Recomendados
Mais conteúdo relacionado
Mais procurados
Mais procurados (18)
Destaque
Semelhante a ஆன்மீக சிந்தனை மஹா பெரியவர் Kanchi periyavar
Semelhante a ஆன்மீக சிந்தனை மஹா பெரியவர் Kanchi periyavar (17)
Mais de nprasannammalayalam
Mais de nprasannammalayalam (20)
ஆன்மீக சிந்தனை மஹா பெரியவர் Kanchi periyavar
- 1. ஆன்ீ க சறந்னண - யர பதரிர் – காஞ்சி பரினயர் ஆன்நிக சிந்தனகள் ரகந்றம் ன்நரல் ன்ண? திந உனகத்ருக்கும் சசன õம் பரனனக்கும் றகள் அனிறு சரப்திட்டரல் சதரதும் வுணம் சபகத்துக்சக ல்னது அநம் பச ிரும்பு சதச்சறல் றரணம் சன சதச்சறலும் சறக்கணம் சன சதரட்டி பதரநரன சண்டரம் றம்றக்கரண ற இது ரன் க்குள்சப ஆணந்ம் வுணம் ல்ன உதரம் ம்னச அரிடம் பகரடுப்சதரம் ற்கும் அபவு சண்டும் சதச்சறல் றரணம் சன கடவுள் கரசக்ற தனடத்ர் கடவுள் கரசக்ற தனடத்ர் றரணம் தகுங்கள் ஆனசப்தடரல் ரழ்சரம் எச இனநனுக்கு தன றதரடுகள் 'ரன் சறநறன்' ன்றுண்ணுங்கள் சகரதம் ணறற்கு ீங்கு ரும் தடித்ர்களுக்கு அடக்கம் சண்டும் அன்தரல் திநனத் றருத்துசரம் பதரருபற்ந சதச்சு சண்டரம் குடிீர் சறக்கணம் சண்டும்
- 2. ணறல் உறுற சண்டும் சதச்னசக் குனநப்தது ப்தடி? ல்ன ரபரக அனட்டும் ப்பு பசய்ரர் ரருறல்னன ிற்றுக்கும் ஏய்வு சன றனனரண இன்தம் து? படிந் சசனனச் பசய்சரம் ட்சன றருட்டுச் பசரத்து பினரக ரழ்சரச! இணினரகப் சதசுங்கள் அன்தரல் ரும் ஆணந்ம் அணல்னர பசய் னத்ரன்! உண்டில் பசலுத்துது ன்? தரம் ீ றரணம் பசய்பங்க! இனநன் ட்டுச பகட்டிக்கரன் பினச றம்ற ரும் ல்னணரல் ரட்டுக்சக ன்ன தின்தற்ந சண்டி தத்து கடவுளுக்கு தப்தடுங்கள் ண அனறக்கு ற கடவுபிடம் சகட்தறல் நறல்னன சத்றம் இது சத்றம் கடசண ண தி பசய்ரீர்கள்! தத்து றறரது ங்குங்கள் "ஆயர' ன்று இருங்கள் சுரறக்கும் புதுத்துி அிிபங்க! ண் ீர் தந்ல் னபங்கள் ல்னனபம் அன்தரகச் பசரல்லுங்க! குடும்தத்னபம் கணிபங்கள் தரிகரத்ன ிட உர்ந்து து? தரதுகரப்தரள் தரசக்ற டப்தது இனநன் பசல் படிந்பவு ரணம் பசய்பங்கள் சனனக் குனநபங்கள் ணதுக்கு "படஸ்ட்' னபங்கள் ர்ம் பர்க்கும் ீதங்கள் தனன் ருது அசண! பென்ம் பழுக்க தடிபங்கள் பய்ம் ங்கும் இருக்கறநது புத்றனக் பகரடுத்து ற்கரக! சதச்னச தரறரகக் குனநபங்கசபன்! ந் ஆனச சதரக சண்டும்? புண்ி ண்ம் புணிம் ரும் அபவுடன் சதசுது ல்னது சகரதப்தடுது சரில்ன! ரழ்ன பிரக்கற பகரள்சரம் அன்புரன் றனனத்து றற்கும் கடனன பசய்ரசன சதரதும் ணரல் புண்ிம் பசய்சரம் ல்னன பரடர்ந்து பசய்பங்கள் ணறல் சரந்ம் றனட்டும் பன்ந்து உி பசய் சசன பசய்ச தரக்கறம் இனடஞ்சல் ிர்க்கும் ஆிம் கட்டிப்சதரடும் கடவுள் திரச்சறத்ம் பசய்சரச! தம் அநச சண்டரம் தடிப்புடன் தக்றபம் பட்டும்
- 3. தூங்கும் பன் சறந்னணபசய் எருருக்பகரருர் உனரச! ஏய்ன தனுள்பரக்குங்கள் புரப்தடிப்பு சண்டும் தக்ற ன்நரல் ன்ண? தரலுக்குள் "இவ்சபர' இருக்கர? இனநனுக்கு ணசு சகட்கரது ம்தித் ரன் ஆக சண்டும் ணறற்கு கடிரபம் சன பன்சணரர் ஆசற பதறுசரம் ரழ்ன பினரக்கறக் பகரள்! ணன சுத்ம் பசய் க்கு சனரண ருந்து எழுக்கம் றக அசறம் ரண ரழ்க்னக து? "சறசற' ன்நரல் திநப்தில்னன புண்ிம் கறனடக்க ற பதண்கசப! அனக தரர்க்கரீங்க! றந் சுகம் து பி ரழ்வுக்கு றரும்புசரம் 5 றறடரது தரடுங்கசபன்! ல்னர் ண பதபடுங்கள் ணினுக்கு பதரறுப்பு சண்டும் கறழ்ச்சறன உருரக்கு! பள்னப அடிச்சு பகரடுங்க! உனப்தனுக்கு உவு உறுற புத்றசரனற தட்டம் சண்டுர! கஷ்டத்னப் பதரிதுதடுத்ரச! றரரக சம்தரறபங்கள் அன்பு டிில் அம்தினக ல்னன ட்டும் றனணபங்கள் ணம் ிட்டுப் சதசுங்கள் பதற்நளுக்கு சரணது து ல்னரம் அன் பசல் ல்னன் ணப் பதபடு! பதற்நர்கள் ம் பய்ங்கள் ரருக்கு அனங்கரம் பசய்து ஆனச ீரும் கரனம் ப்பதரழுது னட்சுற கடரட்சம் றனனக்கட்டும் சசறப்தது ம் கடன சகறப்புத்ன்னன பருங்கள் பனறல் குடும்தம் ரன்! சறந்றபங்க! எச எரு றறம் ங்கும் கறழ்ச்சற தட்டும்! றம்ற ங்சக இருக்கறநது அநறன ிட உர்ந்து து உடசண ர்ம் பசய்பங்க! தனணநறந்து திரற்றுங்கள் டுத்துக்கரட்டரக இருங்கள் ப்சதரதும் பசல்லும் "சரட்டு' சகரதிக்கும் குற உள்பர? சம்தரறப்தறல் சர்ன அன்தில் இத்னண னகர! குந்ன ணதுடன் இருங்கள் உணக்குள் இருக்குது கறழ்ச்சற சசரும் இடம் என்றுரன்!
