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Arquitectura
Artículo principal:Arquitectura incaica.
Machu Picchu
Muro inca en la ciudad del Cuzco.
Los ejemplos más típicos de la arquitecturainca se encuentran en la ciudad que fue su
capital, Cuzco, que estaba protegida por Sacsayhuamán o fortaleza rodeada de tres
murallas en zigzag, formadas por bloques ciclópeos, que se conserva todavía en muy
buen estado. Otras fortalezas importantes fueron las de Písac y Machu Picchu, que son,
junto con Cuzco, los principales centros arqueológicos de la cultura inca. Machu
Picchu, el más imponente asentamiento urbano del Imperio incaico, cuyo nombre
significa "cerro viejo", está enclavado en los Andes, a 2.045 metros sobre el nivel del
mar extendiéndose por sus cuatro cerros; fue descubierto en 1911. Entre los templos
más importantes que se conservan de esta civilización, cabe citar la de la Casa del Sol
en la isla del lago Titicaca; el templo del Sol en Cuzco; y el templo de las Tres Ventanas
en Machu Picchu. En cuanto a los palacios, se destaca el de las Ñustas, también
localizado en Machu Pichu.
También es representativa de la arquitectura inca el complejo de Tambo Colorado en
Pisco y el sector Inca de la Huaca "La Centinela" centro administrativo de los chinchas
en Chincha, ambas en departamento de Ica.
Había una gran variedad de metalurgia inca. Se habla de toneladas de trabajos en oro y
plata sin embargo, fueron fundidos para ser transportados o usados por los
conquistadores españoles. A Pizarro se le debe la falta de artículos de origen inca. Con
gran maestría trabajaron el oro, la plata y el cobre.
Los Incas desarrollaron un estilo altamente funcional de arquitectura pública que se
distinguió principalmente por sus técnicas avanzadas de planificación territorial, y
refinada arquitectura de piedra.
El plano de sus ciudades estaba basado en un sistema de avenidas que convergían en
una plaza abierta rodeada de edificios municipales y templos, también se usaban
ladrillos de adobe y paja, la construcción de grandes complejos tales como la hoy
denominada fortaleza de Sacsayhuamán cerca de Cuzco, que en realidad fue un extenso
complejo inca de naturaleza religiosa y científica, y de gestión del territorio, de
acuiferos para abastecer al valle de Watanay.
Entre las expresiones artísticas más impresionantes de la civilización inca se hallan los
templos, "palacios", en las obras públicas y los complejos estratégicamente emplazados,
como Machu Picchu.
Enormes edificios con mampostería de piedra encajada cuidadosamente sin argamasa
(simulando una mazorca de maíz), como el Templo del Sol en el Cuzco, fueron
edificados con un eficaz técnica constructiva. Otros logros destacables incluyen la
construcción de puentes colgantes a base de sogas (algunos de casi cien metros de
longitud), los extensos caminos empedrados que comunican la variada geografía andina,
los canales para regadío y acueductos.
Alfarería
Artículo principal:Cerámica incaica.
Se pueden distinguir dos tipos de alfarería, la utilitaria y la ceremonial. La cerámica
ceremonial era enterrada con los difuntos, llenos de alimentos o bebidas que servirían a
los muertos en su camino hacia el otro mundo. Cuando llegaron los españoles, la
alfarería inca perdió su función mágica y ceremonial y se volvió utilitaria.
Pintura
Artículo principal:Pintura incaica.
La pintura como expresión estética se manifestó en murales y mantos. Bonavía señala la
diferencia entre paredes pintadas de uno o varios colores y los murales con diseños o
motivos representando escenas diversas.
Los murales pintados se aplicaban sobre paredes enlucidas con barro empleando pintura
al temple, técnica diferente a la utilizada para las pinturas rupestres. Hacia el Horizonte
Temprano, la pintura era aplicada directamente sobre la pared enlucida, mientras que
durante el Período Intermedio Temprano, se cubría el muro enlucido con pintura blanca
para luego aplicarle el dibujo deseado. Otro medio usado en la misma época consistía en
trazar motivos incisos sobre el barro húmedo para luego rellenarlo con pintura.
