Pulsologia Ayurvédica - Teresa Osório

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Pulsologia Ayurvédica - Teresa Osório

  1. 1. Nadi Pariksha O Diagnóstico através do pulso I.M.T. – Instituto de Medicina Tradicional Cadeira de Medicina Ayurvédica
  2. 2. <ul><li>A Medicina Tradicional Indiana é um dos mais antigos recursos de diagnóstico de todos os tempos. O pulso ayurvédico é uma técnica que exige grande sensibilidade na sua tomada e na sua interpretação. Para a medicina, segundo o Ayurveda, são necessários, vários anos de aperfeiçoamento dos métodos de interpretação do pulso. </li></ul><ul><li>O pulso ayurvédico é capaz de revelar as condições da distribuição da energia vital ou energia prânica pelo corpo, e a situação dos tridoshas; ou seja, os humores biológicos, vata, pitta e kapha, que são os três humores ou a constituição física que regem o equilíbrio do corpo, mente e espírito, de todos os seres humanos. </li></ul><ul><li>De um modo geral, porém, é possível realizar um autodiagnóstico que, embora superficial, pode ser bastante útil. O dedo indicador deve ficar sobre o pulso Vata , o médio sobre o Pitta e o anelar sobre o pulso Kapha , pressionando três pontos diferentes da artéria radial. </li></ul>
  3. 3. Pulsologia <ul><li>A pulsologia mostra a evolução da energia vital em andamento no corpo físico humano. </li></ul><ul><li>Através da tomada do pulso, o terapeuta vai detectar o estado de saúde do paciente, a profundidade do desequilíbrio e a capacidade de recuperação do dosha avaliado. O pulso está intimamente ligado ao tipo de corpo. </li></ul><ul><li>Aprender a interpretar a doença através da pulsologia, é uma grande habilidade, mas qualquer pessoa pode familiarizar-se com o seu próprio pulso e ir captando ensinamentos fascinantes sobre as variações dos doshas . </li></ul>
  4. 4. <ul><li>Quando procedemos ao exame do pulso, é necessário levar em conta um certo número de factores que, negligenciados, levam a erros no diagnóstico. </li></ul><ul><li>Além do seu pulso básico, cada pessoa pode apresentar variações, devido a factores tais como: as condições físicas e emocionais, o sexo, a idade, a prática, ou não, de exercício físico, condições ambientais, etc. Neste sentido é ainda importante referir que n ão se deve efectuar o diagnóstico através d o pulso, nas seguintes alturas: imediatament e após refeições, prática de exercício fí sico, ao acordar , em jejum, bem como após qual quer técnica que induza ao relaxamento ou ao ex citamento do organismo. </li></ul>
  5. 5. Os 5 elementos e os 3 pulsos A tomada dos 3 pulsos
  6. 6. Método <ul><li>Inicialmente localiza-se a artéria radial, com o dedo indicador, esta encontra-se na saliência óssea, da zona externa, do pulso, na posição anatómica, abaixo do dedo polegar. De seguida alinham-se o dedo indicador, o dedo médio e o anelar, pressionando cada um alternadamente até se sentir as três diferentes pulsações; nessa altura, a pressão aplicada ao pulso Vata deve ser suave, a do pulso Pitta moderada, e a do pulso Kapha deve ser aplicada de uma forma mais forte. Nas mulheres, o diagnóstico é feito através do braço esquerdo, e no caso dos homens é feito no direito. </li></ul><ul><li>Ambos, terapeuta e paciente, devem estar calmos e tranquilos, sentados, com os braços apoiados confortavelmente. O prakruti revela-se pela localização, pela velocidade, pela qualidade e pela profundidade do pulso, e pela parte do dedo sobre a qual ele incide. O Vrikriti revela-se pela localização, pela velocidade, pela qualidade e pela profundidade. </li></ul>
  7. 7. Pulso Vata Pulso Pitta Pulso Kapha