- 4. னாபானினும் ஆனச வயண்டாம் * எழுங்கறணரலும் கட்டுப்தரட்டிணரலும் ணத்றன் அசுத்ங்கனப அகற்ந படிபம். அநறன பர்த்துக் பகரள்ற்கு பன்ணரல் எழுக்கம் அசறம். இல்னரிட்டரல் பசல்கள் தினரகற பகட்டன பர்க்கும். * குனநச்சனரண சறனக் கூடப் பதந படிரர்களுக்கு உவுதுரன் றரகம், ர்ம், புண்ிம். * அன்பு ல்னரரிடபம், பதரறுன று பசய்கறநணிடபம், பதரநரனின்ன ம்னிட சல் ஸ்ரணத்றல் இருக்கறநணிடபம் பகரண்டிருக்க சண்டும். * பதரருனபத் றருடிப் பதநக்கூடரது. இன்பணரருனண ஞ்சறத்துப் பதநக்கூடரது. னஞ்சம் ரங்கக்கூடரது. இன்பணரருன் ிற்நறல் அடிக்கக்கூடரது. * ற சுகம் ர் தத்றணிபடன் அனுதிக்கனரரினும் றச றணங்கபில் (சரஸ்றங்கபில் ினக்கப்தட்ட ரட்கபில்) கட்டுப்தரட்டுடன் இருக்க சண்டும். திந பதண்கனப ணரலும் றனணக்கக்கூடரது. * குடிக்கள் பசய்பம் தரம் அசனணபம், னணி பசய்பம் தரம் கனணபம், சறஷ்ணின் தரம் குருனபம் சசரும். * ரரக இருந்ரலும் ஆனசனக் குனநத்துக் பகரள்ப சண்டும். ஆனச சதரகரல் ந் ஆத் சம்தத்தும் உண்டரகரது. * ணக்பகன்று பதரருள் சசர்ப்தறலும், அனங்கரம் பசய்து பகரள்றலும் ற்கரனறக இன்தம் கறனடக்கனரம். ஆணரல் உள்பத்துக்கு றனநரண ஆணந்ம் அன்பு பசலுத்துறசனச இருக்கறநது. * இற்கு சல் என்று சண்டும் ன்று சரன்நச் பசய்ர றனனத் சதரின்தச 'சரட்சம்'. * ன் னணினத் ன் சம்தரத்றத்துக்குள்சபச கட்டும் பசட்டுரக னத்துக் கரப்தரற்றுதுரன் புருனுக்கு கவும். நினவய தபநா யாழ்க்னக * அறகரகப் பதரருள்கனபத் சடிப்சதரரல் ரழ்க்னகத்ம் உர்ந்துிடரது. உண்னில் ரழ்க்னகத்ம் ன்தது பபி ஸ்துக்கபின் பதருக்கத்றல் இல்னன. ரண ரழ்க்னக ண றனநசரடு இருப்ததுரன். * ரம் றனனரக றற்க சண்டுரணரல் அனசர என்னநக் பகட்டிரகப் திடித்துக் பகரள்கறசநரம். அச சதரல் ணம் றரணத்றல் றனனத்து றற்க சண்டுரணரல், அனசரண ஸ்ரணு தம்பதரருனப றனணத்துக் பகட்டிரகப் திடித்துக் பகரள்ப சண்டும். * க்கு அது சண்டும், இது சண்டும் ன்று சர அரிப்பு இருக்கறந னில் ரம் ரித்றர்கள்ரன். * சுரில் நறந் தந்து றரும்புது சதரல் றனநசநர ஆனசரணது சகரதரகத் றரும்தி ந்து ம்னப் தரதத்றல் தூண்டுகறநது. * னுன் தனற்குப் தரிகரம் சடுன ிடப் புற சுன சசரல், தரம் தண்ரல், ரழ்ற்கு ஈஸ்னணத் துன பகரள்ச பக்கறம். * அசறறல்னரல் ரபரகச் சம்தரறப்ததும், அசறறல்னரல் ிரகச் பசனறப்ததும், அல்னது பூம் கரத்ரறரி தரங்கறல் பட்னட பட்னடரகப் சதரட்டு னப்ததும் திசகு. * ஏடி ஏடிச் சம்தரறக்கும் எரு கரசு கூட உடன் ரது. று உனகத்றல் பசனரி தகந்ரர என்றுரன். * எவ்பரரு ணிணிலும் ஈஸ்ன்ரன் குடி இருக்கறநரர். எருன ஸ்கரிக்கும்சதரது அந் ஈஸ்னணச றதடுரகத்ரன் அர்த்ம். * ங்சக ரம் சதரணரலும் அங்சக ல்ன றனுசரண சந்சரத்ன ிருத்ற தண் சண்டும். * எழுங்கறணரலும் கட்டுப்தரட்டிணரலும் ணத்றன் அசுத்ங்கனப அகற்ந படிபம். பதினயர்கள் என் பசய்ன வயண்டும்? * ரன்னதப் சதரன கனப்தடச இல்னர பூ அன்னத இந் சனரகத்றல் சறு ங்குச கரபடிரது. * தரன திரத்றசனச கரத்ரின ெதிக்க ஆம்தித்துிட்டரல் அது தசுத்ரிரக தறபம். கரத்ரிரணது பக்கறரண சணரசக்ற, செஸ், ஆசரக்கறம் ல்னரற்னநபம் அதரிறரக ல்னது.
- 5. * ீ தனனண றர்தரர்க்கரல் ர்ங்கனப பசய். தனனண பகரடுக்க சண்டிது ஈஸ்ணின் சனன ன்கறநது உதறம். * குடும்த பதரறுப்புக்கனப கூடி ினில் பறர்கள் குனநத்துக் பகரள்ப சண்டும். அற்கு தறல் பதரது ெணங்களுக்கரக பதரறுப்பதடுத்துக் பகரண்டு புண்ிம் சம்தரறக்க சண்டும். ரங்கள் ங்கள் ஆத்ரன கணித்துக் பகரள்ப சண்டும். * ணக்பகன்று வ்பவுகுனநரக பசனறக்க படிபசர, அப்தடி பினரக ரழ்ந்து, றச்சம் திடித்து, அன ர்த்றற்கு பசனறக்க சண்டும். * அந்ங்க சுத்ம் இல்னரல் பசய்கறன்ந கரரிங்கள் தடரசடரதரகச படிந்துிடும். * ரம் தக்ற பசய்ரல் ஈஸ்னுக்சகர, குருவுக்சகர ந் னரதபம் இல்னன. க்குரன் பதரி னரதம். * ம் சரீத்றற்கு ந் ிரற ந்ரலும், ந் கஷ்டம் ந்ரலும், றம்த றுனிணரசன சறப்தட்டரலும், இனபல்னரம் க்கு னரக்கறத்ன பகரடுப்தற்கரக சுரறிணரல் பகரடுக்கப்தட்டன ண கருசண்டும். இனபல்னரம் 'தஸ்' ன்று றனணத்துக்பகரள்ப சண்டும். நனத சுத்தநா பசய் பசம்னதத் சய்த்து பளுப்தரக்கறிட்டரல் றுரளும் அழுக்கரகத்ரசண பசய்கறநது. றுதடி சய்க்க சண்டும். இசசதரல் ரம் சறத்த்னபம் ிடரல் அனுஷ்டரணத்ரல் சுத்ம் பசய்துபகரண்டு இருக்க சண்டும். தகரன் ன்று எருன் சர் சரட்சறரகவும் சர் சக்ணரகவும் இருந்துபகரண்டு ம் கர்ங்களுக்குப் தனன் ருகறநரன் ன்ந த உர்ச்சறரன், பக பகரந்றரக ணினணத் ர் ரர்க்கத்றல் றறுவும் ஊன்றுசகரனரக இருந்து ந்றருக்கறநது. சர்களுக்கு ம்னப் சதரல் பப்பு ம் இல்னன. அர்களுக்கு ம்னிட சக்ற அறகம். இருந்ரலும் அர்கள் ம்றடறருந்ச ஆகுற பதறுரறு தகரன் னத்றருக்கறநரர். அம்தரனப ிட ங்கப ஸ்து இல்னன. 