FESTIVAL DE TURISMO Y BIENESTAR - IMPERDIBLE24 - CALACEITE 16 DE JUNIO.pdf
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1. Moda y Subculturas: sinergias.
Influencia de la ‘cultura joven’ en la
investigación de tendencias. La
moda y las tendencias en los
medios de comunicación.
María Giraldo
2. • Un cazador de tendencias, un Coolhunter es
aquel que tiene un OJO para predecir el gusto
a través de aquellos personajes o
acontecimientos que marcarán al pópulo y un
OLFATO para saber lo que se venderá.
3. ¿EXISTE LA SUBCULTURA?
• WIKIPEDIA
• El término subcultura se usa en sociología,
antropología y semiótica cultural para definir
a un grupo de personas con un conjunto
distintivo de comportamientos y creencias
que les diferencia de la cultura dominante de
la que forman parte.
5. • Y yo estoy de acuerdo con ello. No es
necesario el prefijo sub, que indica por debajo
de. La clasificación en niveles no tiene, desde
mi punto de vista sentido. Y el término
cultura, al admitir el plural ya incluye el
supuesto de distintas culturas.
6. • No es necesario el prefijo sub, que indica por
debajo de.
La clasificación en niveles no tiene. ¿ Existen
culturas por encima de otras?
Y el término cultura, al admitir el plural ya
incluye el supuesto de distintas culturas.
15. • La tendencia-artística, aquella que sí es
estimulante y aún no se ha masificado y que
procede de la autenticidad, sutil.
• Son capaces de detectarla aquellos que se han
entrenado en la cultura: en el arte, la historia,
la música, etc.
16. • La segunda fase sería la tendencia
contagiosa…aquella que es captada por una
marca o un grupo minoritario culto. Esta
tendencia suele asociarse a las marcas del lujo
que la adoptan como algo que aporta
exclusividad y autenticidad.
17. • La tendencia vulgarizada y masificada:
Cuando el “gesto” se vuelve masivo y
accesible.
23. Del cine a la masa
La película de Troya con Diana Kruger. Diana
Kruger se ha convertido en lo que se
denomina ícono de moda (creador de
tendencia o trendsetter) y la tendencia
“helénica” (romana, túnica) perduró durante
unas temporadas (como el escote “troya” ).
24.
25.
26.
27. Además, Gisele Bündchen lució ese año en los
Oscars un Dior palabra de honor a lo túnica
romana que ha sido uno de los momentos
alfombra roja más repetidos de los últimos
años.
28.
29. • La tendencia no es lineal sino más bien
transversal, una bola de nieve que va
contagiando personajes y campos.
• Se debe saber diferencias entre la tendencia
auténtica de la que se fabrica. Los medio de
comunicación y las marcas promueven esa
fabricación de la tendencia, o del deseo
colectivo.
31. • No ahondaremos en las funciones del vestido
pero sí las enumeraremos brevemente:
• Marca nuestra singularidad.
• Nuestra pertenencia a un grupo.
• Quiénes somos: nuestro papel social (autores
recomendados, George Simmel, Brumel, König.)
• Nos protege.
• Nos decora (función estética).
• Nos proporciona Intimidad.
32. Pero ahora además tiene una función ética
que es en si misma una tendencia que las
marcas y los medios apoyan.
39. EL PUNK
• La creación de una tendencia partiendo de
una subcultura o cultura joven o tribu urbana.
40. Malcolm McLaren : manager de los
Sex Pistols, marido de Vivienne
Westwood y artífice de la cultura
Punk.
“Mclaren, cuyo trabajo se ha expuesto en la reciente Art Basel, se
remontó hasta su juventud londinense para relatarnos como por
azar se coló en una clase de dibujo en la que pintaban a una
modelo desnuda y decidió matricularse en la escuela de Bellas
Artes. Fueron precisamente sus profesores los que le inculcaron
que era preferible se “un fracasado extravagante que un triunfador
banal”. Por ello cerraba su tienda de Kings Road cada vez que veía
atisbos de éxito. En 1976 reabrió una vez más su espacio, en esta
ocasión rebautizado como Sex y en él nacieron los Sex Pistols.
McLaren diseñó los anti-pantalones, prendas con cremalleras
imposibles que se inspiraban en el cuerpo a punto de explotar. Este
fue el comienzo del Punk, un movimiento de rebeldía ante el
Londres de la época y sus pupilos, los Sex Pistols se convirtieron en
el “look” de la música.”
