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EL TEATRO
 EN ROMA
INTRODUCCIÓN
●    La conquista de las ciudades
    griegas del sur de Italia, en los
    siglos IV y III a.C. permitió a los
    romanos conocer el teatro
    como género literario y como
    estructura arquitectónica.
●   Si en sus orígenes el teatro
    latino era una celebración
    religiosa, pronto se independizó
    y quedó exclusivamente como
    espectáculo de entretenimiento,
    sufragado por los magistrados
    que buscaban con ello ganar
    popularidad. Esto explica la
    preferencia que los romanos
    sintieron hacia la comedia y la       Teatro Marcelo
    escasa popularidad de la
    tragedia.
INTRODUCCIÓN
      ●   Los actores eran siempre varones,
          que podían representar varios
          papeles, incluso femeninos,
          cambiando de indumentaria y de
          peluca (en la comedia no usaban
          máscaras como los actores
          griegos).
      ●   Los primeros teatros aparecieron
          en el siglo III a.C., pero eran
          estructuras provisionales
          levantadas para cada ocasión. Los
          primeros edificios de piedra se
          erigieron a mediados del siglo I
          a.C. La práctica eliminación del
          papel del coro en las
          representaciones romanas,
          conllevó que la zona semicircular
          que le estaba reservada quedase
          notablemente reducida.
TIPOS DE FABULA
●   La comedia latina más
    conocida, la de Plauto y
    Terencio, corresponde al tipo
    denominado fabula palliata,
    que toma su nombre del
    pallium, una especie de
    manto griego con el que se
    cubrían los actores. Se trata
    de representaciones en las
    que los personajes y la
    ambientación son griegos. La
    fabula togata, en la que los
    personajes y los argumentos
    eran puramente romanos, no
    tuvo éxito en Roma.
TIPOS DE FABULA
        ●   Los comediógrafos traducían
            o adaptaban obras griegas, y
            ocasionalmente se valían del
            procedimiento llamado
            contaminatio, que consistía
            en superponer dos
            argumentos de comedias
            griegas.
PLAUTO (c 255 a.C.- 189 a. C.)
  Fue el más popular de los autores de comedias y dominó absolutamente la escena
   romana desde el 215 a. de C., fecha de su primera representación. Gozó de gran
  popularidad en su época. Se cuenta que se trasladó a Roma siendo joven, y allí fue
soldado y comerciante, y que, tras arruinarse, se hizo molinero al tiempo que empezaba
                                  a escribir comedias.

 Se le adscriben hasta 130 obras, de las cuales sólo se tienen por auténticas 21. Plauto
se inspiró en los autores de la Comedia Nueva griega, principalmente Menandro. Pero no
  se limitó a traducir, sino que adaptó los originales introduciendo elementos del gusto
                                romano, canciones y danzas.

   Las obras de Plauto, aunque más toscas, superan en comicidad a las griegas. Los
personajes eran los mismos de las comedias griegas: jóvenes alocados, viejos gruñones,
   parásitos, soldados fanfarrones, etc.; el argumento estaba lleno de situaciones de
enredo, engaños y confusiones. Pero Plauto añade variedad y originalidad a los temas y
  a los personajes porque su intención es hacer reír al público romano Algunas de sus
obras son: Asinaria, Aulularia, Captivi, Casina, Cistellaria, Mostellaria, Menaechmi, Miles
                   Gloriosus, Mercator, Pseudolus, Poenulus, Persa.

En estas comedias se repiten con escasas variaciones tipos y situaciones: pertenecen al
   género "comedia de enredo" con múltiples complicaciones y situaciones cómicas.
TERENCIO

  Publio Terencio Afro (190-159 a.C.) provenía de Cartago, de donde había sido
    traído como esclavo de Publio Terencio Lucano, un senador que le dio la
libertad y una educación según las costumbres romanas. Terencio triunfó en los
       círculos literarios romanos, mientras que el pueblo prefería a Plauto.

Se conservan seis comedias de Terencio, basadas en obras griegas conocidas:
 Andria, Heauton timorumenos (El que se atormenta a sí mismo), Eunuchus (El
 eunuco), Adelphoe (Los hermanos), Phormion (Formio) y Hecyra (La suegra).