'மர் ங்கப ரங்கல்ச' ன்று அம்தரனபச் பசரல்ரர்கள். அர்களுடன் சசர்ந்றருப்தரசன தசஸ்னும் ங்கப ஸ்ரூதிரகறநரர். ங்கபச டிரண அம்தினக கர சுங்கனற; அளுனட சவுரங்கல்த்றற்கு ப்தடிப் தங்கம் உண்டரக படிபம்? இணரல்ரன் ஆனகரன ிம் சரப்திட்டும்கூட தசஸ்ன் சவுக்கறரகச இருக்கறநரர். ஆசரர்ரள் (ஸ்ரீ ஆறசங்கர்) சவுந்ர்னயரிில் இப்தடித்ரன் கூறுகறநரர். ரன்கு சதருக்கு, இண்டுசதருக்கு அம்ர அப்தரரகப் தனர் இருக்கறநரர்கள். ல்சனரருக்கும் அம்ர அப்தர ரர்? தரர்ற தசஸ்ர்கள்ரம் ன்தன உண்னரகப் புரிந்துபகரண்டுிட்டரல் ரம் ல்சனரரும் அர்களுனட குந்னகள், சசகர சசகரரிகள் ன்கறந ண்ம் ந்துிடும். கல்யினின் வாக்கம் என்? கல்ிின் தன் பய்ப்பதரருபரகற ஆண்டனணத் பரிந்து பகரள்துரன். ஆணரல், இந்க்கரனத்றல் தடிக்கறநர்கள் தனசதருக்குத் பய் தக்றச இல்னன. அதுரன் அடிப்தனடரண குனந. கல்ிநறிணரல் கறனடப்தது அடக்கம். கல்ிின் பற்தணரக ிணம் ற்தட சண்டும். இணரல் தன ரபில் ரனுக்கு 'ிசணன்' ன்சந பதர் இருந்து. இன்று றனந தள்பிக்கூடங்கள் இருக்கறன்நண. சதரரற்கு 'றப்டு' பனந சறு னக்கறநரர்கள். இவ்பவு இருந்தும் அடக்கம் ற்தடில்னன. ம்பனட சசத்துப் பதண்கபின் இற்னகரண கும் அடக்கம். தடிக்கறந பதண்களுக்குச் சுதரரண அடக்க குத்சரடு, கல்ிின் தணரக தின்னும் அறக அடக்கம் ற்தட சண்டும். ஆணரல், சுதரரக அடங்கறிருக்கும் பதண்களுக்குக்கூட, அறகரகப் தடித்துிட்டரல், அந் சுதரம் சதரய்ிடுகறநது. குத்னக் பகரடுக்க சண்டி தடிப்பு குத்னக் பகடுத்து ிடுகறநச! அது ன்? பற்கரனத்றல் ரர்கள் குருகுன ரசம் பசய்ரர்கள். அங்சக ஆசறரிர் ப்தடி இருக்க சண்டும்? ரர்கள் ப்தடி இருக்க சண்டும்? ல்னரற்னநபம் பன்சணரர் குத் ீறநூல்கள் னகப்தடுத்ற னத்றருக்கறன்நண. ரர்கள் குருவுக்கு அடங்கற, திம்ச்சரரிக ரசண்டும் ன்ந கட்டுப்தரடு இருந்றருக்கறநது. சறஷ்ன் திச்னச டுத்துத் ரனும் உண்டு, குருவுக்கும் பகரண்டு ந்து அபிப்தரன். அணரல் அனுக்கு அகங்கரம் கனந்து ிணம் ற்தட்டது. குருவுடசணச இருந்ரல், அரிடம் உண்னரண திரிம் ற்தட்டது. அருக்கும் இணிடம் இல்தரகச திரிம் ற்தட்டது. இதனப்பூர்யநாக கடனநனனச் பசய்
- 6. * குரு ன்நரல் கணரணது, பதரிது, அரது பதருன உனடர். கறன பதரருந்றர் ன்று பதரருள். பதரிர்கனப 'யரகணம் பதரருந்ற' ன்று பசரல்கறசநரம். கணபன்நரல் பிட் அறகபன்நர அர்த்ம்? உள்ளுக்குள்சபச அநறரசனர, அனுதத்ரசனர, அருபரசனர பதருன பதற்நர் ன்று அர்த்ம். ஆசறரிர் ன்தர் தடிப்திசன பதரிர். டத்னரல் றகரட்டுறல் சறநந்ர். குரு ன்நரல் இருட்னடப் சதரக்குதர் ன்று பசரல்கறநரர்கள். குருிடறருந்து புநப்தட்டு சதரய், சலடனுக்குள்சப புகுந்து, அனண எரு ரர்க்கத்றல் ீிரகத் தூண்டிச் பசல்லுது 'ீட்னச' ன்று அநறப்தடுகறநது. * ீ ணரட்சற ன்ந பதரிசனச ீ ன் இருக்கறநது. இணரல் அனப கடரக்ஷத்ரசனச ஞரண ீட்னச ந்துிடும் குருரகச் பசரல்னறிருக்கறநரர்கள். இது த்ஸ் ீட்னச. கரரட்சற தக்னண ஸ்தரிசறத்து, அன் னனிசன தரத்ன னத்து ஞரணிரக்கற ிடுதள். ஞரணகுரு ரூதிிரகச அம்தரனபப் தரித்துத் றருடி ீட்னச சண்டுகறசநரம். * கருன கரட்டுகறசநரம் ன்ந ண்த்சரடு பசய்பம் உதகரம் அசுத்ரகற ிடுகறநது. க்கு சண்டிர்கள் ன்று சறனன றனணத்துக்பகரண்டு அன்பு பசலுத்துகறசநரம். இந் சண்டிர்கனப ம் ஊரர், சசத்ரர், உனகத்ரர் ன்று சசன சசன ிஸ்ரித்துக் பகரண்சட சதரணரல், அன்தினறருந்து தடிப்தடிரக அருள் திநக்கறநது. 'ம் கடன்தி பசய்து கறடப்தச' ன்ததுரன் ரழ்க்னகின் குநறக்சகரபரக இருக்க சண்டும். கடனண, அரது கடனன அன்சதரடு, ஆர்த்சரடு, இப்பூர்ரகச் பசய் சண்டும். வச்னசக் குனத்தால் வாதும் றங்கள், ிரன், கரசற பனற ரட்கபில் என்நறல் வுணம் அனுஷ்டிக்கனரம். சசரரம், குருரம் ஆதீஸ் பசல்தர்கள் ஞரிற்றுக்கறனகபில் வுணறருக்கனரம். தரற ரபரது இருக்கனரம். ரம் தனிரண சதச்சுக்கனபப் சதசற, பகட்ட ிங்கனப ிஸ்ரம் தண்ிபம், தன சதனத் றட்டிபம், ரக்குசிரண சஸ்றக்கு அதசரம் தண்ணுகறசநரம். இற்குப் திரச்சறத்ரக சஸ்றின் ட்சத்றரண பனத்றல் வுணம் இருப்ததுண்டு. றணபம் அனிரது வுணரக றரணம் பசய் சண்டும். பய்த்றன் கருன க்கு பரிரது. க்கு ல்னது ந்ரலும் பகட்டது ந்ரலும் இண்டுக்கும் பனம் அம்தரளுனட அருள்ரன். ல்னது கரம் இல்னர அருள். கஷ்டம் எரு கரத்துக்கரக ற்தடுகறந அருள். ல்னது ந்ரலும் பகட்டது ந்ரலும் அளுனட அருள் ன்று பகரள்ப சண்டும். ரம் ல்சனரரும் ரது எரு றருப்திில் ஈடுதட்டுத் ர்ம் பசய் சண்டும். சசதுில் அனக்கட்டும் ரனுக்கு அில் பசய் உிசதரன, ணிணரகும் சதரது கடவுள் ணம் ன்ந என்னநக் பகரடுத்து அனப் தர புண்ிங்கபில் ஈடுதடுத்றப் தனனண அனுதிக்க னக்கறநரர். கஷ்டங்கனபக் கண்ட இடத்றல் சதரய்ச் பசரல்ற்குப் தறனரக தகரணிடம் பசரல்னறக் பகரள்பனரம். ெகன்ரரனத் பரிந்து பகரள்கறநனத்ரன் துசம், ிசரம், பறுப்பு ல்னரம் இருக்கும். அனபத் பரிந்து பகரண்டதின் இன ல்னரம் னநந்து ல்சனரரும் சசகரர்கள் ன்ந அன்பு ந்துிடும். கஷ்டம் என்தற்காக கடவுனத் திட்டாநா? சகம், ணம், சரஸ்றம், ÷க்ஷத்றம், ீர்த்ம் பனற தன சவுகரிங்கள் இந் உனகத்றல் ரன் க்குக் கறனடக்கும். ரம் ரக்கறணரலும், ணத்றணரலும், னக, கரல் பனறற்நரலும் தரம் பசய்துபகரண்சட இருக்கறசநரம். அந்ப் தரங்கனபபல்னரம், ரக்கு, ணசு, அங்கனபக் பகரண்சட புண்ிம் பசய்து கனத்றட சண்டும். ல்சனரரும் அர் ர்த்னக் கரப்தரற்நறக் பகரள்பப் தன்தடுதனரம் ஆசரங்கள். க்கு அர்த்ம் பரிில்னன ன்தற்கரக அற்னந ிட்டுிடக் கூடரது. ம் துக்கங்கனப ல்னரம் ஞரணரகற ண் ீரில் அபக்கறிட சண்டும். அப்சதரது ெனத்துக்குள் பழ்கற குடம் ரறரி துக்கம் த சனசரகறிடும். 