A arqueologia da Igreja de Santa Rita e seu contexto histórico
1. A MATRIZ DA FREGUESIA DE
SANTA RITA À LUZ DA
ARQUEOLOGIA HISTÓRICA
ARQUITETURA DA PERSUASÃO
ARQUEOLOGIA DA TRANSIÇÃO
ANTROPOLOGIA DA DEVOÇÃO
JOÃO CARLOS NARA JÚNIOR
5. O “BARROCO” BRASILEIRO
Resgate
brasileiro no
Estado Novo
Crítica
internacional
até 1940
Resgate no
Leste
Europeu
Heinrich Wölfflin
• arte como autônoma e independente da
história
Max Dvořák
• inovação artística como transformadora
das ideias
Leo Balet
• ímpeto artístico como consequência das
transformações históricas
19. ❸ A FREGUESIA DE SANTA RITA
História | Cultura Material
20. PRIMEIRA IGREJA DE SANTA RITA
FORA DA ITÁLIA
1377 Em Roccaporena, Itália, nasce Margherita (Rita)
Lotti
1457 A 22 de maio, Rita de Cássia morre de
tuberculose em Cascia, Itália
1627 Rita de Cássia é beatificada sob o pontificado de
Urbano VIII
1702 A família Nascentes Pinto erige a ermida dedicada
a Rita de Cássia no Rio de Janeiro
1751 A igreja de Santa Rita torna-se a terceira matriz
paroquial da cidade do Rio
1900 Rita de Cássia é canonizada por Leão XIII
21. MANUEL NASCENTES PINTO,
UM EPÍTOME DO SEU TEMPO
Ordem Terceira
Irmandade
Devoção Espontânea
Bispo
Papa Rei
Estatutos
Estatutos
Antônio, neto de
dom Manuel
23. PRIMEIRA METADE DO XVIII
1697
• início da
devoção no
Sítio Valverde
1702
• construção da
ermida
1710
• chega uma
nova imagem
1721
• doação
• litígio
• cemitério
24. SEGUNDA METADE DO XVIII
1751
• nova freguesia
• fim das obras
1753
• fim do litígio
• obras internas
1763
• ampliação nos
fundos da
igreja
1769
• transferência
do cemitério
25. SÉCULOS XIX E XX
1840
• instalação de
chafariz
1870
• reforma de
recuperação
da igreja
1904
• abertura da
Av. Mal.
Floriano
1938
• tombamento
pelo SPHAN
26. ❹ A IGREJA DE SANTA RITA
Arqueotectura | Metáfora Material
29. METÁFORA CORPORAL
As metáforas sólidas não são
substitutas das metáforas linguísticas.
(Christopher Y. TILLEY,
Metaphor and Material Culture,1999, p. 263)
60. INSERÇÃO DE SANTA RITA NO ROTEIRO CULTURAL
DO RIO DE JANEIRO ANTIGO
Estação do roteiro da
Herança Africana
Memorial para o
Cemitério de Santa Rita
Revitalização do Beco das
Sardinhas
Adaptação da Rua do
Acre para
dar suporte à Praça Mauá
Realizado na segunda metade do século XVIII, o rococó é o registro emblemático da fase em que predominaram mestres, artífices e artistas nativos da colônia, deixando expressa a maturidade dos monumentos religiosos do centro urbano do Rio de Janeiro.
Do ponto de vista urbano, abriu caminho para a expansão da cidade ao ser erigida como terceira freguesia do Rio de Janeiro.
Conseguiu sobreviver à sanha modernizadora das reformas urbanísticas do início do século XX devido ao seu valor.