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3. TEXTO DO DIA
"E haverá um tabernáculo para sombra contra o
calor do dia, e para refúgio e esconderijo contra a
tempestade e contra a chuva."
(Is 4.6)

4. SÍNTESE
Após o juízo divino avassalador, se estabelecerá um
período de muita justiça, glória e beleza, em que o
"renovo do Senhor", Cristo, promoverá um período
de bênçãos, proteção e prosperidade.

5. TEXTO BÍBLICO
Isaías 4.2-6

6. 2 Naquele dia, o Renovo do Senhor será cheio de beleza e de
glória; e o fruto da terra, excelente e formoso para os que
escaparem de Israel.
3 E será que aquele que ficar em Sião e que permanecer em
Jerusalém será chamado santo: todo aquele que estiver inscrito
entre os vivos em Jerusalém.
4 Quando o Senhor lavar a imundícia das filhas de Sião e limpar
o sangue de Jerusalém do meio dela, com o espírito de justiça e
com o espírito de ardor,
5 criará o Senhor sobre toda a habitação do monte de Sião e
sobre as suas congregações uma nuvem de dia, e uma fumaça,
e um resplendor de fogo chamejante de noite; porque sobre
toda a glória haverá proteção.
6 E haverá um tabernáculo para sombra contra o calor do dia, e
para refúgio e esconderijo contra a tempestade e contra a
chuva.

7. INTRODUÇÃO

8. INTRODUÇÃO
• Deus executa juízo com amor para purificar e ensinar seu
povo que erra no exercício do livre arbítrio.
• Apesar do juízo de Deus sobre seu povo, o que prevalece
é seu imenso amor, misericórdia e cuidado (Is 4.5).
• Deus age com justiça e equidade e jamais deixará seu
povo entregue ao sofrimento, demonstrando assim a
grandeza dEle purificando, salvando e curando.

9. I - O JUÍZO DE DEUS

10. 1. As causas do juízo de Deus
• Deus alertou contra a corrupção dos governantes e a
violência. Questões econômicas e sociais que promoviam
a injustiça, foram denunciadas e advertidas as seguintes
práticas:
• a substituição do Senhor pelas riquezas;
• a ganância;
• o suborno recebido pelo juiz;
• a exploração dos trabalhadores para a manutenção do luxo no
palácio, do rei, da corte e do Templo;
• a concentração de riquezas nas mãos de poucos;
• o empobrecimento da população;
• a administração fraudulenta;
• a impunidade e a opressão.

11. 2. Como um Deus bom pode agir com juízo
• Existem pessoas que não compreendem como um Deus
de amor pode agir em juízo.
• O juízo de Deus se manifesta sempre que se viola o
princípio de justiça estabelecido por Ele.
• O próprio ser mano se expõe ao juízo de Deus .
• Israel recebeu o juízo devido sua arrogância e
autossuficiência, desprezo pela provisão de Deus, prática
de injustiças com os pobres, os órfãos e as viúvas.

12. 3. A justiça estabelecida com juízo
• O retorno da justiça somente seria possível por meio do
juízo rigoroso do Justo Juiz.
• A purificação de toda a sujeira e derramamento de
sangue (Is 4.4).
• Somente assim o povo estaria protegido.
• Contextualização/aplicação – A igreja:
• como um arauto de justiça não deve se omitir dos meios
públicos, políticos e da justiça social. Não pode compactuar
com políticas injustiças e corruptas.
• deve ocupar seu espaço na sociedade e se posicionar de forma
profética e justa (sem corrupção e negligência).

13. APLICAÇÃO PRÁTICA
Como você tem se comportando diante dos necessários
juízos de Deus em sua vida?
Nossas ações tem suas consequências. Por isso, plante o
que você quer colher!

14. PENSE
Apesar da existência do juízo de Deus, a
nossa relação de obediência a Ele não deve
se basear no medo de sua punição, mas sim
no amor que nos constrange a ser fiéis à sua
Palavra e vontade sublime, entendendo-as
como o melhor caminho possível para as
nossas vidas

15. PONTO IMPORTANTE
Na teologia bíblica cristã, o juízo de Deus não
se origina por uma intenção malévola de
Deus. O juízo surge por consequência de
nossos pecados, de nossa transgressão ao
modelo de vida estabelecido por Deus.

