Representantes de la escuela tradicional y la escuela nueva
1. a) Principalesrepresentantes (nombre, nacionalidad)
b) Aportaciones más relevantespara la escuela que representaron.
Escuela Tradicional Escuela Nueva
Los inicios Etapa individualista
San Ignacio de Loyola Español J. J. Rousseau Suizo
Pedagogía Eclesiástica 1832 sus
esencialidades son el antecedente de mayor
influencia en la Pedagogía Tradicional
Su propuesta consiste en promover hombres
de y en servicio, respetuosos de los otros,
capaces de un sólido rigor intelectual,
perseverantes, conscientes, responsables y
solidarios, sabiendo que cada uno de sus
actos afecta a los próximos y aun a los más
lejanos.
Los alumnos debían ser tratados como adolescentes más que
como adultos en miniatura y que se debe atender la
personalidad individual. "todo según la naturaleza."
J. H. Pestalozzi Suizo
Adaptar el método de enseñanza al desarrollo natural del niño.
Para lograr este objetivo, consideraba el desarrollo armonioso
de todas las facultades del educando (cabeza, corazón y
manos) con la libertad suficiente para que pueda actuar a su
modo en contacto con todo lo que le rodea.
Los primeros cambios
J. Amos Comenius Checo F. Fröebel Alemán
Establece los fundamentos de la enseñanza
general, elabora sistema educativo integral y
unitario bajo el concepto de una escuela
popular de gran cubrimiento y a la que todos
tengan acceso, con una fundamentación lógica
de la estructuración del proceso docente con el
enfoque de lograr un aprendizaje satisfactorio
para un beneficio común en función de poder
enfrentase problemas de la práctica cotidiana
para poder resolverlos.
Introdujo los principios de la psicología y la filosofía en las
ciencias de la educación. Creador de la educación preescolar, y
el concepto “Kindergarten”. Da importancia al concepto de
“Trabajo Libre” y estableció el “Juego” como forma típica de la
vida en la infancia, por lo que es por medio del “Juego” también
se puede educar de manera eficiente.
L. N. Tolstói: Ruso
Considerado el padre de la Didáctica el primero
en vincular la teoría con la práctica como
proceso facilitador.
Precursor del pensamiento moderno (concepto
de “Federación de los Pueblos”)
Creó para ello una pedagogía libertaria, que representa
usualmente la parte educacionista del mismo que es partidaria
de un cambiopolíticoy social evolucionario, en contradicción con
el cambiobrusco o revolucionario, y cuyos principios instruíanen
el respeto a ellos mismos y a sus semejantes.
La persona pueda desarrollar sus aptitudes libremente, sin
autoridad impuesta.
Horace Mann Estadounidense
Llevaron a su país las doctrinas de Pestalozzi y de otros
educadores europeos.
El resultado práctico de la obra de Mann fue una revolución en
el enfoque utilizado en el sistema escolar común de
Massachusetts con la influencia del modelo prusiano, que a su
vez influyó en la direcciónde otros estados. Enel desempeño de
su trabajo, Mann encontró una fuerte oposición por parte de
2. algunos maestros de Boston que desaprobaron fuertemente sus
ideas pedagógicas innovadoras, y por varias sectas religiosas,
que luchaban contra la exclusión de toda la enseñanza sectaria
de las escuelas. Mann es a menudo llamado "el padre de la
educación pública estadounidense”.
Henry Barnard Estadounidense
Llevo a su país las doctrinas de Pestalozzi y de otros
educadores europeos. Editor, 1855-1881, de la revista
“American Journal of Education”, los treinta y un volúmenes, los
cuales son una verdadera enciclopedia de la educación, uno de
los más valiosos compendios de información sobre el tema
jamás reunido a través de la administración de un solo hombre.
Herbert Spencer Ingles
Defendía el conocimientocientíficocomoel temamás importante
a enseñar en la escuela.
Su ambiciosointentode sistematizartodoel conocimientodentro
del marco de la cienciamoderna y especialmenteen términos de
la evolución, le ha hecho merecedor de figurar entre los
principales pensadores de finales del siglo XIX.
Francisco Giner de los
Ríos
Español
Establecieron unas ideas pedagógicas que fueron la base para
la ampliación de la educación secundaria a toda la población
Su trazado elemental definido por el propio Giner como el
método intuitivo, aparece como un cóctel de la filosofía socrática
y la práctica franciscana, en las que el maestro influye en sus
alumnos "no por su autoridad, sino por su conocimiento y su
amor". En el método institucionista, la relación entre los alumnos
y el profesor era íntima, cercana, familiar, para así poder influir
mejor en su conciencia
Nikolaj F. S. Grundtvig Danés
Se considera el padre ideológico de las Universidades
Populares.
Una Universidad Popular es una organización o institución
educativa y cultural creada por grupos, asociaciones y
organizaciones sociales para promover la educación popular de
saberes teóricos y prácticos dirigida a toda la población, en
especial a sectores populares -trabajadores (proletariado),
campesinos, emigrantes, mujeres- que no tienen acceso a la
educación. En su ideario las Universidades Populares son
asociaciones sin ánimo de lucro.
Etapa de los grandes sistemas
O. J. Decroly Belga
Su propuesta radica en el respeto por el niño y su personalidad,
con deficiencias mentales o normales, orientando este objetivo
para preparar niños para vivir en libertad.
Vincula los métodos de enseñanza para niños “irregulares”, con
niños normales, en la institución Escuela para la vida, mediante
la vida.