'ழு அஞ்சறல்' ன்று எரு ம் உண்டரம். அன் கரய் பற்நறவுடன் பூறில் ிழுந்து உனடபம். உடசண உள்சப இருக்கறந ினகள் சர எரு ஆகர் சக்றரல் கர்ந்து கர்ந்து ந்து, றுதடிபம் ரய் த்சரசடச எட்டிக் பகரள்ளும். எட்டிக்பகரண்டதின் பனரண த்துக்குள்சபச னநந்து ிடும் ன்கறநரர்கள். தகரணிடம் இருந்து திரிந்து ந்றருக்கறந ரபம், இப்தடிச அன் தக்கரக கர்ந்துசதரய் படிில் அணிடம் எட்டிக்பகரண்டு என்நரகறிட சண்டும். ரம் தக்ற தண்ணுகறசநரம். ஆணரல் ப்தடி? கஷ்டம் ந்ரல் ட்டும் அது றர்த்றரகப் பதரி பூனெ, சரந்ற ல்னரம் பசய்கறசநரம். றிர்த்றரணரல் அசகரகப் பூனெனபம் அசரடு ிட்டுிடுசரம். ஆகரிட்டரசனர சுரறன றட்டுசரம். ணச, க்கு உண்னரண ஞரணபம் தக்றபம் சண்டும்
- 7. கடவுள்கள் ஏன்? னச் சரப்திட்டரல் ன்ண? அன்ணத்ன சரப்திட்ட ரத்றத்றல் ிறு றம்தி ிடுகறநது. ஆணரல், அசகிரண தரர்த்ங்கள் ல்னரம் ற்கரக ன்று சகட்டரல் ன்ண பசரல்கறநது? ிறு றம்த சண்டும் ன்தது சரி, ஆணரல் ரக்கு ன்ந என்று இருக்கறநது அல்னர? அது ருசற தரர்க்கறநது. எவ்பரருத்னுக்கும் எவ்பரரு தரர்த்த்றசன ருசற இருக்கறநது. அந் ருசறன அனுசரித்து அணன் சரப்திடுகறநரன். அணரல் பவ்சறு ருசறபள்பற்னநச் சுனக்கறநரர்கள். எவ்பரருத்னுக்கு எவ்பரரு பர்த்றிடத்றசன ருசற இருக்கறநது. அணரல் அசகிரண பர்த்றகள் இருக்கறன்நண. புரம் ன்நரல் தசு ன்ததுரன் அர்த்ம். சுரதரக றகவும் ல்னர்கபரகச் சறனர் இருக்கறநரர்கள். சறன சதரிடத்றல் பகட்ட அம்சம்ரன் அறகரக இருக்கும். அப்தடி பரம்த ல்னர்கபரக அல்னது பரம்த பகட்டர்கபரக இருக்கறநர்களுனட சரித்றங்கனபப் புரங்கபரகச் பசரல்னறிருக்கறநரர்கள். இந்ப் புரங்கனபப் தரர்த்ரல் ரபரண ீறகள் இருக்கும். அற்னநபல்னரம் தரர்ப்தது இல்னன? த்துங்கனபப் தரர்ப்தது இல்னன. அற்நறல் இண்டுனன, ரன்குனன, தசுரடு பூெறத்து ன்றுரும். இப்தடி இருப்தற்னநப் தரர்த்து, ' இது ன்ண? ல்னரம் கட்டுக்கன' ன்று பசரல்னறிடுகறசநரம். எரு னகில் எடிந் ந்ம் ன்நரல், இன்பணரரு னகிசன பகரழுக்கட்னட னத்றருக்கறநரர் ிரகர். அற்குள் றத்றப்தரக இருக்கறந ஸ்துவுக்குப் பதர் பூர்ம். பூர்ம் ன்நரல் பழுன. எரு னகில் இருக்கறந ந்ம் பபி. இன்பணரன்நறசனர பழுன. ரழ்க்னகன பழுனரக்க சண்டும். குமந்னத நம் வயண்டும் ிரற ந் தின்பு ருந்து சரப்திட்டுப் சதரக்கறக் பகரள்ளுனக் கரட்டிலும் ரசன டுத்துக் பகரள்ப சண்டும். அற்கு உதரசம் எரு தத்றம். றகவும் கல ரண இடத்றல் ணன னத்ரல் கல ரண னதத்றம் உண்டரகறநது. சனரண இடத்றல் ணன னத்ரல் சனரண திம்ித்ரக ஆகறசநரம். ஈசு சரிந்த்னப் திடித்ரல் க்கு அப்தடிப்தட்ட உர்ந் றனன உண்டரகும். குந்னகபரல் பசரல்னப்தடும் எரு ித்துக்குப் பதருன அறகம். குந்னரன் பய்ம். அர்கபிடத்றல் கரக்குசரங்கள் இல்னன. 'குந்னரக இரு' ன்று உதறத் பசரல்லுகறநது. 'சற' ன்ந இண்டு அக்ஷங்கனப ப்பதரழுது சந்ர்ப்தம் சர்ந்ரலும் உச்சரடணம் தண்ிக் பகரண்டிருக்க சண்டும். ந் பென்ம் ந்ரலும் அன நக்கரல் இருக்க சண்டும். அப்தடி இருந்ரல் பென்ச இல்னர த சரந் றனன உண்டரகும். எரு திபுிடம் இண்டு சனனக்கரர்கள் இருக்கறநரர்கள். எருன் ப்பதரழுதும் றரில் றன்று பகரண்டு திபுன ஸ்சரத்றம் தண்ிக் பகரண்சட இருக்கறநரன். ற்பநரருன் சதசச ரட்டரன். திபு ந்க் கரரித்னச் பசய் சண்டுபன்று றனணக்கறநரசர அந்க் கரரித்னச் பசய்ரன். பபிினறருந்து தரர்ப்தர்களுக்கு, ங்கறக் பகரண்டு றற்தன் ீ து ரன் திபு அறக திரிம் னத்துள்பரர் சதரலும் ண கருதுர். ஆணரல், சனன பசய்கறநணிடத்றல் ரன் அருக்குப் திரிம் இருக்கும். இது சதரல் ரன் ஈஸ்ன். பறும் ஸ்சரத்றம் பசய்கறநணிடத்றல் ட்டும் அறகப் திரிரக இருப்தரன் ன்று றனணத்து ிடக்கூடரது. கஷ்டங்கன பயினில் பசால்லுங்கள் * தரிகனப ரம் பறுப்தரலும், அர்கனப சகரதிப்தரலும் தணில்னன. அர்களுனட ணசும் ல்ன றில் றரும்தசண்டும் ன்று திரர்த்றப்தது என்சந ரம் பசய் சண்டிது. * ம் ரட்டில் பற்கரனத்றல் கல்ிின் பல் சரக்கம் அனறன அனடச ஆகும். ஆத் ஞரணத்ன அபிக்கும் கல்ினப் 'தித்ன' ணவும், ற்நற்னந 'அதித்ன' ணவும் கூறுர். * தரத்றற்கு பனம் பகட்ட கரரிம். பகட்ட பசலுக்கு பனம் ஆனச. ஆனகரல், ம் கஷ்டம் அனணத்றற்கும் பனகரரகற ஆனசன றர்த்ற தண்ிணரல், றந்ரண துக்க றர்த்ற உண்டரகும். * கடவுள் என்று ன்று பசரல்சரடு ற்ந ங்கள் இருந்துிடுகறன்நண. ஆணரல், இந்துசர எச கடவுனப அர் சணரதரப்தடி அன்சதரடு றதட தனப்தன பய் டிங்கனப க்குக் கரட்டுகறநது. * ர் ரர்க்கத்றல் எருன் இருந்ரல் திரிகள் கூட அனண ஆரிக்கும். அர்த்றல் ிழுந்ரல் உடன் திநந்னும் றரிரகற ிடுரன். * அக்ணிில் பய்ன ிட்டரல் அது அனந்ர சதரகறநது? சலும் பதரிரக பர்கறநது. இப்தடிச ஏர் ஆனச பூர்த்றரணவுடன் இன்பணரரு ஆனச பள்கறநது. * கஷ்டங்கனபச் பசரல்னறக் பகரள்பரல் ரரலும் இருக்க படிரது. பபிப்தடச் பசரன்ணரசன அறல் எரு றம்ற திநக்கறநது. * றழ்ரடு எரு குபிர்சரண பதட்டி சதரன ல்னர தரனகனபபம், ல்னர ரகரீகங்கனபபம் பகடரல் குபிர்ச்சறபடன் கரத்துத்ந்து ந்றருக்கறநது. றழ்ரட்டில் றனநந்றருப்தது து? சம் றனநந் றழ்ரடு ன்று தரறரர் தரடிது உண்னரகும்.
