1. Vers une culture numérique ?
Les mutations du jeu vidéo
Une présentation d’Oscar Barda, Photos par Yasmine Ben Hamouda
2. Oscar barda
> Formation d’Architecte
> Graphiste puis directeur artistique web
> Game Designer puis Lead Game Designer chez Atari
Londres
> Game Designer indépendant (dont deux serious game)
> Responsable de l’espace Jeux Vidéo à la Gaîté Lyrique
3. Que sont les jeux ?
> Des systèmes
> Réclamant de l’adresse ou faisant intervenir le
hasard
> Par l’action psychique, physique ou symbolique
> Libre, choisi et consenti
> Dont l’issue est incertaine et inconnue
> Soumis à des règles invariables
> Activité Fictive c’est à dire connue comme étant
irréelle
4. Une histoire des jeux
Une activité de hasard pur ou d’agilité
Généralement réservée à la populace
Un système de règles précises
Souvent divinatoire ou relevant du divin
5. Que sont les jeux ?
Dieux
don aux hommes
question
système divin aux dieux
lecture objective
interprétation de la réponse
Devin Hommes
6. Que sont les jeux ?
Jeu
Exprimé par les règles
Action du joueur
règles du jeu
interprétation du système
réponse visuelle au joueur
ordinateur joueur
10. Un jeu est un système
action
Joueur Jeu
réaction
11. Un jeu est un système
> Des systèmes
> Réclamant de l’adresse ou faisant intervenir le
hasard
> Par l’action psychique, physique ou symbolique
> Libre, choisi et consenti
> Dont l’issue est incertaine et inconnue
> Soumis à des règles invariables
> Activité Fictive c’est à dire connue comme étant
iréelle
12. ti on
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Un jeu est un système
13. Le jeu par nature encourage
l’exploration du système
14. Des notions étrangères
L’expérience de l’apprentissage est le plus souvent
standardisée alors qu’elle est personnalisée en
informatique.
L’élève est acteur, interacteur de sa propre expérience
pédagogique quand il doit se taire et écouter en
classe.
16. vers Une culture de la
participation
> L’apprentissage ne peut-il pas passer automatiquement
par…
> Le partage
> L’expérimentation
> La mise en relation par niveau plutôt que par âges
18. vers Une culture du
numérique
> Le jeu comme outil d’apprentissage
> Le jouer comme processus de mise en commun
> Le suivi personnalisé
19. Des objets
> Changer le regard des gens sur le numérique
> En particulier sur les jeux vidéo
< Présenter les jeux vidéo à ceux qui ne les
connaissent pas
< Ouvrir les yeux de tous sur les capacités du jeu
vidéo
20. «Ce que j’ai dit avec ce jeu,
je n’aurais su le dire
autrement. J’ai écrit des
livres, réalisé des courts-
métrages et des
documentaires, j’ai fait du
théâtre et de la danse, je
joue du piano et de la
guitare, mais de tous ces
outils je n’aurais su que
faire.»
23. > Des concerts
> Des espaces d’exposition
> Un auditorium
> Du théâtre
> Un centre de ressources
> Une chambre sonnore
> Une salle de projection
> Des ateliers d’artistes en résidence
> Des studios multimédia
…et
On croit souvent &#xE0; tort que dans l'antiquit&#xE9; les jeux de hasard &#xE9;taient les jeux de divination, mais au contraire, ce sont les jeux poss&#xE9;dant un syst&#xE8;me qui rel&#xE8;vent le plus souvent du divin. \nAu contraire, les jeux de la populace comme les d&#xE9;s, les osselets, la toupie, donc les jeux soit purement d'adresse, soit de pur hasard sont parfaits pour des jeux d'argent, pris&#xE9;s donc par le petit peuple ; pendant que les nobles profitent de jeux plus &#xE9;labor&#xE9;s.\n