16. II - A GLÓRIA DO
RENOVO DO SENHOR

17. 1. O Renovo do Senhor para Israel
• No texto de Isaias em estudo, o renovo se refere ao
período posterior ao exílio babilônico.
• Interpretação oficial assembleiana: esse acontecimento é
tipo para um evento escatológico e apocalíptico (assista o
vídeo para maiores detalhes:
www.natalinodasneves.blogspot.com.br).
• quando Israel estará novamente sitiada e será liberta
milagrosamente quando reconhecer e aceitar a Cristo
como o enviado de Deus.
• Interpretação pré-tribulacionista e milenial literal:
período final da grande tribulação; cerco à Israel liderado
pelo anticristo; vinda de Jesus em Glória acompanhado
com a igreja para julgar as nações inimigas de Israel.

18. 2. O Renovo do Senhor para a Igreja
• Se Israel tivesse rejeitado a Cristo, a igreja de hoje não
existiria?
• Com isso todos os que estão em Cristo são chamados de
santos (Is 4.3; 1Co 1.2).
• Crentes vivificados em Cristo, o doador da vida (Mt
20.28; Jo 3.15-16; 4.14; 5.24).
• Os justificados que vivem em santificação são renovados
constantemente por Cristo. Somente assim, pode-se
enfrentar as adversidades e se manter firme nas
promessas.

19. 3. Cristo, o provedor de bênçãos para os salvos
• Por meio de Cristo, há abundante provisão para todos os
salvos:
• salvação em Cristo (Lc 3.6);
• libertação do pecado (Rm 8.21). Situações de aflição e
angústia?;
• Perdão completo para a culpa (Mt 26.28; Lc 24.47);
• Renovação da mente (Rm 1.1-2; 4.23);
• Transformação de glória em glória (2 Co 3.18);
• cura para o corpo físico (Mt 4.23).

20. APLICAÇÃO PRÁTICA
Você tem buscado a renovação espiritual permanente em
sua vida?
Você tem sido grato pela vida renovada pela graça em
Cristo?

21. PENSE
Em Cristo começamos a experimentar a glória
de Deus em nossas vidas. Apesar de não ser
de maneira plena, quando estamos em Jesus
iniciamos a preparação para viver a glória
eterna. Estar em Jesus é ter a garantia de que
iremos experimentar a glória de Deus de
maneira plena.

22. PONTO IMPORTANTE
O objetivo final do juízo é sempre a
renovação do bem-estar do povo de Deus e a
manifestação da glória do Deus Altíssimo.
Deus julga porque quer restabelecer a ordem
da sua criação.

23. III - A PROTEÇÃO DO
SENHOR

24. 1. A proteção do Senhor para Israel
• O profeta lembra o povo do cuidado de Deus na travessia
do deserto e reafirma sua proteção continuada.
• O povo enquanto caminhava no deserto teve vários
desafios.
• Deus não promete ausência de desafios e adversidades,
mas promete a sua presença e proteção durante os esses
momentos.
AP - Cuidado com os abusos de pregadores que querem
fazer “favor” para Deus, com promessas inconsequentes!

25. 2. A proteção do Senhor para os salvos
• Jesus afirmou que aqueles que vivessem em seu Reino
(Lc 8.1; 16.16; 17.20-21) que se estabelece nos corações,
experimentariam antecipadamente as realidades desse
Reino (Rm 14.17).
• Jesus não prometeu uma vida fácil: "no mundo tereis
aflições; mas, tende bom ânimo; eu venci o mundo" (Jo
16.33).
• A provisão divina como uma nuvem que protege do calor
escaldante das aflições da vida.
• “Fogo” na Bíblia, na grande maioria das citações, fala de
purificação.

26. APLICAÇÃO PRÁTICA
Você se sente protegido por Deus mesmo nas aflições?
Não cobre de Deus a ausência de tribulação, mas confie e
agradeça a Sua presença em todos os momentos de sua
vida?

27. PENSE
Apesar da proteção que Jesus dá para as
nossas vidas, isso não significa que Ele nos
isenta de qualquer situação difícil. Só
teremos total transformação e descanso na
manifestação plena do reinado futuro de
Jesus.

28. PONTO IMPORTANTE
A vinda do Messias remete à promessa de
um renovo e cuidado de Deus pelo seu povo
apesar de seus pecados. É símbolo de que
Deus não desiste do seu povo ainda que este
abandone seus caminhos. Deus sempre volta
a ter compaixão.

29. CONSIDERAÇÕES
FINAIS

30. CONSIDERAÇÕES FINAIS
Nesta lição nos aprendemos que:
1. O juízo de Deus se manifesta sempre que se viola o
princípio de justiça estabelecido por Ele.
2. Os justificados que vivem em santificação são renovados
constantemente por Cristo.
3. Deus não promete ausência de desafios e adversidades,
mas promete a sua presença e proteção durante os
esses momentos.