En la época moche se utilizaron pinturas murales y de alto relieve de barro como los
descubiertos en la Huaca de la Luna y en la Huaca del Brujo, en Chicama.
La técnica y el uso de mantos pintados sobre telas de algodón ya no era costumbre de
toda la costa, con mayor énfasis en el norte. Todavía por los años de 1570 a 1577
existían artistas especializados en el arte de pintar mantos que ejercían su oficio
trasladándose de un lugar u otro. En aquel tiempo estos artesanos pedían licencia ante el
oidor para usar de su arte e ir libremente por los valles sin ser estorbados.
En los museos y colecciones privadas se pueden apreciar estos mantos, empleados quizá
para cubrir paredes desnudas o servir de vestimenta a los señores importantes.
Otro renglón dentro del arte pictórico fue la realización de una suerte de mapas pintados
que representaban un lugar o una región. El cronista Betanzos cuenta que después de la
derrota de los chancas infligida por el príncipe Cusi Yupanqui, los dignatarios
cusqueños se presentaron ante él para ofrecerle la borla y lo encontraron pintando los
cambios que pensaba introducir en el Cuzco.
Esta noticia no sería suficiente para confirmar tal práctica si no fuese apoyada por otra
referencia la afirmación en el juicio sostenido por las etnias de Canta y de Chaclla en
1558 - 1570. Uno de los litigantes presentó allí ante la Real Audiencia de los Reyes los
dibujos de su valle indicando sus reclamos territoriales, mientras los segundos
exhibieron una maqueta de barro de todo el valle. Sarmiento de Gamboa decía que al
conquistar un valle se hacía una maqueta y se le presentaba al Inca, quién delante de los
encargados de ejecutar los cambios se informaba de sus deseos de todo tipo.
Textilería
Artículo principal:Textilería incaica.
Sin embargo, el arte textil inca no llegó a la belleza de la Cultura Nazca. Los Incas
conocieron los telares verticales y horizontales con los que crearon variados tejidos de
lana y algodón y como una forma de escritura, se representaban escenas de la vida
cotidiana.
También crearon tejidos decorados con plumas de colores vivos, de los que se
conservan bastantes muestras en el ajuar de sus momias. Mayormente utilizaban lana de
alpaca para la ropa del inca y de su familia bordado con hilos de oro.
Religión
Artículo principal:Religión incaica.
Cabeza inca de piedra con llauto y mascaipacha.
Los incas adoraban al dios sol al que llamaban Inti, así como a la luna y a los
fenómenos naturales.
La cosmovisión andina fue de carácter politeísta, animista y totémica. En los andes
vivieron gran cantidad de creencias, cada cual con un componente étnico. Se creía en la
existencia de tres mundos: superior, medio e inferior; y en un dios creador Viracocha.
El culto quechua, era presidido por el Inca, considerado hijo del sol y asistido por los
siguientes personajes:
El sacerdote: llamado Willac-Umu, tenía entre sus funciones: unir en
matrimonio al inca, velar por la ortodoxia del culto, etc.
Las acllas: fueron mujeres separadas de sus familias y dadas como tributo por
las diversas regiones del tahuantisuyo. Por lo general realizaban labores al
servicio del Estado y la religión. Vivían en los Acllawasis ubicados en diferentes
regiones del Perú.
Divinidades
Wiracocha (Viracocha): fue una divinidad panandina, que probablemente tuvo
su origen en el II Horizonte. Era un dios adorado por la nobleza cusqueña.
El Sol (Inti): fue el dios oficial en el Tawantinsuyo, difundido por el inca
Pachacútec.
Pachacamac: fue el dios más importante de la costa central.
Quilla: la luna. Diosa del cielo y las estrellas, protectora de las mujeres (collas y
acllas) y esposa del dios Inti.
Illapa: dios del rayo.
Pachamama: madre tierra.