L'id&#xE9;e sous-jacent est que le dieu d&#xE9;livre un syst&#xE8;me qui interpr&#xE8;te les actes du mortel pour donner une r&#xE9;ponse, abritant le devin derri&#xE8;re un syst&#xE8;me qu'il man&#x153;uvre. Il est le ma&#xEE;tre du jeu, le seul &#xE0; conna&#xEE;tre les r&#xE8;gles. Il est cependant n&#xE9;cessaire qu'elles existent pour persuader les croyants qu'il n'invente pas n'importe quoi.\n\n
\n
Le jeu de Divination dans le sable "Bamana" pr&#xE9;sent dans plusieurs r&#xE9;gions d'Afrique est un excellent exemple de syst&#xE8;me g&#xE9;n&#xE9;rant al&#xE9;atoirement des nombres.\nUn d&#xE9;tail amusant de l'histoire c'est que ce syst&#xE8;me g&#xE9;n&#xE9;rateur de nombres al&#xE9;atoire entrera dans certains communaut&#xE9;s du nord de l'Afrique et sera d&#xE9;crit en latin depuis des textes arabes par Hugues de Santalla vers le 12&#xE8;me si&#xE8;cle dans ses trait&#xE9;s sur la G&#xE9;omancie, l'astrologie et l'alchimie. Au 15&#xE8;me si&#xE8;cle Liebniz, le c&#xE9;l&#xE8;bre math&#xE9;maticien allemand remplace le syst&#xE8;me de un trait et deux traits par un 0 et un 1, de fa&#xE7;on &#xE0; compter par puissances de 2.\n\n\n
5 si&#xE8;cles plus tard, le code binaire transform&#xE9; en alg&#xE8;bre bool&#xE9;enne permettra d'inventer le premier ordinateur. Pourquoi les puissances de 10 ? Parce que l'on stocke les donn&#xE9;es informatiques dans un ordinateur avec des aimants qui sont donc charg&#xE9;s positivement ou n&#xE9;gativement.\n\n
Vous pouvez &#xE9;videmment lire &#xAB;bonjour et bienvenue &#xE0; la Ga&#xEE;t&#xE9; Lyrique&#xBB;\n
Le jeu est donc un syst&#xE8;me d&#x2019;interpr&#xE9;tations, dans le cas de l&#x2019;informatique, l&#x2019;ordinateur prend le relai sur toute r&#xE9;action du syst&#xE8;me. On appelle cela la computation ou cybernalisation.\n
Attention toutefois, le jeu ne doit pas &#xEA;tre lin&#xE9;aire, il perd en ludicit&#xE9; ce qu&#x2019;il gagne en lin&#xE9;arit&#xE9;. Une t&#xE9;l&#xE9;commande par exemple, n&#x2019;ayant pour toute fonction que pause et acc&#xE9;l&#xE9;rer, ne fait qu&#x2019;alt&#xE9;rer un film, elle n&#x2019;en fait pas un jeu vid&#xE9;o. Il faut prendre garde &#xE0; laisser au joueur une libert&#xE9; d&#x2019;action.\n
C&#x2019;est donc une multitude de possibles que le jeu doit offrir au joueur et ne mennant de pr&#xE9;f&#xE9;rence pas tous &#xE0; des impasses imm&#xE9;diates de fa&#xE7;on &#xE0; le laisser apprendre de lui-m&#xEA;me.\n
Le jeu par nature encourage l&#x2019;exploration du syst&#xE8;me de jeu et de ses limites, ce qui rentre en conflit directe avec plusieurs pr&#xE9;ceptes de l&#x2019;&#xE9;ducation classique\n
\n
Le mod&#xE8;le classique d&#x2019;apprentissage en classe est le mod&#xE8;le d&#x2019;intelligence d&#xE9;ductive : on montre le processus puis on en tire une question de mani&#xE8;re &#xE0; faire r&#xE9;p&#xE9;ter &#xE0; l&#x2019;&#xE9;l&#xE8;ve ce qu&#x2019;il a pr&#xE9;c&#xE9;demment vu ou appris. L&#x2019;intelligence intuitive, d&#xE9;velopp&#xE9;e par l&#x2019;exploration et le jeu ancre une r&#xE9;flexion dans les bases connues pour explorer, essayer. Elle est une composante majeure de l&#x2019;apprentissage de l&#x2019;informatique puisque son mod&#xE8;le est celui de l&#x2019;essai-erreur (trial and error).\n