  8. 8. <ul><li>Características: </li></ul><ul><li>Pulso Vata </li></ul><ul><li>É medido com o dedo indicador, com um toque leve, na zona mais próxima do punho, e mais superficial. É um pulso irregular, mais rápido do que os outros e ondulante, fazendo lembrar o serpentear de uma cobra. </li></ul><ul><li>Pulso Pitta </li></ul><ul><li>É medido com o dedo médio, com um toque firme, na zona intermédia e no nível médio, o dedo deve ser posicionado logo abaixo do estilete radial. O pulso é rápido, vibrante, e vigoroso, assemelha-se ao pular de uma rã. </li></ul><ul><li>Pulso Kapha </li></ul><ul><li>É medido com o dedo anelar, com um toque profundo, na zona mais distal do punho e no nível profundo. O dedo anelar deve ser posicionado ao lado do dedo médio , como a artéria radial se aprofunda ao afastar-se do pulso, isso pode dificultar o seu sentir; pode senti-lo tocando um pouco mais fundo. É um pulso lento, forte e deslizante, semelhante a um cisne. </li></ul>
  9. 9. Representação das características das ondas:
  10. 10. Mais regular regular irregular Regularidade Profunda, mais constante média superficial, com baixa energia Profundidade Dedo anelar Dedo médio Dedo indicador Local Muita Média pouca Força < 65 b.p.m.(3 bat. p/ 1 resp.) entre 65 e 80 b.p.m.(4 bat. p/ 1 resp.) > 80 b.p.m.(5 bat. p/ 1 resp.) Frequência demora a subir e descer, de forma regular e espaçada sobe e desce de forma constante e homogénea oscila vertical e lateralmente de forma irregular, rápida e arrítmica Qualidade da onda kapha Pitta Vata
  11. 11. <ul><li>Prakruti é determinado através da velocidade do pulso: </li></ul><ul><li>Vata é rápido </li></ul><ul><li>Pitta é médio </li></ul><ul><li>kapha é lento </li></ul><ul><li>Por fim sente-se em que zona, da ponta do dedo, o pulso bate. </li></ul><ul><li>Vata – na zona mais próximal da unha </li></ul><ul><li>Pitta - na zona central </li></ul><ul><li>Kapha – na zona mais distal da unha. </li></ul><ul><li>No caso de existir qualquer tipo de diferença entre a localização e a profundidade, ou a localização e a zona da ponta do dedo, onde o pulso é sentido, significa que temos um indício de Vrikruti (desequilíbrio). </li></ul><ul><li>Verifica-se a mesma situação, para uma diferença entre a velocidade e qualquer um dos outros factores. </li></ul><ul><li>Através do conhecimento dos sete níveis da pulsologia, o terapeuta pode ser capaz de ler se, a origem do Vrikruti, se encontra no Prana ou no Apana , e pode ainda verificar se é o Prana na mente (stress), ou os nadis que estão a perturbar o corpo. Sendo que, quanto mais cedo se diagnosticar a situação dos nadis , mais rapidamente se pode aplicar a terapia correcta a utilizar. </li></ul>
  12. 12. Curiosidades <ul><li>Exame dos órgãos através do pulso </li></ul><ul><li>A palpação do pulso permite obter indicações muito mais significativas. Para essa operação, o terapeuta utiliza três dedos de cada mão: o indicador, o médio e o anelar. Cada dedo possui dois pontos de palpação, a parte superior em relação aos órgãos cheios e a parte inferior em relação aos órgãos ocos. Portanto, temos um total de doze pontos de palpação — sobre a artéria radial — correspondendo a doze órgãos. </li></ul><ul><li>Inicialmente, sente-se o pulso direito do paciente, com a mão esquerda, para obter informações sobre os seguintes órgãos: </li></ul><ul><li>Indicador </li></ul><ul><ul><li>Superior: pulmões </li></ul></ul><ul><ul><li>Inferior: intestino grosso </li></ul></ul><ul><li>Médio </li></ul><ul><ul><li>Superior: fígado </li></ul></ul><ul><ul><li>Inferior: vesícula biliar </li></ul></ul><ul><li>Anelar </li></ul><ul><ul><li>Superior: rim direito </li></ul></ul><ul><ul><li>Inferior: bexiga </li></ul></ul>
  13. 13. <ul><li>Depois, com a mão direita no pulso esquerdo, examina-se o funcionamento dos órgãos restantes: </li></ul><ul><li>Indicador </li></ul><ul><ul><li>Superior: coração </li></ul></ul><ul><ul><li>Inferior: intestino delgado </li></ul></ul><ul><li>Médio </li></ul><ul><ul><li>Superior: baço </li></ul></ul><ul><ul><li>Inferior: estômago </li></ul></ul><ul><li>Anelar </li></ul><ul><ul><li>Superior: rim esquerdo </li></ul></ul><ul><ul><li>Inferior: pâncreas </li></ul></ul>