Las comedias de Terencio son sátiras frívolas y ocurrentes sobre la vida de los
aristócratas; no tienen la comicidad de las obras de Plauto, sino que recurren a
  la ironía y a un sutil dominio de la estructura dramática y de los personajes.

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  • 2. INTRODUCCIÓN ● La conquista de las ciudades griegas del sur de Italia, en los siglos IV y III a.C. permitió a los romanos conocer el teatro como género literario y como estructura arquitectónica. ● Si en sus orígenes el teatro latino era una celebración religiosa, pronto se independizó y quedó exclusivamente como espectáculo de entretenimiento, sufragado por los magistrados que buscaban con ello ganar popularidad. Esto explica la preferencia que los romanos sintieron hacia la comedia y la Teatro Marcelo escasa popularidad de la tragedia.
  • 3. INTRODUCCIÓN ● Los actores eran siempre varones, que podían representar varios papeles, incluso femeninos, cambiando de indumentaria y de peluca (en la comedia no usaban máscaras como los actores griegos). ● Los primeros teatros aparecieron en el siglo III a.C., pero eran estructuras provisionales levantadas para cada ocasión. Los primeros edificios de piedra se erigieron a mediados del siglo I a.C. La práctica eliminación del papel del coro en las representaciones romanas, conllevó que la zona semicircular que le estaba reservada quedase notablemente reducida.
  • 4. TIPOS DE FABULA ● La comedia latina más conocida, la de Plauto y Terencio, corresponde al tipo denominado fabula palliata, que toma su nombre del pallium, una especie de manto griego con el que se cubrían los actores. Se trata de representaciones en las que los personajes y la ambientación son griegos. La fabula togata, en la que los personajes y los argumentos eran puramente romanos, no tuvo éxito en Roma.
  • 5. TIPOS DE FABULA ● Los comediógrafos traducían o adaptaban obras griegas, y ocasionalmente se valían del procedimiento llamado contaminatio, que consistía en superponer dos argumentos de comedias griegas.
  • 6. PLAUTO (c 255 a.C.- 189 a. C.) Fue el más popular de los autores de comedias y dominó absolutamente la escena romana desde el 215 a. de C., fecha de su primera representación. Gozó de gran popularidad en su época. Se cuenta que se trasladó a Roma siendo joven, y allí fue soldado y comerciante, y que, tras arruinarse, se hizo molinero al tiempo que empezaba a escribir comedias. Se le adscriben hasta 130 obras, de las cuales sólo se tienen por auténticas 21. Plauto se inspiró en los autores de la Comedia Nueva griega, principalmente Menandro. Pero no se limitó a traducir, sino que adaptó los originales introduciendo elementos del gusto romano, canciones y danzas. Las obras de Plauto, aunque más toscas, superan en comicidad a las griegas. Los personajes eran los mismos de las comedias griegas: jóvenes alocados, viejos gruñones, parásitos, soldados fanfarrones, etc.; el argumento estaba lleno de situaciones de enredo, engaños y confusiones. Pero Plauto añade variedad y originalidad a los temas y a los personajes porque su intención es hacer reír al público romano Algunas de sus obras son: Asinaria, Aulularia, Captivi, Casina, Cistellaria, Mostellaria, Menaechmi, Miles Gloriosus, Mercator, Pseudolus, Poenulus, Persa. En estas comedias se repiten con escasas variaciones tipos y situaciones: pertenecen al género "comedia de enredo" con múltiples complicaciones y situaciones cómicas.
  • 7. TERENCIO Publio Terencio Afro (190-159 a.C.) provenía de Cartago, de donde había sido traído como esclavo de Publio Terencio Lucano, un senador que le dio la libertad y una educación según las costumbres romanas. Terencio triunfó en los círculos literarios romanos, mientras que el pueblo prefería a Plauto. Se conservan seis comedias de Terencio, basadas en obras griegas conocidas: Andria, Heauton timorumenos (El que se atormenta a sí mismo), Eunuchus (El eunuco), Adelphoe (Los hermanos), Phormion (Formio) y Hecyra (La suegra). Las comedias de Terencio son sátiras frívolas y ocurrentes sobre la vida de los aristócratas; no tienen la comicidad de las obras de Plauto, sino que recurren a la ironía y a un sutil dominio de la estructura dramática y de los personajes.