Mamacocha: madre de los lagos.
Coyllur: diosa de las estrellas.

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Arquitectura

  • 1. Arquitectura Artículo principal:Arquitectura incaica. Machu Picchu Muro inca en la ciudad del Cuzco. Los ejemplos más típicos de la arquitecturainca se encuentran en la ciudad que fue su capital, Cuzco, que estaba protegida por Sacsayhuamán o fortaleza rodeada de tres murallas en zigzag, formadas por bloques ciclópeos, que se conserva todavía en muy buen estado. Otras fortalezas importantes fueron las de Písac y Machu Picchu, que son, junto con Cuzco, los principales centros arqueológicos de la cultura inca. Machu Picchu, el más imponente asentamiento urbano del Imperio incaico, cuyo nombre significa "cerro viejo", está enclavado en los Andes, a 2.045 metros sobre el nivel del mar extendiéndose por sus cuatro cerros; fue descubierto en 1911. Entre los templos más importantes que se conservan de esta civilización, cabe citar la de la Casa del Sol en la isla del lago Titicaca; el templo del Sol en Cuzco; y el templo de las Tres Ventanas en Machu Picchu. En cuanto a los palacios, se destaca el de las Ñustas, también localizado en Machu Pichu.
  • 2. También es representativa de la arquitectura inca el complejo de Tambo Colorado en Pisco y el sector Inca de la Huaca "La Centinela" centro administrativo de los chinchas en Chincha, ambas en departamento de Ica. Había una gran variedad de metalurgia inca. Se habla de toneladas de trabajos en oro y plata sin embargo, fueron fundidos para ser transportados o usados por los conquistadores españoles. A Pizarro se le debe la falta de artículos de origen inca. Con gran maestría trabajaron el oro, la plata y el cobre. Los Incas desarrollaron un estilo altamente funcional de arquitectura pública que se distinguió principalmente por sus técnicas avanzadas de planificación territorial, y refinada arquitectura de piedra. El plano de sus ciudades estaba basado en un sistema de avenidas que convergían en una plaza abierta rodeada de edificios municipales y templos, también se usaban ladrillos de adobe y paja, la construcción de grandes complejos tales como la hoy denominada fortaleza de Sacsayhuamán cerca de Cuzco, que en realidad fue un extenso complejo inca de naturaleza religiosa y científica, y de gestión del territorio, de acuiferos para abastecer al valle de Watanay. Entre las expresiones artísticas más impresionantes de la civilización inca se hallan los templos, "palacios", en las obras públicas y los complejos estratégicamente emplazados, como Machu Picchu. Enormes edificios con mampostería de piedra encajada cuidadosamente sin argamasa (simulando una mazorca de maíz), como el Templo del Sol en el Cuzco, fueron edificados con un eficaz técnica constructiva. Otros logros destacables incluyen la construcción de puentes colgantes a base de sogas (algunos de casi cien metros de longitud), los extensos caminos empedrados que comunican la variada geografía andina, los canales para regadío y acueductos. Alfarería Artículo principal:Cerámica incaica. Se pueden distinguir dos tipos de alfarería, la utilitaria y la ceremonial. La cerámica ceremonial era enterrada con los difuntos, llenos de alimentos o bebidas que servirían a los muertos en su camino hacia el otro mundo. Cuando llegaron los españoles, la alfarería inca perdió su función mágica y ceremonial y se volvió utilitaria. Pintura Artículo principal:Pintura incaica. La pintura como expresión estética se manifestó en murales y mantos. Bonavía señala la diferencia entre paredes pintadas de uno o varios colores y los murales con diseños o motivos representando escenas diversas. Los murales pintados se aplicaban sobre paredes enlucidas con barro empleando pintura al temple, técnica diferente a la utilizada para las pinturas rupestres. Hacia el Horizonte