  14. 14. Diagnóstico do Pulso e os Chitta Nadi <ul><li>O Diagnóstico do pulso consiste na leitura dos sete níveis do pulso. A razão pela qual nós podemos compreender as doenças psicossomáticas baseia-se na principal nadi (canal) da mente. </li></ul><ul><li>A mente tem o seu próprio nadi, chamado de chitta nadi ou canal de consciência. O Ayurveda refere-se à sua constituição física como manovaha strotas , o canal que transporta o pensamento. Todos nós já experienciamos o fluxo da mente, o fluxo do pensamento ou o fluxo da consciência. Este é o fluxo através do chitta nadi. </li></ul><ul><li>Chitta nadi é o fluxo das nossas samskaras (impressões armazenadas ou memória corporal) do coração para o mundo externo. Ela move-se para cima, inicialmente para a garganta, de onde sai a nossa expressão e, em seguida, para a cabeça, onde se conecta com os sentidos e os objectos externos. Em seguida, flui de volta para baixo, da cabeça para a garganta e de volta para o coração. Este é o duplo fluxo de chitta nadi. </li></ul>
  15. 15. <ul><li>Inicialmente, tem um movimento para fora, em direcção ao mundo externo, que parte do coração até a cabeça e para fora através dos sentidos. Em seguida, tem o movimento contrário, do mundo externo dos sentidos para o mundo interno do psiquismo, que desce da cabeça ao coração. </li></ul><ul><li>O Ego ocasiona diversas toxinas, impurezas ou matérias pesadas (malas) para acumular no chitta nadi e inibir o seu fluxo. Estas toxinas derivam de alimentos mal digeridos, impressões e associações, a partir de dietas erróneas, má utilização dos sentidos, e relacionamentos conturbados. Por essa razão o fluxo através do chitta nadi é afectado pelo estado do corpo, Prana e Mente. </li></ul><ul><li>Chitta nadi está ligado a todos os sistemas de canais dos corpos físico e psíquico. </li></ul><ul><li>&quot;Entre o corpo astral e o corpo físico, existe um nadi chamado chitta nadi , expresso aqui no quinto nível do pulso. </li></ul><ul><li>O pulso gandakala indica um tempo vulnerável durante o qual alguma doença grave ou um sério evento pode acontecer. Ele indica a necessidade de alterar a dieta alimentar e o estilo de vida, a necessidade de descansar, ler e relaxar. É muito importante conhecer este pulso. </li></ul>
  16. 16. <ul><li>Podemos dar um sinal de advertência à pessoa. Pode não haver qualquer patologia agora. Ele pode ser conectado ao corpo astral karmicamente e pode manifestar-se posteriormente como doença ou acidente, mas algo irá acontecer. Estes eventos são a origem das doenças psicossomáticas. Assim é como memórias passadas (vasansas) que se transformam em samskaras (manifestações de memória corporal). Como podemos ver, o Pulso é vital para diagnosticar a origem de doenças psicossomáticas. </li></ul><ul><li>Pontos Marma são como pequenos chakras que mantém o fluxo de energia entre o corpo físico e o psíquico. Também se encontram onde as samskaras tendem a acumular-se, no nadis, que interagem com eles. </li></ul><ul><li>Praticantes mais experientes podem então regular a qualidade do prana para ir de encontro às necessidades do paciente. Isso significa estimular, acalmar, penetrar, dispersar, unir, ou outras acções necessárias para tratar o marma. Isto deve ser feito em todas as fases da massagem, mas, especialmente, enquanto se trabalha os marmas. Estes métodos são também aplicados enquanto se toma o pulso. </li></ul><ul><li>Esta é a razão pela qual a massagem é uma parte tão importante da grande desintoxicação geral de Ayurveda chamada Pancha Karma. Este tratamento é uma desintoxicação das energias vitais, Vata, Pitta e Kapha, bem como das emoções armazenadas no corpo e na mente. </li></ul>
  17. 17. <ul><li>Quando nós consideramos o nível mais profundo de desintoxicação, chegamos às toxinas espirituais que nos fazem sofrer a todos... o Karma. </li></ul>
  18. 18. Bibliografia: http://www.dharmanet.com.br/kalu/medicina.htm http://espacoalges.blogspot.com/ http://www.holopedia.com.br  http://www.centroreichiano.com.br  http://www.terapiadecaminhos.com.br   http://www.babajiayurveda.info/PT-Diagnostico.htm   http://www.ciefato.com.br/download/arquivos/01_11/IV%20simposio-%20Reginaldo.pdf   http://www.geocities.com/quackwatch/altmini.html   http://www.brasilescola.com/biologia/fibras.htm
  19. 19. Trabalho Realizado por: Teresa Osório, nº9, 3ºA Naturopatia

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