1. El Evangelio de Marcos se centra en destacar a Jesús como el Siervo de Dios en acción, narrando principalmente Sus milagros y ministerio público desde el bautismo hasta la resurrección.
2. Está dirigido a los gentiles, especialmente romanos, por lo que explica costumbres judías y usa términos en latín.
3. Relata de forma concisa pero dinámica la preparación de Juan el Bautista, la proclamación del reino de Dios por Jesús en Galilea y otras regiones, y Su predicación
2. Contenido
Evangelio Según San Marcos
Tema
Autor, fecha en que fue escrito y tiempo que cubre
Destinatario y propósito
Contenido del libro
Resumen del libro
Peculiaridades
Palabras claves o ideas características
Grandes eventos
Pasajes famosos
3. Tema central de Marcos
“Los hechos de Jesucristo destacándolo como
el Siervo de Dios en acción, que vino a dar su
vida en rescate por muchos, incluyendo a los
gentiles ”.
Jesús
Mateo > Relata el Discurso; Marcos > Narra la Acción
Como “Hijo del Hombre”.
Como Siervo de Dios que vino a servir (10,45)
Mostrando sus emociones
en ACCION
Compasión, indignación, angustia, dolor.
Orientado a los gentiles
Explica las cuestiones judías; utiliza palabras latinas.
4. Autor, fecha y período histórico
El libro no declara su autor.
La tradición lo atribuye a Juan Marcos
Fecha. Opiniones divididas:
Hch.12,12; 13,5, 13; 15,37; Col.4,10; Flm.24; 2Ti.4,11
Marcos 14,51, 52 ¿es Marcos ese joven que huye desnudo?
1Pe.5,13 Marcos colabora con Pedro
Después de la muerte de Pedro (65 al 66 DC) – Ireneo
Durante el ministerio de Pedro entre 55 y 60 DC. – Clemente
Muchos piensan que fue escrito desde Roma.
Narra desde ministerio público de Jesús hasta su muerte
y resurrección; entre el 25 al 30 DC aprox. Es decir que
no habla del nacimiento de Jesús.
5. Período
Fecha
Acontecimiento
Historia
Iniciación
6 a.C.
al 30 DC.
6 a.C.
4 a.C.
Nacimiento de Jesús
Muerte de Herodes El Grande.
27 DC
30 DC
Bautismo de Jesús
Crucifixión de Jesús
}
}
} Mateo/Lucas
}
}
} } Marcos &
} } Juan
31-33 DC
Conversión de Pablo
Expansión
30 – 60 DC
Carta
Cronológica
del NT
45 DC
49 DC
52 DC
54 DC
55 DC
56 DC
Concilio de Jerusalén
Primer encarcelamiento de Pablo
MARCOS
60 DC
Consolidación
60 – 100 DC
MATEO
68 DC
70 DC
85 DC
95 DC
Segundo encarcelamiento de
Pablo
Destrucción de Jerusalén
}
} Hechos
}
}
}
}
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} } Epístolas de
} } Pablo
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}
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}
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}
}
} Epístolas
} Generales
}
}
}
} Apocalipsis
Publicación
Santiago
Gálatas
1&2 Tesalonis.
1Corintios
2Corintios
Romanos
Marcos
Colosenses
Filemón
Efesios
Filpenses
Mateo
Lucas
Hechos
1Timoteo
Tito
1Pedro
2Timoteo
2Pedro
Hebreos
Judas
1,2,3 Juan
Juan
Apocalipsis
6. Período histórico que narra Marcos
- 5 AC 1 DC
5
*
Nacimiento
de Jesús
10
15
20
|
Visita al templo
Edad 12 años
25
30
Ministerio
Público
De Jesús
35
40
65
Felix
Judea: provincia romana bajo procuradores
Coponio; Valerio Grato; Pilato
60
70
75
80
85
90
Marcelo
Herodes Antipas Tetrarca Galilea y Perea
Herodes Felipe Tetrarca Gaulanite, Batanea,
Traconite y Auraníte, y del distrito de Pancas
100
Apoc.
1-2-3J
Juan
Guerra
Jerusalén ocupada por tropas romanas
Judía
Procuradores
Rey
Herodes
Agripa
95
|
Juan exiliado
En Patmos
Colos.
Gálat.
Filem Mateo
1&2Tes
Efes. Hech
Marc
Filip. Lucas
1&2Co
1&2Ti
Rom.
Tito
Anán o Ananías
1&2Pe
Judas
Hebr.
