1. Gênesis
verdade ou mito?

2. Criação do macrocosmo
O fim último da criação é que Deus, em Cristo, possa ser «tudo em todos»,
para a sua glória e para a nossa felicidade (CCCE 53).

3. Hexâmeron (Gn 1,1–2,4a)
Sentido literal Contraste Modo Dias da criação Ensinamento
•É histórico com a ciência •Obra de criação e •Hipótese literal dogmático
(DS 3512-3514) •Criação no tempo separação •Hipótese concordista •Deus é Único
•De forma sucessiva •Luz •Hipótese simbólica •Só Deus pode criar
•Das criaturas •Firmamento ( )
inferiores às •Terra •O tempo iniciou com
superiores •Obra de a Criação
ornamentação •Deus criou todas as
•Astros coisas em conjunto
•Peixes e aves •A criação é obra livre
•Animais e homem e boa
•O homem foi a sua
obra principal, para
quem o mundo foi
criado
•Há igualdade entre o
homem e a mulher

4. Magistério sobre protologia bíblica
Tradições cosmogônicas e gestas
semíticas
são aptas a comunicar verdades religiosas
Mais que protologia,
é proclamação da bondade do Criador
Conexão entre as ordens
da criação e da salvação
É preciso determinar de que forma
pertence ao gênero histórico

5. Origem do mal nas diversas tradições
Dualismo ontológico:
zoroastrianismo e outras
religiões antigas
Dualismo radical:
marcionismo e
maniqueísmo
Dualismo mitigado:
valentianismo e
catarismo
Mal operado por
“cooperadores” da
Criação
Mal como acontecimento
ontológico advindo da
individuação: budismo

6. O mistério da dor e do amor
 Há males físicos (privação
natural) e morais (cisão interna
pelo mau uso da liberdade)
 Toda dor procede do mal
 A limitação metafísica não é
mal em sentido próprio
 Dizer que a dor é incompatível
com a bondade de Deus
equivaleria a atribuir um
sentido trivial à bondade
divina, situando o homem no
centro
— Quem é este que obscurece o meu Projeto com palavras insensatas?
— Fui leviano ao falar. Que é que vou responder? Porei minha mão sobre a
boca…
(Jó 38,2; 40,4)

7. A Criação no resto da Bíblia
Por meio da narração dos “seis dias” da criação, a Sagrada Escritura nos faz conhecer o
valor da criação e sua finalidade de louvor a Deus e de serviço ao homem (CCCE 62).

8. O segundo relato (Gn 2,4b-25)
 Texto mais antigo que o
precedente
 Visão telúrica
 Temática matrimonial
 Vocação sobrenatural
do homem
 Introdução ao relato do
pecado

9. Duplo relato genesíaco da criação
Relato Sacerdotal (P): Relato Javista (J):
Gn 1,26-28 Gn 2,4b-25
 “Façamos o homem…”:  “Formou o homem do
expressão deliberativa pó da Terra…”:
 “… à nossa imagem e fragilidade
semelhança”: referência  “… e insuflou-lhe nas
a Deus narinas o hálito da
 “Macho e fêmea os vida”: suscetível da
criou”: superação da visão de Deus
androginia  “Não é bom que o
 “Sede fecundos e homem esteja só”:
multiplicai-vos”: assistência e apoio
sacralidade da vida e mútuos
do matrimônio  “Osso de meus

10. A Criação nos Livros Proféticos
 Universalismo
geográfico e temporal
do monoteísmo judaico
 Caráter salvífico e
escatológico da Criação

11. A Criação nos Salmos
 Sl 8; 104(103): visão
sacerdotal
 Sl 148: visão cultual
 Sl 19(18); 33(32);
136(135): visão salvífica

12. A Criação nos Livros Sapienciais
 Compreensão racional
do mistério da Criação
 Mundo como cosmo
 Sabedoria personificada
como coprincípio
criador
 Especulação acerca da
Providência
 Mal físico como sanção

13. A Criação nos textos tardios
 “…criou o mundo da matéria
informe” (Sb 11,17).
 “Eu te suplico, filho, contempla o
céu e a terra e o que neles
existe. Reconhece que não foi de
coisas existentes que Deus os
fez, e que também a humanidade
teve a mesma origem” (2Mc
7,28).
 “Os homens não podem fazer
nada com nada, mas somente
com matéria preexistente. Deus,
porém, é superior ao homem
porque cria a matéria de sua
criação, que antes não existia”
(SANTO IRINEU DE LIÃO, Adversus
hæresis, I, 10, 4).

14. Criação do microcosmo
A Igreja proclama que Deus é o criador de todas as coisas visíveis e invisíveis:
de todos os seres espirituais e materiais (CCCE 59).
Anjos
• Hierarquia
• Missão
• Prova
Liberdade
Homem
• Espiritualidade
• Vocação
• Estado original

15. A hierarquia angélica

16. Evolucionismo
 “O magistério da Igreja não
proíbe que nas
investigações e disputas
entre homens doutos de
ambos os campos se trate
da doutrina do
evolucionismo, que busca
a origem do corpo humano
em matéria viva
preexistente (pois a fé nos
obriga a reter que as almas
são diretamente criadas
por Deus)”
(Pio XII, Enc. Humani

17. Aplicações práticas
Presença de Deus Abandono em Deus
Ecologia Trabalho de Deus

18. Questões controversas
Mitologia e tipos de discurso
Poético
Teológico
Filosófico
Científico
Histórico

19. Genealogia do mito
Cosmogonia
Teogonia
Teomaquia
Divinos
Mitologia
Ciclos
Heroicos
folclóricos
Novelas
Gigantomaquia
lendárias
Etiologia
Fábulas

20. Uma resposta a Enuma elish?
• Apsu (águas doces)
Caos • Tiamat (mar)
aquoso
• Apsu e Tiamat geraram Ea (céu)
• Ea, conhecedor de todas as coisas, contrapôs-se ao
Teogonia caos
• Ea gerou Marduc (Sol)
• Marduc venceu o caos
Teomaquia • Organizou o céu e a terra com os despojos de Tiamat

21. O edifício cósmico
 Fundado entre as
águas abissais do
Oceano e as
superiores que caem
como chuva de
comportas
 O acúmulo de
representações
cosmologizantes
inconciliáveis na
Bíblia evidencia que
o decisivo é a
doutrina subjacente

22. Obrigado