- 8. உதவும்வாது ஏற்டும் எண்ணம் ெீகரருண்ம் ன்று குநறப்திடுன கருன ன்று ீங்கள் அநறர்கள். கருன கரட்டுது ன்நரல் ீ உி பசய்தர் எரு தடி சசன சதரய் றற்தது சதரனவும், உினப் பதறுதர் ம்ன ிட ரழ்ந் றனனில் இருப்தது சதரனவும் ரம் ண்ணுகறசநரம். எருருக்கு உி பசய்ன் பனம் க்கு பின, அடக்கம், அகங்கர ீக்கம் ஆகற ல்ன ிங்கள் உண்டரக சண்டும். ரநரக, ரம் திநருக்கு உி பசய்பம் சதரது "சதரணரல் சதரகறநது, ம்றடம் ரக இருப்தது ரசண, திநருக்கு ீ உதசரகரக இருக்கட்டும்' ன்ந ண்த்துடன் பசய்து ல்னல்ன. இணரல் க்கு ீனச உண்டரகும். ர்க்கக்கறல் வு னபங்க! எருருக்கு உி பசய்பம்சதரது கருன, கரருண்ம் ன்று பசரல்ன ிட அன்பு ன்று பசரல்னறிட்டரல் இந் ற்நத்ரழ்வு இருக்கரது. அன்பு இல்தரகச எருனுக்கு உண்டரரகும். இறல் திநருக்கு உி பசய்கறசநரம் ன்ந சறந்னணக்கு இடறல்னன. அன்புக்கு ம்ர், ற்நர் ன்ந சதச கறனடரது. ஆம்தத்றல் இத்னக அன்பு சரத்றம் இல்னரது சதரன பரிபம். இன றருள்ளுர் றருக்குநபில் குநறப்திடுகறநரர். அன்பு, அருள் ன்று இரு தங்கனபப் திரித்து பசரல்னறபள்பரர். அருள் ன்தது அன்தின் குந்ன ன்று அர் கூறுகறநரர். இறனறருந்து, அன்தின் கத்துத்ன உர்ந்து பகரள்ப பற்சற பசய்பங்கள். ன ரபில் அடுப்பு தற்ந னப்தது சறம். பருப்பு அனது சதரன இருக்கும். அணரல், அடுப்தில் இருக் கும் பருப்புப்பதரநறகனப ிடரல் ிசறநற, தற்ந னப்தரர்கள். அதுசதரன, ர்த்னபம், எழுக்கத்னபம் ல்சனரரிடத்தும் தச் பசய் சண்டும். ணம் சரபம் சதரன்நது. சரபம் கட்டுப்தட்ட தின்பு வ்பவு கரரிங்கனப பசய்சர, அனப் சதரனச ணபம் பசய்பம். இந் ணத்ன ம் சப்தடுத்துச சரகம் ன்தரகும். ரள்சரறும் ணம், ரக்கு, உடம்பு ற்றும்தத்ரல் ர்ம்பசய்சண்டும். ர்ம் ன்தது ரள்சரறும் பசய்பம் பசனில் என்நரக இருக்க சண்டும். இந் உடம்பு சதரணவுடன் ம்பனடபல்னரம் ம்படன் துனக்கு ரது. ஆணரல், இந் தத்னபல்னரம் ர்க்கக்கறல் வு னத்ரல் அது ங்சகபம் ம் கூட ரும். ரன் கரட்டுக்கு பசல்லும்பன் ரய் சகரசனனிடம் ினடபதற்நரன். ஊருக்குப் சதரகும் திள்னபிடம் ரரர் தட்சம் கட்டிக் பகரடுப்தது க்கல்னர? தறணரன்கு ஆண்டுக்கும் பகடர தட்சத்ன அள் பகரடுத்னுப்திணரள். அது ரன் ர்ம். னரிரகவும், ீறரகவும் ந் ர்த்ன கரத்ரசர அந் ர்ம் னன கரக்கும். அது என்று ரன் உன்னண ன்றும் தரதுகரக்கும் ன்று ஆசலர்றத்ரள். தூங்கும் பன் ஒரு வகள்யி * ம்பனட இந் உடம்னத ட்டுச "ரன்' ன்று றனணத்துக் பகரண்டிருப்தணரல் ரன், இன தரதுகரக்க சண்டுபன்ந அக்கனநில் ம் உிருக்கரண ல்ன பசல்கனபக் சகரட்னட ிட்டு ிடுகறசநரம். ம்பனட இந் உடம்தினணப் தற்நற புத்ற சதரக சண்டும். இற்கரகத் ரன் உடம்திற்கு சறம் ருகறன்ந உதரசங்கனப சரஸ்றங்கள் ிறத்றருக்கறன்நண. * றணபம் தூங்குற்கு பன்பு இன்று ரது ல்ன பசல் பசய்றருக்கறசநரர ன்று ம்ன ரச சகட்டுக் பகரள்ப சண்டும். அப்தடி தும் பசய்ர ரபரக இருந்ரல் ணம் ருந் சண்டும். * இந்றங்கள் பரடர்ந்து சனன பசய்ரல் பகட்டுப் சதரய் ிடுகறன்நண ன்று அவ்ப்சதரது ஏய்வு பகரடுக்கறசநரம். அசசதரல் ிபனநகள் ிற்றுக்கும் ஏய்வு பகரடுத்ரல் ரன், உடலுக்கு ஆசரக்கறம் உண்டரகும். * பதருந்ீணி றன்ததும் கூடரது. தட்டிணி கறடப்ததும் கூடரது. ப்சதரதும் தூங்கற றக் கூடரது. தூக்கச இல்னரல் ிறப்ததும் கூடரது. சரப்தரடு, திரம், உனப்பு ல்னரற்னநபச அபரக னத்துக் பகரள்ப சண்டும். * ன் உடம்பு பகரழுக்க சண்டும் ன்தற்கரக இன்பணரரு உிரின் உடம்னதக் பகரனன பசய்து உண்தணிடம் ப்தடி இக்கம் இருக்கும் ன்று சகட்கறநரர் றருள்ளுர். புனரல் உன சண்டரம் ன்று எதுக்குங்கள். சரத்கரண க்கநறகனப ட்டுச உண்ணுங்கள். ீ எின யாழ்க்னக யாழுங்கள் ரம் ப்தடி ரழ்கறசநரசர, அப்தடிச ற்நர் கள் ர சண்டும் ன்று றனணப்தது உத்ரண ண்ம். அச சம், ஆனசன பர்த்துக் பகரண்சட சதரணரல் ஆத் அதிிருத்ற ன்தச இல்னரல் சதரய்ிடும். சவுக்கறம் சடி அனனது ம் ணசரந்றன பரனனப்தற்கரண ற. வ்பவு பினரக ரழ்க்னகன டத் படிபசர, அவ்பவு பினரக இருப்தச பனறல்