Ellen Key Sueca
Feminista y en dar apoyo a la niñez, sus ideas llegaron a
impactar en los sistemas de gobierno para proporcionar apoyos
del estado a los niños. Su aporte pedagógico se define en la
educaciónprogresista que era un sistemadeenseñanzabasado
3. en las necesidades y en las potencialidades del niño más que
en las necesidades de la sociedad o en los preceptos de la
religión, este perfil se encuentra en su libro “EL siglo de los
Niños” y otro más.
Su punto de vista sobre la educación, se base en la libertad
personal, y el desarrollo independiente del ser individual.
Hermann Lietz Alemán
Impresionado por el sistema Abbotsholme de la educación, que
combina instrucción individual integral con el ejercicio físico y la
recreaciónestableceensupropio país, las primeras escuelas con
este modelo, LanderziehungsheimefürJungen.(Internadosjuveniles).
Georg Kerschensteiner Alemán
Propone una educación espiritual y con sentido. Entiende al
individuo, comoserque organizay elabora sus propios esquemas
mentales delo que considerabienes culturales y valores. Deigual
forma, muestra estos esquemas como algo que debe ser
experimentado más que conocido.
Su propuesta educativa se preocupa por la formación de
ciudadanos útiles a la sociedad. Fundador de la Escuela del
Trabajo, su proyecto pedagógico propone el aprendizaje a través
de la experiencia que se consigue en una labor específica
profesional, método que destaca en su obra Concepto de la
Escuela del Trabajo
Bertrand Russell Ingles
Para evitar que en la guerra fría, la aniquilación de la especie
humana por la bomba atómica, Bertrand ve en la educación un
mediopara lograr evitar estedesastroso fin. Sus ideas educativas
forman parte de su gran proyecto a saber: una universidad
internacional en un gobierno mundial. Su propuesta de una
educación internacional, parte medular de su gran proyecto, a
saber: un gobierno mundial, cuya finalidad fuese la de garantizar
la convivencia entre las personas eliminando así toda posibilidad
de guerra en la humanidad.
María Montessori Italiana
Su propuesta dice que la educación se basa en un triángulo:
Ambiente, Amor Niño-Ambiente
Descubrió cualidades que enaltecen al hombre en el niño, como
carácter, fuerza moral y fuerza de la personalidad, presentes
desde la primera infancia aunque deben ser desarrolladas. Se
debe respetar el derecho del niño a protestar y opinar: ello
conlleva las capacidades de observación, análisis y síntesis.
Propone la necesidad de facilitarles los medios para
desarrollarlas.
Elaboró la Pedagogía científica: partiendo de la observación y del
método científico, elaboraba sus materiales y su filosofía.
Desarrolla el Método Montessori.
J. Dewey Estadounidense
Es considerado el precursor inspirador de los reformadores
partidarios de una enseñanza “centrada en el niño”
Fortalecía el desarrollo educativo del alumno en términos de
animación de las necesidades e intereses de aquél. La escuela
se concibe como reconstrucción del orden social, el educador es
un guía y orientador de los alumnos. Pensaba que la nueva
educación tenía que superar a la tradición no sólo en los
fundamentos del discurso, sino también en la propia práctica.
Tercera Etapa
4. Cousinet & Freinet Franceses
Ellos proponen que para desarrollar un proceso educativo de
carácter positivo en las personas es necesario que estas puedan
activar y conducir situaciones comunicativas entre iguales,
poniendo de relieve el valor educativo de la interacción social en
el seno de la clase tanto en la dimensión de las relaciones
sociales como en la del aprendizaje.
Desde esta perspectiva las modalidades de aprendizaje
desplegadas por un alumno en clase deben ser interpretadas
según el juego de intercambios que él lleva a cabo con el aula a
lo largo de su proceso de escolaridad.
A. C. Makarenko Ruso
Makarenko fue muy reconocido en el Unión Soviética por su
trabajo en educación y gracias a ello es considerado como el
“padre de la educación Soviética”. El realizo su trabajo con los
niños delincuentes y huérfanos, brindándoles la oportunidad de
educarse y crecer intelectualmente.
Para Makarenkoel maestroteníaquetenerpersonalidad y actitud
para desempeñar mejor su trabajo; ya que para él se predica con
el ejemplo. El maestro se debía fomentar el respeto, la disciplina
y trabajo con sus alumnos.
Este pedagogo consideraba que la educación influía en que los
niños fueran buenos o malos, pues la educación está relacionada
con el comportamiento de los niños.
La teoría de Makarenko se basa en la obediencia y la disciplina;
su idea era instruir de forma integral a los alumnos y el
aprendizaje a través del trabajo productivo y la formación de
grupos por desarrollar las capacidades de cada integrante.
Makarenko demostró que el trabajo manual y el intelectual se
podían desempeñar juntos, el hecho de instruir a los niños
intelectualmentetraeríamejores resultados quesoloinstruirlosen
el trabajo. El preocuparse por su formación integral reflejaría más
rendimiento en el trabajo y en la conducta de los niños.
Makárenko siempre creyó que el trabajo colectivo era el mejor
medio para lograr la adaptación social de los seres, pues
solamente la sociedad impone tareas y responsabilidades.
Neil, Reddie & Hahn Ingleses
La educación, específicamente la escuela, es para el niño y por
el niño. Cabe destacar que exige cambios en los roles de los
diferentes actores del proceso de aprendizaje, el maestro y el
alumno participan cooperativamente en una relación de “afecto y
camaradería” en la que el trabajo en grupo y la solidaridad
fomentan las relaciones interpersonales. La autorregulación o
autogobierno mediante la discusión honesta enseña la
democracia y la solidaridad y libera las tensiones.