2. Nicolás Maquiavelo.
Biografía:
Nacido en el seno de una familia noble empobrecida, Nicolás Maquiavelo vivió en Florencia en tiempos de
Lorenzo y Pedro de Médicis. Tras la caída de Savona rola (1498) fue nombrado secretario de la segunda
cancillería encargada de los Asuntos Exteriores y de la Guerra de la ciudad, cargo que ocupó hasta 1512 y
que le llevó a realizar importantes misiones diplomáticas ante el rey de Francia, el emperador Maximiliano I
y César Borgia,
Doctrina Politica: En la doctrina política de Maquiavelo se advierten enseñanzas fundamentales para los líderes
del tiempo presente. Una visión en la que la estrategia y la expansión son primordiales y las alianzas con otras
empresas forman parte de una clara apuesta por el crecimiento son, por citar algunos, los mensajes claros que
el emprendedor de seguro encontrará en "El príncipe", obra capital del gran pensador político nacido en
Florencia, Italia. Respecto específicamente a "El príncipe", quizás valga recordar a los líderes del presente,
parafraseando a Maquiavelo que "un emprendedor que no se preocupa del arte de la guerra, de la competencia,
jamás será apreciado por sus socios y compañeros".
La razón de Estado está estrechamente vinculada con el problema de la legitimidad que pudiera tener el Estado para tomar este
tipo de medidas y con el problema de proporcionalidad en el medio empleado en relación al beneficio obtenido o esperado (por
ejemplo, el bombardeo nuclear de otro estado rival existiendo otros métodos para solucionar el conflicto).No obstante ello, con gran
frecuencia la razón de Estado se ha utilizado para justificar medidas de dudosa ética o abiertamente tiránicas, utilizándose este
motivo para lograr la permanencia de un gobierno o sistema de gobierno determinados; por ejemplo, el cambio incluso violento, de
un sistema de gobierno liberal a uno con una concepción política marxista, no tendría por qué amenazar la existencia misma de un
Estado. Por ello la expresión ha cobrado muy mala fama y conlleva una significación negativa. Hasta tal extremo, que en la
actualidad "por razón de Estado" se utiliza de manera generalizada para definir las medidas ilegales o ilegítimas tomadas por un
Gobierno con intención de mantener el orden establecido o mejorar su posición frente a enemigos y disidentes
3. Teorías en la Formas de Gobierno
de Nicolás Maquiavelo.
1.Gobierno Monárquico:
Entre ella dividimos dos ramas;
la primera compuesto por dos
contradicciones principales, el
príncipe y los siervos, unos los
opresores y los otros los
oprimidos; son gobiernos con
características frágiles y no
duran mucho tiempo. El
segundo compuesto por dos
elementos contrarios que
forman la contradicción
principal Príncipes y nobles por
un lado de la contradicción y
por otro el rey; el pueblo en
este tipo de gobierno se
mantiene neutral y pasivo; la
contradicción entre estas dos
clases sociales se manifiesta
en que los primeros frenan las
ambiciones del rey.
2.Gobierno Aristocrático:
Maquiavelo realiza una crítica
a esta clase social pasiva y
ociosa que su función principal
como elemento social es el
mantenimiento del monarca.
3.Gobierno Popular:
Maquiavelo, con la crítica que
realiza a este tipo de gobierno,
es poco favorable al
establecimiento del mismo,
anteponiendo dos defectos de
un gobierno popular; según el
autor Florentino el Pueblo a
priori no tiene conocimientos
políticos con lo cual no puede
hacer política; en segundo
lugar dada la envidia de los
hombres (un pensamiento muy
maquiavélico) nunca elegirán a
los hombres más capaces para
el gobierno.
4.Gobierno Mixto: El autor
Florentino nos da su visión de un
buen gobierno, el cual sería un
estado que mezcla elementos del
gobierno aristocrático y elementos
del gobierno popular, para
mantener un equilibrio adecuado
de las cosas. presenta un poder
democrático, mediante el cual el
pueblo designa a los gobernantes
y de este mismo nace la fuente
del poder; por lo cual no hay
cabida para los gobiernos
autoritarios. sin embargo surgirán
antagonismos, entre los distintos
opuestos, (monarquía, nobleza,
pueblo) por lo tanto para
garantizar la estabilidad, esta
debe ser conquistada
continuamente, por lo que habrá
una lucha eterna entre las 3
clases o estamentos.