La question est donc, est-ce qu&#x2019;&#xE0; l&#x2019;avenir, alors que toutes les autres activit&#xE9;s vont se connecter et encourager l&#x2019;exp&#xE9;rimentation et le jeu, les &#xE9;l&#xE8;ves sauront rester immobiles silencieux et surtout attentifs en classe ?\n
Qui mieux que l&#x2019;informatique peut justement s&#x2019;adapter &#xE0; cette &#xE8;re l&#xE0;, celle o&#xF9; toutes les publicit&#xE9;s &#xE0; la t&#xE9;l&#xE9;vision, dans la rue vantent &#xE0; l&#x2019;enfant les choix que la vie offre et luttent pour son attention.\n\n
La question est donc, est-ce qu&#x2019;&#xE0; l&#x2019;avenir, alors que toutes les autres activit&#xE9;s vont se connecter et encourager l&#x2019;exp&#xE9;rimentation et le jeu, les &#xE9;l&#xE8;ves sauront rester immobiles silencieux et surtout attentifs en classe ?\n
Pour aller vers ce futur, il est n&#xE9;anmoins n&#xE9;cessaire d&#x2019;effectuer une transition et de montrer ce que le jeu vid&#xE9;o peut avoir de sinc&#xE8;rement beau, ce qu&#x2019;il peut exprimer ou transmettre.\nQue ceux qui n&#x2019;en ont pas l&#x2019;habitude consid&#xE8;re ces jeux comme des objets culturels &#xE0; part enti&#xE8;re, pouvant &#xEA;tre investis soit de p&#xE9;dagogie, soit d&#x2019;une esth&#xE9;tique propre &#xE0; l&#x2019;expression sous une forme nouvelle.\n
&#xAB;Ce que j&#x2019;ai dit avec ce jeu, je n&#x2019;aurais su le dire autrement. J&#x2019;ai &#xE9;crit des livres, r&#xE9;alis&#xE9; des courts-m&#xE9;trages et des documentaires, j&#x2019;ai fait du th&#xE9;&#xE2;tre et de la danse, je joue du piano et de la guitare, mais de tous ces outils je n&#x2019;aurais su que faire.\n\nIl fallait un jeu, il fallait laisser les gens faire pour qu&#x2019;ils entendent ce que je n&#x2019;arrivais pas &#xE0; dire, qu&#x2019;ils fassent pour voir et qu&#x2019;ils comprennent par eux-m&#xEA;me. Certaines id&#xE9;es, certains sentiments humains sont comme des ph&#xE9;nom&#xE8;nes de physique quantique, si on les observe, ils disparaissent. On sait qu&#x2019;ils existent, mais on ne peut pas mettre le doigt dessus sinon on les &#xE9;crase.\n
La mairie de Paris &#xE0; ouvert le 1er mars 2011 un centre des cultures num&#xE9;riques, la Ga&#xEE;t&#xE9; lyrique &#xE0; Paris centre, jouxtant le concervatoire des arts et m&#xE9;tiers.\n\n
Une des missions dont il est investi est justement de proposer un regard nouveau sur les cultures du num&#xE9;rique, du web, des outils, des fluctuations technologiques et des flux humains qu&#x2019;elles emportent et charrient d&#x2019;un bout du monde &#xE0; l&#x2019;autre en un clic et une seconde, vers d&#x2019;autres outils et d&#x2019;autres fa&#xE7;ons de partager et de vivre ensemble.\n
La mairie de Paris &#xE0; ouvert le 1er mars 2011 un centre des cultures num&#xE9;riques, la Ga&#xEE;t&#xE9; lyrique &#xE0; Paris centre, jouxtant le concervatoire des arts et m&#xE9;tiers.\nUne des missions dont il est investi est justement de proposer un regard nouveau sur les cultures du num&#xE9;rique, du web, des outils, des fluctuations technologiques et des flux humains qu&#x2019;elles emportent et charrient d&#x2019;un bout du monde &#xE0; l&#x2019;autre en un clic et une seconde, vers d&#x2019;autres outils et d&#x2019;autres fa&#xE7;ons de partager et de vivre ensemble.\n
Et &#xE9;videmment un espace Jeux vid&#xE9;o\n\n
Et &#xE9;videmment un espace Jeux vid&#xE9;o\n\n
Et &#xE9;videmment un espace Jeux vid&#xE9;o\n\n
Et &#xE9;videmment un espace Jeux vid&#xE9;o\n\n
Et &#xE9;videmment un espace Jeux vid&#xE9;o\n\n