31. Subsídios
bibliográficos

32. "Cristo é chamado Renovo de Jeová, plantado pelo seu poder e
florescido para seu louvor. O Evangelho é fruto do renovo de Jeová.
Todas as graças e consolações do Evangelho brotam de Cristo. É
chamado fruto da terra porque surge neste mundo e é adequado para
o estado presente. Será uma boa prova de que somos diferentes
daqueles simplesmente chamados Israel, se formos levados a ver toda
a beleza em Cristo, e na santidade. [...].
Através do juízo da providência de Deus, os pecadores são destruídos
e consumidos; porém, pelo Espírito da graça são transformados e
convertidos. O Espírito atua aqui como Espírito de juízo, ilumina a
mente e convence a consciência; também como Espírito que queima,
vivifica e fortalece os afetos, e faz com que os homens sejam afetados
zelosamente em uma boa obra. Um amor ardente por Cristo e por
vidas humanas, e o zelo contra o pecado, levarão os homens de modo
resoluto a obras que tirem a incredulidade de Jacó. Toda a aflição
serve para os crentes como forno para purificá-los da escória; a
influência convincente, poderosa e iluminadora do Espírito Santo
desarraiga paulatinamente as suas luxurias e os torna santos como Ele
é Santo" (HENRY, Matthew. Comentário Bíblico. 1.ed. Rio de Janeiro:
CPAD, 2002.p. 563).

33. HORA DA REVISÃO
1. Que significado tinha a coluna de nuvem e fogo para o povo de Israel?
R) Proteção, conforto e consolo.
2. Por que Deus enviou juízo para o seu povo?
R) Porque o povo que não deveria agir de forma contrária ao seu amor.
3. Por que um Deus bom pode agir com juízo?
R) Porque quando se viola o princípio de justiça estabelecido por Ele, se viola
Seu próprio amor, ou seja, a própria criatura humana se expõe ao juízo de
Deus.
4. Qual o propósito do juízo de Deus sobre Israel?
R) Deus lavaria e purificaria toda a sujeira e limparia Jerusalém da culpa de
sangue inocente derramado; para isso enviaria seu Espírito de justiça e seu
Espírito purificador através do juízo.
5. A quem o profeta se refere quando escreve sobre o renovo do Senhor?
R) Está se referindo ao Messias, ao Cristo.

34. Referências

35. REFERÊNCIAS
ANDRADE, Claudionor Corrêa de. Fundamentos Bíblicos de um
Autêntico Avivamento. Rio de Janeiro: CPAD, 2005.
ARAUJO, Israel de. Dicionário do Movimento Pentecostal. 1ed. Rio de
Janeiro: CPAD, 2007.
Comentário Bíblico Beacon. Vol 4. Rio de Janeiro: CPAD, 2005.
CROATTO, J. S. Isaías. Vol I: 1-39. O profeta da justiça e da fidelidade.
Petrópolis: Vozes, 1989.
FEINBERG, Charles L. Os profetas menores. São Paulo: Vida, 1988.
LIÇÕES BÍBLICAS JOVENS. Isaias: eis-me aqui, envia-me a mim. 3º
Trim, Edição Professor, Rio de Janeiro, 2016.

36. REFERÊNCIAS
MERRILL, H. Eugene. História de Israel no Antigo Testamento: O reino
de sacerdotes que Deus colocou entre as nações. 12.ed. Rio de
Janeiro: CPAD, 2013.
NAKANOSE, Shigeyuki; PEDRO, Enilda de Paula. Como ler o Primeiro
Isaías (Is 1-39). São Paulo: Paulus, 2002.
RENDTORFF, Rolf. Antigo Testamento: uma introdução. Santo André-
SP: Academia Cristã, 2009.
RENOVATO, Elinaldo. O Final de Todas as Coisas: Esperança e Glória
para os Salvos. Rio de Janeiro: CPAD, 2015.
SCHOKEL, Alonso Luís; SICRE. José Luís. Os profetas. São Paulo: Paulus,
2004.
SICRE, José Luís. Profetismo em Israel. Petrópolis: Vozes, 1996.
SILVA, Airton José. A voz necessária: encontro com os profetas do
século VIII a.C. São Paulo: Paulus, 1998.

37. Pr. Natalino das Neves
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(41) 8409 8094