MI REFLEXIÓN

2. JOHN MILTON(09-12-1608 – 08 11- 1674)
John Milton, fue un escritor Inglés , uno de los principales
representantes de clasismo de su país, y autor del famoso libro El
paraíso perdido , uno de los más importantes poemas épicos de la
literatura universal. Fue político , dramaturgo y estudioso de la religión,
pero fue detenido y eventualmente se convierten en ciegos, en prisión ,
dictada Paradise Lost, su obra maestra.
Se lo considera un clásico de la literatura inglesa y ha dado origen a un
tópico literario muy difundido en la literatura universal.
El poeta inglés John Milton propuso un programa enciclopédico de
educación secundaria, apoyando el aprendizaje de la cultura clásica
como medio para potenciar la moralidad y completar la educación
intelectual de las personas.
La educación social es una profesión pedagógica que promueve la
incorporación del educando a la diversidad de las redes sociales para
el desarrollo y la circulación social y la promoción cultural y social del
mismo a través de la adquisición de bienes culturales, que le permitan
ampliar sus perspectivas educativas, laborales, y de participación
social.

3. JOHN LOCKE (29-08-1632 – 28- 10-1704)
Ningún conocimiento humano puede ir más allá de su experiencia
John Locke nació en Wrington (cerca de Bristol), Inglaterra, el 29 de
agosto de 1632. Se educó en la Westminster School y en la Christ
Church de Oxford. En 1658 se convirtió en tutor y profesor de Griego y
Retórica. Más tarde volvió a Oxford y estudió medicina.
Plantea la educación como la formadora por excelencia del alma
humana en cuanto la voluntad del educador será la que determine
cuáles son las impresiones que grabará el alma infantil. Y puesto que
el alma sana corresponde a un cuerpo sano, él se ocupa del cuidado de
la salud corporal.
Destaca más por sus ideas relativas al conocimiento, por su
concepción psicológica y moral. Más que un empirista es, un
moralista, es decir, que da más importancia en la educación a la
conducta y a la ética que a la inteligencia y al conocimiento.
Entre sus ideas, las que sirven a nuestro tiempo actual, es aquella que
se refiere a la educación de la individualidad, de la personalidad
humana. En este sentido Locke es uno de los primeros que cree que
la educación en forma total, integral, atendiendo por igual a la vida
física que a la intelectual y moral. Aunque la preocupación por la
educación física comienza en el Renacimiento.
No está de más decir que este pensador marcó un momento
importante en el cambio del pensamiento filosófico, social y educativo.
La importancia de la experiencia de los sentidos en la búsqueda del
conocimiento en vez de la especulación intuitiva o la deducción.
Locke se oponía a la utilización de la violencia por parte del docente y
defendía el aprender jugando. Tampoco aceptaba que la educación se
redujera a transmitir esquemas ya hechos y consideraba que el
educador antes bien debía favorecer el desarrollo de esquemas propios
por parte del alumno, acompañando el desarrollo de la libertad y la
iniciativa individual.

4. JEAN-JACQUES ROUSSEAU
(Ginebra, Suiza, 1712 - Ermenonville, Francia, 1778) Filósofo suizo. Sus ideas
políticas y socialespreludiaron la Revolución Francesa,su sensibilidad literaria
se anticipó al romanticismo y, por los nuevos y fecundos conceptos que
introdujo en el campo de la educación,se le considera el padre de la pedagogía
moderna.
Consideró que en el mundo que se estaba configurando los hombres
deberían abandonar su papel de siervos para convertirse en ciudadanos
libres, dueños de su destino y detentadores de la soberanía.
Uno de los principales aportes que realizó Rousseau fue señalar que el
niño es "un ser sustancialmente distinto al adulto y sujeto a sus propias
leyes y evolución; el niño no es un animal ni un hombre, es un niño"
A partir de esta idea Rousseau señala la necesidad de replantear los
métodos de enseñanza imperantes que consideran al niño como si fuera
un adulto más, asumiendo con ello que comparten intereses,
habilidades, necesidades y capacidades.
Señala que desconocer las diferencias fundamentales entre el niño y el
adulto conlleva a que los educadores cometan dos errores:
Atribuirle al niño conocimientos que no posee, lo que deriva que se
razone o se discuta con él "cosas que no está capacitado para
comprender e incluso con razonamientos incomprensibles para el niño"
Para él, el niño es aún incapaz de emplear la razón.
* Inducir a que el niño aprenda a partir de motivaciones que le son
indiferentes o inteligibles.
El proceso educativo debe de partir del entendimiento de la naturaleza
del niño, del conocimiento de sus intereses y características particulares.
Así debe reconocerse que el niño conoce el mundo exterior de manera
natural haciendo uso de sus sentidos, consecuentemente es erróneo
hacerlo conocer el mundo en esta etapa a partir de explicaciones o
libros.
A través de estas prácticas el niño sería capaz de desarrollar el sentido
del discernimiento, cualidad que le permite al niño diferenciar entre él
yo y el mundo que le rodea y encontrar las diferencias y las regularidades
existentes. Para Rousseau desarrollar en esta etapa este sentido de
discernimiento es lo más importante, más importante que la
acumulación de conocimientos.
Para Rousseau la educación debe de adecuarse a cada una de las etapas
de desarrollo del niño; los contenidos y objetivos de la educación deben
trazarse a partir de los intereses y motivaciones del alumno acorde a su
etapa de desarrollo. Esta postura conducirá a que el alumno sienta
realmente aprecio en interés por el proceso educativo al no ser este ajeno
a su situación.