Documento de Aparecida

APARECIDA
PresentaciónPresentación
V Conferencia General delV Conferencia General del
Episcopado Latinoamericano yEpiscopado Latinoamericano y
del Caribe,del Caribe,
DOCUMENTO DEDOCUMENTO DE
APARECIDAAPARECIDA

APARECIDA
Fecha Últimas 3 semanas de mayo de 2007.
Tema central Discípulos y misioneros de Jesucristo
para que nuestros pueblos en Él tengan
vida. (DI 3)
Lugar Aparecida, pequeña ciudad brasileña
(300 mil habitantes) donde se encuentra
el principal santuario mariano del país.
Participantes 268 divididos en:
miembros (162), invitados (81),
observadores (8) y peritos (15)
(laicos, presbíteros, religiosos, obispos).

APARECIDA
El Método Ver, Juzgar y Actuar
El documento
ya aprobado
consta de
 Una Introducción,
 Tres Partes (10 capítulos pequeños)
 2 en la primera;
 4 en la segunda; y
 4 en la tercera.
 Y una Conclusión
También se
consideran
parte del
documento
 Carta de SS Benedicto XVI;
 Discurso Inaugural (DI) [referido en
más de 49 ocasiones];
 Homilía y Discurso al final del rezo del
Rosario

APARECIDA
Descripción Un nuevo paso en el camino de la
Iglesia, que da continuidad a las
anteriores Conferencias (DA 9)
Propósito Custodiar y alimentar la fe del Pueblo de
Dios, y recordar a los fieles que, en
virtud de su bautismo, están llamados a
ser discípulos y misioneros de
Jesucristo” (DA 10)
Reto Mostrar la capacidad de la Iglesia para
promover y formar discípulos y
misioneros (DA 14)
A todos nos toca recomenzar desde Cristo (DA 12)A todos nos toca recomenzar desde Cristo (DA 12)

APARECIDA
 Río de Janeiro. Nace la CELAM; se estudian los
problemas del momento (pocos sacerdotes,
comunismo, sectas, espiritismo, protestantismo,
vocaciones, e instrucción religiosa) y se buscan
soluciones adecuadas
 Medellín. Se reflexiona sobre la Iglesia en la actual
transformación de A.L. a la luz del CVII.
 Puebla. Evangelización en el presente y el futuro de A.
L. Como horizonte de trabajo se tiene la Evangelii
Nuntiandi y los desafíos que plantea el discurso y las
prácticas de la teología de la liberación.
A manera de Antecedente y resumen generalA manera de Antecedente y resumen general

APARECIDA
 Santo Domingo. Nueva evangelización, promoción
humana, cultura cristiana a 500 a años del encuentro
de dos mundos. “Jesucristo ayer, hoy y siempre”
 Aparecida. “Discípulos y misioneros de Jesucristo para
que nuestros pueblos en Él tengan vida”. “Yo soy el
camino, la verdad y la vida” (Jn 14,6)
1968 1992 2017?
1955 1979 2007
20152015
HOYHOY
10 3 11 13 15 8
19651965
CV IICV II
A manera de Antecedente y resumen generalA manera de Antecedente y resumen general

APARECIDA
 Acontecimiento.- (Hecho o suceso, especialmente
cuando reviste cierta importancia –www.rae.es-) En un
sentido eclesial, siempre implicará el encuentro con
Jesús, mediante la acción del Espíritu Santo.
 Resaltemos que Aparecida tuvo lugar durante
Pentecostés de 2007.
 “No se comienza a ser cristiano por una decisión ética
o una gran idea, sino por el encuentro con un
acontecimiento, con una Persona, que da un nuevo
horizonte a la vida y, con ello, una orientación decisiva”
(DA 243)
AcontecimientoAcontecimiento

APARECIDA
 Esto es justamente lo que, con presentaciones
diferentes, nos han conservado todos los Evangelios
como el inicio del cristianismo: un encuentro de fe con
la persona de Jesús (cf. Jn 1, 35-39). (DA 243)
 Sólo la caridad de Cristo, derramada por el Espíritu
Santo, puede hacer de esta reunión un auténtico
acontecimiento eclesial, un momento de gracia para
este continente y para el mundo entero. (Homilía)
AcontecimientoAcontecimiento

APARECIDA
"Hemos decidido el Espíritu Santo y nosotros...“
(Hch 15, 28)
Esta es la Iglesia: nosotros, la comunidad de fieles, el
pueblo de Dios, con sus pastores, llamados a hacer de
guías del camino; junto con el Espíritu Santo… (Homilía)
Nuestra alegría, pues, se basa en el amor del Padre, en
la participación en el Misterio Pascual de Jesucristo (DA
17)
El Espíritu de AparecidaEl Espíritu de Aparecida

APARECIDA
 Conocer a Jesucristo por la fe es nuestro gozo; seguirlo
es una gracia, y transmitir este tesoro a los demás es
un encargo (DA 18)
 Al hacer la lectura del Discurso Inaugural, la Homilía y
en sí todo el documento podemos percibir que es el
Espíritu Santo el que se identifica y actúa en todo
Aparecida, que a su vez suscitará los trabajos
posteriores, así como la Misión Continental.
El Espíritu de AparecidaEl Espíritu de Aparecida

APARECIDA
 Comunión con la Santa Sede (DA 165)
 La finalidad de la reunión: “No podemos detenernos
aquí a analizar todas las cuestiones que integran la
actividad pastoral de la Iglesia” (DA 431) sino que los
Obispos mencionaron algunas cuestiones relevantes,
para que, posteriormente, las Conferencias
Episcopales y otros organismos locales avancen en
consideraciones más amplias, concretas, y
adaptadas a las necesidades del propio territorio.
Elementos para su lectura y comprensiónElementos para su lectura y comprensión

APARECIDA
 Tres grandes ejes
 “Yo soy el Camino, la Verdad y la Vida” (Jn 14,6)
Clave principalClave principal

APARECIDA
 Podría decirse que también fue una “Conferencia de
Vida” por su abundante adjetivación y trascendente
significación:
 vida nueva, vida en Él, vida de los bautizados, vida
de la Iglesia, vida integral, plenitud de, etc.
 Se reconoce el valor de la vida, fundada en Dios, y
crece también la conciencia sobre las amenazas a la
que está expuesta la vida de los seres humanos y de
los pueblos, y las agresiones que se cometen al medio
ambiente y a la vida en el planeta.
 …para que nuestros pueblos en Él tengan vida

APARECIDA
 La Homilía, los Discursos del Santo Padre, el Mensaje
Final y Documento Conclusivo están impregnados de
un lenguaje kerigmático, que se reflejó a lo largo de
todo el documento.
 La misión no se limita a un programa o proyecto, sino
que es compartir la experiencia del acontecimiento
del encuentro con
Cristo, testimoniarlo y anunciarlo de
persona a persona, de comunidad a
comunidad, y de la Iglesia a todos los
confines del mundo (cf. Hch 1, 8). (DA
145)
Lenguaje KerigmáticoLenguaje Kerigmático

APARECIDA
 La experiencia religiosa. “Encuentro personal con
Jesucristo”.
 La vivencia comunitaria. Donde sean acogidos
fraternalmente y se sientan valorados, visibles y
eclesialmente incluidos.
 La formación bíblico-doctrinal. Conocimiento de
la Palabra de Dios y los contenidos de la fe.
 El compromiso misionero de toda la
comunidad. Salir al encuentro de los alejados,
interesarse por su situación, reencantarlos con la
Iglesia e invitarlos a volver a ella. (DA 226)
Lenguaje KerigmáticoLenguaje Kerigmático

APARECIDA
 Aparecida recuperó el valor cristiano de este método.
Lograr una mirada creyente de la realidad,
asegurando así una visión de fe sobre los pasos
siguientes.
 El primer capítulo se detiene en la acción de gracias a
Dios; y en recordar que la misión de Iglesia es
evangelizar.
 El análisis de la realidad tiene lugar en el segundo
capítulo
 El tercer capítulo contiene las orientaciones para la
acción.
Sobre el método ver, juzgar y actuarSobre el método ver, juzgar y actuar

APARECIDA
 Quien excluye a Dios de su horizonte falsifica el
concepto de “realidad” y, en consecuencia, sólo
puede terminar en caminos equivocados y con recetas
destructivas. (DI 3)
 Sólo quien reconoce a Dios, conoce la realidad y
puede responder a ella de modo adecuado y
realmente humano. (DI 3)
 Si no conocemos a Dios en Cristo y con Cristo,
toda la realidad se convierte en un enigma
indescifrable; no hay camino y, al no haber
camino, no hay vida ni verdad. (DI 3)
Sobre el método ver, juzgar y actuarSobre el método ver, juzgar y actuar

APARECIDA
 Hay que educar al pueblo en la
lectura y meditación de la palabra de
Dios mediante la catequesis;
 Para ello se dispone de instrumentos
muy valiosos como son el Catecismo
de la Iglesia Católica y su versión
más breve, el CompendioCompendio, así como
también el Compendio de laCompendio de la
Doctrina Social de la Iglesia.Doctrina Social de la Iglesia. (DI 3)
Papa Benedicto XVI
¿Cómo conocer realmente a Cristo?¿Cómo conocer realmente a Cristo?

APARECIDA
 Entre otros, sobresalen:
Temas TratadosTemas Tratados
discípulos y misioneros; misión de la Iglesia; familia,
personas y vida; destino universal de los bienes y
ecología; vocación a la santidad; vivir en comunión; los
que han dejado la Iglesia, diálogo ecuménico e
interreligioso; proceso de formación kerignático de los
discípulos misioneros; vida plena en Jesucristo para
nuestros pueblos; conversión pastoral; misión para
comunicar vida; dignidad y promoción humana; opción por
los pobres y excluidos; globalización de la solidaridad y
justicia internacional; la cultura de la vida: la cultura y su
evangelización; educación como bien público;
comunicación social; nuevos areópagos y centros de
decisión; pastoral urbana; integración de los indígenas y
afroamericanos (inculturación); misión continental

APARECIDA
Discípulos misioneros de JesúsDiscípulos misioneros de Jesús
Conocer a Jesús es el mejor regalo que puede recibir
cualquier persona; haberlo encontrado nosotros es lo
mejor que nos ha ocurrido en la vida, y darlo a conocer
con nuestra palabra y obras es nuestro gozo. (DA 29)
La misión de la Iglesia es evangelizarLa misión de la Iglesia es evangelizar
Los cristianos somos portadores de buenas
noticias para la humanidad y no profetas de
desventuras. (DA 30)

APARECIDA
La Realidad que nos interpela como discípulosLa Realidad que nos interpela como discípulos
Como discípulos de Jesucristo, nos sentimos
interpelados a discernir los “signos de los tiempos”, a la
luz del Espíritu Santo, para ponernos al servicio del Reino,
anunciado por Jesús, que vino para que todos tengan vida
y “para que la tengan en plenitud” (Jn 10,10). (DA 33)
Destino universal de los vienes y ecologíaDestino universal de los vienes y ecología
Como profetas de la vida, queremos insistir que en las
intervenciones sobre los recursos naturales no
predominen los intereses de grupos económicos que
arrasan irracionalmente las fuentes de vida, en perjuicio
de naciones enteras y de la misma humanidad. (DA 471)

APARECIDA
Destino universal de los vienes y ecología (Cont.)Destino universal de los vienes y ecología (Cont.)
Con los pueblos originarios de América, alabamos al
Señor que creó el universo como espacio para la vida y
la convivencia de todos sus hijos e hijas y nos los dejó
como signo de su bondad y de su belleza. (DA 125)
El discípulo misionero, a quien Dios le encargó la
creación, debe contemplarla, cuidarla y utilizarla,
respetando siempre el orden que le dio el Creador.
(DA 125)
El Señor ha entregado el mundo para todos, para los de
las generaciones presentes y futuras. El destino universal
de los bienes exige la solidaridad con la generación
presente y las futuras. (DA 126)

APARECIDA
Vocación a la SantidadVocación a la Santidad
Dios, que es Santo y nos ama, nos llama por medio
de Jesús a ser santos (cf. Ef 1, 4-5). (DA 130)
“El discípulo, fundamentado así en la roca de la Palabra
de Dios, se siente impulsado a llevar la Buena Nueva de
la salvación a sus hermanos.
Cuando el discípulo está enamorado de Cristo, no
puede dejar de anunciar al mundo que sólo Él nos
salva (DA 146)
La santidad no es una fuga hacia el intimismo o hacia
el individualismo religioso, tampoco un abandono de la
realidad urgente de los grandes problemas (DA148)

APARECIDA
¡Necesitamos un nuevo
Pentecostés! ¡Necesita-
mos salir al encuentro
de las personas, las fa-
milias, las comunidades
y los pueblos para co-
municarles y compartir
el don del encuentro con
Cristo, que ha llenado
nuestras vidas de “senti-
do”, de verdad y amor,
de alegría y de
esperanza! (DA 548)

APARECIDA
Conversión PastoralConversión Pastoral
La conversión personal despierta la capacidad de
someterlo todo al servicio de la instauración del
Reino de vida. Obispos, presbíteros, diáconos
permanentes, consagrados y consagradas, laicos y laicas,
estamos llamados a asumir una actitud de permanente
conversión pastoral. (DA 366)
El modelo paradigmático de esta renovación
comunitaria está en las primitivas comunidades cristianas
(cf. Hch 2, 42-47), que supieron ir buscando nuevas
formas para evangelizar de acuerdo con las culturas y
las circunstancias. (DA 369)

APARECIDA
Conversión Pastoral (Continuación)Conversión Pastoral (Continuación)
La conversión pastoral de nuestras comunidades exige
que se pase de una pastoral de mera conservación a una
pastoral decididamente misionera. (DA 370)
El proyecto pastoral de la diócesis, debe ser una
respuesta consciente y eficaz para atender las exigencias
del mundo de hoy; Los laicos deben participar del
discernimiento, la toma de decisiones, la planificación
y la ejecución. (DA 371)

APARECIDA
La cultura de la VidaLa cultura de la Vida
La vida es regalo gratuito de Dios, don y tarea que
debemos cuidar desde la concepción, en todas sus
etapas, y hasta la muerte natural, sin relativismos. (DA
464)
Nuestra prioridad por la vida y la familia, cargadas de
problemáticas que se debaten en las cuestiones éticas y
en la bioética, nos urge iluminarlas con el Evangelio y
el Magisterio de la Iglesia. (DA 467)
La defensa fundamental de la dignidad y de estos
valores comienza en la familia. (DA 468)
El aborto hace dos víctimas: por cierto, el niño, pero,
también, la madre. (DA 469g)

APARECIDA
Pastoral UrbanaPastoral Urbana
En la ciudad, conviven diferentes categorías sociales
tales como las élites económicas, sociales y políticas; la
clase media con sus diferentes niveles y la gran multitud
de los pobres. En ella coexisten binomios que la desafían
cotidianamente:
 tradición-modernidad,
 globalidad-particularidad,
 inclusión-exclusión,
 personalización, despersonalización,
 lenguaje secular-lenguaje religioso,
 homogeneidad-pluralidad,
 cultura urbana-pluriculturalismo.

APARECIDA
Pastoral Urbana (Continuación)Pastoral Urbana (Continuación)
Se requiere además una renovada pastoral rural que
fortalezca a los habitantes del campo y su desarrollo
económico y social, contrarrestando las migraciones. (DA
519)
Surgen nuevos campos misioneros y pastorales. Uno
de ellos es, la pastoral del turismo y del
entretenimiento, que tiene un campo inmenso de
realización en los clubes, en los deportes, salas de cine,
centros comerciales y otras opciones que a diario llaman
la atención y piden ser evangelizadas. (DA 493)

APARECIDA
 Hoy, los pueblos indígenas y afros
están amenazados en su
existencia física, cultural y
espiritual; en sus modos de vida;
en sus identidades; en su
diversidad; en sus territorios y
proyectos. (DA 90)
 Vemos con esperanza el proce-so
de inculturación discernido a la luz
del Magisterio. Es priorita-rio hacer
traducciones católicas de la Biblia y
de los textos litúrgicos a [los
idiomas de los indígenas]. (DA 94)
Integración de los Indígenas y afroamericanosIntegración de los Indígenas y afroamericanos
InculturaciónInculturación

APARECIDA
 Los indígenas que ya
han recibido el Evan-
gelio están llamados,
como discípulos y mi-
sioneros de Jesucris-to,
a vivir con inmen-so
gozo su realidad
cristiana, a dar razón de
su fe en medio de sus
comunidades. (DA 95)
(Lc 1, 1-3)(Lc 1, 1-3)

APARECIDA
 Existen en nuestra región
diversas culturas indígenas,
afroamericanas, mestizas,
campesinas, urbanas y
suburbanas. (DA 56)
 en muchas ocasiones, no
son tratadas con dignidad e
igualdad de condiciones;
muchas mujeres, que son
excluidas en razón de su
sexo, (DA 65)
Situación Actual de los Indí-Situación Actual de los Indí-
genas en AL según CEPALgenas en AL según CEPAL
Fuente: ONU. Comisión Económica para América Latina (CEPAL) Los pueblos
indígenas en América Latina. http://www.cepal.org/es/infografias/los-pueblos-
indigenas-en-america-latina

APARECIDA
Integración de los IndígenasIntegración de los Indígenas

APARECIDA
Misión para comunicar vidaMisión para comunicar vida
¿Qué es la Misión?¿Qué es la Misión?
La vida se acrecienta dándola y se debilita en el
aislamiento y la comodidad.
El Evangelio nos ayuda a descubrir que un cuidado
enfermizo de la propia vida atenta contra la calidad
humana y cristiana de esa misma vida. Se vive mucho
mejor cuando tenemos libertad interior para darlo
todo:
la vida se alcanza y madura a medida que se la entrega
para dar vida a los otros. Eso es en definitiva la misión.
(DA 360)
Gran Misión ContinentalGran Misión Continental

APARECIDA
Misión para comunicar vida (Continuación)Misión para comunicar vida (Continuación)
Asumimos el compromiso de una gran misión en todogran misión en todo
el Continenteel Continente,, que nos exigirá profundizar y enriquecer
todas las razones y motivaciones que permitan convertir a
cada creyente en un discípulo misionero. (DA 362)
Se trata de salir de nuestra conciencia aislada y de
lanzarnos, con valentía y confianza (parresía), a la misión
de toda la Iglesia. (DA 363)
Ninguna comunidad debe excusarse de entrar
decididamente, con todas sus fuerzas, en los procesos
constantes de renovación misionera, y de abandonar las
estructuras caducas que ya no favorezcan la transmisión
de la fe. (DA 365)

APARECIDA
 En el vigor del
Espíritu Santo,
convocamos a
todos nuestros
hermanos y
hermanas, para
que, unidos, con
entusiasmo
realicemos la
Gran Misión
Continental.
(Mensaje Final 5)
Tríptico de la Misión Continental
Cristo del Envío

APARECIDA
 Este despertar misionero, en forma de una Misión
Continental, requerirá la decidida colaboración de las
Conferencias Episcopales y de cada diócesis en
particular. Buscará poner a la Iglesia en estado
permanente de misión. (DA 551)
 Es el mismo Papa Benedicto XVI quien nos ha
invitado a “una misión evangelizadora que convoque
todas las fuerzas vivas de este inmenso rebaño”
que es Pueblo de Dios en América Latina y El Caribe:
“sacerdotes, religiosos, religiosas y laicos. (DA
550)

2011
2011
APARECIDA
(posterior a Aparecida)(posterior a Aparecida)
2008
2009

APARECIDA
Fuentes consultadasFuentes consultadas
V Conferencia General del Episcopado
Latinoamericano y del Caribe, Documento de
Aparecida
Mons. Andrés Stanovnik, OFMCap. Apuntes Sobre
Aparecida Acontecimiento, Método, Documento Y
Misión
Los Pueblos Indígenas en América Latina. CEPAL.
http://www.cepal.org/es/infografias/los-pueblos-indigenas-
en-america-latina

Por su atención, ¡Gracias!Por su atención, ¡Gracias!
INFOTE, Teotihuacán. Documentos LatinoamericanosINFOTE, Teotihuacán. Documentos Latinoamericanos
Pbro. Esteban CanalesPbro. Esteban Canales
Equipo 1Equipo 1
 Adolfo JuárezAdolfo Juárez
 Filemón Demetrio CruzFilemón Demetrio Cruz
 Gabriel LorenzoGabriel Lorenzo
 Miguel Angel SilvaMiguel Angel Silva
 Miguel Hernández OrdazMiguel Hernández Ordaz
 Odilón PérezOdilón Pérez
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