- 9. ரம் கற்றுக் பகரள்ளும் ிம். ிற்றுக்கு உவு, ரணத்ன னநக்க ஆனட, குடிிருப்தற்கு பிடு இம்ரறரிரண அடிப்தனடரண சனகனப ல்சனரரும் பதநசண்டும். இற்கு சல் ீ ஆனசசல் ஆனச, சனக்கு சல் சன ன்று தநக்க சண்டிறல்னன. ரம் பினரண ரழ்க்னக ர பற்சறப்தச உனகத்றற்குச் பசய்பம் றகப் பதரி தசரதகரம். கறற்நறல் ீர் றம்தி குடத்ன இழுக்கும் சதரது கணம் பரிறல்னன. ஆணரல், ண் ீர் ட்டத்றற்கு சசன குடம் ந்வுடன் அன் கணத்ன ம்ரல் உபடிகறநது. பிறல் பகரண்டு பசல்ன படிர பதரிங்கனப ண் ீரில் சதரட்டு இழுப்தது க்கம். அசசதரன, ம்னத் துன்தங்கள் ரக்கரல் இருக்க ஞரணம் ன்னும் ண்ரில் ஆழ்ந்து ிட சண்டும். அப்சதரது துன்திங்கள் இருந்ரலும் ீ அன் ரக்கம் ணனத் பரடுச இல்னன. ீருக்குள் இருக்கும் குடம் சதரன அப்சதரது துன்தம் தசனசரகற ிடும். யபதட்சனண திருட்டுச்பசாத்து! கல்ரம் ன்தது இக்கரனத்றல் அக்கறரக ரநறிட்டது. ரம் ல்சனரரும் பதண் திள்னபகசபரடு திநந்ர்கள் ரசண! அப்தடி இருக்கும் சதரது திள்னப ட்டரர் ட்சன சகட்தது ன்ணிக்க படிர குற்நம். பதண்ின் குனம், ீ கும் அநறந்து ல்ன பதண்ன சர்ந்படுப்தறல் ட்டுச கணம் இருக்க சண்டும். ம்னப் சதரல் ருகளும் பதண் ரசண ன்று அதிரணபம் அனுரதபம் பதண்களுக்கு ற்தட சண்டும். ஊரில் ல்சனரரும் ட்சன ரங்குகறநரர்கள். ரபம் ரங்கறணரல் ப்தில்னன ன்று ரங்கபரக றரம் கற்தித்துக்பகரள்பக் கூடரது. பறுசண சவுந்ர்னயரி, அதிரற அந்ரற தரரம் பசய்ரல் சதரரது. அம்தரளுனட திரீறனப் பதந சண்டுரணரல் ட்சன சகட்டு பதண்ட்டரன றர்தந்ம் பசய்க்கூடரது. ரங்கள் ீ சகட்கரசன பதண் ட்டில் பகரடுத்ரல் ரங்கறக்பகரண்சடரம் ன்று பசரல்தும் ீ ப்பு ரன். எருத்ர் பசய்பம் பசல் பசின் ரிரக்ஷன் சதரல் தனனபம் தரறப்தரக அனந்து ிடுகறநது. ட்சனச சண்டரம் ன்று பசரல்ச உர்ந் சணரதரம். படிரக ட்சன ரரகக் சகட்டரலும் சரி, அர்கபரகக் பகரடுத்ரலும் சரி றருட்டுச் பசரத்து ரறரி தம் சண்டும் எல்ா ாட்டிலும் பசல்லும் வாட்டு ம்றடம் ஆிம் ரூதரய் சறல்னனரக இருக்கறநது. அது சுப்தற்கும், தரதுகரப்தற்கும் சறரக இருக்கறநது. இந் றனனில் எரு னனனக் கடந்து தக்கத்து ரட்டுக்கு பசல்ன சண்டி சூழ்றனன. அப்சதரது அந்ப்தம், ரூதரய் சரட்டரக இருந்ரல் டுத்துச் பசல்து சுனதரக இருக்குச ண ண்ணுகறசநரம். ஆணரல், அந் சரட்டு, னனக்கு அடுத்துள்ப ரட்டில் பசல்லுதடிரரக இருக்க சண்டும். ரபம் ங்கு சதரணரலும் பசல்லுதடிரகும் சரட்டரக இருக்க சண்டும். அரது, ணக்கும் திநருக்கும் உதசரகப்தடக் கூடி பசல்கனபச பசய் சண்டும். து ஊரில் பசல்லுதடிரகும் தம் ஷ்ரில் பசல்னரது. அனணத்து ஊருக்கும் எச ரெர இருந்ரல் அனுனட பத்றனபள்ப தம் ங்கும் பசல்லுதடிரகும். இந்ப் தறணரன்கு உனகங்களுக்கும் எரு ரெர இருக்கறநரன். அன் ரன் தசஸ்ன். அனுனட சகன ரஜ்ங்கபிலும் பசல்லும் சரட்டரக சூர்ம்' இருக்கறநது. ஆகச, ர்ம் பசய்பங்கள். சரீபம் எடுத்தது சாதனக்வக! ணன அடக்குற்கு இண்டு சரணங்கள் உண்டு. பபிப்தனடரய் பசய்து தகறங்கம். ணக்கு ட்டும் பரிச் பசய்து அந்ங்கம். ரணர்ங்கள் பசய்து, பூெறப்தது, ரகம் டத்துது சதரன்ந பசல்கள் தகறங்கரக தனருக்குத் பரிபம்தடி பசய்ரகும். அந்ங்க சரணம் ன்தது றரணம் பசய்ரகும். றரணத்றற்கு துனபசய்து ந்து குங்கள். அன அகறம்னச, சத்றம், தூய்ன, புனணடக்கம், றருடரன ஆகறன, இந் ந்து ற்குங்கபரல் ணன அடக்கறணரல் றரணம் பிறல் னககூடும். அகறம்னச ன்தது ல்னரவுிர்கனபபம் அன்புரகப் தரிப்தரகும். ண்ம், பசரல், பசல்
- 10. இம்பன்நரலும் உண்னறில் டப்தது சத்றம். தூய்ன ன்தது அகத்தூய்ன, புநத்தூய்ன ஆகற இண்டுரகும். புனணடக்கம் ன்தது புனன் கனப கட்டுப்தரட்டில் னப்தரகும். அரது கண் பனற ம்புனன்கனபபம் எழுக்கபநறில் பசலுத்துரகும் . றருடரன ன்தது திநர் பதரருள் ீ து ஆனசப்தடரறருப்தரகும். இந் குங்கள் எவ்பரரு ணினுக்கும் அசறம். இச்சரனணகனபச் பசய்ற்சக ரம் சரீம் ன்னும் உடம்னத பதற்நறருக்கறசநரம். இந் ந்து எழுக்க பநறகனப "சரரன் ர்ங்கள்' ன்சந சரஸ்றங்கள் பசரல் கறன்நண. சரரன்ம் ன்நரல் க்கள் அனணருச தின்தற்ந சண்டின ன்தது பதரருள். நதாலும் துன்ம் பசய்னாதீர்! "றரம்' ன்நரல் "பனந' ன்று பதரருள். ந்ச் பசனனபம் பனநபடன் பசய் சண்டும். பனநநற பசய்பம் பசல் கபரல் துன்தம் ரன் உண்டரகும். எச பசல் எருருக்கு றரரகவும், ற்பநரருருக்கு அறரரகவும் சரன்றும். ஆணரல், அந் ரறரி சங்கபில் ம்ன ட்டுச கருத்றல் பகரள்பரல் ல்சனரருக்கும் பதரதுரண றரத்னப் தின்தற்றுச சறநந்ரகும். குங்கறனணப் சதரன்று சறன தக்ர்கள் இருக்கறநரர்கள். அர்கள் இனநனண இறுக்கரகப் தற்நறக் பகரள்ரர்கள். அற்கரகத் ரன் "குங்குப்திடி' ன்று குநறப்திடுதுண்டு. தகரசண உந றனணத்ரலும், தக்றிணரல் ரம் அனக் கவ்ிப் திடித்துக் பகரள்ப சண்டும். இனத்ரன் றருரசகத்றல் ரிக்கரசகர் "சறக்பகணப் திடித்சன்' ன்று குநறப்திடுனக் கரனரம். அகறம்னச ன்நரல் உடனரல் திநருக்கு கஷ்டம் ருது ட்டுல்ன. ணரல், சதச்சரல், தரர்னரல் ன்று ந் எரு கரம் பகரண்டும் எருருக்கு துன்தம் ினபித்ரலும் அது யறம்னசரகற ிடும். இன்னும் பசரல்னப்சதரணரல் க்கு