41. • “A finales de los 50, la cultura de la necesidad se
sustituyó por la cultura del deseo”. Se hizo patente que
era posible conseguir que el populus quisiese objetos
producidos a gran escala, objetos que realmente no
necesitaba, siempre que se lograra establecer un lazo
con su deseo inconsciente.
• Él mismo se considera una “víctima más de lo que
desea” pero como artista también se considera un
“mago” a la búsqueda del truco perfecto; convertir el
mundo karaoke en el que afirma vivimos, en un mundo
auténtico.
42. • Para McLaren el mundo de la música y la
moda tienen en común el fetichismo y el
espíritu de rebeldía. La industria de música ya
no puede controlar la cultura.
• En la actualidad, en la que según McLaren los
mortales buscamos la salvación y la felicidad
cuando vamos de compras, quizás el
verdadero lujo haya sido poder escucharle.
43. La tendencia y el negocio
• “Durante un tiempo luché por establecer un criterio que
separase meridianamente la Moda y el vestido, porque
creo, que aunque estén reflexivamente relacionados, no
son la misma cosa. El vestido es algo material, aquellas
ropas con las que nos vestimos…y la moda es algo
inmateria, aquella información con la que sabemos de qué
vamos vestidos……En algún momento preciso del tiempo
ocurrió algo que cambió para siempre nuestra percepción
del vestido, porque cambió definitivamente nuestra
percepción de la Moda. Ese momento preciso pudo ser la
entrada en el “negocio de la moda” de la burguesía, tras la
revolución industrial…al dinamizar el ciclo por el que
aparece y desaparece.”
Pedro Mansilla
52. “Sure, Farrah Fawcett was the stuff teenage boys'
dreams were made of. But for many girls, she
embodied what we wanted most: perfect hair
(not to mention being an Angel). Her feathered
tresses launched a million blow-dryers, ushering
in the era of the Farrah. The style was so iconic
that many of us can't recall the late seventies
without her trademark do. And though we've
seen some celebrity styles become popular (the
Rachel), none have had quite the impact as Ms.
Fawcett's.”
62. ¿Nos importa ver la verdad o el
personaje?
• El fenómeno de las revistas de celebrities y la imagen (Cuore, In Touch, Hola, etc)
• En este otro la fotógrafo Alison Jackson muestra su visión de la cultura de las
celebrities en los medios de comunicación.
• Jackson considera que este fenómeno comenzo con al muerte de Diana de Gales.
• Se ha convertido enun voyerismo masivo.
• Ella mezcla la seducción d ela imagen con el fenómeno Celebrity para crear
imágenes inventadas pero que responden a ideas de la masa.
• Jackson afirma que cuantas más revista de celebrities vemos, más queremos,
aunque en realidad no por ello conocemos cada vez mejor al personaje.
• Este ejemplo me parece interesante también porque nos plantea si realmente nos
importa que la imagen sea real o no, fabricada o no o incluso cuanto de esa
persona hay en su imagen. ¿Habrá elegido ella esos vaqueros? ¿Su personalidad se
ve reflejada o en su estilo o es fruto del marketing?
65. GLAMOUR AND CELEBRITIES
• Glamour is a form of falsification, but falsification to
achieve a particular purpose. It may be to illuminate
the star, maybe to sell a film. And it involves a great
deal of technique. It's not -- glamour is not something
-- you don't wake up in the morning glamorous, I don't
care who you are. Even Nicole Kidman doesn't wake up
in the morning glamorous. There is a process of
idealization, glorification and dramatization, and it's
not just the case for people.
Virginia Ploster en TED
69. • Nuevo fenómeno de presentadoras de
programas de entretenimiento.
• Figuras copiadas que pasan de la pantalla a las
revistas de moda.
• Traducción inmediata en la vida real, ¿A
cuántos peluqueros les habrán pedido el
flequillo de Patricia Conde?
• O cuantos cirujanos plásticos alguna parte de
Pilar Rubio?
72. • Instalación del no desfilde de Pronenza
Schouler para su colección primavera 2010.
• Lazaro Hernández y Jack McCollough, cuyos
apellidos maternos bautizan la firma, pidieron
a tres artistas que reinterpretaran sus últimos
diseños y eso, y no un desfile, es lo que pudo
verse en el palacio de la Petraia.
• Jack McCollough: "Fusionar arte y moda es
para nosotros natural"
73. Existen una gran cantidad de movimientos,
culturas, contraculturas expuestas en medios
y cada día es más difícil cazarlas. Por ello es
fundamental, entrenar el ojo y seguir nuestro
instinto. Las presas pueden estar en
cualquier lugar, una vieja droguería, un
museo, en las páginas de una revista o en un
concierto clandestino.