  • 3. Temprano, la pintura era aplicada directamente sobre la pared enlucida, mientras que durante el Período Intermedio Temprano, se cubría el muro enlucido con pintura blanca para luego aplicarle el dibujo deseado. Otro medio usado en la misma época consistía en trazar motivos incisos sobre el barro húmedo para luego rellenarlo con pintura. En la época moche se utilizaron pinturas murales y de alto relieve de barro como los descubiertos en la Huaca de la Luna y en la Huaca del Brujo, en Chicama. La técnica y el uso de mantos pintados sobre telas de algodón ya no era costumbre de toda la costa, con mayor énfasis en el norte. Todavía por los años de 1570 a 1577 existían artistas especializados en el arte de pintar mantos que ejercían su oficio trasladándose de un lugar u otro. En aquel tiempo estos artesanos pedían licencia ante el oidor para usar de su arte e ir libremente por los valles sin ser estorbados. En los museos y colecciones privadas se pueden apreciar estos mantos, empleados quizá para cubrir paredes desnudas o servir de vestimenta a los señores importantes. Otro renglón dentro del arte pictórico fue la realización de una suerte de mapas pintados que representaban un lugar o una región. El cronista Betanzos cuenta que después de la derrota de los chancas infligida por el príncipe Cusi Yupanqui, los dignatarios cusqueños se presentaron ante él para ofrecerle la borla y lo encontraron pintando los cambios que pensaba introducir en el Cuzco. Esta noticia no sería suficiente para confirmar tal práctica si no fuese apoyada por otra referencia la afirmación en el juicio sostenido por las etnias de Canta y de Chaclla en 1558 - 1570. Uno de los litigantes presentó allí ante la Real Audiencia de los Reyes los dibujos de su valle indicando sus reclamos territoriales, mientras los segundos exhibieron una maqueta de barro de todo el valle. Sarmiento de Gamboa decía que al conquistar un valle se hacía una maqueta y se le presentaba al Inca, quién delante de los encargados de ejecutar los cambios se informaba de sus deseos de todo tipo. Textilería Artículo principal:Textilería incaica. Sin embargo, el arte textil inca no llegó a la belleza de la Cultura Nazca. Los Incas conocieron los telares verticales y horizontales con los que crearon variados tejidos de lana y algodón y como una forma de escritura, se representaban escenas de la vida cotidiana. También crearon tejidos decorados con plumas de colores vivos, de los que se conservan bastantes muestras en el ajuar de sus momias. Mayormente utilizaban lana de alpaca para la ropa del inca y de su familia bordado con hilos de oro. Religión Artículo principal:Religión incaica.
  • 4. Cabeza inca de piedra con llauto y mascaipacha. Los incas adoraban al dios sol al que llamaban Inti, así como a la luna y a los fenómenos naturales. La cosmovisión andina fue de carácter politeísta, animista y totémica. En los andes vivieron gran cantidad de creencias, cada cual con un componente étnico. Se creía en la existencia de tres mundos: superior, medio e inferior; y en un dios creador Viracocha. El culto quechua, era presidido por el Inca, considerado hijo del sol y asistido por los siguientes personajes: El sacerdote: llamado Willac-Umu, tenía entre sus funciones: unir en matrimonio al inca, velar por la ortodoxia del culto, etc. Las acllas: fueron mujeres separadas de sus familias y dadas como tributo por las diversas regiones del tahuantisuyo. Por lo general realizaban labores al servicio del Estado y la religión. Vivían en los Acllawasis ubicados en diferentes regiones del Perú. Divinidades Wiracocha (Viracocha): fue una divinidad panandina, que probablemente tuvo su origen en el II Horizonte. Era un dios adorado por la nobleza cusqueña. El Sol (Inti): fue el dios oficial en el Tawantinsuyo, difundido por el inca Pachacútec. Pachacamac: fue el dios más importante de la costa central. Quilla: la luna. Diosa del cielo y las estrellas, protectora de las mujeres (collas y acllas) y esposa del dios Inti. Illapa: dios del rayo. Pachamama: madre tierra. Mamacocha: madre de los lagos.
  • 5. Coyllur: diosa de las estrellas.