துன்தம் ருதருக்கும் துன்தம் ரல் அரிடபம் அன்பு கரட்டுது ரன் அகறம்னசின் இனக்கரகும். ஆனச உகிற்கு னன்டட்டும் * ணிர்கள் பசய்பம் தன றுகளுக்கு ஆனசச அடிப்தனடரக இருக்கறநது. ஆனசிணரல் என்னந அனட ிரும்புகறசநரம். அனண அனடற்கரக சறனர் ர் றினறருந்து ிடுதட்டு, அர் றனக்கனடப்திடிக்கறநரர்கள். ப்தடிரது ஆனசன றனநசற்நறிட சண்டும் ன்ந உந்துசன றுகளுக்கு கரரகறநது. ணச, ஆனசன ிட்படரறக்க சண்டும். *அக்ணிில் பய்ன ிடும்சதரது, அது சலும் பதரிரகறக் பகரண்டுரன் சதரகறநச ி அனந்து ிடுறல்னன. அனப்சதரனச எரு ஆனச றனநசறும்சதரது, அடுத் ஆனசன றனநசற்ந சண்டும் ன்ந ண்ம்ரன் ருகறநது. ரரக றறுத்றக் பகரள்ளும்னில் ஆனசகள் ந்து பகரண்சடரன் இருக்கும். ஆனசில் இருந்து ிடுதட ணன இனநணிடம் னக்க சண்டும். * ஆனசகள் ணிர்கனப தரச்பசல்கபில் ஈடுதடுத்தும் சக்றரக இருக்கறநது. ணறல் இருக்கும் ஆனசகள் கூடிக் பகரண்சடரன் இருக்கறநச ி குனநறல்னன. இணரல் இன்தத்ன கரட்டிலும், துன்தச அறகரக இருக்கறநது. ணச, ஆனசக்கு டுப்பு சதரட சண்டிது அசறம். *ஆனசகனப உனகறற்கு தன்தடுரகவும், உங்களுக்கு ஆத்ரர்த்ரக தனன் ருரகவும் ரற்நறக்பகரள்ளுங்கள். இத்னக ஆனசில் ஈடுதரடு கரட்டுங்கள். அனண றனநசற்ந பனணப்புடன் பசனரற்றுங்கள். இவ்ரறு பரடர்ந்து பசல்தட்டுக் பகரண்டிருக்கும்சதரது, ரனரண ஆனசகள் ல்னரம் உங்கனப ிட்டு ினகறிடும். தரங்களும் குனநந்து, புண்ிம் கறனடக்கும் நாநபம் பசால்லும் தத்துயம் * தன ரங்கள் இருக்கறநது. அற்நறல் நூற்றுக்கக்கரண கணிகள் ினபகறநது. எவ்பரரு கணிிலும் ின (பகரட்னட) இருக்கறநது. இன ீ ண்டும் ரம் ப சண்டும் ன்தற்கரக இற்னக ந் ப்திசரம். ினபந் ினகள் அனணத்தும் ரரக உருரகறிடுறல்னன. எரு சறன ினகள் ட்டுச ரகறநது. இவ்ிடத்றல் ற்ந ினகள் ல்னரம் ரக சதரரக ீ பரிந்ரலும், ரகற எரு ினிணரல் சலும் தன கணிகள் கறனடத்து அன் பனம் றறரக தன ங்கள் பரும். இனப்சதரனச உனகறல் சகரடிக்கக்கரண க்கள் இருக்கறன்நணர். அர்கள் அனணருச ல்னர்கபரகவும், இனநதக்ற பகரண்டு பழுனனடந்ர்கபரகவும் இருப்தறல்னன. ரது, எருசறனர்ரன் அத்னக சன்னரண றனனன அனடகறநரர்கள். இற்கரக ரம் கனனப்தட சண்டிறல்னன. எரு ினரல் தன ரங்கள் உருரனப்சதரன, அந் எருரல், தன ல்ன ஆன்ர உனடர்கள் உருரரர்கள். * உநறடி உற்சம் டக்கும்சதரது தனர் கம்தத்றல் றுரர்கள். தனர் ழுக்கற ி, ரரது எருர் ட்டுச உச்சறனத் பரடுகறநரர். உச்சறன அனடந்ரல் ற்தடும் கறழ்ச்சற அருக்கு ட்டுறன்நற, அன சுற்நறிருந்ர்களுக்கும் ற்தட்டு ிடுகறநது. அந் எருர் பதறும் பற்நறன அனணரும் க்கரணரக கருற கறழ்கறநரர்கள். இனப்சதரனச, ம்றல் பூத்தும் பதற்று சறநக்கும் எருர் அனடபம் ன்னபம் அனணருக்கும் கறனடத்ரகறநது.
- 11. கஷ்டத்திற்கு ஒவப படிவு ன் எரு பரடி சத்னக் கூட ரகக் கறப்தறல்னன. எவ்பரரு ிணரடிபம் ீ ம்ன பருங்கற ந்து பகரண்டிருக்கறநரன். ப்சதரது ம்ன திடித்துக் பகரள்ரசணர பரிரது. அணரல், அன் ருற்குள் கடவுபின் தரங்கனபப் தற்நறக் பகரண்டரல் க்குப் தறல்னன. சகரதம் பகரண்டசணரடு தகறணரல் க்கும் சகரதம் ந்து ிடுகறநது. ீசணரடு தகறணரல் ரபம் பகட்ட ண்ம் பகரண்டணரக ரநற ிடுகறசநரம். ரசரடு தகுகறசநரசர அர்களுனட குங்கள் ம்பள் உண்டரகற ிடுகறன்நண. அணரல் ல்னர்களுடன் ட்டும் தக்கம் பகரள்து அசறரணரகும். க்கு உண்டரகும் கஷ்டங்கனபக் கண்டர்கபிடபம் பசரல்னறக் பகரண்டிருக்கரீர்கள். சகட்தர்கள் ப்தடி டுத்துக்பகரண்டரர்கசபர ன்று சறந்றத்து சலும் கஷ்டப்தடரீர்கள். கஷ்டத்ன திநரிடம் பசரல்து ன்று படிபடுத்ரல், அன கடவுபிடம் ட்டும் பசரல்லுங்கள். றச்சம் ற திநக்கும். ணின் றருக றனனில் இருக்கறநரன். பனறல் றருக றனனினறருந்து ணிணரக ரந சண்டும். ர்ம், எழுக்கம், தக்ற பனறற்னந தின்தற்நறணரல் ட்டுச ணிணரக ரநபடிபம். தின்ணச ணின் ன்னண பய்றனனக்கு உர்த் படிபம். ாயிகள் ன்ாக இருப்து ஏன்? * எருர் டுத் பசனறல் பற்நற பதற்றுிட்டரல், அன சதரற்றுதர்கள் இச்பசனன அர் சறத்னபடன் (கணரக)பசய்ரர், அணரல்ரன் பற்நற பதற்நரர் ன்று பசரல்னறத்ரன் தரரட்டுர். சறத்ன ன்ந பசரல்னறசனச அர் றகவும் ம்திக்னகரகவும், கடுனரகவும் உனத்ரர் ன்று பசரல்னப்தட்டிருக்கறநது. ஆகச, ம்திக்னகபனடர்கபரக இருங்கள். * ல்னர ங்களும் ல்னர்கள் ன்னச அனடரர்கள் ண ரன் பசரல்னப்தட்டிருக்கறநது. ஆணரல் னடபனநில், தரம் பசய்தர்கள் ல்ன றனனிலும், புண்ிம் பசய்தர்கள் துன்த றனனிலும் ரழ்னக் கரண்கறசநரம். அற்கரக ங்கள் பசரல்னப் பதரய் ன்று ண்க்கூடரது. எரு திநிில் தரம் பசய்ன் கர்தனனுக்கு ற்ந ரழ்க்னக, அந் திநிிசனச