Presentación elaborada por la Hoac de Granada con motivo del Día de la Hoac 2008 en la que se reflexiona sobre las pobrezas que descubrimos en el Mundo del Trabajo de nuestros días.
Procedimientos para la planificación en los Centros Educativos tipo V ( multi...
Destapar la Pobreza en el Trabajo
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2. H ermandad O brera de A cción C atólica · G ranada
3. ¿Destapar la pobreza en el trabajo ? H ermandad O brera de A cción C atólica · Granada
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5. Características clásicas de Mundo Obrero Características del modelo de producción emergente Las nuevas pobrezas de los trabajadores y de sus familias RECORRIDO DE LA REFLEXIÓN a ) ¿Que entendemos por Obrero? b ) ¿Cómo son los Obreros-Trabajadores de nuestros días? c ) Consecuencias prácticas para la vida de las personas H ermandad O brera de A cción C atólica · Granada Porque de nosotros depende poner en marcha la solidaridad Porque el trabajo es para la Vida: todavía la causa Obrera d ) El trabajo humano clave del conflicto social e ) Para construir Justicia y Esperanza FIN
6. Es un concepto moderno : con el advenimiento de la Revolución Industrial clásicas La Clase Obrera, identidad compartida por el proletariado Conciencia muy clara de la expropiación del trabajo a cambio de un salario Relación Obrero-Capitalista: evidente , muy marcada, fisicamente característica Conforme al modelo de producción imperante: Integrado, Centralizado, etc. La solidaridad como herramienta de cohesión, de defensa y de lucha a) Características del Mundo Obrero H ermandad O brera de A cción C atólica · Granada Bolsas de Resistencia , Cooperativas , Mutuas, Sindicatos , etc. volver
7. d) Características del modelo de producción II .- Del trabajo fijo al “ trabajo necesario ” I .- Del complejo industrial a la “cadena de valor” III .- De trabajador asalariado a “ eslabón ” de cadena H ermandad O brera de A cción C atólica · Granada emergentes volver
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9. MODELO INTEGRADO Todos los proceso bajo la misma organización empresarial: Producción, Distribución, Innovación, y Actividades Auxiliares … H ermandad O brera de A cción C atólica · Granada Externalizacion, Deslocalización, Subcontratación … volver PRIMER NIVEL Las labores de limpieza, vigilancia, mantenimiento, prevención .. SEGUNDO NIVEL El transporte, el almacenaje, la logística … TERCER NIVEL La distribución, aparecen las franquicias ... CUARTO NIVEL La producción,aparece la deslocalización, las maquilas … QUINTO NIVEL Hasta la tecnología …
10. H ermandad O brera de A cción C atólica · Granada “ La flexibilidad” II .- Del trabajo fijo al “ trabajo necesario ” Disposición de todos los factores productivos, en todo momento, sin coste Subordinación total del trabajador al proceso productivo La persona ha de ser tan flexible como cualquier instrumento El trabajador: de Coste Fijo a Coste Variable
11. ...se rompe la autonomía personal y familiar ...se impide la relación regular de las personas con su entorno social Tipo principales de ...rompe las relaciones familiares, culturales y sociales Geográfica Salarial Horaria H ermandad O brera de A cción C atólica · Granada Flexibilidad
12. El sistema presupone que todas las personas son iguales y homogéneas La característica principal de la persona es la diversidad De la diversidad humana ... ... A la uniformidad de la fuerza de trabajo. Las reducciones del capitalismo (1) H ermandad O brera de A cción C atólica · Granada Flexibilidad
13. La persona y la familia quedan subordinadas al trabajo Sólo se considera el tiempo productivo, sacrificándose los demás (personal, familiar, social) Del tiempo de vida ... ... Al tiempo productivo Las reducciones del capitalismo (2) H ermandad O brera de A cción C atólica · Granada Flexibilidad
14. Aunque en realidad, se contrata a una familia El “modelo flexible” contrata a individuos aislados De la FAMILIA ... ... Al INDIVIDUO Esta situación ha permanecido oculta hasta que la mujer se incorporó al trabajo asalariado Las reducciones del capitalismo (3) H ermandad O brera de A cción C atólica · Granada Flexibilidad volver
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17. c) Consecuencias prácticas para la vida de las personas 1 .- Incremento de la desigualdad en la distribución de los beneficios del desarrollo. ¿A quién beneficia?, ¿Para qué? ¿Es sostenible este modelo? 3 .- Consolidación de los presupuestos más ortodoxos del primer liberalismo. H ermandad O brera de A cción C atólica · Granada volver 2 .- Difusión de una nueva antropología funcional al modelo de producción emergente.
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19. Ruptura de las relaciones laborales: del contrato laboral al contrato mercantil y del trabajo fijo por el eventual y flexible. Institucionalización del Individualismo Difusión y consolidación del hedonismo instintivo como justificación ideológica del darwinismo social. Extensión de la pobreza y marginación fruto de las tres anteriores tendencias. Ruptura y fragmentación de las unidades familiares acosadas por la presión que ejercen sobre ella las condiciones de trabajo y la presión que ejerce la explotación de los sentidos para ensanchar el consumo. Reducción y reestructuración del Estado de Bienestar H ermandad O brera de A cción C atólica · Granada ¿Para quién? Consolidación de los presupuestos más ortodoxos del primer liberalismo. volver Recorte de la soberanía del Estado en política económica y monetaria
20. Un hombre consumidor frente al hombre de las utopías humanistas Ese hombre es un hombre INSOLIDARIO, CERRADO AL OTRO, INDIVIDUALISTA y COMPETIVIVO incapacitado para el AMOR y por tanto FUNCIONAL AL SISTEMA Un hombre relativista porque lo único que le importa es él mismo Un hombre productor socialmente valorado por la utilidad monetaria de su trabajo, para el que su trabajo es sólo un medio para ganar dinero. Un hombre hedonista cuya única meta es pasarlo bien a toda costa H ermandad O brera de A cción C atólica · Granada ¿A quién interesa? Difusión de una nueva antropología funcional al modelo de producción emergente. volver
21. ¿Podemos decir verdaderamente que estos temas están trasnochados? ¿Podemos decir que el Conflicto Social no gira en torno al trabajo? ¿Podemos afirmar que el Mundo Obrero no existe? H ermandad O brera de A cción C atólica · Granada d) Conclusión:
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25. e) Para construir JUSTICIA Y ESPERANZA 1 . Denunciar el empobrecimiento como una situación de injusticia , no natural, no querida por Dios. 3 .- Proponer un nuevo modo de ser persona y denunciar la deshumanización del actual sistema de producción y consumo. H ermandad O brera de A cción C atólica · Granada volver 2 .- Unir Caridad y Justicia , en lo personal y en lo estructural. 4 .- Hacer de los empobrecidos protagonistas de su vida y de la vida social.
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30. H ermandad O brera de A cción C atólica · G ranada ¡ Destapar la pobreza en el trabajo ! ¡¡ Porque el Trabajo es para la Vida !! ¡ Destapar el Evangelio del Trabajo !
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