobiernos, injerencia cultural,
militar,etc
2.- La .explotación y la miseria de
grupos minoritarios a la gran mayoría
del pueblo: Noboa , Aspiazu, Eljuri, Nebot,
Bucaram, , Isaías, Granda, Marcos, Febres
cordero, Laniado, Pinto, Paz, Ponce
52. Todos los grupos económicos y políticos
tradicionales, han gobernado desde 1830,
manipulan los más grandes medios de
comunicación.( televisión, radio, prensa,
radio) con lo cuales engañan y mienten
sin descaro a la opinión pública, esto es,
al pueblo y a la par, silencian sus
traiciones a la patria y embellecen a sus
sistema capitalista y al imperialismo. Son
enemigos del cambios a beneficio de la
gran mayoría.
53. HAY UNA SALIDA ?
Afortunadamente, hay una alternativa: los medios de
producción pueden pertenecer a la comunidad y ser
manejados no para la satisfacción y ambición privada,
sino para el servicio público, para toda la sociedad.
La producción puede ser regida por medio de UN
PLAN, para que el pueblo pueda decidir que necesita
producir, y así satisfacer las necesidades. El Ecuador,
necesita trazar un presupuesto como la competente
dueña de casa , calculando lo que se debería gastar
en la defensa, en la alimentación, en la vivienda, en la
vestimenta, en la educación, en la salud. Así la
inflación, la recesión desaparecerían. Si la UTILIDAD
PUBLICA REEMPLAZA AL LUCRO, y SI LA
PLANIFICACION AL CAPRICHO INDIVIDUAL. La
producción sería científica y moral, porque tendría
como base el bienestar de toda la sociedad.
54.
Para cambiar la sociedad en función del interés
de la mayoría, EL PUEBLO DEBE ASUMIR EL
GOBIERNO DEL NUEVO ESTADO.
Necesitamos un nuevo poder político para:
-Poner fin al privilegio de los poderosos.
Para poner fin a la explotación, y dominación
imperialista.
Para poner fin a la anarquía de la producción y el
capricho individual.
Para pone fin a tanta miseria opresión y dominio de
los grandes.
55. Una primera demanda es el fortalecimiento de la
unidad popular.
Una segunda tarea es de construir la voluntad de
alcanzar la emancipación.
.
L La liberación social y nacional, la democracia de
masas y la solidaridad requieren, exigen el combate
ideológico a sus contrarios: la alienación capitalista,
el individualismo y el egoísmo utilitarista, por lo que
debemos :
AREAFIRMAR LOS SIGUIENTES VALORES AMOR A
LA LIBERTAD, A LA PATRIA Y A LA SOLIDARIDAD.,
y hacer flamear: :
1) La bandera roja de los trabajadores,
2) La bandera tricolor del pueblo ecuatoriano
3) La Wipala de los pueblos indios.
56. GRACIAS COMPAÑEROS ADELANTE CON LA
INVESTIGACIÓN Y ORGANIZACIÓN DE
UNA SOCIEDAD MEJOR.
CONVIRTAMOS EL AULA EN NUESTRA
TRINCHERA DE LUCHA DE LAS
IDEAS DE CAMBIO.