கறனடத்துிடும் ன்தறல்னன. அற்கரண தனன் றுதிநிிலும் கறனடக்கனரம். தரம் பசய்தன் ன்நரக இருக்கறநரன் ன்நரல், அன் பற்திநிில் புண்ிம் பசய்ணரக இருந்றருக்கனரம். இனப்சதரனச, புண்ிம் பசய்தன் பற்திநிில் பசய் தரத்றற்சகற்த தரத்ன அனுதிக்கறநரன். இதுச உண்னபம் ஆகும். உன்ன ீ புரிந்து பகாள் இந் உனகத்றல் திநந் ல்னர உிரிணங்களும் எரு ரள் இந் உனனக ிட்டு திரிந்து பசல்னத்ரன் சண்டும். ணிர்கபரகற ரம், ஆடு ரடு ரறரி இநக்க கூடரது. ஆணந்பம், அனறபம் றம்தி அன்தின் இந் உடனறல் இருந்து உிர் திரிந்ரல் அதுரன் பூத்தும் ஆகும். பூத்துத்றற்கு சண்டி கரரிங்கனப ரம் பசய்ரக இருந்ரல் ம்ன ரம் அநற சண்டும். க்கு சரப்தரடு சண்டும். உத்றசரகம் சண்டும். கல்ரம் பசய்து க்கனப பதற்று இல்னந ர்த்ன கனடப்திடித்ரக சண்டும். எழுக்கரக ரன்கு சதருக்கு உிரக ல்ன பதருடன் ரழ்ந் ணின், இந் உனகத்ன ிட்டு திரிபம் சதரது சபரம் அனுக்கரக கண்ர் டிக்கறநது. ீ ரனும் அனறனடந்து திநருக்கும் ன்ணரல் படிந்ன அனறன ந்து ரக்கற்று பகரள்தசண ணிர்களுள் சறநந்ணரகறநரன். ரிற் சறநந் பய்ம் இல்னன; சந்றரசம் ரங்கறிட்ட கன் றச ந்ரல் ந்னரக இருந்ரலும் ங்க சண்டும். ஆணரல் சந்றரசம் ரங்கறிட்டரலும் ரன ங்கறத்ரன் ஆக சண்டும். பணன்நரல் ரன ிட சறநந் பய்ம் சபநதுவும் இல்னன.
- 12. தாபகநந்திபம் என்ால் என்? * எரு ருந்ன ரங்கற உதசரகறக்கரல் ரனபக் கடத்றக் பகரண்டிருந்ரல் அன் ரி சக்ற ீ குனநந்துிடும். அப்தடிச ந்றங்கனப அப்திரசம்(திற்சற) பசய்ரல் இருந்ரல் அந் ந்றங்கபின் ரிசக்ற குனநந்து ிடும். ீ * ம்பனட துன்தத்ன ரம் பதரிரக ண்ிக் பகரண்டிருக்கறசநரம். ம்னபம் ிட துன்தத்றல் ருந்துதர்கள் வ்பசர ணிர்கள் ரழ்ந்து பகரண்டிருக்கறன்நணர். அர்களுக்கு ரம் ரது உி பசய் றனணக்க சண்டும். * ர்ம் பசய் றனணத்ரல் தனன்கனப றர்தரர்த்து பசய்க் கூடரது. ரருக்கு ன்ண பகரடுக்க சண்டும் ன்தது ம் சனனல்ன. அது ஈஸ்ன் சனன ன்கறநது உதறம். * இற்னகில் ரறுலுக்கு உட்தடரது ன்று துவுச இல்னன. சகனபம் ரநறக்பகரண்சட ரன் இருக்கறநது. சறன ரறுல்கள் ட்டும் ம் கண்ணுக்குத் பரிகறன்நண. னனபம், சபத்றபம் கூட கரனக்கறத்றல் ரநறக்பகரண்டு ரன் இருக்கறன்நண. * ர ரத்ன ரக ந்றம் ன்று குநறப்திடுரர்கள். "ரகம்' ன்நரல் "தரங்கனபப் பதரசுக்கற சன்னப்தடுத்துது' ன்று பதரருள். அணரல் சம் கறனடக்கும் சதரபல்னரம் ரரத்ன ிடரது பெதிபங்கள். ி உகத்தயருக்கும் வசனய * ணிணரகப் திநந்னுக்கு ரழ்ில் உண்டரகும் தரக்கறங்கபிசனச சனரண தரக்கறம் திநருக்குச் சசன பசய்ச. சசன ன்நரல் ன்ணபன்று பரிரல், அரும் து குடும்தத்றற்கரக ட்டுச சசன பசய்கறசநரம். அசரடு, க்கு சம்தந்ம் இல்னர திநருக்கும் படிந் சசனகனபச் பசய் சண்டும். * சனப்தற்கரக தரனணில் அரிசற சதரடும் சதரது, தகரனண றனணத்துக் பகரண்டு னகளுக்கு ன்று எருதிடி அரிசறன எரு கனத்றல் சதரட்டு ிட சண்டும். இன பரத்ரக எருரபில் சசகரித்து, சனத்து அந்ந் தகுற சகரில்கபில் னகளுக்கு அன்ணறட சண்டும். * றணபம் எரு தசுரட்டுக்கரது எரு னகப்திடி புல்சனர அல்னது அகத்றக்கல னசர பகரடுக்க சண்டும். * பதரதுக்களுக்கரக கறறு, குபம் பட்டுது, அன்ணரணம் பசய்து, ஆத் சத்றற்கரக சகரில் கட்டுது, பூனெக்கரக ந்ணம் அனப்தது சதரன்நனபம் ர்ங்கசப. * ரகம், க்ஞம், ர்ப்தம், றசம் பனற இந் உனகம் ட்டுறன்நற ற்ந உனகங்கபில் இருப்தர்களுக்கும் ம் சசனன பசய் சண்டிது ம் ர்ரகும். ாயம் பதானக்கும் யமிகள் * சுற்நறபள்ப கிற்னந அிழ்ப்தற்கு எருற ரன் உண்டு. ப்தடிச் சுற்நறசணரசர அப்தடிச றுதடிபம் றருப்தி அிழ்க்க சண்டும். அனப் சதரனச நரண பசல்கனப ற்பசல்கபிணரலும், தரங்கனபப் புண்ிங்கபிணரலும் சதரக்கறக் பகரள்ப சண்டும். * ரணம், ர்ம், கடன புரில், தகந் ரரக்கனப (பய்ப் பதர்கள்) உச்சரித்ல், சகரில்கனபத் ரிசறத்ல் ஆகற ல்ன பசல்கள் ல்னரம், தரம் பரனனக்கும் றகபரகும். * ணத்றணரல் பசய் தரங்கனப ணத்ரலும், னககள், கரல்கபரல் பசய் தரங்கனப அந்ந் உறுப்புக்கபிணரலும் ட்டுச ீர்க்க படிபம். * பபிில் இருந்து ரும் பதரருள்கபில் ட்டுச கறழ்ச்சற இருப்தரக ண்ி அற்னநச் சுற்நறச ணின் துத்றக் பகரண்டு ஏடுகறநரன். பபிில் இருப்தது துவும் ம் சத்றல் இருப்தல்ன. அது ந்ரலும் ரும். சதரணரலும் சதரகும். ணக்குள்சப ஆணந்ம் இருப்தன ணின் நந்து ிடுகறநரன். * க்குள் இருக்கும் கறழ்ச்சற பதரி சபத்றம் சதரன்நது. தி, தம், பதர், புகழ் ன்று பபிில் ரம் றர்தரர்க்கும் ல்னரச பசரட்டுத் ண் ீருக்கு சரணது. இன பற்நறலும் உர்ந் ஞரணிகள் பபி இன்தத்னத் சடி அனனறல்னன.