Destrucción de Jerusalén
Alejandrino
Albino
Fado Cuadrato
Festo Floro
Herodes
El
Grande
37 – 4 aC
Arquelao
55
Santiago
(José) Caifás
Etnarca Judea
y Samaria
50
Ministerio apostólico; especialmente Pablo
Anás
Sumos
Sacerdotes
45
Rey Herodes Agripa II
Nerva
TIBERIO
Vespasiano
CLAUDIO
(Octavio) AUGUSTO
Corregencia
-5
1
5
10
Domiciano
NERÓN
15
1era
persecución
Cristiana
Calígula
20
25
30
35
40
45
50
55
60
65
Trajano
2da
persecución
Cristiana
Tito
3era
persecución
Cristiana
70
75
80
85
90
95
100
7. Destinatario y propósito
Destinatarios: A los gentiles, especialmente el ciudadano romano
Usa palabras “latinizadas” en lugar de usar el nombre griego.
Se toma la molestia de explicar las costumbres judías.
4,21 “¿Acaso se trae la luz para ponerla debajo del MODIUS…?” En lugar
de decir “almud” o “celemín”.
6,27 Dice SPECULATOR en lugar de “uno de la guardia”
15,39, 44, 45 Dice KENTURÍON (latín) en lugar de “centurión”.
12,14 Dice KENSUS (latín) en lugar de la palabra griega para “tributo”.
12,:42 explica que “una viuda pobre echó dos blancas, o sea un cuadrante”,
explicando que “dos blancas” equivalente a un “cuadrante” romano (latín).
15,16 Dice que llevaron a Cristo al atrio, y explica qué es el atrio, “esto es, al
pretorio”.
7,12 explica por qué los judíos se lavan las manos. Traduce “inmundas, esto
es, no lavadas”
3,17 Traduce “Boanerges, esto es, hijos del trueno”.
Propósito:
Marcos tiene por objeto la evangelización del laico dotado con la
mentalidad práctica del ciudadano romano, carente de conocimiento
teológico o de la enseñanza del Antiguo Testamento.
8. Contenido de Marcos
Capítulos
Descripción
1,1-13
Juan el Bautista. Bautismo y tentación de Jesús
1,14-45
Inicio del ministerio en Galilea
2&3
4
5 – ,:23
7,24 – 9,32
9,33-50
10
11 – 15
16
Comienza la oposición al ministerio de Cristo
Parábolas del Reino
Ministerio alrededor del Lago de Galilea
Jesús ministra en Tiro, Cesarea de Filipo y Decápolis
Conclusión del ministerio en Galilea
Jesús en Judea
La última semana de la vida del Salvador
La Resurrección
9. Resumen de Marcos
A. La Preparación (1,1-13)
Incluye el Ministerio de Juan, el bautismo y la tentación de Jesús
Marcos de inmediato relata las actividades del Señor, donde se inicia el ministerio público de Jesús.
B. La Proclamación (1,14 – 8,26)
Encabezada por el anuncio de Jesús de que el reino de Dios se ha acercado (1,14-15)
Seguido por ejemplos de su actividad en Galilea:
La acción se concentra en la región del mar de Galilea
De Galilea, Jesús se dirige hacia Tiro al norte, después Decápolis, regresa a Betsaida en Galilea y luego va
a Cesarea de Filipos.
Marcos destaca en todo momento la ocupada agenda que tuvo Jesús, y que se nota que no desperdiciaba
ni un instante durante su corto pero intenso ministerio de 3 años.
C. La Predicación (8,27 – 10,52)
El llamado de sus discípulos
Varias curaciones y exorcismos
Y numerosas confrontaciones con los escribas y los fariseos.
La reunión crucial en Cesarea de Filipos donde Pedro confiesa que Jesús es el Cristo fue lo que preparó la
escena para la transfiguración y la partida hacia Jerusalén, que se caracteriza por una mayor enseñanza a
sus discípulos con respecto a la futura muerte y resurrección del Señor.
Luego de Galilea, Jesús se dirige a Jerusalén y a la cruz, pero primero pasa de Galilea hasta Judea, en el
sur.
También los fariseos lo siguen haciendo preguntas capciosas. En ese momento el pensamiento del Señor
está concentrado en la cruz.
D. La Pasión (11,1 – 16,8)
De los 16 capítulos de Marcos, los últimos 6 capítulos tratan de la última semana de la vida de Jesús. Este
mismo patrón se ve en Mateo, que toma los últimos 8 (de 28); Lucas (5 de 24) y Juan (10 de 21).
La entrada triunfal de Jesús, lo lleva a la purificación del templo, y esto a su vez lo lleva a debates con los
líderes judíos, lo que culmina en el arresto, el juicio, la muerte y la tumba vacía.
Esta última semana es la que más detalles destaca Marcos, hablando sobre la acción más importante del
Señor Jesucristo cuando da su vida en rescate por muchos.
