2. Levantamiento de negros esclavos, indígenas y mestizos
contra los blancos propietarios y autoridades españolas,
dirigido por José Leonardo Chirino y José de la Caridad
González el 10 de Mayo de 1795 en la serranía de Coro
C. Principios
o Instauración de una República democrática (aplicación de la ley de los franceses)
o Liberación de los esclavos y supresión de la servidumbre.
o Eliminación de los tributos pagados por los indígenas y de impuestos como la “alcabala”
o Eliminación de la aristocracia blanca
A. Causas
o La variable condición en la que se encontraban los
negros: unos libres y otros esclavos, irrespetados
física y moralmente por la clase dominante
(dueños). Los indígenas unos estaban exentos del
pago de tributos y otros pagaban la demora
(obligación de trabajar en minas 8 meses al año).
o Aumento de los tributos y los impuestos en los
sectores productivos no poseyentes de la sociedad
coriana, lo cual los humilla y enardece.
B. Fundamento
El movimiento se sustenta en las ideas y prácticas
revolucionarias de Francia y Haití
3. E. Consecuencias
o Las autoridades organizan su defensa y reprimen violentamente a los conjurados para
evitar nuevos motines tanto en la región como en otras zonas de la provincia de Venezuela.
o José Leonardo Chirino es condenado a muerte el 10 de Diciembre de 1796 y José de la
Caridad González es asesinado en Coro.
F. Importancia
o Aunque la insurrección falló no fue estéril porque a la postre se redujeron los impuestos y se
cobraron con un sentido más humano.
o Es considerado como uno de los movimientos políticos, económicos y sociales originarios
de la lucha pre-independentista de Venezuela.
D. Acciones
o José Leonardo Chirino en un movimiento armado toma la hacienda Macanillas en Curimagua,
hecho que se expande a otras haciendas.
o Se producen saqueos y muerte de algunos blancos.
4. La Conspiración de Gual y España
Movimiento revolucionario de carácter proindependentista y
social organizado en La Guaira y Caracas en 1797 por Manuel
Gual y José María España. Los promotores ideológicos fueron
Juan Picornell y Manuel Cortéz (revolucionarios españoles
deportados a Venezuela). Tuvo apoyo de sectores sociales no
poseyentes.
Fundamentación Ideológica
El movimiento se fundamenta en las ideas y acontecimientos de la Revolución Francesa. Las
mismas están plasmadas en sus documentos teóricos:
Ordenanzas: Previsiones doctrinales para la acción revolucionaria (programa de acción)
Alocución a los habitantes de América española que es la proclama para la insurrección.
Canción americana y Carmañola americana. Son cantos de exaltación revolucionaria.
Los Derechos del Hombre y del Ciudadano. Son máximas republicanas (principios y virtudes
ciudadanas)
Discurso preliminar dirigido a los americanos. Da las razones de la revolución.
5. Objetivos
Creación de una República independiente, democrática e igualitaria con la unión
de las provincias de tierra firme de Caracas, Maracaibo, Cumaná y Guayana
Libertad total de comercio y en consecuencia eliminación de los monopolios
Llevar la revolución a otras regiones de Hispanoamérica
La igualdad y la posición antiesclavista del movimiento son dos de los rasgos más
avanzados de la Conspiración de Gual y España
Reacción Española
La conspiración fue delatada el 13 de Julio de 1797. La actitud de las autoridades españolas y de los
blancos criollos fue de acción represiva inmediata de los conspiradores. Los líderes huyen a Trinidad.
José María España regresa a Venezuela. Es apresado y condenado a muerte. Fue ejecutado el 8 de
Mayo de 1799 en la Plaza Mayor de Caracas. Gual muere en Trinidad en Octubre de 1800.
Importancia de la Conspiración
Es considerada como la de mayor contenido teórico, la más orgánica y completa, con perfecta
definición de ideario y fines de todos los movimientos precursores de la independencia de la
América meridional.
6. EL MANIFIESTO DE CARTAGENA
(15 Diciembre de 1812)
Tuvimos filósofos por gobernantes y filantropía por legislación. A cada conspiración sucedía el
perdón y ello no hacía más que incitar al crimen , más cuando la república se encontraba en
construcción social y política.
El gobierno procuró la instalación de soldados y burócratas que antes que defender los intereses
de una república que perseguía su fortificación, contribuyeron al agotamiento del erario público.
El sistema federal adoptado por el gobierno exacerbó el caudillismo que generó rivalidad entre
provincias y ciudades de Venezuela, cuando la unificación de la patria estaba en gestación
La adopción de una nueva y desconocida moneda, que pretendía mediar las relaciones
comerciales, aumentó el descontento ante un nuevo sistema político independiente de la corona
española porque la población percibió que se le estaba despojando del valor intrínseco de sus bienes
y servicios.
El sistema federal que adoptó la República fue lo que más la debilitó. Reconoce las bondades del
mismo, pero afirma que es el más inadecuado para nuestros pueblos dado su oposición a los intereses de
unificación de una República que recién nacía.
El terremoto producido en esa época fue explotado por la Iglesia católica para infundir miedo a la
población difundiendo la idea de que el mismo era la respuesta de Dios ante los intentos de
independencia de la corona española.
En este manifiesto, Simón Bolívar expone sus
consideraciones sobre las causas que llevaron a la caída
de la Primera República. Afirma que a ello contribuyó lo
siguiente: