El documento presenta diferentes teorías sobre la lectura. Brevemente: 1. La lectura como conjunto de habilidades, que concibe la lectura como decodificación y comprende el texto a través de sus palabras y oraciones. 2. La lectura como un proceso interactivo, donde el lector construye el significado usando sus esquemas de conocimiento e interactuando con la información del texto. 3. Finalmente, la teoría de los esquemas, que propone que los lectores usan sus esquemas mentales previos para comprender un texto.

1. Leer en el aula Prof. Miguel Almenar

3. Mientras más leemos, mejor leemos y mientras mejor leemos, más leemos

4. Archilectura Es el efecto resultante de la interpretación compartida en sus rasgos esenciales por los individuos de un grupo; esta puede entenderse como el núcleo común de la valoración receptiva de los componentes discursivo-textuales y de los condicionantes culturales en la que coincide un grupo de lectores que comparten supuestos y condicionantes. La conformación (o participación) de archilecturas es, sin duda, el objetivo último de la enseñanza de la lectura, de la formación estratégica y cognitiva del lector.

5. Leer en voz alta el texto siguiente y contestar las preguntas que figuran a continuación

6. Plot ro yo pedrí en el catón. Socré un ban cote. El graso estaba cantamente linendo. No lo drinió. Una Para jocia y un Pari joci estaban plinando a mi endidor. Estaban gribblando atamente. Yo grotí al Parí y a la Para fotnamente. No goffrieron un platión. Na el hini yo no putre licrerlo. Yo lindré vala. Possrí fobanamente.

7. Preguntas 1. ¿Dónde pedrió el escritor Plot ro? 2. ¿Drinió al graso? 3. ¿Quién estaba plinando a su endidor? 4, ¿Estaban gribblando atamente o sapamente? 5, ¿Lindrió o no?

8. Plot ro yo pedrí en el catón. Socré un ban cote. El graso estaba cantamente linendo. No lo drinió. Una Para jocia y un Pari joci estaban plinando a mi endidor. Estaban gribblando atamente. Yo grotí al Parí y a la Para fotnamente. No goffrieron un platión. Na el hini yo no putre licrerlo. Yo lindré vala. Possrí fobanamente. Preguntas 1. ¿Dónde pedrió el escritor Plot ro? 2. ¿Drinió al graso? 3. ¿Quién estaba plinando a su endidor? 4, ¿Estaban gribblando atamente o sapamente? 5, ¿Lindrió o no?

9. Hagamos algunas inferencias de esta actividad y saquemos algunas conclusiones

11. La lectura como conjunto de habilidades o como transferencia de información

16. Estudios realizados con niños de edades entre seis y ocho años sobre aprendizaje y crecimiento de vocabulario, han demostrado que a esa edad, la "perceptibilidad léxica" está muy desarrollada y que los niños son especialmente perceptivos a las palabras nuevas, pudiendo deducir su significado del contexto en el que las oyen , y llegando a aprender una media de 21 palabras nuevas cada día . Antonio Moreno Ortiz Facultad de Filosofía y Letras Universidad de Málaga

17. “ es la habilidad de comprender algún aspecto determinado del texto a partir del significado del resto”. (Cassany, Luna y Sanz) Las inferencias es un medio poderoso por el cual las personas complementan la información disponible utilizando el conocimiento conceptual y lingüístico y los esquemas que ya poseen. (Kenneth S. Goodman) hacer inferencias es esencial para la comprensión (Anderson y Pearson, 1984).

18. La inferencia es utilizada para decidir sobre el antecedente de un pronombre, sobre la relación entre caracteres, sobre las preferencias del autor, entre muchas otras cosas. Incluso puede utilizarse la inferencia para decidir lo que el texto debería decir cuando hay un error de imprenta Se realiza inevitablemente en un lenguaje figurado por el carácter connotativo de los signos

19. Denotar y connotar El significado denotativo es el que otorgamos a una palabra estando ésta aislada de cualquier contexto. Por el contrario, por significado connotativo entendemos el conjunto de significados secundarios que la palabra evoca en el hablante y en el oyente en un contexto determinado, y necesariamente conocido y asimilado por ambos. Los valores connotativos de las palabras son compartidos por todos los miembros de una misma comunidad lingüística, de forma que tienen carácter sociolingüístico y sociocultural.

20. El lenguaje figurado “ Este lugar es un horno”. “ Es un palito de escarbadientes” “ Se te pegó la almohada”. “ Todo el mundo lo sabe”

21. Las figuras retóricas http://www.monografias.com/trabajos21/figuras-retoricas/figuras-retoricas.shtml http://www.apoloybaco.com/Lapoesiafigurasretoricas.htm

22. El lenguaje figurado en el habla cotidiana

25. … “ pero no pasó mucho tiempo sin que los maestros se dieran cuenta de que esta práctica de hacer preguntas era, fundamentalmente, un medio de evaluar la comprensión y que no añadía ninguna enseñanza. Dado que los maestros hacían, sobre todo, preguntas literales, los alumnos no se enfrentaban al desafío de utilizar sus habilidades de inferencia y de lectura y análisis crítico del texto”. Gonzalo Arrondo, Universidad de Navarra Evolución histórica del concepto de comprensión

26. Recordar…

27. Preguntas 1. ¿Dónde pedrió el escritor Plot ro? 2. ¿Drinió al graso? 3. ¿Quién estaba plinando a su endidor? 4, ¿Estaban gribblando atamente o sapamente? 5, ¿Lindrió o no?

28. … dudas … preguntas … aclaraciones … Y seguimos

29. La lectura como un proceso interactivo

31. El modelo psicolingüístico La lectura es un proceso psicolingüístico en el que interactúan el pensamiento y el lenguaje “ en la lectura interactúa la información no visual que posee el lector con la información visual que provee el texto” Es precisamente en ese proceso de interacción en el que el lector construye el sentido del texto Es un proceso activo en el cual se integran los conocimientos previos con la información del texto para construir nuevos conocimientos. El sentido del texto no está en las palabras u oraciones sino en la mente del autor y en la del lector cuando reconstruye el texto en forma significativa para él”

32. El modelo psicolingüístico Son los lectores quienes componen el significado del texto No hay significado en el texto hasta que el lector decide que lo haya

33. los esquemas Un esquema es una estructura de datos que representa los conceptos genéricos que archivamos en la memoria . Es la red o categorías en la que se almacena en el cerebro lo que se aprende ( Rumelhart (1980)

34. Teoría de los esquemas Cuando no se ha tenido experiencia alguna sobre un tema determinado, no se dispone de esquemas para activar un conocimiento determinado y la comprensión será muy difícil, si no imposible. El lector logra comprender un texto sólo cuando es capaz de encontrar en su archivo mental (en su memoria) la configuración de esquemas que le permiten explicar el texto en forma adecuada.

35. Teoría de los esquemas Estos esquemas están en constante desarrollo y transformación. Cuando se recibe nueva información, los esquemas se reestructuran y se ajustan. Cada nueva información amplía y perfecciona el esquema existente. (Heimlich y Pittelman,1991) Es posible más de una interpretación de un texto. El esquema que se formulará con respecto a un texto depende de la edad, el sexo, la raza, la religión, la nacionalidad y la ocupación del lector.

36. Cómo operan los esquemas La comprensión es una cuestión de activar o construir un esquema que proporcione una explicación coherente de las relaciones entre los objetos y los eventos mencionados en el texto. La interpretación del significado de un texto depende tanto del análisis de lo impreso como de las hipótesis del lector. Los procesos que fluyen desde lo impreso se denominan dirigidos a los datos (o de abajo a arriba), mientras que los procesos que fluyen en la otra dirección se denominan de arriba a abajo o dirigidos a las hipótesis (Bobrow y Norman, 1975). La lectura implica un análisis más o menos simultáneo a muchos niveles diferentes, desde los textuales hasta los de conocimiento.

37. Aprendizaje por modificación y generación de esquemas. Mediante el crecimiento se acumula nueva información en los esquemas ya existentes. Las leyes que rigen este crecimiento son básicamente asociativas: El crecimiento es el mecanismo básico por el que el sistema adquiere las bases de datos con las que rellena las variables de los esquemas. El crecimiento no modifica la estructura interna de los esquemas ni genera por sí mismo esquemas nuevos. Para que se formen conceptos nuevos es necesario que suceda la acción de los otros dos mecanismos: el ajuste y la restructuración. Desde un punto de vista lógico pueden distinguirse tres tipos de aprendizaje: el crecimiento, la reestructuración y el ajuste.

38. Aprendizaje por modificación y generación de esquemas. Mediante la inducción se trata de generalizar el conocimiento obtenido en una ocasión a otros casos u ocasiones semejantes que pueden presentarse en el futuro Mediante un proceso de ajuste tiene lugar la modificación o evolución de los esquemas disponibles Puede producirse a) en función de la experiencia en la aplicación del mismo; b) por generalización del concepto; c) por especialización del concepto Mediante el proceso de reestructuración tiene lugar la generación o creación de nuevos esquemas puede surgir de dos formas. Como una copia, que se forma por un proceso analógico, con modificaciones de un esquema anterior.

39. Hiperonimia y meronimia Son fenómenos semánticos: Un hipónimimo (clavel) está incluido en otro que es su hiperónimo (flor) Holonimia es una noción semántica que se opone a meronimia, del mismo modo en que se oponen el todo y la parte. “Casa” es el holónimo de “dormitorio”, “comedor”, “cocina” … Mientras que la hiponimia – hiperonimia es un fenómeno de inclusión mental, la holonimia – meronimia es de inclusión material

40. Vamos a aplicar lo que vimos, ¿sí? 1. Lectura literal 2. Lectura inferencial 3. Análisis de esquemas 4. Estructurar un esquema comparado

41. Confesiones desde atrás de un ligustro (19 de diciembre) El Nonno nos dio anoche su carta para Papá Noel. De único regalo nos pide un frasco de Viagra de medio litro. Y aclara en la posdata: "Caríssimo Papa Nuele, para que non tengá problema a la farmachia, te adcunto la prescripchione médica al mío nomme. ¡E cuidadite! Non se te ocurra tomarte vó una de cuesta pasticha, porque va a terminá empomándotte a tutto lo renno". Lo malo es que el Zacarías no quiso ir a comprarle el regalo al padre, porque dice que le da vergüenza entrar a una farmacia para pedir un frasco de Viagra, así que tuve que ir yo. ¡Ay, qué papelón! En venganza, saqué dos pastillitas del frasco y se las puse al Zacarías en el café con leche de esta mañana. ¡Ñácate! Y después me fui todo el santo día a comprar el resto de los regalos al Carrefour. El esquenún me llamó catorce veces al telefonito, para que volviera pronto, pero yo me hacía la distraida para que escarmiente. Volví a la nochechita, y me lo encontré al pánfilo en calzoncillos, a punto de acorralar a la Chinita contra el aparador. "¡Zacarías! ¡Dejá a esa china que es de tu padre!", le dije justo cuando le estaba arrancando la bombacha. Ni bien me vio, dejó a la china media estúpida en el suelo y me empezó a correr por todo el patio. "¡Mirta, volviste!", me gritaba con la boca llena de baba. Me dejé alcanzar atrás de un ligustro, porque justo ahí no nos ve nadie y trascartón está acolchadito. ¡Ay dios santo! Desde el ochentaiocho, que Racing ganó la Supercopa, que el Zacarías no estaba tan trabajador con una. Así que no le dije que era mi cumpleaños... Total, el regalito ya estaba hecho.

42. La lectura como proceso transaccional

43. La lectura como proceso transaccional Esta teoría viene del campo de la literatura y fue desarrollada por Louise Rosenblatt en 1978 adoptó el término transacción para indicar la relación doble, recíproca que se da entre el cognoscente y lo conocido Su interés era hacer hincapié en el proceso recíproco que ocurre entre el lector y el texto

44. La lectura como proceso transaccional La lectura es un momento especial en el tiempo que reúne un lector particular con un texto particular y en unas circunstancias también muy particulares que dan paso a la creación de lo que ella ha denominado un poema (un texto) Este "poema" (texto) es diferente del texto escrito en el papel como del texto almacenado en la memoria el significado de este nuevo texto es mayor que la suma de las partes en el cerebro del lector o en la página. (Rosenblatt,1978).

45. El proceso transaccional Según Cairney (1992) el significado que se crea es relativo, pues dependerá de las transacciones que se produzcan entre los lectores y los textos en un contexto específico. Los lectores que comparten una cultura común y leen un texto en un ambiente similar, crearán textos semejantes en sus mentes. No obstante, el significado que cada uno cree no coincidirá exactamente con los demás. De hecho, los individuos que leen un texto conocido nunca lo comprenderán de la misma forma.

46. Posturas frente al texto El foco de atención del lector durante la transacción de la lectura va a determinar dos tipos de postura diferentes ante el texto: la estética y la eferente Cuando el lector adopta la primera permanece absorto en lo que piensa y siente, en lo que vive a través y durante el acto de lectura En la segunda postura la atención del lector está centrada en lo que “se lleva” , en lo que retiene después de leer un texto estos dos tipos de lectura, la eferente y la estética, son dos modos coordinados o paralelos la adopción, consciente o inconscientemente, de una postura o actitud predominante afectará el proceso de lectura de dicho texto

47. Posturas frente al texto el hecho de que se den estas dos posturas no implica que se separe el conocimiento del afecto (o del sentimiento) puesto que ambos van siempre unidos; se trata más bien de que el lector dirige selectivamente su atención hacia unos elementos e ignora o subordina otros El hacer notar que el lector escoge una determinada postura ante el texto, en virtud de la cual se activarán algunos estados internos y se subordinarán otros, es quizá el aporte más importante realizado por Louise Rosenblatt, en particular por las repercusiones que el mismo tiene para la práctica pedagógica en el campo de la lectura.

48. A manera de resumen El modelo transaccional supone que: 1 el texto es menos un objeto que un potencial que es actualizado durante el acto de lectura; 2. la comprensión surge de la compenetración de lector y texto y es así algo único a ese evento; 3. el texto es un sistema abierto y por lo tanto la variación en la interpretación es la respuesta esperada. (Marjorie Siegel)

49. … dudas … preguntas … aclaraciones … ! gracias !