10. 1. Salida de Jesús desde Nazaret de
Galilea para ser bautizado por
Juan en el Jordán. (Mr.1,9-11)
Tentación en el desierto alrededor
del Mar Muerto. (Mr.1,12-13)
2. (Mr.1,14-20) En Galilea y regiones
circundantes empieza ministerio
3. Regresa a Nazaret (Mr.6,1-6)
4. Tiro y Sidón libera a la hija de una
gentil (Mr.7,24-30)
5. Decápolis: Sana Sordo mudo
(7,31-37)
6. Este de Galilea: Alimentación de
los 5,000 (Mr.8,1-9)
7. Dalmanauta (tierra de Magdala):
Disputa fariseos (8,10-12)
8. Betsaida: Sana ciego (8,22-26)
9. Cesarea de Filipos: Confesión de
Pedro “tú eres el Cristo” (8:27)
10. Transfiguración Mte Tabor (9,2-8)
11. Camino a Jerusalén (10,1-52)
12. Jerusalén, entrada triunfal,
ministerio final (11 – 16)
4
9
♦ Cesarea de Filipos
Galilea
2
Magdala ♦
7
3 10
6
8
5
Decápolis
11
Judea
12
Perea
1
Geografía del Ministerio de Jesús según Marcos
11. Peculiaridades
Palabras o ideas características
Marcos es el evangelio misionero. Su énfasis parecer ser ante todo evangelístico.
Relata los aspectos de importancia para la predicación del evangelio a los perdidos,
principalmente gentiles que no tienen ningún conocimiento de la Ley o de teología.
Omite el nacimiento de Cristo y el contenido de muchos de sus discursos, no porque
no sean importantes, sino porque pare entender todo eso, es necesario entender
primero el ministerio, la muerte y la resurrección del Señor.
Marcos es el evangelio de los gentiles. No menciona muchas costumbres judías, y
cuando lo hace las explica. También se toma el tiempo de traducir palabras judías o
griegas a una expresión latinizada para que sea más fácilmente comprendida por la
mentalidad romana.
Marcos es el evangelio del Siervo de Dios en Acción.
Marcos detalla los milagros de Cristo. A pesar de ser más corto, tiene casi igual cantidad de
milagros que Mateo, y tiene más detalles. De un total de unos 35 milagros, Marcos
menciona 18 milagros, en tanto que Lucas menciona 20 a pesar de ser mucho más
extenso.
La palabra euthus o eutheos que se traduce como “luego”, “inmediatamente”, “sin dilación”,
“al instante”, se utiliza 42 veces, (más que todo el NT) para dar la idea de movimiento y
continua actividad y dinamismo.
La frase “el Hijo del Hombre” es frecuentemente mencionada en Marcos, tal como el profeta
Daniel habla acerca de Jesucristo en su visión (Dn.7,13-14).
Marcos es el evangelio de las emociones del Siervo de Dios.
Compasión (1,41; 6,4; 8,2)
Indignación (3,5; 8,2; 10,14)
Angustia y dolor (14,33, 34)
Dos veces denota que Jesús “gimió” (7,34; 8,12).
12. Peculiaridades
Grandes Eventos narrados en Marcos
Juan el Bautista prepara el camino (1)
Bautismo y tentación de Jesús (1)
Eligiendo a los Doce (3)
Alimentación de los 5,000 (6)
La transfiguración (9)
La entrada triunfal (11)
La última cena (14)
Arresto de Jesús, juicio y muerte (14 – 15)
La Resurrección (16)
13. Peculiaridades
Pasajes famosos escritos en Marcos
Resumen del Evangelio: “Después que Juan fue encarcelado, Jesús vino a Galilea
predicando el evangelio del reino de Dios, diciendo: El tiempo está cerca, y el reino
de Dios se ha acercado; arrepentíos, y creed en el evangelio” (1,14-15)
Los haré pescadores de hombre (1,16-20)
Pecados perdonados al paralítico (2,1-12)
Escogiendo los Doce (3,13-19)
“Quién es el mayor?” (9,33-37)
Advertencia sobre los tropiezos y el infierno (9,42-50)
“Dejad los niños venir a mi” (10,13-16)
El joven rico “Entonces Jesús, mirándole, le amó, y le dijo…” (10,17-31)
“Porque el Hijo del Hombre no vino para ser servido, sino para servir, y para
dar su vida en rescate por muchos” (10,45)
Expulsión de los vendedores del templo (11,15-17)
El mayor de los mandamientos (12,28-34)
(16,9-20) Algunos de los manuscritos más antiguos no incluyen los últimos versículos
del 9 al 20 del capítulo 16. Si no fueron escritos por Marcos, los críticos especulan
que fueron agregadas más tarde para hacer que el final fuese menos abrupto.